Rebolusyon… sa Tinuod nga Oras

Nadaot nga Statue sa St. Junípero Serra, Sa maayong kabubut-on sa KCAL9.com

 

PIPILA mga tuig na ang nakalabay sa pagsulat nako bahin sa umaabot Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan, labi na sa Amerika, usa ka tawo ang nagyubit: “Adunay Dili rebolusyon sa Amerika, ug didto dili mahimo! ” Apan samtang ang kapintasan, anarkiya ug pagdumot nagsugod sa pagkab-ot sa usa ka hilanat sa Estados Unidos ug sa bisan diin sa kalibutan, nakita naton ang una nga mga timailhan sa kana nga bayolente Paglutos nga nagbuhat na sa ilalom sa yuta nga gitagna sa Our Lady of Fatima, ug nga magdala sa "hilig" sa Simbahan, apan usab ang iyang "pagkabanhaw." 

 

INGON SA FRANCE…

Una, gusto nako makutlo sa bahin gikan sa akong pagsulat Rebolusyon! Marso 6, 2009, kaniadtong wala’y bisan kinsa nga naggamit niana nga pulong…

Gipaila ko na ikaw sa usa ka higala nga pari sa New Boston, Michigan diin ang mensahe sa Diyos nga Kaluoy unang nagsugod sa pagkaylap sa North America gikan sa iyang parokya. Nakadawat siya mga pagbisita gikan sa Holy Souls sa Purgatoryo matag gabii sa tin-aw nga mga damgo. Giasoy ko kaniadtong miaging Disyembre kung unsa ang iyang nadungog kung ulahi na ang tanan Giingon ni Fr. John Hardon nagpakita kaniya sa usa ka espesyal nga damgo:

Malapit na ang paghingabot. Gawas kung andam kita mamatay alang sa atong pagtuo ug mahimong martir, dili kita magpadayon sa atong pagtuo. (Tan-awa Malapit na ang paghingabot )

Ang mapaubsanon nga pari nakadawat usab karon mga pagbisita gikan sa Little Flower, St. Thérèse de Liseux, nga naghatag mensahe, nga sa akong pagtuo alang sa tibuuk nga Simbahan. Giingon ni Fr. wala isapubliko kini nga mga butang, apan gisugid kini sa akon mismo. Uban sa iyang pagtugot, gipatik ko kini dinhi.

Kaniadtong Abril, 2008, ang santos nga Pranses nagpakita sa usa ka damgo nga nagsul-ob og sinina alang sa iyang una nga Komunyon ug gidala siya padulong sa simbahan. Bisan pa, pag-abot sa pultahan, gidid-an siya sa pagsulud. Milingi siya kaniya ug miingon:

Ingon usab ang akong nasud [France], nga mao ang kamagulangan nga anak nga babaye sa Simbahan, gipatay ang iyang mga pari ug mga matuuhon, mao usab ang pagpanggukod sa Simbahan nga mahitabo sa inyong kaugalingon nga nasud. Sa usa ka mubu nga panahon, ang kaparian mabihag ug dili makasulod sa mga simbahan sa dayag. Mangalagad sila sa mga matuuhon sa tinago nga mga lugar. Ang mga matuuhon hikawan sa "halok ni Jesus" [Holy Communion]. Dad-on sa mga layko si Jesus sa kanila kung wala ang mga pari.

Diha-diha dayon, Fr. nakasabut nga siya nagpasabut sa Rebolusyon sa Pransya ug ang kalit nga pagpanggukod sa Simbahan, nga miulbo. Nakita niya sa iyang kasingkasing nga ang mga pari mapugos sa pagtanyag mga tinago nga Misa sa mga balay, kamalig, ug mga hilit nga lugar. Giingon ni Fr. nahibal-an usab nga daghang klero ang magkompromiso sa ilang pagtuo ug maghimo usa ka "pseudo-church" (kitaa Sa Ngalan ni Jesus - Bahin II ).

