Hilum o ang Espada?

Ang Pagkuha ni Kristo, wala mailhi ang artista (c. 1520, Musée des Beaux-Arts de Dijon)

 

PIPILA ang mga magbabasa nahingangha sa dili pa dugay nga giingon nga mga mensahe sa Our Lady sa tibuuk kalibutan “Pag-ampo pa… dili kaayo pagsulti” ^[1]cf. Dugang nga Pag-ampo… Gamay ang Pagsulti o kini:

...pag-ampo alang sa imong Obispo ug sa imong mga pastor, pag-ampo ug paghilum. Luhod ang imong mga tuhod ug paminaw sa tingog sa Diyos. Ibilin ang paghukum sa uban: ayaw pagkuha mga buluhaton nga dili imoha. —Ang among Lady of Zaro sa Angela, Nobyembre 8th, 2018

Giunsa man naton paghilum sa usa ka oras nga ingon niini, ang pipila nga mga magbasa nangutana? Usa pa ang ningtubag:

Gibati ba nimo nga panahon na alang sa mga matuuhon nga magpadayon nga "passive" sa kinaiyahan, bisan kung makugihon nga mag-ampo ug magpuasa ug tanan? Wala gyud ako maghunahuna nga maglibog pa ako!  

Miingon ang lain:

Nakurat ako bisan sa imong labing bag-o nga pagsulat - sa partikular ang mensahe gikan sa Our Lady of Zaro nga mag-ampo ug maghilum. Aron mahimong mapaubsanon ug manggihatagon, oo. Aron mapugngan sa mga hiyas, oo. Ug sa tinuud mahimo nga usa ka siga sa gugma, oo! Apan aron maghilom? Sa kadaghanan nga kahilum nga nakapasamot sa mga samad sa Simbahang Katoliko nga nakita naton karon nga nagbagtok. Ug ang kahilom mahimong magpasabut sa usa ka tacit nga pag-uyon sa mga kinaiya, pulong, ug aksyon nga kinahanglan nga giklaro. Kung dili ang kahilum mahimo ra nga makadugang kalibog sa kalibog. Ang pagtul-id sa Fraternal dili lamang madawat apan gisugo kita nga buhaton kini. (Tito 1:19 ug 2 Timoteo 4: 2 usa ra ka pananglitan.) Ug wala kini kalabotan sa maliputon nga pagkamapahitas-on o pagkamatarung sa kaugalingon kung gibuhat kini uban ang gugma.

 

KAHILOM vs PASSIVITY

Sa Kasadpan, gipadako kita sa usa ka kultura nga Katoliko diin ang mistisismo, pagpamalandong ug pagpamalandong nawala dili lamang gikan sa atong mga liturhiya ug seminaryo, apan gikan sa among adlaw-adlaw nga pakigpulong. Kini ang mga termino nga ingon nahisakop ra sa leksikon sa New Agers, mga magtutudlo sa yoga, ug mga gurus sa Sidlangan… apan ang mga Katoliko?  

Kini ang tukma nga pagkawala sa buhong nga espirituhanon nga panulundon sa mga amahan nga disyerto ug santos sama ni Teresa sa Avila o John of the Cross nga makita naton ang atong kaugalingon sa usa ka Adunay krisis: unsa man gyud kita nga mga Katoliko nga nagpuyo sa unahan sa Domingo nga Misa? Unsa man ang among misyon? Unsa man ang akong papel? Asa ang Diyos?

Ang mga tubag gikan sa usa ka lawom sulod ug personal nga relasyon sa Diyos, gipatubo sa sinultian sa Kahilum. Kini nga relasyon mao pag-ampo. Ang pagpamalandong yano ra nga panan-aw sa sulud sa nawong sa Ginoo nga nahigugma kanimo. Ang pagpamalandong naa sa iyang mga pulong alang sa imong kinabuhi ug sa Iyang katawhan. Ang mistisismo, nian, yano nga proseso sa pagsulod sa pakig-ambit sa Diyos nga nagpuyo sa sulud - ug tanan nga mga bunga nga daghan gikan niana. Kini ang katuyoan ni Kristo alang sa matag usa sa aton!

