Rebolusyon sa Kasingkasing

rebolusyon sa kasingkasing

 

DIDTO katumbas sa usa ka linog nga sosyo-politikal nga nagpadayon, a Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan nga nakagubot sa mga nasud ug polarado nga mga tawo. Aron makita kini nga makita sa real-time karon naghisgot kung giunsa suod nga ang kalibutan mag-ayo.

Ang polariseytasyon sa mga ideyolohiya dili mahimong labi ka hugpong. Sa Europa, ang pila ka mga pulitiko nagbukas sa mga pultahan sa "mga kagiw," samtang ang ubang mga politiko ningtaas sa gahum aron masira sila sa labing kadali. Sa Pransya, ang gobyerno nga sosyalista naglihok aron silotan ang duha ka tuig nga sentensya sa pagkabilanggo ug hangtod sa 30,000 euro nga multa bisan kinsa nga "tinuyo nga nagpahisalaag, nagpahadlok ug / o nagpugos sa sikolohikal o moral nga pagpit-os aron mapugngan ang pagbalik sa aborsyon. ”  [1]cf. Mga Balita sa Kinabuhi, Disyembre 1, 2016 Hinuon, sa tabok sa kadagatan, misaad ang Pangulo nga Gipili ni Trump nga magbutang og mga maghuhukom sa kinabuhi nga Korte Suprema aron matangtang ang Roe vs. Wade (nga nagpasugod sa panahon sa aborsyon ug ang pagpuo sa gatusan ka milyon nga mga tawo sa nasud). Sa Canada, si Justin Trudeau — nga nagdayeg sa diktadura sa parehas nga China ug Cuba — mao ang una Ang Punong Ministro nga moapil sa usa ka gay Pride parade, nga gisaulog ang awtonomiya sa indibidwal labot sa kinaiyahan ug katarungan… samtang ang Presidente sa Poland ning-uban sa mga obispo sa nasud nga gibutang ang nasud sa ilalum sa paghari ni Jesus Christ “Immortal King of the Ages.” [2]Rehistro sa Nasud nga Katoliko, Nobiyembre 25, 2016

Kini usa ka panagsangka alang sa kalag sa mga nasud. Kini ang katumanan sa mga matagnaong pulong ni John Paul II, nga gisulti sa wala pa siya mahimong Santo Papa:

Nag-atubang kita karon sa katapusang komprontasyon tali sa Iglesya ug kontra sa Simbahan, sa Maayong Balita kontra sa kontra-Maayong Balita, Kristo kontra antikristo. Kini nga panagsumpaki naa sa sulud sa mga plano sa diosnon nga Paghatag; kini usa ka pagsulay diin kinahanglan nga kuhaon sa tibuuk nga Iglesya, ug labi na ang Simbahang Poland. Kini usa ka pagsulay sa dili ra sa atong nasud ug sa Simbahan, apan sa usa ka pagsulay sa 2,000 ka tuig nga kultura ug sibilisasyong Kristiyano, nga adunay tanan nga mga sangputanan alang sa dignidad sa tawo, indibidwal nga mga katungod, tawhanong katungod ug mga katungod sa mga nasud. —Cardinal Karol Wojtyla (POPE JOHN PAUL II), sa Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; Agosto 13, 1976

Ingon nga ang usa ka nasud hingpit nga gibiyaan ang mga Kristiyano nga ugat ug lain ang nagpanghimatuud kanila; sama sa pag-abli sa us aka mga utlanan samtang ang nasyonalismo mosaka sa lain; samtang ang usa ka nasud nagbaton sa wala’y diyosnon nga humanismo ug ang uban pa gisalikway…… ang mga pagkabahinbahin sa ideolohiya tali sa mga nasud nag-una samtang ang globalisasyon natural nga nanguna sa usa ka global nga ulo. [3]cf. Benedict ug ang Bag-ong Kalibutan nga Order Ingon niini, natuman usab ang matagnaong pahimangno ni Pius XI kaniadtong Marso 19, 1937:

