Lab-as nga Hangin

 

 

DIDTO usa ka bag-ong huyuhoy nga nagahuyop sa akong kalag. Sa labi ka ngitngit nga kagabhion ning miaging mga bulan, halos wala’y gihunghong. Apan karon nagsugod na ako sa paglawig sa akong kalag, nga gibayaw ang akong kasingkasing ngadto sa Langit sa usa ka bag-ong paagi. Akong nabati ang gugma ni Jesus alang niining gamay nga panon nga natipon dinhi adlaw-adlaw alang sa Espirituhanong Pagkaon. Kini usa ka gugma nga nagbuntog. Usa ka gugma nga nakadaug sa kalibutan. Usa ka gugma nga molampos sa tanan nga moabut batok kanato sa mga umaabot nga panahon. Ikaw nga moanhi dinhi, pagmaisogon! Si Jesus magapakaon ug magpalig-on kanato! Igasangkapan niya kami alang sa Daghang Mga Pagsulay nga karon nagsulud sa kalibutan sama sa usa ka babaye nga hapit na mosulod sa lisud nga pagtrabaho.

Padayon sa pagbasa

Pagpangusog sa Pag-ampo

 

 

Pagbuotan ug pagbantay. Ang imong kaatbang nga yawa nagalibotlibot sama sa usa ka leon nga nagangulob nga nangita [us aka tawo] aron iyang lamyon. Sukli siya, nga malig-on sa imong pagtoo, sa hingbaloan nga ang imong mga igsoon sa bug-os nga kalibutan, nagaantus sa mao usab nga mga pag-antus. (1 Ped 5: 8-9)

Prangka ang mga pulong ni San Pedro. Kinahanglan nila pukawon ang matag usa sa aton sa usa ka tin-aw nga reyalidad: ginapangita kita adlaw-adlaw, matag oras, matag segundo sa usa ka nahulog nga anghel ug ang iyang mga kauban. Gamay ra nga mga tawo ang nakasabut niining walay hunong nga pag-atake sa ilang mga kalag. Sa tinuud, nagpuyo kita sa usa ka panahon diin ang pipila ka mga teologo ug klero wala lamang gibalewala ang tahas sa mga demonyo, apan gilimod nila sa hingpit ang ilang pagkaanaa. Tingali kini panudlo sa Diyos sa us aka paagi diin ang mga sine sama sa Ang Exorcism ni Emily Rose or Ang Conjuring pinauyon sa "tinuud nga mga hitabo" nga makita sa silver screen. Kung ang mga tawo dili motuo kang Jesus pinaagi sa mensahe sa Ebanghelyo, tingali motoo sila kung makita nila ang Iyang kaaway nga naglihok. [1]Pag-amping: kini nga mga pelikula bahin sa tinuud nga yawan-on ug mga pagsamok ug kinahanglan lamang kini tan-awon sa usa ka kahimtang sa grasya ug pag-ampo. wala ko kakita Ang Pagkasabut, apan kaayo girekomenda nga makakita Ang Exorcism ni Emily Rose uban ang katingad-an ug matagnaong katapusan niini, nga adunay nahisgutan nga pagpangandam.

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 Pag-amping: kini nga mga pelikula bahin sa tinuud nga yawan-on ug mga pagsamok ug kinahanglan lamang kini tan-awon sa usa ka kahimtang sa grasya ug pag-ampo. wala ko kakita Ang Pagkasabut, apan kaayo girekomenda nga makakita Ang Exorcism ni Emily Rose uban ang katingad-an ug matagnaong katapusan niini, nga adunay nahisgutan nga pagpangandam.

Duha ka Bag-ong Album ang Gipagawas!

 

 

“WOW, WOW, WOW ………… ..! Naminaw ra kami sa mga bag-ong kanta ug nawala! ” —F. Adami, CA

“… Hingpit nga matahum! Ang akong nasagmuyo lang kay nagtapos sa labing kadali — gibiyaan ako nga gusto nga madungog ang labi ka matahum, madanihon, ug mga kanta… Mahiligon usa ka album nga kanunay nako patugtog— matag usa nga kanta nakatandog sa akong kasingkasing! Kini nga album usa sa, kung dili pa ang labing kaayo. " —N. Panday, OH

"Usa sa daghang mga maayong klase sa arte ni Mark mao ang iyang kaarang sa pagsulat ug paghimo sa iyang kanta nga katingalahan nga nahimo nimong kanta."
—Brian Kravec, review of Mahiligon, Catholicmom.com

 

Hunyo 3, 2013

"DILI MAHIMO" UG "DINHI KA"

KARON MAAABOT SA
markmallett.com

PAMINAWA KARON!