Bisan kinsa nga giuhaw umari kanako ug uminum. Bisan kinsa ang motoo kanako, ingon sa giingon sa kasulatan, 'Ang mga sapa sa buhing tubig moagay gikan sa sulod niya.' (Juan 7: 37-38)

Kini ang taas nga paagi sa pagsulti niana ang sulud sa kahilom sa pag-ampo bisan unsa ra! Wala’y bahin pag-ampo ug pagpuasa! Kini ang mga hinagiban sa espirituhanon nga pakiggubat nga gigamit ni Cristo Mismo ug sa mga Apostoles ug daghang mga santos! Kini ang kusug nga hinagiban nga naguba sa mga kuta, nagbugkos sa mga yawa, ug nag-ayo sa umaabot! 

Ang tanan nga giingon, pag-ayo pagbisita sa kung unsa ang Our Lady sa pagkatinuod giingon sa mga giingon nga aparisyon. Pag-ampo pa… dili kaayo pagsulti. Siya miingon, "Dili kaayo mosulti" dili "pagsulti bisan unsa." Kana mao, paghimo lugar alang sa Kaalam. Alang sa Kaalam, nga usa ka gasa sa Balaang Espiritu, nagtudlo nga ensakto sa aton sa sa diha nga sa pagsulti ug Unsa isulti o buhaton. Sa Zaro, Giingon sa Our Lady nga dili naton angay hukman ang mga kasingkasing sa atong pastor, apan iampo sila ug pahilum. Apan dayon midugang siya: “Luhod ug pamati sa tingog sa Diyos. ” Kana mao, pagpamati ug paghulat Kaalam! Pagkahuman, kung nakagamot ka sa pagpaubos, gugma nga putli, ug gahum nga gikan sa tinuud nga Kaalam, paglihok nga nahiuyon, bisan kini sa pag-ayo sa kapunungan, pagdasig, o pagpataliwala.

… Kinahanglan mag-amping kita sa kung unsa ang atong gisulti ug giunsa kini isulti, sa kung unsa ang gipilit ug giunsa naton kini buhaton. —Msgr. Charles Pope, "Ang Papa Nagmamay-ari Niini", Nobyembre 16th, 2018; ncregister.com

Ug ayaw paghukum. Ayaw pagkuha sa mga buluhaton nga dili imoha sa una. 

 

SA PAGTULON SA ATONG PASTORS

Dali alang sa amon nga maglingkod sa aton mga puluy-an, magbasa sang mga narkotiko nga ulohan, kag hukman ang aton mga pastor — nga mangin mga teologo sa armchair. Kana ang pamaagi sa kalibutan, kung giunsa pagtratar sa kalibutanon ang ilang mga amo, coach, o mga politiko. Apan ang Iglesya usa ka Balaan nga Institusyon, ug ingon niana, ang among pamaagi sa among mga magbalantay sa karnero, ug kinahanglan nga managlahi — bisan karon taliwala sa labing makalilisang nga mga iskandalo.

Hunong na sa pagpanghukom sa mga dagway, apan hustisya nga paghukom. (Juan 7:24)

Sa usa ka balanse ug makapalagsik nga pakigsulti, gisulti ni Bishop Joseph Strickland:

Nagtuo ako nga ang pagkamaunongon sa bahin sa aton tanan mao ang labing kaayo nga paagi aron mapalig-on ug masuportahan naton si Papa Francis. Tungod kay, wala ko hibal-an kung unsa ang iyang pag-atubang, dili ko mahibal-an ang mga butang nga nahinabo sa Roma. Usa kini ka komplikado nga kalibutan didto. Kinahanglan kita magmatinud-anon kaniya ingon usa nga naghupot sa lingkuranan ni Pedro. Usa kini ka panaad nga gihimo naton, ug sa akong hunahuna ang labing kahinungdan nga paagi aron mahimo kana mao ang pagpadayon sa uban pang mga panaad - ang pagtuman sa Deposito sa Pagtuo, magmatinud-anon kay Cristo, ug palig-onon si Papa Francis. Tungod kay sa katapusan sa iyang ang trabaho mao ang pagkamatinud-anon kay Cristo, ingon usab sa tanan sa aton. —Nobyembre 19, 2018; kina

Alang sa bisan unsa nga hinungdan, nahimo ako nga usa ka bouncing board kung dili ang pagsuntok sa bag alang sa kasuko sa daghang mga tawo ngadto sa Santo Papa ug sa mga obispo. Ug panagsa ra nako matagbaw ang ilang mga pangutana: 

"Ngano nga giingon sa Santo Papa, 'Kinsa ako aron hukman?'” Nangutana sila.

