LALAKI nangutana kanako sa miaging adlaw, “Dili ka mobiya sa Balaang Amahan o sa tinuod nga magisterium, dili ba?” Nakurat ko sa pangutana. “Dili! unsay nakahatag nimo anang impresyon??" Miingon siya nga dili siya sigurado. Busa akong gipasaligan siya nga ang pagkabahinbahin dili sa lamesa. Panahon.
Ang kalibutan sa nagsingabot nga bag-ong milenyo,
diin ang tibuok Simbahan nag-andam,
sama sa uma nga andam sa pag-ani.
-ST. POPE JOHN PAUL II, World Youth Day, homily, Agosto 15th, 1993
ANG Ang kalibutan sa Katoliko nahugno karong bag-o sa pagpagawas sa usa ka sulat nga gisulat ni Pope Emeritus Benedict XVI nga nag-ingon nga ang Antikristo buhi. Ang sulat gipadala niadtong 2015 kang Vladimir Palko, usa ka retiradong estadista sa Bratislava nga nabuhi sa Cold War. Ang namatay nga papa misulat:Padayon sa pagbasa
KARON Ang mga mensahe gikan sa mga manalagna sa tibuok kalibutan nagpasidaan nga ang Simbahang Katoliko anaa sa grabeng kakuyaw…Padayon sa pagbasa
Usa ka dakong rebolusyon ang naghulat kanato.
Ang krisis dili lamang naghimo kanato nga gawasnon sa paghanduraw sa ubang mga modelo,
laing kaugmaon, laing kalibutan.
Kini nag-obligar kanato sa pagbuhat sa ingon.
—kanhi Presidente sa Pransiya nga si Nicolas Sarkozy
Septyembre 14th, 2009; unnwo.org; tan-awa ang Guardian
… Nga wala ang paggiya sa charity sa tinuud,
kini nga kusog sa kalibutan mahimong hinungdan sa wala’y sama nga kadaot
ug paghimo bag-ong pagkabahin sa sulud sa tawhanong pamilya…
ang katawhan nagpadagan sa bag-ong mga risgo sa pagkaulipon ug pagmaniobra.
—POPE BENEDICT XVI, Pagkamaligo sa Veritate, N.33, 26
KINI usa ka makapahinuklog nga semana. Nahimong klaro kaayo nga ang Dakong Pag-reset dili mapugngan samtang ang wala mapili nga mga lawas ug mga opisyal nagsugod sa katapusan nga mga hugna sa pagpatuman niini.[1]"Gipasiugda sa G20 ang WHO-Standardized Global Vaccine Passport ug 'Digital Health' Identity Scheme", theepochtimes.com Apan dili gyud kana ang gigikanan sa usa ka lawom nga kasubo. Hinunoa, kini mao ang atong nakita nga duha ka mga kampo nga nag-umol, ang ilang mga posisyon sa pagkagahi, ug ang pagkabahinbahin nagkagrabe.Padayon sa pagbasa
| ↑1 | "Gipasiugda sa G20 ang WHO-Standardized Global Vaccine Passport ug 'Digital Health' Identity Scheme", theepochtimes.com |
|---|
Kay panahon na nga ang paghukom magsugod sa panimalay sa Dios;
kon kini magsugod kanato, unsaon kini pagtapos kanila
kinsa ang napakyas sa pagsunod sa ebanghelyo sa Dios?
(1 Peter 4: 17)
WE mao, sa walay pangutana, nagsugod sa pagpuyo pinaagi sa pipila sa mga labing talagsaon ug seryoso nga mga gutlo sa kinabuhi sa Simbahang Katoliko. Daghan sa akong gipasidan-an sa daghang mga tuig nga natuman sa atubangan sa among mga mata: usa ka maayo apostasiya, ang usa ka umaabot nga schism, ug siyempre, ang bunga sa "pito ka mga selyo sa Pinadayag”, ug uban pa. Kini tanan mahimong summa sa mga pulong sa Katesismo sa Simbahang Katoliko:
Sa wala pa ang ikaduhang pag-anhi ni Kristo ang Simbahan kinahanglan moagi sa usa ka katapusang pagsulay nga mag-uyog sa pagtuo sa daghang mga magtotoo… Ang Iglesya mosulod sa himaya sa gingharian pinaagi lamang niining katapusang Paskuwa, sa diha nga siya magasunod sa iyang Ginoo sa iyang pagkamatay ug Pagkabanhaw. —CCC, n. 672, 677
Unsa ang makapakurog sa pagtuo sa daghang mga magtutuo labaw pa sa tingali pagsaksi sa ilang mga magbalantay magbudhi sa panon?Padayon sa pagbasa
Adunay usa ka masa nga psychosis.
Kini nahisama sa nahitabo sa katilingbang Aleman
sa wala pa ug sa panahon sa World War II diin
normal, disente nga mga tawo gihimo nga mga katabang
ug ang "pagsunod lang sa mga mando" nga lahi sa mentalidad
nga misangpot sa genocide.
Nakita ko karon ang sama nga panig-ingnan nga nahinabo.
–Dr. Vladimir Zelenko, MD, Agosto 14, 2021;
35: 53, Gipakita ang Stew Peters
Kini usa ka samok.
Tingali kini usa ka grupo nga neurosis.
Kini usa ka butang nga nahunahunaan
sa mga tawo sa tibuuk kalibutan.
Bisan unsa ang nagakahitabo nagpadayon sa
labing gamay nga isla sa Pilipinas ug Indonesia,
ang labing gamay nga gamay nga baryo sa Africa ug South America.
Managsama ang tanan - miabut sa tibuuk kalibutan.
—Dr. Peter McCullough, MD, MPH, Agosto 14, 2021;
40: 44, Mga Panglantaw sa Pandemya, episode 19
Unsa gyud ang nakurat sa katapusan nga tuig sa akon
naa ba sa atubang sa usa ka dili makita, dayag nga grabe nga hulga,
makatarunganon nga diskusyon migawas sa bintana…
Kung atong tan-awon ang panahon sa COVID,
Sa akong hunahuna makita kini ingon nga ubang mga tubag sa tawo
sa dili makita nga mga hulga sa kaniadto nakita,
ingon sa usa ka panahon sa daghang hysteria.
—Dr. John Lee, Patolohiya; Wala ma-unlock nga video; 41: 00
Mass formation psychosis ... kini sama sa hypnosis ...
Mao kini ang nahitabo sa mga Aleman.
—Dr. Robert Malone, MD, imbentor sa teknolohiya sa bakuna sa mRNA
Kristi Leigh TV; 4: 54
Dili ako kasagarang mogamit mga hugpong sa mga pulong nga sama niini,
apan sa akong hunahuna nagbarug kita sa mga ganghaan mismo sa Impiyerno.