Ni ang karaan nga manunulay sa bisan kanus-a mihunong sa paglimbong sa katawhan sa bakak nga mga saad. Tungod niini nga account nga ang usa ka nagsunod nga kombulasyon nagsulat sa paglabay sa mga siglo, hangtod sa rebolusyon sa kaugalingon natong mga adlaw. Kini nga moderno nga rebolusyon, mahimong ikaingon, tinuud nga nabuak o nanghulga bisan diin, ug kini milabaw sa kadako ug kapintas bisan unsang nasinati sa miaging mga paglutos batok sa Simbahan. Ang tibuuk nga mga tawo nakit-an sa katalagman nga mahulog balik sa usa ka barbarism nga labi ka daotan kaysa sa nga nagdaugdaug sa kadaghanan nga bahin sa kalibutan sa pag-abut sa Manunubos, -Sa Atheistic Communism, Divini Redemptoris, n. 2, papalencyclcals.net

Gusto kong isulti pag-usab, nga wala’y pagduha-duha, nga sa tulin nga pagpadali sa globalisasyon ug usa ka paghinuklog sa United Nations nga ibalhin ang mga mithi sa Ang Ebanghelyo, adunay usa ka tinuud nga katalagman karon nga, sa husto nga krisis ug desperado nga mga kahimtang, daghan ang mangita sa mga sistema sa tawo alang sa mga espirituhanon nga kasulbaran — ug kini samtang ang Simbahang Katoliko nagpailalom sa kaugalingon nga mga krisis. Sa kasubo, bisan unsang pakigpulong karon bahin sa usa ka "antikristo" gisugat sa mga ngisi o dili pagtuo (kita n'yo Antikristo sa Atong Panahon). Sa tinuud, daghan kaayo nga mga karikatura nga sama sa cartoon sa "anak sa kapildihan" ang naghimo sa bisan unsang ideya sa usa ka dili maayo nga pinuno sa kalibutan nga ingon kadaghan na - kana, ug usa ka sapa sa dili makit-an ug estrikto nga eschatology nga peligro nga mapahawa ang anticristo hangtod sa katapusan sa kalibutan samtang wala manumbaling sa tin-aw nga mga pahimangno ug "mga timaan sa kapanahonan" nga gilitok sa mga papa, ug gikumpirma sa naaprobahan nga matagnaong mga pagpadayag (tan-awa ang Ngano nga wala magsinggit ang mga Santo Papa? ug Tinuod nga Moanhi si Jesus?).

Layo gyud ang kuha? Tan-awa kung pila ka mga Cubano ang naghilak sa pagkamatay sa diktador nga si Fidel Castro! Tan-awa kung pila ka mga Venezuelan ang gitawag nga lider sa sosyalista nga si Chavez nga "amahan"! Tan-awa kung pila ka mga North Koreans ang naghilak ingon ang Labaw nga Komunista nga Lider nga si Kim Yong-un lakaw! Pila ang naghilak ug gideklara si Obama nga usa ka "manluluwas" ug tipo sa "Moises", bisan sa pagtandi kaniya sa "Jesus"? [4]cf. Mga Pasidaan gikan sa Nangagi Sa nahauna nga termino ni Obama, dugay na Newsweek Ang beteranong si Evan Thomas nag-ingon, “Sa usa ka paagi, ang pagbarug ni Obama sa ibabaw sa nasud, sa taas — sa ibabaw sa kalibutan. Siya usa ka klase nga Diyos. Paghiusa niya ang tanan nga magkalainlain nga mga kilid. " [5]Washington Examiner, Ene. 19th, 2013 Pila na karon ang nagtan-aw kay Donald Trump aron "himuon nga bantog ang Amerika"? Ang Diyos ra ang makahimo nga bantog ang atong mga nasud kung ibutang naton Siya, ug ang Maayong Balita, sa sentro sa atong kasingkasing. Kung dili man, nahabilin kita nga wala bisan unsa gawas sa mga naguba nga mga damgo.

Ang pagpanggukod nga nag-uban sa panaw sa [Simbahan] sa kalibutan magbukas sa “misteryo sa kadautan” sa porma sa usa ka limbong sa relihiyon nga nagtanyag sa mga kalalakinhan nga solusyon sa ilang mga problema sa presyo sa pagtalikod gikan sa kamatuoran. Ang labing kataas nga panlimbong sa relihiyon mao ang sa Antikristo, usa ka pseudo-mesianismo diin ang tawo naghimaya sa iyang kaugalingon puli sa Diyos ug sa iyang Mesiyas mianhi sa unod… Gisalikway sa Simbahan bisan ang mga giusab nga porma sa kini nga pagpalsipikar sa gingharian aron mapailalom sa ngalan sa millenarianism, labi na ang "intrinsically perverse" nga porma sa politika sa usa ka sekular nga mesiyanismo.-Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 675-676