Pag-amping aron mapadayon ang imong pagtuo, tungod kay sa umaabot ang Simbahan sa USA mahimulag gikan sa Roma. -St. Leopold Mandic (1866-1942 AD), Antikristo ug ang Katapusan nga Panahon, Si Fr. Joseph Iannuzzi, p.27

Ug pagkahuman karong bag-o, kaniadtong Enero 2009, Fr. nadungog nga gibati ni San Therese ang iyang mensahe nga labi ka kadinalian:

Sa mubo nga panahon, kung unsa ang nahitabo sa akong lumad nga nasud, nga maanaa sa imo. Malapit na ang paglutos sa Simbahan. Andama ang imong kaugalingon.

"Kini mahinabo nga mahinabo," giingnan niya ako, "nga wala gyud’y mag-andam. Gihunahuna sa mga tawo nga dili kini mahitabo sa Amerika. Apan kini buhaton, ug sa dili madugay. ”

 

GIPALABAS ANG DUGANG ORDER

Aron dili naton malimtan, si Jesus ang nagtagna nga, sa "mga oras sa katapusan", adunay kaguliyang sa katilingban. 

Ang nasud motindog batok sa nasud, ug ang gingharian batok sa gingharian ... (Mat 24: 7)

Gibasa ko usahay ang agianan sa Ebanghelyo sa mga oras sa katapusan ug gipanghimatuud ko nga, sa kini nga oras, adunay mga timailhan sa kini nga katapusan ang ning-abut. —POPE PAULO VI, Ang Sekreto nga si Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Paghisgot (7), p. ix.

Ang gingharian batok sa gingharian nagpasabut sa away sa sulod usa ka nasod: panagbangi sa sibil… rebolusyon. Sa Rebolusyon sa Pransya, ningbangon ang mga tawo supak sa giisip nila nga usa ka dunot nga sistema sa pagdumala. Sa parehas nga oras, kana nga rebolusyonaryong espiritu nagtinguha sa pagpukan sa bisan unsa nga nakita nga kurapsyon sa awtoridad, lakip na ang Simbahang Katoliko. Libolibo nga mga pari ug madre ang giguyod ngadto sa kadalanan ug gipamatay. Ang Estado kalit nga "nahimulag" gikan sa Simbahan ug ang tanan nga mga timaan sa "daang kahusay" literal nga puti nga nahugasan gikan sa mga dingding. Bisan karon, ang pipila sa mga katedral sa Pransya nagdala sa mga samad sa mga dugoon nga adlaw. 

Apan wala nakita sa mga papa ang pag-alsa ingon katapusan, apan us aka lain pa nga kasakit sa pagpanganak nga modala ngadto sa a global rebolusyon. Wala sila magduha-duha sa pagtudlo sa mga paglaraw sa mga “tinago nga kapunungan” nga, sa likud sa mga talan-awon, naimpluwensyahan ang panalapi ug politika sa mga nasud. Ang ilang daotan nga plano mao ang paggamit sa “nalamdagan ang mga demokrasya”Aron sa katapusan mapuo ang Kristiyanidad ug ang kahusay sa politika.^[1]cf. Misteryo nga Babilonia

Nahibalo ka gyud, nga ang katuyoan niining labing daotan nga laraw mao ang pag-aghat sa mga tawo nga pukanon ang tibuuk nga kahusay sa tawhanong kalihokan ug dad-on sila sa daotang mga teyoriya niining Sosyalismo ug Komunismo… —POPE PIUS IX, Nostis ug Nobiscum, Encyclical, n. 18, DISYEMBRE 8, 1849

Ingon nakita na daan ni Papa Leo XIII ang rebolusyon nga karon naton nga ginakinabuhi sa tinuud nga panahon:

 … Nga kung unsa ang ilang katapusang katuyoan nagpugos sa iyang kaugalingon nga tan-awon — nga mao, ang hingpit nga pagpukan sa tibuuk nga relihiyoso ug politikal nga han-ay sa kalibutan nga gihimo sa Kristohanong pagtudlo, ug pagpuli sa usa ka bag-ong kahimtang sa mga butang uyon sa ilang mga ideya, sa diin ang mga patukoranan ug mga balaod makuha gikan sa naturalismo lamang. -POPE LEO XIII, Humanum kay sakop sa henero,Encyclical on Freemasonry, n.10, Abril 20, 1884

Sa kasingkasing sa matag rebolusyon sa politika usa ka ideolohiya nga kanunay nagtinguha nga mapulihan us aka lain. Kini gyud ang pagpukaw sa mga tawo nga makit-an yutan-on mga solusyon sa pagbalik-balik Espirituhanon mga problema.

Sa wala pa ang ikaduhang pag-anhi ni Cristo ang Simbahan kinahanglan mag-agi sa usa ka katapusang pagsulay nga mag-uyog sa pagtuo sa daghang mga magtotoo. Ang pagpanggukod nga kauban sa iyang paglangyaw sa yuta igabutyag ang "misteryo sa kadautan" sa porma sa usa ka limbong sa relihiyon nga nagtanyag sa mga tawo usa ka dayag nga solusyon sa ang ilang mga problema sa presyo sa pagtalikod gikan sa kamatuoran. Ang labing kataas nga panlimbong sa relihiyon mao ang sa Antikristo, usa ka pseudo-mesianismo diin ang tawo naghimaya sa iyang kaugalingon puli sa Diyos ug sa iyang Mesiyas nga mianhi sa unod. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 675

Mao nga ang Komunismo ug Sosyalismo nakuptan ang daghang mga nasud: ang ilang "mahal nga pinuno" kanunay nagsaad usa ka pseudoutopia ug seguridad baylo sa kagawasan. Karon, kinahanglan ra nga tan-awon ang usa ka North Korea, Venezuela, Cuba, ug uban pa diin adunay o usa ka nagbabag nga kahadlok ug pagtahud alang sa ilang mga diktador.

Hala, ang mga nahauna nga hunghong sa kini nga matang sa pagsamba sa mga diosdios nakita sa Amerika sa piliay ni Marxist nga si Barack Obama nga gitandi sa pipila kang Jesus, Moises, ug "mesias nga magakupot sa kabatan-onan." ^[2]cf. Pasidaan gikan sa Nangagi Gipamunuan sa iyang partido ang martsa sa pagkahusto sa politika Gisundog kana kung wala pugsa sa ubang kanasuran nga gitawag ni Papa Francis nga "ideolohikal nga kolonisasyon." ^[3]cf. Misteryo nga Babilonia ug Pagbag-o sa Klima ug ang Dakong Paglimbong Ang usa dali nga magamit sa kini nga kahimtang ang mga pulong ni Papa Benedikto bahin sa usa ka "bag-ong pagkadili-matugoton" nga nagkaylap, usa ka rebolusyon diin… 

… Usa ka abstract nga relihiyon gihimo nga tyrannical standard nga kinahanglan sundon sa matag usa. Kana ang dayon nga kagawasan - sa bugtong nga hinungdan nga kini gipagawas gikan sa miaging sitwasyon. -Kahayag sa Kalibutan, Usa ka Pakigsulti uban ni Peter Seewald, p. 52

Ang problema mao kadtong ang mosupak sa bag-ong "kagawasan" nga kini literal nga gitawag nga "mga terorista."