—Dr. Mike Yeadon, kanhi Bise Presidente ug Punong Siyentista
sa respiratory and allergies sa Pfizer;
1:01:54, Pagsunud sa Siyensya?
Una nga gipatik Nobyembre 10, 2020:
DIDTO mga katingad-an nga mga butang nga nagakahinabo adlaw-adlaw karon, sama sa giingon sa Ginoo nga ilang buhaton: mas duul kita sa Mata sa Bagyo, kung mas paspas ang “hangin sa pagbag-o”… labi ka kadali ang mga dagkung panghitabo nga mahinabo sa usa ka kalibutan sa pag-alsa. Hinumdomi ang mga pulong sa Amerikanong magtatan-aw, si Jennifer, nga giingon ni Jesus:Padayon sa pagbasa
SI JESUS nagpasidaan nga kadtong magatukod sa ilang balay sa balas makit-an kini nga maguba kung moabut ang bagyo… Ang Dakong Bagyo sa atong panahon ania na Nagbarug ba ikaw sa "bato"?Padayon sa pagbasa
UNSAON Ang Diyos mao ang nagputli ug nag-andam kanato alang sa pag-abut sa Balaang Espiritu, nga mahimong atong kalig-on sa karon ug sa umaabot nga mga kalisdanan… Pakig-ambit sa Marcos Mallett ug Prof. Daniel O'Connor uban ang usa ka kusganon nga mensahe bahin sa mga katalagman nga atong giatubang, ug kung unsa ang Diyos aron mapanalipdan ang Iyang katawhan taliwala sa ilang taliwala.Padayon sa pagbasa
… Ang banagbanag gikan sa kahitas-an moduaw kanamo
aron magadan-ag kanila nga managlingkod sa kangitngit ug landong sa kamatayon,
sa paggiya sa atong mga tiil sa dalan sa kalinaw.
(Lucas 1: 78-79)
AS kini ang unang higayon nga mianhi si Jesus, busa naa na usab kini sa pultahan sa pag-abut sa Iyang gingharian sa yuta maingon sa langit, nga nag-andam ug nag-una sa katapusan Niya nga pag-abut sa katapusan sa panahon. Ang kalibutan, sa makausa pa usab, naa sa “kangitngit ug landong sa kamatayon,” apan usa ka bag-ong kaadlawon ang dali nga moabut.Padayon sa pagbasa
UG mao na 2020.
Makapaikag nga basahon sa kalibutanon nga kalibutan kung unsa ang pagkalipay sa mga tawo nga ibutang sa ulahi ang tuig - nga ingon ang 2021 sa wala madugay mobalik sa "normal." Apan kamo, akong mga magbasa, nahibal-an nga dili kini ang hinungdan. Ug dili ra tungod kay ang mga namuno sa kalibutan naa na nagpahibalo sa ilang kaugalingon nga dili na kita mobalik sa "normal," apan, labi ka hinungdan, gipahibalo sa Langit nga ang Pagdaug sa Atong Ginoo ug Ginang hapit na - ug nahibal-an kini ni satanas, nahibal-an nga mubo ang iyang oras. Ingon niana karon kita mosulod sa mahukmanon Pagsugpo sa mga Gingharian - ang sataniko nga kabubut-on kontra sa Balaang Kabubut-on. Usa kini ka mahimayaon nga panahon aron mabuhi!Padayon sa pagbasa
Kredito sa litrato: Mazur / catholicnews.org.uk
… Kung husto ang mga kahimtang, usa ka paghari ang mokaylap sa tibuuk kalibutan
aron mapapas ang tanan nga mga Kristiyano,
ug pagkahuman pagtukod usa ka unibersal nga panag-igsoonay
nga wala’y kasal, pamilya, kabtangan, balaod o Diyos.
—Francois-Marie Arouet de Voltaire, pilosopo ug Freemason
Dugmokon Nimo ang Imong Ulo (Kindle, loc. 1549), Stephen Mahowald
ON Mayo 8 sa 2020, usa ka “Paghangyo alang sa Simbahan ug sa Kalibutan sa mga Katoliko ug Tanan nga Katawhan nga Adunay Maayong Kabubut-on”Gimantala.[1]stopworldcontrol.com Ang mga nagpirma niini kauban si Cardinal Joseph Zen, Cardinal Gerhard Müeller (Prefect Emeritus sa Congregation of the doktrina sa Pananampalataya), Bishop Joseph Strickland, ug Steven Mosher, Presidente sa Population Research Institute, nga maghingalan pila ra. Lakip sa gitudlo nga mensahe sa apela mao ang pahimangno nga "ubos sa pasangil sa usa ka virus… usa ka ngil-ad nga malupigong teknolohiya" gitukod "diin ang mga tawo nga wala’y ngalan ug wala’y nawong ang makahukom sa gidangatan sa kalibutan".Padayon sa pagbasa
| ↑1 | stopworldcontrol.com |
|---|
DIDTO mao ang tulo nga "karon mga pulong" nga nanguna sa akong hunahuna karong semana. Padayon sa pagbasa
Gikan sa mga arkibo: gisulat kaniadtong Pebrero 22, 2013….
USA KA SULAT gikan sa usa ka magbasa:
Tinuud nga uyon ako kanimo - matag usa kanato nanginahanglan usa ka personal nga relasyon uban kang Jesus. Natawo ako ug nagdako ang Romano Katoliko apan nakita nako ang akong kaugalingon nga karon nga nagatambongan sa simbahan sa Episcopal (High Episcopal) kaniadtong Domingo ug naapil sa kinabuhi sa kini nga komunidad. Usa ako ka miyembro sa akong konseho sa simbahan, usa ka miyembro sa koro, usa ka magtutudlo sa CCD ug usa ka tibuuk nga magtutudlo sa usa ka eskuylahan nga Katoliko. Personal nga nakaila nako ang upat sa mga pari nga katuohan nga giakusahan ug kinsa mitug-an nga nag-abuso sa sekswal nga mga bata… Ang among kardinal ug mga obispo ug uban pang mga pari nagtabon alang sa mga lalaki. Gipalabi niini ang pagtuo nga wala mahibal-an sa Roma kung unsa ang nagakahitabo ug, kung wala kini tinuud, naulawan ang Roma ug ang Santo Papa ug ang curia. Yano ra sila mga makalilisang nga representante sa among Ginoo…. Mao nga, magpadayon ba ako nga usa ka maunongon nga miyembro sa RC church? Ngano man? Nakit-an ko si Jesus daghang tuig na ang miagi ug wala nagbag-o ang among relasyon - sa tinuud kini labi ka kusgan karon. Ang iglesya RC wala pagsugod ug katapusan sa tanan nga kamatuoran. Kung adunay man, ang simbahan sa Orthodokso adunay ingon kadaghan kung dili labi ka katuohan kaysa sa Roma. Ang pulong nga "katoliko" sa Kredo gisulat sa gamay nga "c" - nga nagpasabut nga "unibersal" nga wala’y gipasabut lamang ug hangtod sa hangtod ang Simbahan sa Roma. Adunay usa ra nga tinuud nga agianan padulong sa Trinity ug kana ang pagsunod kay Jesus ug pag-adtoan sa relasyon sa Trinity pinaagi sa una nga pag-abyanay sa Kaniya. Wala sa kana ang nagsalig sa iglesya Romano. Kanang tanan mahimo’g sustansya sa gawas sa Roma. Wala sa kini ang imong kasaypanan ug gidayeg ko ang imong pangalagad apan kinahanglan ko lang isulti kanimo ang akong istorya.
