
O sa YouTube
Wdinhi ba miadto ang Diyos? Kini usa ka pangutana nga gipangutana sa kadaghanan kanato sa mga seryosong pagsulay, sa espirituhanong kauga, ug sa labing lisod nga mga tentasyon. Siyempre, nahibal-an nato sa atong salabutan nga ang Dios, kinsa anaa sa tanang dapit, wala moadto bisan asa; nga Siya nagsulti kanato sa Kasulatan nga Siya magauban kanato “hangtod sa katapusan sa panahon.”[1]Matt 28: 20 Kining tanan narehistro sa ulo… apan kasagaran diha sa kasingkasing nga kita nagkapkap sa kangitngit, nangita Kaniya nga atong gihigugma.
Labaw sa makausa, nakaingon ko, “Jesus, kon makalingkod lang ko uban kanimo sulod sa tunga sa oras ug makig-istorya, maayo na ko.” Siyempre, dili gyud kini igo — mangayo ko nga makalingkod uban Kaniya balik-balik. Busa, magpabilin Siya nga natago sa akong mga sentido, bisan kon ang tanang binuhat mokanta sa Iyang awit sa gugma kanato matag buntag.
Nahunahuna nako kon giunsa nga bisan sa Tanaman sa Eden, sa wala pa ang Pagkapukan, ang Dios nagpabilin nga natago. Siguradong gibati ni Adan ang Iyang presensya, nga gihulagway sa usa ka makapahimuot nga paagi:
Nadungog nila ang tingog sa Ginoong Dios nga naglakaw sa tanaman sa kabugnaw sa adlaw... ang presensya sa Ginoong Dios taliwala sa mga kahoy sa tanaman. (Genesis 3: 8)
Pagpangita sa Diyos — sa Komunidad
Bisan pa niana, nakita sa Ginoo nga si Adan “nag-inusara.” Ug busa Iyang gilalang si Eva:
Ang Ginoong Dios miingon: Dili maayo nga ang tawo mag-inusara. Buhatan ko siyag katabang nga angay kaniya. (Genesis 2: 18)
Kanunay gituyo sa Dios nga atong makit-an ug masinati Siya, sa usa ka ang-ang o sa lain, diha sa pakig-ambitay sa usag usa. Si Jesus suod nga nagkonektar sa mga sugo, “Higugmaon mo ang Ginoo nga imong Dios sa tibuok mong kasingkasing…” sa “higugmaon mo ang imong silingan sama sa imong kaugalingon.”[2]Matt 22: 37-39 Murag ang atong pagkahingpit sa kinabuhi makab-ot lamang niining pakig-uban sa Diyos ug ang uban. Ang gugma sa silingan “mosira sa sirkito,” ingnon ta, nga nagtugot sa kinabuhi sa Dios nga moagos pinaagi kanato ngadto sa mga tawo sa atong palibot (kini tinuod bisan sa relihiyosong ermitanyo, kinsa nahigugma sa Iyang silingan pinaagi sa pagpangamuyo ug penitensiya).
Samtang nahisgotan na nako kini sa ubang dapit (tan-awa ang mga footnote), importante nga ipasiugda pag-usab ang panginahanglan sa tinuod nga Kristohanong komunidad — pakig-uban sa ubang mga magtutuo. Kon nangita ka sa Dios, adunay usa ka lugar nga sigurado nimong makit-an Siya:
Kay kon diin ang duha o tulo nagkatigom sa akong ngalan, anaa ako sa ilang taliwala. (Mat 18:20)
Busa,
… Ang komunidad nga Kristiyano mahimong usa ka ilhanan sa presensya sa Dios sa kalibutan.-Ad Gentes Divinitus, Vatican II, n.15
Sa ingon niini ang tanan makaila nga kamo akong mga tinun-an, kon kamo adunay gugma sa usag usa. (Juan 13: 35)
Daghang mga hinungdan nganong ang tawo karon tingali mas nag-inusara kaysa kaniadto — ang teknolohiya usa niini. Atong gipulihan atubangan uban sa mga teksto, ang atong mga tingog uban sa mga email, ang among aktibo pagpaminaw nga may mga "likes." Wala pa gyud mi kaayo "nagkontak" sa usag usa pero wala mi kaayo nagkontakay.