Ganahan ang mga kanta nga maghilak kanimo… mga balada nga magdala sa mga panumduman… mga espirituhanon nga kanta nga magpaduol kanimo sa Dios .. kini ang makapatandog nga mga honi bahin sa gugma, pasaylo, kamatinud-anon, ug pamilya. 

Kaluhaan ug lima nga orihinal nga mga kanta sa mag-aawit / magsusulat og kanta Mark Mallett Andam na nga mag-order online sa digital o format sa CD. Nabasa na nimo ang iyang mga sinulat… karon nadungog ang iyang musika, espirituhanon nga pagkaon alang sa kasingkasing.

MAHIMO adunay sulud nga 13 bag-ong mga kanta ni Mark nga naghisgot bahin sa gugma, pagkawala, paghinumdom ug pagpangita paglaum.

HERE ikaw usa ka koleksyon sa mga gipangulohan pag-usab nga mga kanta nga gilakip sa Mark's Rosary ug Chaplet CD's, ug sa ingon, kanunay wala madungog sa iyang mga tagahanga sa musika — dugang pa, duha nga bag-ong mga kanta nga "Here You Are" ug "You Are Lord" nga magdala kanimo sa ang gugma ug kalooy ni Kristo ug kalumo sa Iyang inahan.

PAMINAWA, PAG-order SA CD,
O Pag-DOWNLOAD KARON!

www.markmallett.com

 


Ang Imong mga Pangutana sa Panahon

 

 

PIPILA mga pangutana ug tubag sa "panahon sa kalinaw," gikan sa Vassula, hangtod sa Fatima, sa mga Padre.

 

P. Dili ba giingon sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Pagtuo nga ang "panahon sa kalinaw" mao ang millenarianism sa diha nga gi-post ang Notification sa mga sinulat ni Vassula Ryden?

Nakahukom ako nga tubagon kini nga pangutana dinhi tungod kay ang uban naggamit niini nga Pahibalo aron makahimo mga sayup nga konklusyon bahin sa ideya sa usa ka "panahon sa kalinaw." Ang tubag sa kini nga pangutana sama ka makapaikag nga kini gilibutan.

Padayon sa pagbasa

Millenarianism - Unsa kini, ug dili


Wala mailhi ang Artist

 

I GUSTO sa pagtapos sa akong mga hunahuna sa "panahon sa kalinaw" pinasukad sa akong sulat kang Papa Francis sa paglaum nga kini makahatag kaayohan bisan pila nga nahadlok nga mahulog sa erehes sa Millenarianism.

ang Katesismo sa Simbahang Katoliko nag-ingon:

Ang panlimbong sa Antikristo nagsugod na sa pagporma sa kalibutan sa matag higayon nga ang pangangkon gihimo aron maamgohan sa sulud sa kasaysayan nga ang mesiyanikong paglaum nga mahimo ra nga maabut sa gawas sa kasaysayan pinaagi sa eschatological nga paghukum. Gisalikway sa Simbahan bisan ang mga pagbag-o nga porma sa kini nga pagpalsipikar sa gingharian aron mapailalom sa ngalan sa millenarianism, (577) labi na ang "intrinsically perverse" nga pormang pampulitika sa usa ka sekular nga mesyanismo. (578) —N. 676

Tuyo nako nga gibilin ang mga reperensya sa footnote sa taas tungod kay hinungdanon kini sa pagtabang kanamo nga masabtan kung unsa ang gipasabut sa "millenarianism", ug ikaduha, "sekular nga mesyanismo" sa Catechism.

 

Padayon sa pagbasa

Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya!