Minahal nga magbabasa, salamat sa pagpaambit sa imong istorya kanako. Nalipay ako nga, bisan sa mga iskandalo nga imong nasugatan, ang imong pagsalig kang Jesus nagpabilin. Ug kini dili makapahingangha kanako. Adunay mga panahon sa kasaysayan diin ang mga Katoliko taliwala sa pagpanggukod wala na makaadto sa ilang mga parokya, pagkapari, o mga Sakramento. Nakalahutay sila sa sulod sa mga dingding sa ilang sulud nga templo diin nagpuyo ang Holy Trinity. Ang nabuhi nga wala’y pagsalig ug pagsalig sa usa ka relasyon sa Diyos tungod kay, sa kinauyokan niini, ang Kristiyanismo bahin sa gugma sa usa ka Amahan alang sa iyang mga anak, ug ang mga bata nga nahigugma Kaniya sa baylo.
Sa ingon, gihangyo niini ang pangutana, nga gisulayan nimo nga tubagon: kung ang usa mahimo nga magpabilin nga usa ka Kristiyano nga ingon: "Kinahanglan ba ako magpabilin nga usa ka maunongon nga miyembro sa Simbahang Romano Katoliko? Ngano? ”
Ang tubag usa ka makabungog, wala’y pagduha-duha nga “oo.” Ug kini ang hinungdan: kini usa ka butang sa pagpadayon nga maunongon kang Jesus.
WALAY usa ka pagduhaduha, ang Basahon sa Pinadayag usa sa labing kontrobersyal sa tanan nga Sagrado nga Kasulatang. Sa usa ka tumoy sa spectrum mga fundamentalist nga nagbaton sa matag pulong nga literal o wala sa konteksto. Sa uban pa mao kadtong mga nagtoo nga ang libro natuman na sa nahauna nga siglo o kinsa nagtugyan sa libro nga usa ra ka interpretasyon nga parehas.Padayon sa pagbasa
Usa ka komprehensibo nga tubag sa daghang mga pangutana ang nagtultol sa akong dalan bahin sa magubot nga sulat sa papa ni Francis Francis. Nangayo ako pasaylo nga kini medyo medyo taas kaysa sa naandan. Apan salamat, nagtubag kini sa daghang mga pangutana sa mga magbabasa….
GIKAN usa ka magbabasa:
Nag-ampo ako alang sa pagkakabig ug alang sa mga intensyon ni Papa Francis adlaw-adlaw. Usa ako nga una nga nahigugma sa Santo Papa kaniadtong una siyang napili, apan sa mga katuigan sa iyang pagka-Santo Papa, gikalibutan niya ako ug gihimo ako nga mabalak-on nga ang iyang liberal nga pagka-Jesuita nga pagka-espirituhanon hapit na magtuhog sa wala nga pagsandig. panan-aw sa kalibutan ug liberal nga mga panahon. Usa ako ka Secular Franciscan busa ang akong propesyon nagbugkos kanako sa pagsunod kaniya. Apan kinahanglan ko dawaton nga nahadlok siya kanako ... Giunsa naton nahibal-an nga dili siya usa ka kontra-papa? Nagtuis ba ang media sa iyang mga pulong? Kita ba nga bulag nga nagsunod ug nag-ampo alang kaniya labi pa? Kini ang akong gibuhat, apan nagkasumpaki ang akong kasingkasing.
Unsa ang palibot sa liko?
IN usa ka abli sulat sa Santo Papa, [1]cf. Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya! Gilaraw ko sa Iyang Pagkabalaan ang mga teyolohikal nga pundasyon alang sa usa ka "panahon sa kalinaw" sukwahi sa patuo-tuo nga millenarianismo. [2]cf. Millenarianism: Unsa kini ug Dili ug ang Catechism [CCC} n.675-676 Sa tinuud, gibutang ni Padre Martino Penasa ang pangutana sa sukaranan sa kasulatan sa usa ka makasaysayanon ug unibersal nga panahon sa kalinaw kontra millenarianism sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo: “È imminente una nuova era sa cristiana?"(" Ang bag-ong panahon sa Kristuhanon nga kinabuhi hapit na? "). Ang Prefect nianang panahona, si Cardinal Joseph Ratzinger mitubag, "Ang pangutana mao ang ancora aperta alla libera discussion, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata sa modo definitivo":
| ↑1 | cf. Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya! |
|---|---|
| ↑2 | cf. Millenarianism: Unsa kini ug Dili ug ang Catechism [CCC} n.675-676 |
Litrato, Max Rossi / Reuters
DIDTO mahimong walay pagduha-duha nga ang mga pontiff sa katapusang gatusan nga tuig gigamit ang ilang matagnaon nga katungdanan aron pukawon ang mga magtotoo sa drama nga nagbukas sa atong adlaw (tan-awa Ngano nga wala magsinggit ang mga Santo Papa?). Kini usa ka mahukmanon nga panagsangka taliwala sa kultura sa kinabuhi ug kultura sa kamatayon… ang babaye nga nagsul-ob sa adlaw — sa pagpanganak sa pagpanganak sa usa ka bag-ong panahon—kontra ang dragon kinsa nagtinguha sa pagguba kini, kung dili mosulay sa pagtukod sa iyang kaugalingon nga gingharian ug "bag-ong panahon" (tan-awa ang Pin 12: 1-4; 13: 2). Bisan kung nahibal-an naton nga mapakyas si satanas, dili si Cristo mapakyas. Ang bantog nga santos nga Marian, Louis de Montfort, maayo ang pagkahan-ay niini:
Uban sa daghang mga bag-ong mga suskritor nga moadto sa board karon matag semana, ang mga daan nga pangutana nagpangita sama niini: Ngano nga wala magsulti ang Santo Papa bahin sa mga katapusan nga panahon? Ang tubag matingala sa kadaghanan, magpasalig sa uban, ug mohagit sa daghan pa. Una nga gipatik kaniadtong Septyembre 21, 2010, gi-update nako kini nga pagsulat sa karon nga sulat.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Sabado sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma, Marso 7, 2015