Ang hinungdan sa katingala sa mao nga sosyedad mao ang kamatuuran nga adunay usa nga wala makapaniid sa katul-id sa politika ug, sa ingon, maora’g makaguba sa gitawag nga kalinaw sa katilingban. -Arsobispo (Cardinal) Raymond L. Burke, nga kaniadto Prefect sa Apostolic Signatura, Mga Pamalandung sa Pakigbisog aron Mapauswag ang Kultura sa Kinabuhi, InsideCatholic Partnership Dinner, Washington, Septyembre 18, 2009

Sa usa ka mabugnaw nga pagsusi, ang nakalas sa holocaust nga si Lori Kalner miingon:

… Nasinati nako ang mga timailhan sa politika sa Kamatayon sa akong pagkabatan-on. Nakita ko usab sila karon…. -wicatholicmusings.blogspot.com 

Kini nga moderno nga rebolusyon, mahimong ikaingon, tinuud nga nabuak o nanghulga bisan diin, ug kini milabaw sa kadako ug kapintas bisan unsang nasinati sa miaging mga paglutos batok sa Simbahan. —POPE PIUS XI, Divini Redemptoris, Encyclical sa Atheistic Communism, n. 2; Marso 19, 1937; www.vatican.va

Ang pagsaka sa mga puti nga supremacist - ang gitawag nga "alt-right" sa daghang mga lugar sa kalibutan - mao usab ang usa ka makababag nga timaan nga adunay Maayo nga Vacuum naghulat nga mapuno. Ug tungod niini, nakita naton ang panagsumpaki sa mga ideyolohiya ug nagtubo nga kagubot. Apan bahin usab kana sa plano sa mga “tinago nga kapunungan”. Ang motto sa Freemason mao ordo ab gubot—Magawas sa kagubot. 

Ug karon miabut na. 

 

UG KARON MANGAB-OT…

Kaniadtong miaging semana, naobserbahan sa kalibutan ang mga talan-awon sa Amerika nga pareho sa mga nasaksihan sa mga nasud nga Komunista ug Arab, diin ang mga estatwa sa mga nangaging mga pinuno nahulog. Unsa ang labing hinungdanon mao ang dili kaayo mga aksyon sa manggugubat, apan ang espiritu sa ilang luyo… 

… Ang diwa sa rebolusyonaryong pagbag-o nga dugay na nga nakagubot sa mga nasud sa kalibutan… wala’y pila nga nahilabtan sa mga daotang prinsipyo ug naghinamhinam sa rebolusyonaryong pagbag-o, nga ang panguna nga katuyoan mao ang pagpukaw sa kasamok ug pag-aghat sa ilang mga kauban sa mga buhat sa kapintasan . —POPE LEO XIII, Nindot nga Sulat Rerum Novarum, n. 1, 38; Vatican.va

Sa diha nga gitan-aw ko ang mga estatwa nga Confederate nga nagsugod pagkahulog sa daghang estado sa Amerika (ug kinahanglan isulti nga ang pagkaulipon nga gikuha dapit sa nangagi sa Amerika usa ka dakung kadautan), akong nasabtan dayon nga giingon sa Ginoo nga, sa dili madugay, ang mga estatwa sa Simbahan ang sunod. Sa tinuud, niining semanaha usa ka estatwa ni St. Junípero Serra ang gipintalan og pula ug gisul-uban sa pulong nga "MURDER". 

Sa katingad-an, nag-misyon si San Junípero sa parehas nga yugto sa Rebolusyon sa Pransya, gawas ang iyang trabaho nga naa sa habagatan-kasadpang California. Bisan pa, ang iyang kinabuhi wala’y kontrobersiya, bisan pa, giakusahan siya sa pipila nga gipugngan ang kultura sa Lumad Amerika. Tungod niini, ang hinungdan nga ang usa ka estatwa niya nadaot kauban ang panawagan nga kuhaon kini. Ingon og ang bisan unsang butang ug bisan kinsa nga adunay sagol nga kaagi, bisan kung sila mga santos, patas nga dula.

Sa kalit, makita naton kung diin kini padulong. 

Ug labi kini kahinungdanon kaysa nahibal-an sa mga tawo. Alang sa kanus-a madaut ang mga puy-anan sa mga obispo ug mga katedral tungod kay adunay mga pedopilya? Kanus-a ba pasipad-an ang mga yano nga simbahan alang sa pag-abuso sa bata nga nahitabo sa ilang mga cove? Kanus-a man did-an ang mga pari gikan sa ilang mga pultahan ug pugson sa pagtago samtang ang mapintas nga mga manggugubot nga panon nagtinguha nga wagtangon ang usa ka institusyon nga ilang giisip nga daotan - ug bisan unsang awtoridad nga kauban niini? 