 

USA KA REBOLUSYON SA KASINGKASING 

Wala sa gihulagway sa taas ang usa ka sorpresa sa mga pamilyar sa mga pulong sa Our Lady of Fatima nga nagpasidaan sa pagkadaut sa mga kanasuran. O sa Our Lady of Rwanda nga nagpasidaan nga ang genocide didto dili ra usa ka lokal nga hitabo, apan usa ka pasidaan sa usa ka kalibutan sa mga sangputanan sa pagkalimot sa iyang Anak (tan-awa ang Mga Pasidaan sa Hangin). Ang iyang tambal? Alang sa mga indibidwal aron pagkabig ug pagbalik kang Jesus.

Sama sa tanan nga mga bagyo nga panahon sa kasaysayan sa Simbahan, ang punoan nga solusyon karon naa sa usa ka tinuud nga pagbag-o sa pribado ug publiko nga kinabuhi pinauyon sa mga prinsipyo sa Ebanghelyo sa tanan nga nahisakop sa Fold of Christ, aron sila naa sa Kamatuuran ang asin sa yuta aron mapreserba ang katilingban sa tawo gikan sa hingpit nga pagkadunot. —POPE PIUS XI, Sa Atheistic Communism, Divini Redemptoris, n. 41, papalencyclcals.net

Oo, ang mga tawo nanginahanglan trabaho, maayong dalan, ug pag-atiman sa kahimsog — kanunay mao ang numero uno nga gikabalak-an sa matag siklo sa piliay. Apan si John Paul II, nakigsulti sa unom ka libo mga estudyante sa unibersidad, gipunting sa kinataliwad-an sa butang: unsa ang labing kinahanglan karon usa ka rebolusyon sa kasingkasing.

Akong mga anak nga lalake ug mga anak nga babaye, inyong gitudlo… ang mga pag-antus ug mga panagsumpaki diin ang usa ka katilingban makita nga nalup-og kung kini nagpalayo sa Dios. Ang kaalam ni Kristo naghimo kanimo nga makahimo sa pagduso aron mahibal-an ang labing lawom nga gigikanan sa daotan nga naa sa kalibutan. Ug gidasig ka usab nga ipahayag sa tanan nga mga tawo, ang imong mga kauban sa pagtuon karon, ug sa trabaho ugma, ang kamatuuran nga imong nahibal-an gikan sa mga ngabil sa Magtutudlo, kana mao, nga ang daotan moabut "Gikan sa kasingkasing sa tawo" (Mc 7:21). Mao nga ang mga pagtuki sa sosyolohikal dili igo aron mahatagan ang hustisya ug kalinaw. Ang gamot sa kadaotan naa sa sulod sa tawo. Ang solusyon, busa, magsugod usab gikan sa kasingkasing. —POPE JOHN PAUL II sa usa ka Internasyonal nga Kongreso, Abril 10, 1979; Vatican.va

Bisan na lang sa usa ka Ang kasingkasing, nga hingpit nga nakabig sa Diyos, mahimo’g usa ka masanag nga suga nga milagbas sa kangitngit sa daghang mga kalag. Basta sa usa ka Ang kasingkasing, puno sa Balaang kinabuhi, mahimo’g asin nga nagpreserba sa kinabuhi sa usa ka komunidad. Basta sa usa ka Ang kasingkasing, nga nagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on, mahimo magbuta ug wala’y gahum ang prinsipe sa kangitngit. Kausa miingon si satanas kay San Juan Vianney: “Kung adunay tulo ka mga pari nga sama kanimo, malaglag ang akong gingharian!”

Dili ba kita makatan-aw sa modelo sa Atong Ginoo nga, samtang nagsulti usahay sa mga panon sa katawhan, nagpili ra sa pipila ka mga lalaki aron ipahimutang ang mga patukoranan sa umaabot? Kini ang hinungdan ngano nga ang Mahal nga Birhen, bisan naguol, wala mag-panic tungod kay bilyon-bilyon ang wala nagakabig kang Jesus. Hinuon, nakigsulti siya sa pipila nga namati — ingon og siya nanguna si Gedeon sa gamay nga kasundalohan nga 300 ka gatus ka tawo. [6]cf. Ang Bag-ong Gideon Tungod kay, pinaagi sa usa ka hakop nga tinuod nga mga apostoles, ang siga sa iyang Gugma mahimong masunog hangtod nga magsugod kini pagkaylap sama sa usa ka sunog. Ug busa iyang gihangyo nga ang pipila nga naminaw, nga nagmata pa, magpadayon niini rebolusyon sa kasingkasing.