Unang Sabado sa Bulan
Mga teksto sa liturhiko dinhi
TULO minuto sa usa ka kamalig sa baboy, ug ang imong mga sinina gihimo alang sa adlaw. Hunahunaa ang anak nga nawala, nagkuyog sa mga baboy, gipakaon sila adlaw-adlaw, kabus kaayo nga dili usab makapalit usa ka ilisan nga sinina. Wala ako pagduha-duha nga adunay ang amahan pahiyom ang iyang anak nga lalaki mopauli sa wala pa siya nakita siya. Apan kung nakita siya sa amahan, usa ka katingad-an ang nahinabo…
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Miyerkules sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma, Marso 4, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Ecce Homo, ni Michael D. O'Brien
SI JESUS wala gilansang sa krus alang sa Iyang gugma nga putli. Wala siya gisamaran aron makaayo sa mga paralitiko, pag-abli sa mga mata sa buta, o pagbanhaw sa mga patay. Sa ingon usab, talagsa ra nimo makit-an ang mga Kristiyano nga gipadaplin alang sa pagtukod sa usa ka dalangpanan sa mga babaye, pagpakaon sa mga kabus, o pagbisita sa mga masakiton Hinuon, si Kristo ug ang Iyang lawas, ang Iglesya, ug gilutos sa esensya tungod sa pagmantala sa kamatuoran.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Lunes sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma, Marso 2nd, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
DIDTO usa ka linya gikan sa Tolkien's Ginoo sa mga singsing nga, lakip sa uban pa, milukso sa akon kung ang karakter nga gihangyo ni Frodo alang sa pagkamatay sa iyang kaaway, si Gollum. Ang maalamon nga wizard nga si Gandalf nagtubag:
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 13th, 2015
Pagpili Memoryal sa St. Hilary
Mga teksto sa liturhiko dinhi
WE nakasulod sa usa ka yugto sa oras sa Simbahan nga makapauyog sa pagtuo sa kadaghanan. Ug kana tungod kay modaghan kini nga makita nga daw daotan ang midaog, ingon nga ang Simbahan nahimo’g hingpit nga wala’y kalabutan, ug sa tinuud, usa ka kaaway sa Estado. Kadtong kinsa naghawid sa tibuuk nga tinuohan sa Katoliko gamay ra ang ihap ug isipon sa kadaghanan nga karaan, dili makatarunganon, ug usa ka babag nga kuhaon.
BAHIN III - GIPADAYAG ANG KAHADLOK
SHE gipakaon ug gibistihan sa gugma ang mga kabus; iyang giamuma ang mga hunahuna ug kasingkasing sa Pulong. Si Catherine Doherty, foundress sa Madonna House apostolate, usa ka babaye nga nakakuha sa "baho sa mga karnero" nga wala makuha ang "baho sa sala." Kanunay niyang ginalakat ang nipis nga linya taliwala sa kalooy ug erehiya pinaagi sa paggakus sa labing kadako nga mga makasasala samtang gitawag sila sa pagkabalaan. Ingon siya kaniadto,
Pag-adto nga wala’y kahadlok sa kinahiladman sa mga kasingkasing sa mga tawo… ang Ginoo magauban kanimo. - gikan sa Ang Gamay nga Mandato
Kini usa sa mga "pulong" gikan sa Ginoo nga makalusot "Taliwala sa kalag ug espiritu, mga lutahan ug utok, ug makahimo sa pag-ila sa mga pagsalamin ug panghunahuna sa kasingkasing." [1]cf. Heb 4: 12 Gikuha ni Catherine ang tinubdan sa problema sa parehas nga gitawag nga "konserbatibo" ug "liberal" sa Simbahan: kini ang atong kahadlok aron makasulod sa mga kasingkasing sa mga tawo sama sa gibuhat ni Cristo.
| ↑1 | cf. Heb 4: 12 |
|---|
BAHIN II - Pagkab-ot sa Samaran
WE nagtan-aw sa usa ka kusog nga rebolusyon sa kultura ug sekswal nga sa lima ka mubu nga dekada nawala ang pamilya ingon ang diborsyo, aborsyon, redefinition sa kasal, euthanasia, pornograpiya, panapaw, ug daghan pang mga sakit nga nahimo’g dili lang madawat, apan giisip nga usa ka sosyal nga “maayo” o “Husto.” Bisan pa, usa ka epidemya sa mga sakit nga napasa sa pakigsekso, paggamit sa droga, pag-abuso sa alkohol, paghikog, ug kanunay nga pagpadaghan sa mga psychose nagsulti sa lahi nga istorya: kita usa ka henerasyon nga nagdugo nga gikan sa mga epekto sa sala.
IN ang tanan nga mga lantugi nga nahitabo sa pag-abut sa dili pa dugay nga Sinodo sa Roma, ang hinungdan sa pagtapok ingon nawala sa hingpit. Gitawag kini ubos sa tema: "Mga Hagit sa Pastoral sa Pamilya sa Konteksto sa Pag-ebanghelisasyon." Giunsa ta pag-ebanghelyo Ang mga pamilya nahatagan mga pastoral nga hagit nga giatubang tungod sa taas nga gidaghanon sa diborsyo, nag-inusarang inahan, sekularisasyon, ug uban pa?
Ang nahibal-an namon sa labing kadali (ingon ang mga sugyot sa pipila nga mga Cardinal gipahibalo sa publiko) mao nga adunay usa ka manipis nga linya taliwala sa kalooy ug erehiya.
Ang mosunud nga tulo ka bahin nga serye gituyo aron dili lamang mahunahuna ang kinataliwad-an sa kini nga butang - pag-ebanghelyo sa mga pamilya sa atong panahon - apan aron mahimo kini pinaagi sa pagdala sa unahan sa tawo nga mao gyud ang sentro sa mga kontrobersiya: Hesu-Kristo. Tungod kay wala’y tawo nga naglakaw sa labing manipis nga linya kaysa Kaniya — ug si Papa Francis ingon nga nagtudlo usab sa aton sa maong agianan.