 

TO Ang Iyang Pagkabalaan, Papa Francis:

 

Mahal nga Santo Papa,

Sa tibuuk nga sulat sa imong gisundan, si San Juan Paul II, padayon siya nga naghangyo kanamo, mga kabatan-onan sa Simbahan, nga mahimong "mga tigbantay sa buntag sa pagsugod sa bag-ong milenyo." [1]POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (tan-awa ang Is 21: 11-12)

… Mga magbalantay nga nagmantala sa kalibutan usa ka bag-ong sinugdanan sa paglaum, panag-igsoonay ug kalinaw. —POPE JUAN NULUL II, Pakigsulti sa Kilusang Kabatan-onan sa Guanelli, Abril 20, 2002, www.vatican.va

Gikan sa Ukraine hangtod sa Madrid, Peru hangtod sa Canada, gisenyasan niya kami nga mahimong “mga protagonista sa mga bag-ong panahon” [2]POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport sa Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com nga naa sa unahan nga atubang sa Simbahan ug sa kalibutan:

Minahal nga mga batan-on, naa kanimo magbalantay sa buntag nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! —POPE JUAN NULO II, Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Mao ang 21: 11-12)

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (tan-awa ang Is 21: 11-12)
2 POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport sa Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com

Tagna, Santo Papa, ug Piccarreta


Pag-ampo, by Michael D. O'Brien

 

 

SUGOD ang pagdagit sa lingkuranan ni Pedro ni Papa Emeritus Benedict XVI, daghang mga pangutana bahin sa pribado nga pagpadayag, pipila nga mga tagna, ug pipila nga mga propeta. Akong sulayan nga tubagon ang mga pangutana dinhi…

I. Kanunay ka nga nagpasabut sa mga "propeta." Apan wala ba ang pagpanagna ug ang linya sa mga propeta natapos uban kang Juan Bautista?

II. Dili kinahanglan nga motoo kita sa bisan unsang pribado nga pagpadayag, dili ba?

III. Gisulat nimo karong bag-o nga si Papa Francis dili usa ka "kontra-papa", sama sa giingon sa usa ka karon nga tagna. Apan dili ba si Papa Honorius usa ka erehes, ug busa, dili mahimo nga ang karon nga papa mao ang "Bakak nga Propeta"?

IV. Apan sa unsang paagiha bakak ang usa ka tagna o propeta kung ang ilang mga mensahe maghangyo kanato nga iampo ang Rosary, Chaplet, ug pag-ambit sa mga Sakramento?

V. Masaligan ba naton ang mga matagnaon nga sinulat sa mga Santos?

VI. Ngano nga wala ka man magsulat bahin sa Sulugoon sa Diyos nga si Luisa Piccarreta?

 

Padayon sa pagbasa

Tinuod nga Paglaum

 

NABANHAW SI CRISTO!

ALLELUIA!

 

 

MGA BROTHER ug mga igsoong babaye, unsaon man dili naton mabati ang paglaum niining mahimayaon nga adlaw? Ug bisan pa, nahibal-an ko sa tinuud, kadaghanan kaninyo dili mabalaka samtang gibasa namon ang mga ulohan sa balita nga nagpatunog nga mga tambol sa giyera, pagkahugno sa ekonomiya, ug nagkadako nga dili pagtugot alang sa mga posisyon sa Simbahan sa pamatasan. Ug daghan ang gikapoy ug napalong sa kanunay nga pagdagayday sa kabastusan, kahilayan ug kapintas nga nagpuno sa atong mga airwaves ug internet.

Tukma kini sa katapusan sa ikaduhang milenyo nga ang dako, makahulga nga mga panganod nagtapok sa kapunawpunawan sa tanan nga katawhan ug ang kangitngit mikunsad sa mga kalag sa tawo. —POPE JOHN PAUL II, gikan sa sinultian (gihubad gikan sa Italyano), Disyembre, 1983; www.vatican.va

Kana ang among reyalidad. Ug makasulat ako nga "ayaw kahadlok" sa kanunay, ug bisan pa daghan ang nagpabilin nga nabalaka ug nabalaka bahin sa daghang mga butang.