Gusto nakong isulti, busa, nga ang komunidad mao ang "ikawalo" nga sakramento. Pila na ka beses nga akong nasinati ang presensya sa Ginoo — ang Iyang gugma, pag-ayo, pagbag-o, kaalam ug kasigurohan pinaagi sa komunidad! Kini ang tinuyo nga plano sa Dios gikan pa sa sinugdanan sa panahon, usa ka disenyo nga nakakaplag sa bunga niini sa Lawas ni Kristo!
Ang Simbahan dinhi sa kalibutan mao ang sakramento sa kaluwasan, ang timaan ug ang instrumento sa pakig-ambit sa Dios ug sa mga tawo. -Katesismo sa Simbahang Katoliko (CCC), n. 780
Basin kining unang pamalandong bahin sa komunidad usa ka pag-aghat gikan sa Ginoo ngadto sa pipila kaninyo nga mangita og mga magtutuo nga parehas og hunahuna nga nagdilaab alang kang Jesus. Kay ang Ginoo nagsaad nga Siya motagbo kaninyo didto: bisan asa nga duha o tulo ang magtigom sa Iyang Ngalan.
Ang Kasakit ni Nada
Apan ang komunidad usa lamang ka instrumento sa presensya sa Dios. Ang Eukaristiya, siyempre, mao ang labing taas nga Presensya sa Dios uban sa Iyang Katawhan. Kon gusto ka nga makauban si Jesus, adto lang sa imong lokal nga Simbahan ug lingkod atubangan sa tabernakulo o monstrance.[3]cf. Tinuod nga Pagkaon, Tinuod nga Presensya Sama sa giingon sa Kura sa Ars:
Motan-aw ko Kaniya ug motan-aw Siya kanako. —San Juan Vianney, CCC n. 2715
Apan kon ikaw o ako moingon og "Asa man miadto ang Diyos?,” ang among gipasabot gyud kay nawala na nato ang tanang makatarunganon ug espirituhanong kasinatian sa Iyang presensya — bisan sa wala pa ang Eukaristiya. Gibati nato nga uga, walay inspirasyon, ug walay kusog. Lisod ang atong mga panahon sa pag-ampo… Ang Misa usa ka makalaay… ang pagsulay sa pag-focus sa Dios usa ka gubat nga puno sa mga makabalda ug kalaay. Mahimo pa gani nato kining mabati bisan asa nga duha o tulo ang magtigom sa Iyang Ngalan![4]Tan-awa ang Bahin sa upat sa Katesismo sa Simbahang Katoliko sa tanang dimensyon sa pag-ampo, lakip na ang mga gubat sa sulod ug ang ilang kasagarang tinago nga mga katuyoan. Mao na, unsay nahitabo?
Sa tinuod lang, moabot ang panahon nga ang Amahan moingon sa matag usa sa Iyang mga anak: panahon na aron mobalhin gikan sa pagkamang ngadto sa paglakaw, gikan sa paglakaw ngadto sa pagdagan, ug gikan sa pagdagan ngadto sa Nagasulud sa espirituhanong kinabuhi.[5]Deuteronomio 32:11-13: “Sama sa agila nga naglupadlupad ibabaw sa iyang mga piso, gibuklad niya ang iyang mga pako, gikuha sila, gidala sila sa ibabaw sa iyang mga pako. Ang GINOO lamang ang naggiya kanila, walay laing dios nga uban kanila. Gipasaka niya sila sa kinatumyan sa yuta...” Wala kini kaayoy kalabotan sa mga emosyon ug mga pagbati. Hinuon, kini mahitungod sa pagpalalom sa atong kasingkasing sa Dios ug sa paghiusa Kaniya ug sa Balaang Kabubut-on. Sama sa giingon ni San Juan sa Krus, kinahanglan kitang moagi sa "nada" — wala — pagkadugtong sa wala, lakip na ang espirituhanong mga paglipay, aron makaabot sa putli nga paghiusa sa Dios. Walay hingpit nga pakig-uban sa Dios kung wala kini nga pagputli.[6]Ang Purgatoryo dili usa ka "ikaduhang higayon" o ikatulong kapilian tali sa Langit ug Impyerno. Kini ang hinungdanon nga balaan nga proseso sa pagputli sa usa ka kalag nga naluwas na, sa pagbalaan sa usa ka tawo nga wala pa hingpit sa gugma, bisan kung siya gipakamatarong pinaagi sa grasya.