Kinahanglan naton nga huypon ang “aso ni satanas” aron klaro natong mailhan kining pig-ot nga pula nga linya, nga gikuha sa dugo ni Kristo… tungod kay gitawag kita nga maglakat niini sa atong kaugalingon.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 10, 2014
Mga teksto sa liturhiko dinhi
“TANAN Ang gingharian nga nabahin batok sa iyang kaugalingon maguba ug ang balay magun-ob sa balay. Kini ang mga pulong ni Kristo sa Ebanghelyo karon nga kinahanglan siguradong molihok taliwala sa Sinodo sa mga Obispo nga nagtigom sa Roma. Samtang namati kami sa mga presentasyon nga mogawas kung giunsa ang pag-atubang sa karon nga mga hagit sa moralidad nga giatubang sa mga pamilya, klaro nga adunay daghang mga lung-ag taliwala sa pipila nga mga prelado kung giunsa ang pag-atubang walay. Gihangyo ako sa akong direktor nga espirituhanon nga magsulti ako bahin niini, ug sa ingon usab sa laing pagsulat ko. Apan tingali kinahanglan natapuson naton ang mga pagpamalandong niining semana sa dili pagkasayup sa papado pinaagi sa pagpamati pag-ayo sa mga pulong sa Atong Ginoo karon.
Barug ang imong yuta…
ADUNAY misulod kami sa mga oras sa pagkamalapason nga matapos sa "usa nga malinapason," ingon sa gihubit ni San Pablo sa 2 Mga Taga-Tesalonica 2? [1]Ang pipila ka mga Amahan sa Simbahan nakakita sa Antichrist nga nagpakita sa wala pa ang "panahon sa kalinaw" samtang ang uban pa sa katapusan sa kalibutan. Kung ang usa nagasunod sa panan-awon ni San Juan sa Pinadayag, ang tubag maora'g parehas nga husto sila. Kitaa ang Katapusan nga Duha ka Eclipses Kini usa ka hinungdanon nga pangutana, tungod kay ang atong Ginoo mismo nagsugo kanato nga "magbantay ug mag-ampo." Bisan si Papa San Pius X nagpataas sa posibilidad nga, sa pagkaylap sa gitawag niya nga "usa ka makalilisang ug lalim nga ugat nga sakit" nga nagguyod sa katilingban sa kalaglagan, kana mao, “Apostasya”…
… Mahimo na sa kalibutan ang “Anak sa Kapildihan” nga gihisgutan sa Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang diha kang Kristo, n. 3, 5; Oktubre 4, 1903
| ↑1 | Ang pipila ka mga Amahan sa Simbahan nakakita sa Antichrist nga nagpakita sa wala pa ang "panahon sa kalinaw" samtang ang uban pa sa katapusan sa kalibutan. Kung ang usa nagasunod sa panan-awon ni San Juan sa Pinadayag, ang tubag maora'g parehas nga husto sila. Kitaa ang Katapusan nga Duha ka Eclipses |
|---|
ANG Ang miaging bulan nahimo’g usa nga mabati ang kasubo samtang ang Ginoo nagpadayon sa pagpasidaan nga adunay Maayong Gamay nga Oras nga Gibilin. Masulub-on ang mga panahon tungod kay hapit na mag-ani ang katawhan kung unsa ang gihangyo sa Dios nga dili ta igpugas. Naguol kini tungod kay daghang mga kalag ang wala makaamgo nga sila anaa sa pangpang sa mahangturon nga pagkabulag gikan Kaniya. Naguol kini tungod kay ang oras sa kaugalingon nga gugma sa Simbahan miabut kung kanus-a motindog ang usa ka Judas batok kaniya. [1]cf. Ang Pito ka Tuig nga Pagsulay-Bahin VI Naguol kini tungod kay si Hesus wala lamang gipasagdan ug nakalimtan sa tibuuk kalibutan, apan giabusohan ug gibiaybiay na usab. Tungod niini, ang Oras sa mga panahon miabut kung kanus-a ang tanan nga pagkamalapason magakahitabo, ug ania karon, moabut sa tibuuk kalibutan.
Sa wala pa ako magpadayon, pamalandonga sa makadiyot ang mga pulong nga puno sa kamatuoran sa usa ka santos:
Ayaw kahadlok kung unsa ang mahimong mahitabo ugma. Ang parehas nga mahigugmaon nga Amay nga nagaulikid kanimo karon mag-atiman kanimo ugma ug adlaw-adlaw. Panalipdan ka niya gikan sa pag-antos o hatagan ka Niya sa dili mapakyas nga kusog aron maagwanta kini. Pagmalinawon unya ug isalikway ang tanan nga nabalaka nga mga hunahuna ug panghunahuna. -St. Francis de Sales, obispo sa ika-17 nga siglo
Sa tinuud, kini nga blog wala dinhi aron mahadlok o mahadlok, apan aron sa pagpanghimatuud ug pag-andam kanimo aron, sama sa lima ka maalamon nga birhen, ang kahayag sa imong pagsalig dili mapalong, apan hayag nga labi ka hayag kung ang kahayag sa Dios sa kalibutan. bug-os nga nagdulom, ug ang kangitngit hingpit nga wala kapugngi. [2]cf. Mat 25: 1-13
Busa pagtukaw, kay wala ka mahibalo sa adlaw o sa takna. (Mat 25:13)
| ↑1 | cf. Ang Pito ka Tuig nga Pagsulay-Bahin VI |
|---|---|
| ↑2 | cf. Mat 25: 1-13 |
KANUS-A Akong gisulat Rebolusyon! pila ka tuig ang miagi, dili kini us aka pulong nga gigamit sa panguna nga punoan. Apan karon, kini gisulti bisan diin… Ug karon, ang mga pulong ngaglobal nga rebolusyon" nagkutkot sa tibuuk kalibutan. Gikan sa mga pag-alsa sa Tunga'ng Sidlakan, hangtod sa Venezuela, Ukraine, ug uban pa hangtod sa mga unang pagbagulbol sa Rebolusyon sa "Tea Party" ug ang "Sakupon ang Wall Street" sa US, ang kagubot mikaylap sama sa "usa ka virus”Adunay gyud a nagpadayon ang pag-alsa sa kalibutan.
Ug gukub-on ko ang Egipto batok sa Egipto: ang igsoon makiggubat batok sa igsoon, ang silingan batok sa silingan, ang lungsod batok sa lungsod, ang gingharian batok ang gingharian. (Isaias 19: 2)
Apan kini usa ka Rebolusyon nga gihimo sa dugay na nga panahon…
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Pebrero 13, 2014
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Ang nahabilin sa Templo ni Solomon, gilaglag sa 70 AD
ANG ang matahum nga istorya sa mga nahimo ni Solomon, kung nagtrabaho nga uyon sa grasya sa Dios, nahunong.
Sa diha nga tigulang na si Salomon ang iyang mga asawa giliso niya ang iyang kasingkasing sa laing mga dios, ug ang iyang kasingkasing dili sa hingpit kang Jehova nga iyang Dios.
Wala na magsunod si Solomon sa Diyos "Sama sa gihimo sa iyang amahan nga si David." Nagsugod siya sa mikompromiso. Sa katapusan, ang Templo nga iyang gitukod, ug ang tanan nga katahum niini, gihimo nga mga labi ka pagkalaglag sa mga Romano.