"Nabasa ba nimo ang tibuuk nga konteksto?" Motubag ko. 

“Unsa na man Amoris Laetitia ug ang kalibog nga nahimo niini? ” 

"Nabasa ba nimo ang tibuuk nga dokumento o usa lang ka istorya?"

"Unsa na man ang China?"

“Wala ko hibal-an tungod kay dili ako bahin sa delikado nga negosasyon. Ikaw ba? ”

"Ngano nga ang Santo Papa adunay gi-preview nga hayop sa St. Peter's?"

"Wala ko hibal-an kung ang Santo Papa ba ang naghimo ana desisyon o kung ngano, kung gibuhat niya kini. Ikaw ba? ”

"Ngano nga ang Santo Papa dili makigtagbo sa"dubia cardinals "apan ang gibuhat niya sa mga tomboy?"

"Ngano nga nagkaon si Jesus kauban si Zaqueo?"

"Ngano nga nagtudlo ang Santo Papa sa mga kadudahan nga magtatambag sa iyang habig?"

"Ngano nga gitudlo ni Jesus si Judas?"

"Ngano nga gibag-o sa Santo Papa ang pagtudlo sa Simbahan?"

“Ngano nga dili ka magbasa kini... "

"Ngano nga ang Santo Papa wala manubag sa mga sulat ni Vigano?"

“Wala ko kabalo. Ngano nga wala magtagbo si Vigano sa pribado sa Santo Papa? ”………

Mahimo ako magpadayon apan ang punto mao kini: dili ra ako dili paglingkod sa mga diskusyon ni Francis, basaha ang iyang hunahuna, o hibal-an ang iyang kasingkasing, apan pipila kung adunay mga obispo nga mobuhat usab. Obispo Gilansang kini ni Strickland: "Wala ako nahibal-an kung unsa ang iyang pag-atubang, dili ko mahibal-an ang mga butang nga nahinabo sa Roma. Usa kini ka komplikado nga kalibutan didto. ” Labi na gyud alang kanimo ug kanimo! Samtang ang pila ka mga butang ingon klaro, kanunay kini dili sa tinuud. Sa tanan. 

Daghan sa media ug blogfirf ang nagtawag sa mga Katoliko nga "maglagot" ug "dili na mag hilum" ug magsugod sa atubang nga ganghaan sa ilang diyosesis ug pangayoan ang pagbag-o. Oo, ang pang-abuso sa sekswal nga mga bata grabe ug makalilisang ug dili gyud matugot. Apan sa pagtapos sa kini nga kadautan, giingon sa Our Lady pagbantay nga dili ka usab makadaut sa awtoridad sa akong Anak, ang paghiusa sa Simbahan, ug paglihok nga wala’y Kaalam ug salabutan.  

Sa Facebook kaniadtong miaging adlaw, ang usa ka lalaki dili modawat bisan unsa nga gamay kaysa kanako sa publiko nga naglihok isip hukom ug hurado ni Pope Francis bahin sa mga iskandalo sa sekswal. "Kinahanglan naton nga pangayoan ang usa ka imbestigasyon!", Gideklara niya. "Sige," ingon ko. "Giunsa man ugma naghimo ako usa ka post sa Facebook nga nag-ingon, 'Nangayo ako usa ka imbestigasyon!' Sa imong hunahuna mamati ba ang mga obispo ug ang Santo Papa kanako? ” Gisulat niya balik, "Sa akong hunahuna adunay ka punto." 