Una, kinahanglan naton masabtan ang tinuud nga paglaum nga kanunay gipanamkon sa tagoangkan sa kamatuoran, kung dili, peligro kini nga mahimong mini nga paglaum. Ikaduha, ang paglaum labaw pa sa yano nga mga “positibo nga pulong.” Sa tinuud, ang mga pulong mga pagdapit ra. Ang tulo ka tuig nga pangalagad ni Cristo usa sa gidapit, apan ang tinuud nga paglaum gisamkon sa Krus. Gilubong kini dayon ug gipanganak sa Libingan. Mga minahal nga higala, mao ang agianan sa tinuud nga paglaum alang kanimo ug kanako niining mga panahona…

 

Padayon sa pagbasa

Duha ka Haligi ug Ang Bag-ong Helmsman


Litrato ni Gregorio Borgia, AP

 

 

Giingon ko kanimo, ikaw mao si Pedro, ug
sa
kini
bato
Tukoron ko ang akong simbahan, ug ang mga ganghaan sa Sheol
dili modaog batok niini.
(Mat 16:18)

 

WE nagmaneho sa ibabaw sa nagyelo nga dalan sa yelo sa Lake Winnipeg gahapon sa akong pagtan-aw sa akong cellphone. Ang katapusang mensahe nga akong nadawat sa wala pa mawala ang among signal mao ang “Habemus Papam! ”

Karong aga, nakakita ako usa ka lokal dinhi sa hilit nga reserba sa India nga adunay koneksyon sa satellite — ug uban niana, ang among una nga mga imahe sa The New Helmsman. Usa ka matinud-anon, mapaubsanon, lig-on nga Argentina.

Usa ka bato.

Pipila ka mga adlaw ang milabay, nadasig ako nga magpamalandong sa damgo ni St. John Bosco sa Pagpuyo sa Damgo? nakamatikod sa pagpaabut nga hatagan sa Langit ang Simbahan usa ka timon sa gahum nga magpadayon sa pagdumala sa Barque of Peter taliwala sa Duha ka Haligi nga damgo ni Bosco.

Ang bag-ong Santo Papa, nga nagbutang sa kaaway aron mabungkag ug mabuntog ang matag babag, mogiya sa barko hangtod sa duha ka haligi ug mopahulay sa taliwala nila; gihimo niya kini nga matulin sa usa ka sanag nga sanag nga gibitay gikan sa pana ngadto sa usa ka angkla nga haligi diin nagatindog ang Tagbalay; ug uban ang lain nga sanag nga sanag nga gibitay gikan sa ulin, kini iyang gihigot sa pikas tumoy sa usa pa nga angkla nga gibitay gikan sa kolum nga gitindogan sa Birhen nga Immaculate.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/

Padayon sa pagbasa

Pagpuyo sa Damgo?

 

 

AS Bag-ohay lang nako nga nahisgutan, ang pulong nagpabilin nga kusug sa akong kasingkasing, "Nagsulod ka sa peligro nga mga adlaw.”Kagahapon, nga adunay usa ka“ kasidhian ”ug“ mga mata nga murag napuno sa mga anino ug kabalaka, ”usa ka Cardinal ang milingi sa usa ka blogger sa Vatican ug miingon,“ Kini usa ka peligro nga panahon. Ig-ampo mo kami. ” [1]Marso 11, 2013, www.themoynihanletters.com

Oo, adunay kahulugan nga ang Simbahan mosulod sa wala’y mapa nga katubigan. Nasinati niya ang daghang mga pagsulay, pipila nga grabe kaayo, sa iyang duha ka libo ka tuig nga kasaysayan. Apan lahi ang among mga panahon…

… Ang ato adunay kangitngit nga lahi sa klase gikan sa bisan unsang nauna niini. Ang espesyal nga katalagman sa panahon nga wala pa sa aton mao ang pagkaylap sa salot sa pagkadili-matinumanon, nga gitagna sa mga Apostoles ug sa atong Ginoo Mismo ingon ang labing kadaotan nga katalagman sa mga katapusang panahon sa Simbahan. Ug labing menos usa ka anino, usa ka tipikal nga imahe sa katapusang mga oras ang moabut sa kalibutan. -bulahan John Henry Cardinal Newman (1801-1890), wali sa pagbukas sa St. Bernard's Seminary, Oktubre 2, 1873, Ang Pagluib sa Umaabut

Ug bisan pa, adunay usa ka kahinam nga ningtaas sa akong kalag, usa ka pagbati sa pagpaabut sa Our Lady and Our Lord. Kay ania kita sa kinataliwad-an sa labing kadaghan nga mga pagsulay ug labing kadaugan nga mga kadaugan sa Simbahan.

