Pagpabilin sa Kanako

Unang gipatik Mayo 8, 2015…

IF dili ka malinawon, pangutan-a ang imong kaugalingon sa tulo ka mga pangutana: Naa ba ako sa kabubut-on sa Dios? Nagasalig ba ako Kaniya? Gihigugma ba nako ang Dios ug silingan sa karon nga panahon? Sa yano, ako ba matinud-anon, pagsalig, Ug mahigugmaong?^[1]tan-awa ang Paghimo sa Balay sa Kalinaw Sa matag higayon nga mawad-an ka sa imong kalinaw, susiha kini nga mga pangutana sama sa checklist, ug dayon i-align ang usa o daghang aspeto sa imong huna-huna ug pamatasan nianang higayuna nga mag-ingon, “Ah, Ginoo, pasayloa ko, mihunong ko sa pagpabilin diha kanimo. Pasayloa ko ug tabangi ko nga makasugod pag-usab.” Niining paagiha, padayon ka nga magtukod og usa ka Balay sa Kalinaw, bisan taliwala sa mga pagsulay.

Ang tulo nga gagmay nga mga pangutana nga nagpamubu sa tibuuk nga kinabuhi nga Kristiyano ug nahibal-an ang pagkamabungahon o kulang niini. Gisulti kini ni Jesus:

Pabilin ka sa akon, samtang ako nagapabilin sa imo. Ingon nga ang usa ka sanga dili makapamunga sa iyang kaugalingon, gawas kung magpabilin sa punoan sa parras, ingon usab kamo dili makapamunga gawas kong magpabilin kamo kanako. Ako ang punoan sa ubas, kamo ang mga sanga. Bisan kinsa ang magpabilin kanako ug ako diha kaniya mamungag daghang bunga, tungod kay wala ako wala usab kamoy mahimo. (Juan 15: 4-5)

Sa usa ka pulong, ang pagkamatinud-anon, pagsalig, ug paghigugma uyon sa Pulong sa Dios panaghigalaay uban niya. Kinsa nga "diyos" sa tanan nga mga relihiyon sa kalibutan ang nagtinguha nga magkasuod sa Iyang paglalang sama sa Atong Ginoong Jesus, ang usa nga tinuud nga Dios? Ingon sa gisulti Niya sa Ebanghelyo karon:

Mga higala ko kung buhaton nimo ang gisugo ko kanimo… Ako ang nagpili kanimo ug nagtudlo kanimo nga moadto ug mamunga nga magpabilin…

Ang tanang butang sa kalibotan morag nabalit-ad—ug kini kusog kaayo nga nahitabo. Nahinumdom ko sa imahe nga gisilsil sa Ginoo kanako kasingkasing sa a bagyo: kung hapit ka makaabut sa mata sa bagyo, mas dali ug labi ka mabangis ang hangin. Ingon usab niana, kung unsa kita ka duul ang mata niining karon nga Bagyo, ^[2]cf. Ang Mata sa Bagyo ang labi ka kadali nga mga hitabo ug daotan nga magtapok sunod-sunod sa usa. ^[3]cf. Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon

Kagabii samtang namalandong ako uban ang pagkatingala sa gidaghanon ug pagkaseryoso sa mga dagko nga pagbag-o nga nahinabo sa tibuuk kalibutan, akong nabati ang pahimangno sa Ginoo nga kini Storm mahimong sobra kaayo alang sa bisan kinsa nga tawo nga magpas-an nga wala grasya. Nga samtang naggawas ang giyera dinhi, magsugod ang mga hampak didto; samtang ang kakulang sa pagkaon nga gibutang dinhi, magubot ang kagubot sibil didto; samtang ang pagpanggukod gipahawa dinhi, ang mga linog mag-uyog sa mga tawo didto, ug uban pa…. Mao nga nagtuo ako nga nakaabut kita sa usa ka punto diin ang pagbasa sa mga ulohan sa balita kinahanglan buhaton nga mabinantayon, kung sa tanan: adunay daghan nga limbong, kapintas, ug pagkadaotan nga mobuto sa tibuuk kalibutan nga ang usa mameligro nga mahulog sa pagkaluya ug bisan pagkawalay paglaum. Ngano man? Tungod kay…

… Ang atong pakigbisog dili sa unod ug dugo kundili sa mga punoan, uban ang mga gahum, sa mga magmamando sa kalibutan niining karon nga kangitngit, uban ang mga dautang espiritu sa langit. (Efe 6:12)

Gusto ba nimo mahibal-an kung unsa ang gusto buhaton ni Jesus sa Iyang matinud-anon nga panon sa tanan niining? Panalangini sila. Panalangini sila uban ang usa ka matahum nga espirituhanon nga bangkete. Kung kini dili katuohan, pamati sa giingon sa Salmista bahin sa Maayong Magbalantay:

Bisan kung mag-agi ako sa walog sa landong sa kamatayon, dili ako mahadlok sa bisan unsa nga dautan, kay ikaw ania uban kanako; ang imong sungkod ug ang imong sungkod maglipay kanako. Gibutang mo ang usa ka lamesa sa akong atubangan sa atubangan sa akong mga kaaway; Gidihog mo lana ang akong ulo; nagaawas ang akong kopa… (Salmo 23: 4-5)

Taliwala sa kini nga kultura sa kamatayon, taliwala sa katapusang kamatayon nga ning-abut sa kini nga kapanahonan, nga gusto ni Jesus nga maghatag mga bag-ong grasya sa Iyang Katawhan atubangan mismo sa mga mata sa among kaaway. Ang paagi sa pagdawat kanila kaniadto mao ang tulo ka pilo: magmatinud-anon, magsalig, ug mahigugmaon - sa usa ka pulong, magpabilin diha Kaniya. Kuhaa ang imong mga mata sa Bagyo ug ibutang kini sa Jesus sa karon nga panahon.