Paninggit kanunay nga madungog — apan kini is kanunay nagbahinbahin. Ang kalibutan nagtan-aw sa Simbahan karon ug kung giunsa namo pagtratar ang matag usa — tanan sa aton. 

 

KAHILOM SA ATONG LADY

Sa usa ka prangka nga mensahe kang anhing Fr. Stefano Gobbi gikan sa "Blue Book" - nga nagdala sa duha Mga imprimatur, ang suporta sa libu-libong mga klero sa tibuuk kalibutan, ug labi nga may kalabutan sa kaniadto — Ang Our Lady kanunay nga nagtawag sa mga matuuhon sa panag-ambit * (tan-awa ang potnot nga 5) sa ilang mga obispo ug sa Vicar of Christ. Kini nga mensahe gikan sa 1976 mahimo’g igsulti kagahapon:

Giunsa nga si satanas, akong Kaaway gikan sa sinugdan, nagmalampuson karon sa paglimbong ug paglimbong kanimo! Gipatuo ka niya nga ikaw mga magbalantay sa tradisyon ug tigpanalipod sa pagtuo, samtang ikaw ang una nga naghimo sa pagkalunod sa imong pagsalig ug nagdala kanimo, tanan wala’y salabutan, sa sayup. 

Tan-aw ngadto Ang Lima nga Paghusay aron makita kung giunsa ang parehas nga "konserbatibo" ug "liberal" mahimong malimbongan ug mahulog sa sayup. Nagpadayon siya:

Gipatuo ka niya nga ang Santo Papa nagdumili sa kamatuoran, ug sa ingon gub-on ni satanas ang patukoranan diin gitukod ang Iglesya ug pinaagi niini ang kamatuoran nagpabilin nga buut sa tanan nga panahon. Gipadayon niya ang paghunahuna kanimo nga ako mismo wala’y kalabutan sa pamaagi sa pag-arte sa Santo Papa. Ug busa, sa akong ngalan, nagkalat ang mga mahait nga pagsaway nga gitumong sa tawo ug ang buluhaton sa Balaang Amahan.

Ug pagkahuman, ang Our Lady nagsulti kanunay sa karon nga panahon, nga gipalanog ni Bishop Strickland:

Giunsa man sa publiko nga pagsaway ang Inahan sa mga desisyon sa Santo Papa, kung siya ra ang adunay espesyal nga grasya alang sa paggamit niining halangdon nga ministeryo? Naghilum ako sa tingog sa akong Anak; Nahilom ako sa tingog sa mga Apostoles. Mahigugmaon ako nga nahilum sa tingog sa Santo Papa: aron kini mahimong labi nga ipakaylap, aron madungog sa tanan, aron kini madawat sa mga kalag. Kini ang hinungdan nga duul ako sa tawo niining una sa akong hinigugma nga mga anak, ang Vicar sa akong Anak nga si Jesus. Sa akong pagpakahilom, gitabangan ko siya nga makasulti…. Pagbalik, ibalik ang akong mga anak nga pari, sa paghigugma, pagsunod ug pakig-ambit sa Santo Papa. —To sa mga Pari, Mga Pinalanggang Anak sa Mahal nga Birhen, dili. 108 

Paglikay sa matag kontrobersiya, "hermeneutic of suspicion", ug natural nga mga regalo sa komunikasyon o kakulang niini ni Francis, unsa man ang gisulayan sa Santo Papa nga gisulti kanato hangtod karon?

• ang Simbahan kinahanglan mahimong usa ka hospital sa uma aron ihunong ang pagdugo sa usa ka nabungkag nga kultura; (Pagbukas sa mga interbyu, pahayag)
• kinahanglan kita nga mobiya sa atong mga duffs ug dad-on ang Maayong Balita sa mga nawala ug mga peripheries sa katilingban; (Pag-abli mga interbyu, mga pahayag)
• kinahanglan kita mag-focus una sa esensya sa Ebanghelyo, ug uban ang tinuud nga kalipay; (Evangelii Gaudium)
• kinahanglan naton gamiton bisan unsang mga paagi sa pagtugot aron makaupod ang mga nabungkag nga pamilya balik sa hingpit nga pakig-uban sa Simbahan; (Amoris Laetitia)
• kinahanglan naton dayon nga hunongon ang kadaot ug pagpanglugos sa planeta alang sa mga kadalo ug mga paglihok sa kaugalingon; (Laudato si ')
• ang paagi ra aron mahimong epektibo sa bisan hain sa taas aron mahimo nga tinuud nga pagkabalaan; (Gaudete ug Exsultate)