 

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 Marso 11, 2013, www.themoynihanletters.com

Ang Pangutana Bahin sa Propesiya sa Pagpangutana


ang "Walay sulod" Panulo ni Pedro, San Pedro's Basilica, Roma, Italya

 

ANG miaging duha ka semana, ang mga pulong nagpadayon sa pagsaka sa akong kasingkasing, "Nakasulod ka sa peligro nga mga adlaw…”Ug sa maayong katarungan.

Ang mga kaaway sa Simbahan daghan gikan sa sulud ug gawas. Bitaw, dili kini bag-o. Apan kung unsa ang bag-o mao ang karon zeitgeist, ang nagaluntad nga mga hangin sa dili pag-agwanta ngadto sa Katolisismo sa hapit usa ka sukod sa kalibutan. Samtang ang atheism ug moral relativism nagpadayon sa welga sa kasko sa Barque of Peter, ang Iglesya wala’y wala sa iyang internal nga pagkabahinbahin.

Alang sa usa, adunay nag-uswag nga alisngaw sa pipila ka mga bahin sa Simbahan nga ang sunod nga Vicar of Christ mahimong usa ka anti-papa. Gisulat ko kini bahin sa Posible… o Dili? Agi og tubag, kadaghanan sa mga sulat nga akong nadawat mapasalamaton sa paghawan sa gitudlo sa Simbahan ug sa pagtapos sa grabeng kalibog. Sa parehas nga oras, giakusahan ako sa usa ka magsusulat nga nagpasipala ug gibutang sa peligro ang akong kalag; lain sa paglapas sa akong mga utlanan; ug usa pa nga giingon nga ang akong pagsulat niini labi ka peligro sa Simbahan kaysa sa tinuud nga tagna mismo. Samtang nagpadayon kini, adunay akong mga Kristiyanong pang-ebangheliko nga nagpahinumdom kanako nga ang Simbahang Katoliko sataniko, ug ang mga tradisyonalista nga mga Katoliko nagsulti nga ako gipanghimaraut sa pagsunod sa bisan unsang papa pagkahuman ni Pius X.

Dili, dili katingad-an nga usa ka papa ang miluwat sa katungdanan. Unsa ang katingad-an nga kini mikuha 600 ka tuig gikan sa katapusan.

Gipahinumduman ko pag-usab ang mga pulong ni Mahal nga Cardinal Newman nga karon nagbuto sama sa usa ka trompeta sa ibabaw sa yuta:

Mahimo nga gamiton ni satanas ang labi ka makaalarma nga mga hinagiban sa panlimbong — mahimo niya itago ang iyang kaugalingon — mahimo siya nga pagsulayon nga mahaylo kita sa gagmay nga mga butang, ug aron mabalhin ang Simbahan, dili tanan kausa, apan sa hinayhinay gikan sa iyang tinuud nga posisyon… Iya kini palisiya nga bulagon kami ug bahinon kami, aron kami mapahawa nga anam-anam gikan sa among kusog nga kusog. Ug kung adunay paghingabut, tingali mahitabo unya; unya, tingali, kung kitang tanan sa tanan nga bahin sa Kakristiyanohan nabahinbahin kaayo, ug naminusan, puno sa schism, duul sa erehes… ug ang Antikristo nagpakita ingon usa ka maglulutos, ug ang mga bangis nga mga nasud sa palibot naguba. —Kadungogon nga si John Henry Newman, Sermon IV: Ang Paglutos sa Antikristo

 

Padayon sa pagbasa

Kaalam ug ang Panagsama sa Kagubot


Litrato ni Oli Kekäläinen

 

 

Una nga gipatik kaniadtong Abril 17, 2011, Nagmata ako kaninang buntag nga gibati nga gusto sa Ginoo nga ipatik ko kini pag-usab. Ang punoan nga punto mao ang sa katapusan, ug ang panginahanglan alang sa kinaadman. Alang sa mga bag-ong magbasa, ang nahabilin sa kini nga pagpamalandong mahimo usab nga usa ka pagpamata sa pagkaseryoso sa atong mga panahon….