Ako ang tinuod nga punoan sa ubas, ug ang akong Amahan mao ang mag-uuma. Ang matag sanga nga anaa kanako nga dili mamunga iyang putlon, ug ang matag sanga nga dili mamunga iyang itanom. ang matag usa nga mobuhat niini iyang pul-ongan aron kini mamunga ug daghan pa. (Juan 15: 1-2)
Busa tan-awa, tingali nasinati nimo kini nga disyerto tungod kay namunga ka, ug kinahanglan nga putlon pa aron mamunga pa! Kini usa ka timaan nga gitawag ka sa Dios ngadto sa kahiladman. Bisan pa, kini sakit, ug alang sa kadaghanan kanato, kini usa ka tibuok kinabuhi nga proseso sa Dios nga hinay-hinay nga nagpadayag sa atong mga diosdios ug sa mga samad nga ilang gipahinabo.
Mahitungod niining pagtubo sa sulud nga kinabuhi, ang mga libro ug mga treatise nasulat na sa daghang siglo, busa mopadayon ako sa sentro nga punto sa paglaum alang kaninyo nga nagpuyo sa kasubo ug mga pagsulay niining kasamtangang disyerto…
Giuhaw sa Diyos
Makasalig ka niini uban ang hingpit nga kasiguroan: kon mangita ka sa Dios, ikaw kabubut-on pangitaa Siya.
Gihigugma ko ang mga nahigugma kanako, ug ang mga nagapangita kanako sa makugihon nga paagi makakaplag kanako. (Mga Proverbio 8: 17)
ang Douay-Reims Ang bersyon nag-ingon: “Gihigugma ko sila nga nahigugma Kanako: ug sila nga sa kabuntagon magabantay Kanako, makakaplag Kanako.” Kini ang ideya nga, gikan sa unang gutlo sa pagmata, atong giuna ang Dios; atong “pangitaon una ang Gingharian sa Dios ug ang Iyang pagkamatarong.”[7]Matt 6: 33
Ang keyword sa ibabaw mao ang pagbuhat niini nga makugihon. Gisulti kini ni Jesus niining paagiha:
Pangayo ug kamo makadawat; pangita ug kamo makakaplag; pagtuktok ug ang pultahan ablihan alang kaninyo. (Lucas 11: 9)
Apan unsa ang naa sa pikas nga bahin sa pultahan?
Tan-awa, nagatindog ako sa pultahan ug nagatuktok. Kon adunay makadungog sa akong tingog ug moabli sa pultahan, mosulod ako sa iyang balay ug makigsalo kaniya, ug siya uban kanako. (Pinadayag 3: 20)
Sa tinuod lang, ang Katekismo adunay lawom nga gisulti mahitungod niining pagtuktok, ikaw sa usa ka kilid sa pultahan, ug si Jesus sa pikas:
Siya ang unang nangita kanato ug nangayo kanato og mainom. Si Jesus giuhaw; Ang Iyang pagpangayo naggikan sa kahiladman sa tinguha sa Dios alang kanato. Nahibalo man kita o wala, ang pag-ampo mao ang pagtagbo sa kauhaw sa Dios uban sa ato. Ang Dios giuhaw aron kita uhawon alang Kaniya. (CCC, 2560)
Kon imong dawaton kini, mausab ang tanan. Kon moingon ka nga nangita ka sa Dios, hibaloi nga Siya ang unang nangita kanimo sukad pa kaniadto…
Asa Ka?
Apan nahibal-an nimo, kung ang una natong gipangita sa buntag mao ang atong telepono, email, social media, ug ang adlaw-adlaw nga balita… dili ikatingala nga mawala kanato ang atong kalinaw ug ang pagbati sa presensya sa Dios — bisan wala pa kita makapamahaw! Mitalikod na kita gikan sa Buhing Atabay aron moinom, kasagaran, gikan sa imburnal sa kalibutan.