Mga kaigsoonan, kung nawala ang atong kaarang sa pagpamati sa tingog ni Kristo sa atong mga pastor, ang problema naa sa sulod naton, dili sila.^[2]cf. Lukas 10:16  Ang mga eskandalo sa pagkakaron nagwagtang sa pagkakasaligan sa Simbahan, apan gihimo lamang ang among misyon sa pag-ebanghelyo ug paghimo nga mga tinun-an sa mga nasud nga labi ka hinungdanon. 

HINUMDOMI: wala sa nahibal-an nga lugar gikan sa Our Lady ni sa sa bisan unsa nga tinuud nga pagpakita sa tibuuk kalibutan, sa wala pa o sukad niadto, nga nag-ingon, "Bisan pa, sa umaabot, kinahanglan nimong putlon ang pakig-uban sa usa ka papa nga maguba ang pagtuo." Gihunahuna nimo nga ang Balaan nga mga Sinulat o Mahal nga Babaye magapasidaan kanato sa usa sa labing ka daghang katalagman ug limbong nga mahimo atubangon sa Simbahan a balido pinili nga papa mao ang igawas ang bakak nga doktrina ug ipahisalaag ang tibuuk nga panon! Apan dili kana ang hinungdan. Ang tin-aw nga pulong gikan kang Kristo, hinoon, mao nga "si Pedro bato" ug ang mga ganghaan sa impyerno dili makadaug batok niini - bisan kung si Pedro, usahay, usa ka bato nga makapandol. Gipamatud-an sa kasaysayan ang kana nga saad nga tinuud.^[3]cf. Ang Lider sa Bato

Gilain naton ang aton kaugalingon gikan sa bato sa aton kaugalingon nga katalagman.  

JESUS: "… Wala'y bisan kinsa nga makapangatarungan sa iyang kaugalingon, nga magaingon: 'Dili ako nagrebelde batok sa santos nga Simbahan, apan batok ra sa mga sala sa mga daotan nga pastor.' Ang ingon nga tawo, nga gibayaw ang iyang hunahuna batok sa iyang pinuno ug gibutaan sa pagmahal sa kaugalingon, wala makita ang kamatuoran, bisan pa sa tinuud nakita niya kini nga igo kaayo, apan nagpakaaron-ingnon nga dili, aron madaut ang sakit sa tanlag. Kay nakita niya nga, sa tinuud, iyang gilutos ang Dugo, ug dili ang mga sulugoon Niini. Ang insulto gihimo Kanako, sama sa pagtahud nga Akong kinahanglan. ”

Kang kinsa Niya gibilin ang mga yawi sa Dugo? Ngadto sa mahimayaon nga si Apostol Pedro, ug sa tanan sa iyang mga manununod nga o maabut hangtud sa Adlaw sa Paghukum, silang tanan adunay parehas nga pagbulot-an nga gikan kang Pedro, nga wala maminusan sa bisan unsang kakulangan sa ilang kaugalingon. -St. Catherine sa Siena, gikan sa Basahon sa mga Sinultian

Sila, busa, naglakaw sa dalan sa makuyaw nga sayup nga nagtoo nga mahimo nila nga dawaton si Cristo ingon ang Ulo sa Simbahan, samtang dili nagsunod sa matinuuron sa Iyang Magbubuhat sa yuta. -POPE PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), Hunyo 29, 1943; n. 41; Vatican.va

 

KAHILOM O ANG PAMALIT?