Una nga niyebe sa Cairo, Egypt sa 100 ka tuig, Mga Larawan nga Getty-AFP
SNOW sa Cairo? Yelo sa Israel? Sleet sa Syria?
Sulod sa daghang mga tuig karon, ang kalibutan nagtan-aw sama sa natural nga mga hitabo sa yuta nga naguba ang lainlaing mga rehiyon gikan sa usa ka lugar ngadto sa usa ka lugar. Apan adunay ba link sa kung unsa usab ang nahinabo sa katilingban sa kadaghanan: ang pagguba sa natural ug moral nga balaod?
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa ika-1 sa Disyembre, 2013
Unang Domingo sa Adbiyento
Mga teksto sa liturhiko dinhi
ANG libro ni Isaias - ug kini nga Adbiyento — nagsugod sa usa ka matahum nga panan-awon sa umaabut nga Adlaw diin ang "tanan nga mga nasud" modagayday sa Simbahan aron mapakaon gikan sa iyang kamut ang naghatag-kinabuhi nga mga pagtolon-an ni Jesus. Pinauyon sa mga naunang Church Fathers, Our Lady of Fatima, ug ang matagnaon nga mga pulong sa mga Santo Papa sa ika-20 nga siglo, mahimo naton mapaabut ang moabut nga "panahon sa kalinaw" kung ilang "gipunting ang ilang mga espada nga mga punta sa arado ug ang ilang mga bangkaw ngadto sa mga galab. Minahal nga Santo Papa… Moanhi Siya!)
TO Ang Iyang Pagkabalaan, Papa Francis:
Mahal nga Santo Papa,
Sa tibuuk nga sulat sa imong gisundan, si San Juan Paul II, padayon siya nga naghangyo kanamo, mga kabatan-onan sa Simbahan, nga mahimong "mga tigbantay sa buntag sa pagsugod sa bag-ong milenyo." [1]POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (tan-awa ang Is 21: 11-12)
… Mga magbalantay nga nagmantala sa kalibutan usa ka bag-ong sinugdanan sa paglaum, panag-igsoonay ug kalinaw. —POPE JUAN NULUL II, Pakigsulti sa Kilusang Kabatan-onan sa Guanelli, Abril 20, 2002, www.vatican.va
Gikan sa Ukraine hangtod sa Madrid, Peru hangtod sa Canada, gisenyasan niya kami nga mahimong “mga protagonista sa mga bag-ong panahon” [2]POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport sa Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com nga naa sa unahan nga atubang sa Simbahan ug sa kalibutan:
Minahal nga mga batan-on, naa kanimo magbalantay sa buntag nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! —POPE JUAN NULO II, Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Mao ang 21: 11-12)
| ↑1 | POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (tan-awa ang Is 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport sa Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com |
Pagkabig ni San Pablo, wala mailhi ang artista
DIDTO usa ka grasya nga moabot sa tibuuk kalibutan sa mahimong labing katingalahang hitabo sukad sa Pentecostes.
AS Gibasa nako ang homiliya ni Pope Francis sa homiliya, dili ko mapugngan nga hunahunaon ang gamay nakong engkwentro sa giingon nga pulong sa Mahal nga Inahan unom ka adlaw ang nakalabay samtang nag-ampo sa atubangan sa Mahal nga Sakripisyo
Milingkod sa akong atubangan ang usa ka kopya ni Fr. Ang libro ni Stefano Gobbi Sa Mga Pari, Mga Pinalangga nga Anak nga Lalaki sa Kami Lady, mga mensahe nga nakadawat sa Imprimatur ug uban pang mga teyolohikal nga pag-endorso. [1]Giingon ni Fr. Ang mga mensahe ni Gobbi gitagna ang katapusan sa Triumph of the Immaculate Heart sa tuig 2000. Dayag, ang kini nga panagna sayop o naantala. Bisan pa, ang kini nga mga pagpamalandong naghatag gihapon sa hustong panahon ug may kalabutan nga mga inspirasyon. Sama sa giingon ni San Pablo bahin sa tagna, "Ipadayon kung unsa ang maayo." Milingkod ako sa akong lingkuranan ug gipangutana ang Mahal nga Inahan, nga kuno naghatag sa kini nga mga mensahe sa yumaong Fr. Gobbi, kung adunay siya isulti bahin sa among bag-ong papa. Ang numero nga "567" miabut sa akong ulo, ug busa giatubang ko kini. Usa kini ka mensahe nga gihatag kay Fr. Stefano sa Argentina kaniadtong Marso 19, ang Piyesta sa San Jose, eksaktong 17 ka tuig ang nakalabay hangtod karon nga opisyal nga milingkod sa pwesto ni Pope Francis si Pedro. Sa panahon nga ako nagsulat Duha ka Haligi ug ang Bag-ong Helmsman, Wala koy kopya sa libro sa akong atubangan. Apan gusto nako nga gikutlo dinhi ang usa ka bahin sa giingon sa Mahal nga Inahan nianang adlawa, gisundan sa mga kinutlo gikan sa homiliya ni Papa Francis nga gihatag karon. Dili nako mapugngan nga mabati nga ang Balaang Pamilya nagbalot sa tanan sa aton sa niining mahukmanon nga takna sa oras…
| ↑1 | Giingon ni Fr. Ang mga mensahe ni Gobbi gitagna ang katapusan sa Triumph of the Immaculate Heart sa tuig 2000. Dayag, ang kini nga panagna sayop o naantala. Bisan pa, ang kini nga mga pagpamalandong naghatag gihapon sa hustong panahon ug may kalabutan nga mga inspirasyon. Sama sa giingon ni San Pablo bahin sa tagna, "Ipadayon kung unsa ang maayo." |
|---|
MARK MALLETT ang bisita sa TruNews.com, usa ka ebangheliko nga podcast sa radyo, kaniadtong Pebrero 28, 2013. Kauban ang tagbalay, si Rick Wiles, ilang gihisgutan ang pagbiya sa Santo Papa, pagtalikod sa Simbahan, ug ang teolohiya sa "mga oras sa pagtapos" gikan sa panan-aw sa Katoliko.
Usa ka Kristohanong ebangheliko nga nagpakigsulti sa usa ka Katoliko sa us aka talagsa nga pakigsulti! Paminaw sa:
Kuha sa litrato sa The Globe and Mail
IN kahayag sa bag-ohay nga makasaysayanon nga mga hitabo sa pagka-papa, ug kini, ang katapusang adlaw nga gitrabahoan ni Benedict XVI, duha nga karon nga mga tagna labi na nga nakakuha og kusog taliwala sa mga magtotoo bahin sa sunod nga papa. Gipangutana ako bahin kanila kanunay sa personal ingon man sa email. Ingon niana, napugos ako sa katapusan sa paghatag usa ka tukma sa panahon nga tubag.