 

PIPILA Kaniadto, naminaw ako sa radyo sa usa ka istorya bahin sa usa ka serial killer sa bisan diin nga lugar sa New York, ug tanan nga mga ngilngig nga tubag. Ang akong una nga reaksyon mao ang kasuko sa kabuang sa kini nga henerasyon. Seryoso ba kita nga nagtoo nga ang kanunay nga paghimaya sa mga psychopathic killers, mas mamamatay tao, mangil-ad nga manglugos, ug giyera sa atong "kalingawan" wala’y epekto sa atong emosyonal ug espirituhanon nga kaayohan? Ang usa ka dali nga pagtan-aw sa mga estante sa usa ka tindahan sa pag-abang sa sine nagpadayag sa usa ka kultura nga wala’y pulos, wala’y hibal-an, nabuta sa katinuud sa among sakit sa sulud nga sa tinuud nagtuo kami nga ang among pagkahilig sa sekswal nga idolatriya, kalisang, ug kapintasan normal.

Padayon sa pagbasa

Ang Pahinungdan nga Suliran

Si San Pedro nga gihatagan "mga yawi sa gingharian"
 

 

AKO NA Nakadawat daghang mga email, ang uban gikan sa mga Katoliko nga dili sigurado kung unsaon pagtubag ang ilang "ebangheliko" nga mga miyembro sa pamilya, ug ang uban pa gikan sa mga pundamentalista nga sigurado nga ang Simbahang Katoliko dili biblikanhon o Kristiyano. Daghang mga sulat ang sulud sa tag-as nga mga pagpatin-aw ngano nga sila mobati kini nga Kasulatan gipasabut kini ug kung ngano nga sila hunahuna kini nga kinutlo nagpasabut nga. Pagkahuman sa pagbasa sa kini nga mga sulat, ug sa pagkonsiderar sa mga oras nga gikinahanglan aron pagtubag sa kanila, nahunahuna ko nga mag-atubang na hinoon ang sukaranan nga problema: kinsa ra gyud ang adunay awtoridad sa paghubad sa Kasulatan?

 

Padayon sa pagbasa

TruNews Pakigsulti

 

MARK MALLETT ang bisita sa TruNews.com, usa ka ebangheliko nga podcast sa radyo, kaniadtong Pebrero 28, 2013. Kauban ang tagbalay, si Rick Wiles, ilang gihisgutan ang pagbiya sa Santo Papa, pagtalikod sa Simbahan, ug ang teolohiya sa "mga oras sa pagtapos" gikan sa panan-aw sa Katoliko.

Usa ka Kristohanong ebangheliko nga nagpakigsulti sa usa ka Katoliko sa us aka talagsa nga pakigsulti! Paminaw sa:

TruNews.com

Posible… o Dili?

APTOPIX VATICAN PALM SUNDAYKuha sa litrato sa The Globe and Mail
 
 

IN kahayag sa bag-ohay nga makasaysayanon nga mga hitabo sa pagka-papa, ug kini, ang katapusang adlaw nga gitrabahoan ni Benedict XVI, duha nga karon nga mga tagna labi na nga nakakuha og kusog taliwala sa mga magtotoo bahin sa sunod nga papa. Gipangutana ako bahin kanila kanunay sa personal ingon man sa email. Ingon niana, napugos ako sa katapusan sa paghatag usa ka tukma sa panahon nga tubag.

Ang problema mao nga ang mga mosunud nga tagna adunay sukwahi nga pagsupak sa usag usa. Ang usa o pareho sa kanila, busa, dili mahimong tinuud….

 

Padayon sa pagbasa

Ang Oras sa mga Laygo


World Youth Day

 

 

WE mosulod sa labing lawom nga yugto sa pagputli sa Simbahan ug sa planeta. Ang mga timailhan sa panahon naa sa atong palibut samtang ang pag-alsa sa kinaiyahan, ekonomiya, ug kalig-on sa sosyal ug politika nagsulti bahin sa usa ka kalibutan sa tampi sa usa ka Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan. Sa ingon, nagtoo ako nga nagkaduol na usab kita sa oras sa "katapusan nga paningkamot”Sa wala pa ang “Adlaw sa hustisya”Moabut (kitaa Ang Katapusan nga Paningkamot), ingon sa gitala ni St. Faustina sa iyang talaadlawan. Dili katapusan sa kalibutan, apan katapusan sa usa ka panahon:

Isulti sa kalibutan bahin sa Akong kalooy; ipaila sa tanan nga katawhan ang Akong dili matukib nga kalooy. Kini usa ka ilhanan alang sa mga panahon sa katapusan; pagkahuman niini moabut ang adlaw sa paghukom. Samtang may oras pa, tugoti sila nga modangop sa tuburan sa Akong kalooy; pahimusli sila gikan sa Dugo ug Tubig nga nagbubo alang kanila. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 848