Human sa pagkahulog ni Adan ug Eva sa Tanaman, ang Dios adunay pangutana alang kanila:
Asa na ikaw? (Genesis 3: 9)
Oo, nasulod kita sa wala kinahanglana nga mga kagubot; gipili nato ang sala; giatubang nato ang tanang makabalda; gipili nato ang lumalabay nga mga tentasyon niining kalibutana… ug unya kon mobati kita og kahaw-ang ug kawalay paglaum. Dili kita ganahang mag-ampo. Mobati kita og gamay nga patay sa sulod, kon dili man gani maulaw nga giusik lang nato ang atong oras imbes nga igugol kini uban sa Ginoo o buhaton ang katungdanan sa pagkakaron. Ug busa,
Si Adan mitubag, “Nadungog ko ikaw sa tanaman; apan nahadlok ako, kay hubo man ako, busa nagtago ako.” (Genesis 3: 10)
Si San Juan sa Krus misulat nga, “Ang langgam mahimong kuptan sa kadena o sa hilo, apan dili gihapon kini makalupad.”[8]op cit ., cap. xi. (cf. Pagsaka sa Mount Carmel, Libro I, n. 4) Gusto sa Dios nga molupad kita ngadto sa Iyang presensya, ngadto sa Iyang mga bukton, apan gipili nato ang atong mga diosdios ug mga kahupayan. Gusto natong alagaran ang Dios ug ang bahandi — ug kita nagmasulob-on tungod niini — tungod kay kita hikawan ang atong kaugalingon sa tinuod nga panaghigalaay, usa ka relasyon uban sa Dios.
Walay makaalagad sa duha ka agalon. Mahimong dumtan niya ang usa ug higugmaon ang lain, o deboto sa usa ug tamayon ang lain. Dili kamo makaalagad sa Dios ug sa bahandi. (Mateo 6: 24)
Mao kini ang hinungdan nganong ang Libro sa Kaalam nagsugod:
Makit-an Siya niadtong wala magsulay Kaniya, ug nagpakita sa Iyang kaugalingon niadtong wala motuo Kaniya. ( Kaalam ni Solomon 1:2 )
Kon mobati ka nga daw "nawala" nimo ang Dios, o nga Siya mibiya kanimo, pangutan-a ang imong kaugalingon sa tinuod lang: “O ako ba ang nahisalaag gikan Kaniya?” Kon mao, adunay Maayong Balita:
…kon mangita ka kang Jehova nga imong Dios gikan didto [ang dapit sa pagsimba sa mga diosdios], makakaplag ka gayud Kaniya kon pangitaon mo Siya sa bug-os mong kasingkasing ug sa bug-os mong kalag. (Deuteronomio 4: 29)
Kini aron mobalik sa imong "unang gugma,” paghigugma sa Dios bisan kon wala kay gibati.
O basin wala ka gyud mibiya sa Dios, apan nagkinabuhi ka nga matinud-anon sa Iyang Pulong, apan, ang imong espiritu uga. Bisan unsa pa, kini nga dalan sa pagkamalahutayon, samtang ang pagbati nga "nada," mao ang dili masayop nga paagi aron makit-an pag-usab ang Diyos.
Ang gugma mao ang tinubdan sa pag-ampo; bisan kinsa nga mokuha gikan niini makaabot sa kinatumyan sa pag-ampo.—CCC, 2658
Kaugalingon nga Pagbasa
Komunidad… Usa ka Pakigtagbo kang Jesus
Gawas kung gitukod sa Ginoo ang Komunidad
Ang imong mga pag-ampo ug suporta
gikinahanglan kaayo samtang magsugod kita sa 2026.
Salamat!
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Karon sa Telegram. I-klik:
Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:

Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:
Paminaw sa mosunud:
Mga footnote
| ↑1 | Matt 28: 20 |
|---|---|
| ↑2 | Matt 22: 37-39 |
| ↑3 | cf. Tinuod nga Pagkaon, Tinuod nga Presensya |
| ↑4 | Tan-awa ang Bahin sa upat sa Katesismo sa Simbahang Katoliko sa tanang dimensyon sa pag-ampo, lakip na ang mga gubat sa sulod ug ang ilang kasagarang tinago nga mga katuyoan. |
| ↑5 | Deuteronomio 32:11-13: “Sama sa agila nga naglupadlupad ibabaw sa iyang mga piso, gibuklad niya ang iyang mga pako, gikuha sila, gidala sila sa ibabaw sa iyang mga pako. Ang GINOO lamang ang naggiya kanila, walay laing dios nga uban kanila. Gipasaka niya sila sa kinatumyan sa yuta...” |
| ↑6 | Ang Purgatoryo dili usa ka "ikaduhang higayon" o ikatulong kapilian tali sa Langit ug Impyerno. Kini ang hinungdanon nga balaan nga proseso sa pagputli sa usa ka kalag nga naluwas na, sa pagbalaan sa usa ka tawo nga wala pa hingpit sa gugma, bisan kung siya gipakamatarong pinaagi sa grasya. |
| ↑7 | Matt 6: 33 |
| ↑8 | op cit ., cap. xi. (cf. Pagsaka sa Mount Carmel, Libro I, n. 4) |