Minahal nga mga anak, ang akong inahan nga kasingkasing naghilak samtang nagtan-aw ako sa gibuhat sa akong mga anak. Ang mga sala nagdaghan, ang kaputli sa kalag labi ka dili kaayo hinungdanon; Ang akong Anak nahikalimtan na; ug ang akong mga anak ginalutos. Mao kana, kamong akong mga anak, mga apostol sa akong hinigugma, nga adunay kalag ug kasingkasing nga ginatawag ang ngalan sa akong Anak. Siya adunay mga pulong nga kahayag alang kanimo. Gipakita Niya ang Iyang Kaugalingon kanimo, gipikas Niya ang pan uban kanimo ug gihatagan ka mga pulong sa gugma aron mahimo nimo kini nga mga buhat nga maloloy-on ug, sa ingon, mahimong mga saksi sa kamatuoran. Mao kana, mga anak ko, ayaw kahadlok. Tugoti ang akong Anak nga naa kanimo. Gamiton ka niya aron maatiman ang mga samaran ug makabig ang mga nawala nga kalag. Busa, akong mga anak, balik sa pag-ampo sa Rosaryo. Ig-ampo kini uban ang mga pagbati sa kaayo, sakripisyo ug kalooy. Pag-ampo, dili lamang sa mga pulong, apan uban ang maloloy-on nga mga buhat. Pag-ampo nga adunay gugma alang sa tanan nga mga tawo. Ang Akong Anak, pinaagi sa Iyang sakripisyo, gihimaya nga gugma. Busa, pagpuyo uban Kaniya aron ikaw adunay kusog ug paglaum; aron ikaw adunay gugma nga mao ang kinabuhi ug padulong sa kinabuhing dayon. Pinaagi sa gugma sa Dios, kauban ko usab ikaw, ug pagamandoan ko ikaw sa gugma nga inahan. Salamat. —Ang among Ginang kuno sa Medjugorje seer, Mirjana; Disyembre 2, 2016

Ang dinalian nga tubag sa dali nga pagkadaut sa mga nasud dili usa ka politikal, apan espirituhanon. Bisan kung gipamatud-an sa sosyalismo ug komunismo ang ilang kaugalingon nga daotan nga galamiton sa pagpanglupig, gipakita usab sa kapitalismo ang makalilisang nga kawala’y pagsalig kung ang mga diyos sa salapi, kahupayan, ug materyalismo ipataas diha sa mga halaran sa kasingkasing sa mga tawo ingon bag-ong “mga bulawan nga guya.” 

Ug busa sigurado sa akon nga ang Simbahan nag-atubang og lisud nga mga panahon. Ang tinuud nga krisis hapit wala magsugod. Magsalig kita sa makahaladlok nga mga pag-alsa. Apan parehas ako nga nasiguro kung unsa ang magpabilin sa katapusan: dili ang Simbahan sa kulto sa politika, nga namatay na kauban si Gobel, apan ang Simbahan sa pagtuo. Mahimong dili na siya ang labi ka nagpasulabi sa gahum sosyal sa gidak-on nga hangtod karon siya; apan malipay siya sa usa ka lab-as nga pagpamulak ug makita nga balay sa tawo, diin makit-an niya ang kinabuhi ug paglaum nga dili na mamatay. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Pagtuo ug Umaabot, Ignatius Press, 2009

Kini nga pagpamulak nga ang Our Lady Lady ang nagtawag kanato nga mag-andam alang sa usa ka rebolusyon sa kasingkasing. Niining nahabilin nga mga adlaw sa Adbiyento, gi-ampo ko nga hatagan kami sa Atong Ginuo ug "mga pulong sa kahayag" nga kinahanglan aron makuha dili lamang ang kinaadman nga kinahanglanon aron pag-navigate niining magubot nga panahon, apan labaw sa tanan, aron madala ka ug ako sa labi ka lawom ug tinuud nga pagkakabig… aron si Cristo mahimo tinuod nga maghari sa among kasingkasing.

 


Panalanginan ug salamat sa imong suporta.

 

Sa pagbiyahe kauban ang Marcos kini nga Adbiyento sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon nga Banner Banner

 

posted sa PANIMALAY, ANG DAKONG PAGSULAY.

Mga komento sirado.