Dugo ug Tubig nagbubo sa kini nga takna gikan sa Sagradong Kasingkasing ni Jesus. Kini ang kalooy nga mogawas gikan sa Kasingkasing sa Manluluwas nga mao ang katapusang paningkamot aron…

… Kuhaon ang [katawhan] gikan sa emperyo ni satanas nga Iyang gitinguha nga gub-on, ug sa ingon ipaila sila sa matahum nga kagawasan sa pagmando sa Iyang gugma, nga gusto Niya ipahiuli sa mga kasingkasing sa tanan nga kinahanglan modawat sa kini nga debosyon.-St. Margaret Mary (1647-1690), sagradoheartdevotion.com

Tungod niini nagtoo ako nga gitawag kita Ang Bastion-usa ka panahon sa grabe nga pag-ampo, pag-focus, ug pag-andam sama sa Hangin sa Kausaban pagtigum kusog. Alang sa Ang langit ug yuta magauyog, ug igahatag sa Dios ang Iyang gugma sa usa ka katapusang takna sa grasya sa wala pa ang kalibutan mahinlo. [1]tan-awa ang Ang Mata sa Bagyo ug Ang Dakong linog Kini alang sa kini nga panahon nga ang Dios nag-andam usa ka gamay nga kasundalohan, panguna sa mga layko.

 

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 tan-awa ang Ang Mata sa Bagyo ug Ang Dakong linog

Ang ikaunom nga adlaw


Litrato pinaagi sa EPA, sa alas 6 sa gabii sa Roma, Pebrero 11, 2013

 

 

PARA SA pipila ka mga katarungan, usa ka lawom nga kasubo ang miabut kanako kaniadtong Abril sa 2012, nga pagkahuman dayon sa pagbiyahe sa Santo Papa sa Cuba. Ang kana nga kasubo natapos sa usa ka sulat nga gitawag sa ulahi tulo ka semana Pagwagtang sa Tigpugong. Gisulti niini ang bahin kung giunsa ang Santo Papa ug ang Iglesya usa ka pwersa nga nagpugong sa "usa nga supak sa balaod," ang Antikristo. Wala ko nahibal-an o halos wala’y bisan kinsa nga nahibal-an nga ang Santo Papa nagpasya kaniadto, pagkahuman sa pagbiyahe, nga talikdan ang iyang opisina, nga gihimo niya kaniadtong Pebrero 11 sa 2013.

Kini nga pagbiya sa trabaho nagdala kanamo nga duul sa ang pultahan sa Adlaw sa Ginoo…

 

Padayon sa pagbasa

Ang Kasingkasing sa Bag-ong Rebolusyon

 

 

IT murag usa ka benign pilosopiya—pagkadiyos. Nga ang kalibutan tinuud nga gibuhat sa Dios… apan gibiyaan kini sa tawo aron kini iyang kaugalingon ug matino ang kaugalingon niyang kapalaran. Kini usa ka gamay nga bakak, nga natawo sa ika-16 nga siglo, kana ang usa ka hinungdan sa yugto alang sa "Paglamdag" nga panahon, nga nanganak sa ateyistikong materyalismo, nga gilangkuban sa Komunismo, nga nag-andam sa yuta alang sa kung diin kita karon: sa threshold sa a Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan.

Ang Global Revolution nga gihimo karon dili sama sa bisan unsang nakita kaniadto. Tino nga kini adunay sukod sa politika ug ekonomiya sama sa nangaging mga rebolusyon. Sa tinuud, ang mga kondisyon nga misangput sa French Revolution (ug ang mapintas nga paggukod sa Simbahan) naa sa among taliwala karon sa daghang mga bahin sa kalibutan: taas nga kawalay trabaho, kakulang sa pagkaon, ug pagkutaw sa kasuko batok sa awtoridad sa pareho nga Simbahan ug Estado. Sa tinuud, ang mga kondisyon karon hinog na alang sa kagubot (basaha Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon).

Padayon sa pagbasa

Busa, Unsa man ang Akong Buhaton?