Sama sa kaso sa bisan unsang rebolusyon, kanunay adunay sagol nga kamatuuran nga bakak. Apan ang problema, usab, naa sa rebolusyonaryong espiritu sa luyo niini, usa nga, karon, sa katapusan kontra sa tawo sa daghang mga bahin. Sa makausa pa, nakita naton ang mga tunob sa tiil sa mga "tinago nga kapunungan" nga nagtrabaho, sama sa mga kalalakin-an nga nahisakop sa Club of Rome, usa ka global nga "thinktank" nga nagpakabana sa pagdako sa populasyon ug nagkagamay nga mga kahinguhaan. Kini, gikan sa ilang report kaniadtong 1993:

Sa pagpangita alang sa usa ka bag-ong kaaway aron mahiusa kami, nakakuha kami ideya nga ang polusyon, ang hulga sa pag-init sa kalibutan, kakulang sa tubig, gutom ug uban pa nga angayan sa balaodnon. Ang tanan nga kini nga mga katalagman gipahinabo sa interbensyon sa tawo, ug pinaagi lamang sa mga pagbag-o nga pamatasan ug pamatasan nga sila malampasan. Ang tinuud nga kaaway kaniadto, mao ang pagka-tawo mismo, -Alexander King ug Bertrand Schneider. Ang Una nga Global Revolution, p. 75, 1993.

… Ang bag-ong mga ideyolohiya nagdala sa usa ka klase sa kabangis ug pagtamay sa katawhan nga hangtod karon wala’y hunahunaa, tungod kay adunay pagtahod sa imahe sa Diyos, kung wala kini respeto, gihimo sa tawo ang iyang kaugalingon nga hingpit ug gitugotan nga makahimo bisan unsa — ug pagkahuman nahimo gyud nga tiglaglag. —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, Usa ka Panagsulti uban si Peter Seewald, p. 52

Alang sa mga Kristiyano nga nagpuyo sa Tunga'ng Sidlakan, usa na ka mabangis nga pagpanggukod ang naabut sa ila — ang North America nag-abut ra. Usa ka katingad-an nga pareho ang ISIS ug ang progresibo nga "wala" nga nakahanay kontra sa Simbahan, ug sa dili madugay, mahimo’g maguba ang mga estatwa sa usag usa.

Ang Diyos magpadala duha ka silot: ang usa mahimong sa dagway sa mga gubat, pag-alsa, ug uban pang mga pagkadautan; maggikan kini sa yuta. Ang lain ipadala gikan sa Langit. —Binansya Anna Maria Taigi, Propesiya sa Katoliko, P. 76 

 

PAGPANGANDAM!

Maayo ra ug maayo para sa akon ang pagsulat bahin niini, ug aron mabasa nimo kini. Apan kinahanglan nga buhaton naton ang labi pa. Kini ang oras alang sa grabe nga pag-ampo samtang ang mga panghitabo sa tibuuk kalibutan nagbukas sa kakusog sa pagguba. Kini ang panahon alang sa matinahuron nga pagpamalandong ug pagpangandam sa kasingkasing. Panahon na nga isira ang pultahan nga malig-on sa pagpakasala, nga wala’y gibilin nga luna alang sa yawa, ug kanunay nga gigamit ang mga Sakramento sa Pakighiusa ug ang Eukaristiya. Kay si satanas karon naglihok padulong sa apostasiya sa daghang mga matuuhon, gipahimuslan ang matag posible nga liki sa atong kinabuhi. ^[4]cf. Gibuhian ang Impiyerno Sa parehas nga oras, kinahanglan magpabilin kita nga malinawon ug diha sa kalipay sa Ginoo, nagtan-aw ug nag-ampo ug mahimong nawong ni Kristo sa tanan nga atong mahibalag. 