Sa iyang tubag sa akong pangutana kaniadtong naa ako sa Roma,^[4]cf. Adlaw 4 - Mga Wala Maghunahuna nga mga Hunahuna gikan sa Roma Giasoy ni Cardinal Francis Arinze: "Kung ang mga Apostol natulog sa Gethsemane, nakatulog si Judas dili natulog. Siya aktibo kaayo! ” Nagpadayon siya sa pag-ingon, "Apan sa pagmata ni Pedro ug pagbakyaw sa usa ka espada, gicastigo siya ni Jesus tungod niana." Ang punto mao kini: si Hesus nagtawag sa aton aron dili mag-passive o agresibo sa kalibutanon nga pamaagi. Hinuon, gitawag kita ni Jesus sa usa ka espirituhanon nga taktika:

Pagtukaw ug pag-ampo nga dili ka makaagi sa pagsulay. Andam ang espiritu, apan maluya ang unod. Mateo 26:41

Ayaw pagduol sa espirituhanon nga adunay taktika sa politika. Bantayi pag-ayo kung unsa ang nahinabo nga wala paghukum sa mga kasingkasing, ug labaw sa tanan, susihon ang imong kaugalingon. Ayaw paghinanok, ayaw pagbakyawa ang espada; Bantayi Paghulat Ug pag-ampo. Tungod kay sa pag-ampo, madungog nimo ang tingog sa Langitnong Amahan nga magdumala sa imong matag lakang. 

Adunay usa ka Apostol nga nagbuhat sa giingon ni Kristo: San Juan. Bisan kung siya mikalagiw sa tanaman sa una, sa ulahi siya mibalik sa tiilan sa Krus. Didto, nagpabilin siya sa kahilom ilalom sa nagdugo nga lawas sa Atong Ginoo. Kini layo sa pasibo. Nagkinahanglag kusog nga kaisog aron makatindog sa atubangan sa mga sundalong Romano ingon usa sa mga sumusunod ni Kristo. Gikinahanglan ang hilabihang kaisug aron mabugalbugalan ug mabugalbugalan sa ingon nga pagpabilin uban kang Jesus (ang paagi nga ang uban giinsulto ug gibiaybiay tungod sa pagpadayon nga pakig-ambit sa mga obispo ug Santo Papa niining panahona kung ang ilang imahe, usab, nadaot sa eskandalo.) gikuha ang daghang Kaalam aron mahibal-an kung kanus-a, ug kung kanus-a dili magsulti sa kana nga kahimtang (alang sa iyang kinabuhi nagsalig niini). Si San Juan usa ka nga paagi alang kanato ingon kita karon mosulod sa Passion of the Church.^[5]Ang pagpabilin nga pakig-ambitay sa mga obispo ug Santo Papa wala magpasabut nga magpabilin sa pakig-ambit sa ilang mga kasaypanan ug kasal-anan, apan ang ilang katungdanan ug hinatag sa Diyos nga awtoridad.

Samtang ang ubang mga tinon-an nangaut-ut sa mga peripheral nga mga butang, dili bisan gamay, kinsa ang nagbudhi sa ilang taliwala… Si San Juan nakontento nga magpadayon sa pagpamalandong sa dughan nga Eukaristiya ni Kristo. Sa paghimo niini, nakit-an niya ang kusog nga mag-inusara nga mobarug sa ilawom sa Krus - kauban ang Inahan. 

Ang Eukaristiya ug ang Inahan. Didto, sa duruha ka mga Kasingkasing, makit-an nimo ang kusog nga makabarug nga malig-on sa imong pagsalig, ug grasya ug Kaalam nga mahibal-an kung kanus-a magsulti, ug kung kanus-a magpakahilum samtang ning-abut ang karon nga Bagyo.  

… Ang kaugmaon sa kalibutan naa sa katalagman gawas kung moabut ang maalamon nga mga tawo. —POPE ST. JUAN PAUL II, Pamilyar nga Consortio, dili. 8

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Pag-abut sa Kaalam

Kaalam, ug ang Panagsama sa Kagubot

Ang Kaalam nagdayandayan sa Templo

Kaalam, ang Gahum sa Diyos

Ang Pagpanghimatuud sa Kaalam

Si Jesus nga Maalamon nga Magbubuhat

 

 

 

Ang Karon nga pulong usa ka bug-os-panahong ministeryo nga
nagpadayon sa imong suporta.
Panalanginan ka, ug salamat. 

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.