Ang problema mao nga ang mga mosunud nga tagna adunay sukwahi nga pagsupak sa usag usa. Ang usa o pareho sa kanila, busa, dili mahimong tinuud….
Samtang gipangutana nako ang Atong Mahal nga Inahan nga gabayan ang akong pagsulat kaninang buntag, diha-diha dayon kining nahunahunaan gikan sa Marso 25, 2009:
DAGHAN nagbiyahe ug nagsangyaw sa sobra sa 40 ka estado sa Amerika ug hapit tanan nga mga lalawigan sa Canada, nahatagan ako usa ka halapad nga panan-aw sa Simbahan sa kini nga kontinente. Nahimamat nako ang daghang mga katingad-an nga mga layko, mga pari nga adunay daghang pasalig, ug mapahinunguron ug matinahuron nga relihiyoso. Apan sila nahimo'g dyutay sa kadaghan nga nagsugod ako nga makadungog sa mga pulong ni Jesus sa usa ka bag-o ug makapahingangha nga paagi:
Pag-abut sa Anak sa Tawo, makakaplag ba siya pagtoo sa yuta? (Lukas 18: 8)
Giingon nga kung maglabog ka usa ka baki sa nagbukal nga tubig, molukso kini. Apan kung hinayhinay nimong gipainit ang tubig, kini magpabilin sa kaldero ug pabukalan hangtod mamatay. Ang Simbahan sa daghang mga bahin sa kalibutan nagsugod sa pagkab-ot sa nagbukal nga punto. Kung gusto nimo mahibal-an kung unsa kainit ang tubig, tan-awa ang pag-atake kang Pedro.
ANG punto sa tibuuk nga serye sa mga charismatic nga regalo ug kalihukan aron awhagon ang magbasa nga dili mahadlok sa talagsaon nga sa Diyos! Aron dili mahadlok nga "ablihan ang imong kasingkasing" sa gasa sa Balaang Espirito nga gusto sa Ginoo nga ibubo sa usa ka espesyal ug kusganon nga paagi sa atong mga panahon. Sa akong pagbasa sa mga sulat nga gipadala ngari kanako, klaro nga ang Charismatic Renewal wala’y mga kasub-anan ug kapakyasan, mga kakulangan ug kahuyang sa tawo. Bisan pa, mao gyud kini ang nahinabo sa una nga Simbahan pagkahuman sa Pentecostes. Ang mga Santos nga si Pedro ug si Paul nagtugyan sa daghang wanang sa pagtul-id sa lainlaing mga iglesya, pag-moderate sa mga charism, ug pagpunting sa mga nagtuybo nga komunidad nga paulit-ulit sa binaba ug sinulat nga tradisyon nga gihatag kanila. Ang wala buhata sa mga Apostoles mao ang paglimud sa kanunay nga mga dramatikong kasinatian sa mga magtutuo, pagsulay nga pugngan ang mga charisma, o pahilumon ang kadasig sa mauswagon nga mga komunidad. Hinuon, giingon nila:
Ayaw pagpalonga ang Espiritu… pangitaa ang gugma, apan paningkamoti nga madasigon ang mga espirituhanon nga mga gasa, labi na aron ikaw managna… labaw sa tanan, himua ang inyong paghigugmaay sa usag usa… (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Ped 4: 8)
Gusto nakong igahin ang katapusang bahin sa kini nga serye sa pagpaambit sa akong kaugalingon nga mga kasinatian ug pamalatian sukad nga una nako nga nasinati ang charismatic nga kalihukan kaniadtong 1975. Kaysa ihatag ang akong tibuuk nga pagpamatuod dinhi, pagalimitan ko kini sa mga kasinatian nga mahimo’g tawgon nga "charismatic."
Pentekostes, Wala mailhi ang Artist
PENTECOST dili ra usa ka kalihokan, apan usa ka grasya nga mahimo’g masinati kanunay sa Simbahan. Bisan pa, niining miaging siglo, ang mga papa nag-ampo dili lamang alang sa pagbag-o sa Balaang Espiritu, apan alang sa usa kabag-o nga Pentecost ”. Kung gikonsiderar ang tanan nga mga timailhan sa mga panahon nga kauban sa kini nga pag-ampo - yawi sa taliwala nila ang padayon nga presensya sa Mahal nga Inahan nga nagtigum kauban ang iyang mga anak sa kalibutan pinaagi sa nagpadayon nga pagpakita, ingon nga siya naa na usab sa "taas nga kwarto" kauban ang mga Apostoles … Ang mga pulong sa Catechism adunay bag-ong pagbati sa pagkadali:
… Sa “oras sa pagtapos” ang Espiritu sa Ginoo magbag-o sa mga kasingkasing sa mga tawo, magkulit sa kanila usa ka bag-ong balaod. Tigumon niya ug ipasabut ang nagkatibulaag ug nabahin nga mga katawhan; iyang pagausabon ang nahauna nga binuhat, ug ang Dios magapuyo didto uban ang mga tawo sa pakigdait. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 715
Kini nga panahon kung kanus-a moabut ang Espirito aron "bag-ohon ang nawong sa yuta" mao ang panahon, pagkahuman sa pagkamatay sa Antikristo, sa panahon nga gipunting sa Simbahan sa Santo Papa sa San Juan Apocalypse nga “Libo ka tuig”Panahon kung kanus-a gikadenahan si Satanas sa bung-aw.Padayon sa pagbasa
AS gitan-aw namon ang Charismatic Renewal karon, nakita namon ang usa ka dako nga pagkunhod sa mga numero niini, ug ang mga nagpabilin kadaghanan ubanon ug puti ang buhok. Nan, unsa man ang bahin sa Charismatic Renewal kung makita kini sa ibabaw nga nagbagtok? Sama sa gisulat sa usa ka magbabasa isip tubag sa kini nga serye:
Sa pila ka mga oras ang kalihokan nga Charismatic nawala sama sa mga paputok nga nagdan-ag sa langit sa gabii ug pagkahuman mahulog sa ngitngit. Medyo naglibog ako nga ang usa ka paglihok sa Makagagahum nga Dios mawala ug sa katapusan mawala.