Mahimo ba ang bisan kinsa kaninyo pinaagi sa pagkabalaka makadugang usa ka gutlo sa imong kinabuhi? Kung bisan ang gagmay nga mga butang dili ka makontrol, ngano nga mabalaka ka sa uban? (Lukas 12: 25-26)

Ang katapusan, ug piho nga dili maminusan, kung mamunga ka, kung ingon niana ang duga sa Balaang Espiritu kinahanglan moagos sa imong kasingkasing. Adunay duha ka paagi diin kini mahitabo: ang mga Sakramento ug pag-ampo. Ang mga Sakramento hinungdanon nga gamot sa parras. Ug kini mao pag-ampo sa kasingkasing nga gikuha ang tanan nga mga nutrisyon ug Sap sa sanga sa imong kaugalingon nga kasingkasing. Ang pag-ampo yano nga buhat sa pagtan-aw nga adunay gugma sa Ginoo, sa pulong man o dili. Kini nga matang sa pag-ampo, kini nga pag-ampo sa kasingkasing, mao ang nagguyod sa grasya aron kita mahimo magmatinud-anon, magsalig, ug mahigugmaon. Kana ang hinungdan nga gitawag kini ni Jesus nga pakighigala: ang pagpabilin diha Kaniya mao ang baylo sa Iyang kasingkasing alang sa aton, ug vice versa. Kini moabut pinaagi sa pag-ampo. Sa laing paagi, ang mga tisa ug mortar sa Balay sa Kalinaw mao ang pag-ampo.

Wala’y bag-ong Maayong Balita — bisan sa niining “mga oras sa katapusan”. Kanunay kong namalandong sa mga yano nga mga pulong nga gihangyo ni Jesus nga i-ampo naton sa kini nga mga panahon, ingon sa gidala sa St. Faustina:

Jesus, nagasalig ako Kanimo.

Hunahunaa kana. Gipadayag niya kang San Faustina nga ang mensahe sa Langitnon nga Kalooy mag-andam sa kalibutan alang sa Iyang pag-anhi:

Nadungog ko kini nga mga pulong nga tin-aw ug kusug nga gisulti sa sulod sa akong kalag, Andaman Nimo ang kalibutan alang sa Akong katapusan nga pag-anhi. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary, n. 429

Naghunahuna ka tingali nga si Jesus naghatag kanato ug taas nga debosyon, o taas nga pag-ampo sa pagpahawa sa demonyo, o bag-ong programa sa pagka-espirituhanon aron makasulod sa espirituhanon. gubat niining mga adlawa. Hinoon, mihatag Siya kanato og lima ka pulong:

Jesus, nagasalig ako Kanimo.

Himoa nga kining lima ka mga pulong anaa kanunay sa imong mga ngabil sa tibuok adlaw, maghiusa sama sa usa ka dagom ug hilo ang tulo ka mga buhat sa pagkamatinud-anon, pagsalig, ug paghigugma. Sa pagkatinuod, bisan unsa pa ka daotan ang Bagyo, ang Kasulatan mismo daw nagtagna sa pagkaprominente niining lima ka gagmay nga mga pulong:

Ang adlaw mahimong kangitngitan, ug ang bulan mahimong dugo, sa wala pa moabut ang daku ug maanindot nga adlaw sa Ginoo, ug kini mahinabo. maluwas ang tagsatagsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo. (Buhat 2: 20-21)

Sa tinuud, ang gitawag kanato mao ang pagsundog sa "Babaye nga nagsul-ob sa adlaw":

Ang inyong mga kinabuhi kinahanglan mahisama sa akoa: hilum ug natago, sa walay hunong nga paghiusa sa Diyos, pagpangamuyo alang sa katawhan ug pag-andam sa kalibutan alang sa ikaduhang pag-anhi sa Diyos. -Mahal nga Inahan kay St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary, dili. 625

Dili, wala ako igsulti kung diin ibutang ang imong salapi, pila ka mga pagkaon ang matigum, o kung kinahanglan ba nga mokalagiw ka sa imong nasud… apan kung magpabilin ka diha kang Jesus, wala ba nimo hunahunaa nga Siya ang mangulo kanimo?

Gusto nakong ipaambit kanimo kini nga kanta nga akong gisulat. Usa kini sa akong gihigugma. Tingali mahimo kini usa ka pag-ampo alang kanimo karong gabii…

PAGBASA SA DUMANAN

Lima ka Paagi nga “Ayaw Kahadlok”

Suportahi ang bug-os-panahong ministeryo ni Mark:

uban sa Nihil Obstat

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.