Sa pagtapos, biyaan ko ikaw aron mapamalandungan ang usa ka bag-o nga mensahe nga giingon nga gihatag ni Jesus kay Valeria Copponi, nga ang ulahi nga exorcist sa Roma nga si Fr. Si Gabriel Amorth, gidasig nga ipaambit ang mga lugar nga nadawat niya sukad 2010. 

Mga anak ko, ania ako sa pultahan, ug andam ba kamo sa pag-abli niini aron kamo pasudlon? Ang mga anghel sa langit kauban na nimo aron maandam ka sa akong ikaduhang pag-anhi ug sa katapusan igawas ka sa Akong Inahan pinaagi sa iyang gugma gikan sa mga higot. sa karaang bitin. Pag-andam; dili kinahanglan nga maghimo ka mga stock sa pagkaon, apan kinahanglan nimo nga andamon ang imong kaugalingon sa espirituhanon nga paagi. Kung gusto nimong hatagan ako pagtahud sa imong mga pag-ampo buhaton ko kanimo ang akong gisaad kanimo. Dili nimo kinahanglan bisan unsang klase nga stock, akong gisubli, apan gusto nako ablihan ang mga kasingkasing aron mapuno kini sa Akong Espiritu. Kinahanglan ra nga adunay usa ka maayo nga pagsangkap sa akong Balaang Espiritu tungod kay kinahanglan nimo Siya nga labi ka daghan. Ang imong mga kasingkasing magakalipay sa katapusan, ang imong mga igdulungog makadungog sa akong tingog ug ang imong mga mata makakita sa himaya sa Dios. Andama ang inyong kaugalingon aron dili mahulog sa mga umaabot nga pagsulay nga mahimong labing kusug sa tanan nga mga panahon. Si satanas dili mawad-an us aka oras, naa siya sa imong kiliran adlaw ug gabii aron makahimo sa daghang kalag nga mahulog kutob sa mahimo. Mao nga girekomenda ko nga adunay ka naghatag sa akong Espiritu; sa Kaniya lamang mabati nimo nga luwas ka. Ang akong Inahan nagtinguha alang sa matag usa sa inyo; Pagmatngon, pagtuman sa iyang mga tawag, dawata ako sa Eukaristiya adlaw-adlaw - sa ingon ka luwas. Ang kangitngit sa mga anino dili gyud makatabon sa akong Kahayag — ayaw kahadlok, sultihan ko ikaw, tungod kay ako ang Ginoo ug wala nay lain. Nahibal-an sa akong Inay kung unsa ang kinahanglan nimong atubangon niining mga orasa, ug gipadala ko siya kanimo aron dili ka mag-inusara. Kinahanglan nimo ang iyang presensya. Kauban ko ikaw sa tanan nga mga adlaw sa imong kinabuhi ug wala'y bisan kinsa ang makadaut kanimo sa sunod nako. Panalanginan ko ikaw. —Agusto 10, 2017; cf. keepwatchwithme.org

 

Kamo sa inyong kaugalingon nasayud nga ang adlaw sa Ginoo moabut ingon sa usa ka kawatan sa gabii. Kung ang mga tawo nag-ingon, "Pakigdait ug kahilwasan," nan moabut kanila ang kalit nga katalagman, sama sa mga kasakit sa pag-anak sa usa ka mabdos nga babaye, ug dili sila makagawas. Apan kamo, mga igsoon, wala kamo sa kangitngit, aron pagahikalitan kamo sa adlaw nga sama sa usa ka kawatan. Alang kaninyong tanan mga anak sa kahayag ug mga anak sa adlaw. Dili kita kauban sa gabii o kangitngit. Busa, dili kita matulog sama sa gibuhat sa uban, apan magpadayon kita nga alerto ug mabinantayon. (1 Tes 5: 2-6)