HANGIT nga dili semana, gilaraw nako ang upat nga paagi diin ang usa makasulod sa espirituhanon nga panagsangka alang sa kaugalingon, pamilya ug mga higala, o uban pa niining nagkagubot nga mga panahon: ang Rosaryo, ang mga Sagrado nga Mercy Chaplet, Pagpuasa, Ug Pagdayeg. Kini nga mga pag-ampo ug debosyon kusgan alang sa pagporma sa a espirituhanon nga armadura.*
Tungod niini, pagsul-ob sa hinagiban sa Dios, aron makahimo ka sa pagsukol sa adlaw nga dautan, ug sa nahuman nimo ang tanan, makahimo ka sa pagpadayon. Busa pagbarug nga malig-on uban ang imong mga hawak nga binaksan sa kamatuoran, sinul-uban sa pagkamatarung ingon nga usa ka kotamaya, ug gibaksan ang imong mga tiil sa kaandam alang sa maayong balita sa pakigdait. Sa tanan nga mga kahimtang, paghupot sa pagsalig ingon usa ka taming, aron mapalong ang tanang (mga) siga nga udyong sa yawa. Ug dawata ang salin sa kaluwasan ug ang espada sa Espiritu, nga mao ang pulong sa Dios. (Mga Taga-Efeso 6: 13-17)
- Pinaagi sa Rosaryo, gihunahuna namon ang kinabuhi ni Jesus, busa, gihulagway ni Papa Juan Paul II ang Rosaryo ingon usa ka "panagsama sa Maayong Balita". Pinaagi sa kini nga pag-ampo, makuha naton ang espada sa Espiritu, nga mao ang pulong sa Dios ug isul-ot ang among mga tiil sa kaandam alang sa maayong balita sa kalinaw pinaagi sa pag-abut sa labi ka lawom nga kahibalo bahin kang Jesus sa "eskuylahan ni Maria".
- sa Sagrado nga Mercy Chaplet, giila namon nga kita makasasala samtang gidapit ang kalooy sa Dios alang sa atong kaugalingon ug sa tibuuk kalibutan pinaagi sa usa ka yano nga pag-ampo. Sa kini nga paagi, kita isul-ob ang atong kaugalingon sa pagkamatarung uban sa mga panagang sa dughan sa Kalooy, pagsalig sa tanan kay Jesus.
- Pagpuasa usa ka buhat sa pagtuo nga pinaagi niini igalimod naton ang atong kaugalingon nga temporal aron mapunting ang atong mga kasingkasing sa mahangturon. Ingon ana, gipataas namon ang taming sa pagtuo, pagpalong sa nagdilaab nga mga udyong sa tintasyon sa sobra nga pagkaon o pagtuman sa uban pang mga pangandoy sa unod nga supak sa Espiritu. Gibayaw usab namon ang taming sa mga giampoan naton.
- Pag-vocal pagdayeg sa Diyos, tungod kay Siya ang Diyos, gibakus ang among hawak sa kamatuoran kinsa kita ingon usa ka binuhat, ug kinsa ang Diyos ingon ang Magbubuhat. Ang pagdayeg sa Dios nagpaabut usab nga adunay paglaum ang matahum nga panan-awon, ang helmet sa kaluwasan, kung kanus-a naton makita si Jesus nawong sa nawong. Kung gidayeg naton ang Dios gikan sa mga kamatuoran sa kasulatan, nan gigamit usab naton ang espada sa Espiritu. Ang labing kataas nga porma sa pagdayeg, ug busa pakiggubat, mao ang Eukaristiya ug ang ngalan ni Jesus - nga sa tinuud magkasingkahulugan, bisan managlahi ang unod.
Sa kini nga upat ka paagi sa pag-ampo ug pagsakripisyo nga girekomenda sa Simbahan, makahimo kita sa pagpakig-away alang sa atong pamilya batok sa gahum sa kangitngit… nga dali nga nagsira sa mga kalag karon.
Sa katapusan, kuhaa ang imong kusog gikan sa Ginoo ug gikan sa iyang kusog nga gahum. Pagsul-ob sa hinagiban sa Dios aron makahimo ka nga makabarug nga malig-on batok sa mga taktika sa yawa… Sa tanan nga pag-ampo ug pangamuyo, pag-ampo sa matag higayon diha sa Espiritu. Tungod niini, magbantay kamo uban ang bug-os nga pagpadayon ug pangamuyo alang sa tanan nga mga balaan. (Efeso 6: 10-11, 18)
* (Alang sa imong dali nga pakisayran, naghimo ako usa ka bag-ong kategorya alang sa kini nga mga pamalandong nga gitawag nga "Mga Armas sa Pamilya"Naa sa sidebar.)