Ang tubag sa kini nga pangutana mao tingali ang labi ka hinungdanon nga aspeto sa kini nga serye, tungod kay makatabang kini kanamo nga masabtan dili lang kung diin kami gikan, apan kung unsa ang umaabot sa Simbahan…
I gipangutana kaniadto kung ako usa ka "Charismatic." Ug ang akong tubag mao, “Ako na Katoliko! " Kana mao, gusto nako nga mahimo bug-os nga Katoliko, nga magpuyo sa sentro sa pagtipig sa pagtuo, ang kasingkasing sa among inahan, ang Simbahan. Ug busa, gipaningkamutan nako nga mahimong "charismatic", "marian," "mapamalandongan," "aktibo," "sakramento," ug "apostoliko." Kana tungod kay ang tanan sa taas nga nahisakup dili sa kini o kana nga grupo, o kini o kana nga kalihokan, apan sa bug-os nga lawas ni Kristo. Samtang ang mga apostolado mahimo nga magkalainlain sa pag-focus sa ilang partikular nga charism, aron nga hingpit nga mabuhi, hingpit nga "himsog," ang kasingkasing sa usa ka tawo, usa ka apostolado, kinahanglan bukas sa bug-os nga panudlanan sa grasya nga gihatag sa Amahan sa Simbahan.
Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesucristo, nga nagpanalangin kanato pinaagi kang Cristo sa tagsatagsa nga espirituhanon nga mga panalangin sa langit… (Ef 1: 3)
Balaan nga Espiritu nga Bintana, St. Peter's Basilica, Vatican City
GIKAN kana nga sulat sa Bahin I:
Naglikay ako aron moadto sa usa ka simbahan nga naandan kaayo — diin ang mga tawo nag-ayos sa pamiste, magpabilin nga hilum sa atubang sa Tabernakulo, diin kami gi-catechize sumala sa Tradisyon gikan sa pulpito, ubp.
Layo ako sa mga simbahan nga charismatic. Wala ko lang kana nakita ingon nga Katolisismo. Kanunay adunay usa ka sine sa sine sa altar nga adunay mga bahin sa Misa nga nakalista niini ("Liturhiya," ug uban pa). Ang mga babaye naa sa halaran. Ang matag usa nagsul-ob og kaswal kaayo (maong, sneaker, shorts, ug uban pa.) Ang matag usa nagpataas sa ilang mga kamot, nagsinggit, nagpalakpak — wala’y hilum. Wala’y pagluhod o uban pang matinahuron nga lihok. Ingon og alang kanako nga daghan niini ang nahibal-an gikan sa denominasyon sa Pentecostal. Wala’y naghunahuna sa "mga detalye" sa Tradisyon nga butang. Wala koy gibati nga kalinaw didto. Unsa ang nahitabo sa Tradisyon? Aron pahilumon (sama sa wala’y pakpak!) Agig pagtahud sa Tabernakulo ??? Sa kasarangan nga sinina?
I pito ka tuig ang edad sa diha nga ang akong mga ginikanan mitambong sa usa ka miting sa pag-ampo sa Charismatic sa among parokya. Didto, sila adunay usa ka engkwentro uban si Jesus nga lawom nga nagbag-o kanila. Ang among pari sa parokya usa ka maayong magbalantay sa karnero nga nakasinati mismo sa "bautismo sa Espiritu. ” Gitugotan niya ang grupo sa pag-ampo nga motubo ang mga charism niini, sa ingon nagdala sa daghang mga pagkakabig ug mga grasya sa komunidad nga Katoliko. Ang grupo ecumenical, ug bisan pa, matinud-anon sa mga pagtulun-an sa Simbahang Katoliko. Gihulagway kini sa akong amahan nga usa ka "tinuud nga matahum nga kasinatian."
Kung tan-awon, kini usa ka modelo sa lahi sa gusto sa mga papa, gikan sa pagsugod pa lang sa Pagbag-o, usa ka paghiusa sa kalihokan sa tibuuk nga Simbahan, sa pagkamaunongon sa Magisterium.
AS ning-uswag ang akong bag-o nga paglibot sa ministeryo, gibati nako ang usa ka bag-ong gibug-aton sa akong kalag, usa ka gibug-aton sa kasingkasing dili sama sa mga miaging misyon nga gipadala sa akon sa Ginoo. Paghuman sa pagsangyaw bahin sa Iyang gugma ug kalooy, gipangutana nako ang Amahan usa ka gabii ngano nga ang kalibutan… ngano bisan kinsa dili ba gusto nga buksan ang ilang mga kasingkasing ngadto kang Jesus nga naghatag daghan kaayo, nga wala gyud makapasakit sa usa ka kalag, ug kinsa ang nagbukas sa mga ganghaan sa Langit ug nakakuha sa matag espirituhanon nga panalangin alang kanamo pinaagi sa Iyang kamatayon didto sa Krus?
Ang tubag dali nga miabut, usa ka pulong gikan sa kaugalingon nga Kasulatan:
Ug kini mao ang paghukom nga ang kahayag mianhi sa kalibutan, apan ang mga tawo gipalabi ang kangitngit labi pa sa kahayag, kay dautan ang ilang mga buhat. (Juan 3:19)
Ang nagtubo nga pagbati, ingon nga akong gipamalandungan kini nga pulong, mao kini katapusan nga pulong alang sa atong mga panahon, sa tinuud a hukom alang sa usa ka kalibutan nga karon naa sa pultahan sa talagsaon nga pagbag-o….
DIDTO tingali wala’y kalihukan sa Simbahan nga gidawat sa kadaghanan — ug dali nga gisalikway — ingon nga “Charismatic Renewal.” Nabungkag ang mga utlanan, gibalhin ang mga zone nga komportable, ug nadaot ang kahimtang. Sama sa Pentecost, kini bisan unsa gawas sa usa ka hapsay ug hapsay nga paglihok, nga maayong pagkasulud sa among nahunahunaan nga mga kahon kung giunsa ang Espirito molihok taliwala kanato. Wala pa tingali ingon ka polarado… sama kaniadto. Sa diha nga ang mga Judio nakadungog ug nakakita sa mga Apostol nga nangabungkag gikan sa taas nga lawak, nagsulti sa mga sinultihan, ug maisugon nga gimantala ang Maayong Balita…
Natingala ang tanan ug nangalibog, ug nagsinultihay, "Unsa man ang gipasabut niini?" Apan ang uban miingon, nagbugalbugal, "Daghan na silang bag-ong bino. (Buhat 2: 12-13)
Ingon niana ang pagkabahinbahin sa akong sulat nga bag usab…
Ang kalihokan nga Charismatic usa ka daghang kabalaka, NONSENSE! Ang Bibliya naghisgot bahin sa gasa sa mga sinultian. Nagtumong kini sa abilidad sa pagpakigsulti sa mga sinultian nga sinultian sa kana nga panahon! Wala kini gipasabut nga buangbuang nga tawo… Wala ako’y kalabotan niini. —TS
Naguol ako nga makita kini nga babaye nga nagsulti niining paagiha bahin sa kalihokan nga nagdala kanako balik sa Simbahan… —MG