Paglaum sa Pagkalumos,
ni Michael D. O'Brien

 

 

HUMAN usa ka pakigpulong nga akong gihatag sa usa ka grupo sa mga estudyante sa unibersidad kung unsa ang gisulti sa mga papa bahin sa "mga oras sa pagtapos", usa ka batan-ong lalaki ang nagdala kanako usa ka pangutana. “Mao na, kung kita mga nagpuyo sa "mga panahon sa katapusan," unsa ang kinahanglan naton buhaton bahin niini? " Kini usa ka maayo kaayo nga pangutana, diin nagpadayon ako sa pagtubag sa akong sunod nga pakigpulong sa kanila.

Ang kini nga mga webpage adunay tungod sa usa ka katarungan: aron mapadasig kita ngadto sa Dios! Apan nahibal-an nako nga nakapukaw kini sa ubang mga pangutana: "Unsa ang akong buhaton?" "Giunsa niini nagbag-o ang akong kahimtang karon?" “Kinahanglan ba nga magbuhat pa ako aron makapangandam?”

Tugotan ko si Paul VI nga tubagon ang pangutana, ug unya palapdon kini:

Adunay usa ka daghang kabalaka sa kini nga oras sa kalibutan ug sa Simbahan, ug ang gikuwestiyon mao ang pagtuo. Nahitabo kini karon nga gisubli nako sa akong kaugalingon ang dili klaro nga pulong ni Jesus sa Ebanghelyo ni San Lukas: 'Kung moanhi ang Anak sa Tawo, makakaplag pa ba Siya'g pagsalig sa yuta?'… Gibasa ko usahay ang tudling sa Ebanghelyo sa katapusan mga oras ug akong gipanghimatuud nga, sa kini nga oras, pipila nga mga timailhan sa kini nga katapusan ang ning-abut. Hapit na ba ta matapos? Kini dili gyud naton mahibal-an. Kinahanglan naton kanunay nga andam ang atong mga kaugalingon, apan ang tanan mahimong molungtad og hataas nga panahon. —POPE PAULO VI, Ang Sekreto nga si Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Paghisgot (7), p. ix.

 

Padayon sa pagbasa

Ablihi ang Malapad nga Draft sa Imong Kasingkasing

 

 

KINI namugnaw imong kasing-kasing? Kasagaran adunay usa ka maayong katarungan, ug gihatagan ka ni Marcos ug upat ka mga posibilidad sa kini nga makapadasig nga webcast. Tan-awa kining bag-ong webcot nga Embracing Hope kauban ang tagsulat ug host nga si Mark Mallett:

Ablihi ang Malapad nga Draft sa Imong Kasingkasing

Adto sa: www.embracinghope.tv sa pagtan-aw sa uban pang mga webcasts ni Mark.

 

Padayon sa pagbasa

Ang Kataposan Niini nga Panahon

 

WE nagkaduol, dili ang katapusan sa kalibutan, apan ang katapusan niining kapanahonan. Nan, giunsa man matapos kini nga karon nga panahon?

Daghan sa mga papa ang nagsulat sa mainampuon nga pagpaabut sa umaabot nga kapanahonan diin igatukod sa Iglesya ang iyang espirituhanon nga paghari sa mga kinatumyan sa yuta. Apan tin-aw kini gikan sa Kasulatan, mga unang amahan sa Simbahan, ug mga pagpadayag nga gihatag kay San Faustina ug uban pang mga santos nga mistiko, nga ang kalibutan kinahanglan una nga limpyohan sa tanan nga pagkadautan, nagsugod sa kaugalingon ni satanas.

 

Padayon sa pagbasa

Samtang Nagkaduol Kita

 

 

KINI miaging pito ka tuig, gibati nako nga gitandi sa Ginoo kung unsa ang ania ug moanhi sa kalibutan a bagyo. Ang labi ka duul sa mata sa bagyo, labi ka kusog ang hangin. Ingon usab niana, kung labi kita ka duul sa Mata sa Bagyo—Ang gihisgutan sa mga mistiko ug santos ingon usa ka tibuuk kalibutan nga “pasidaan” o “pagdan-ag sa tanlag” (tingali ang "ikaunom nga selyo" sa Pinadayag) —Ang labi ka grabe nga mga hitabo sa kalibutan.

Gisugdan namon mabati ang una nga mga hangin sa kini nga Great Storm kaniadtong 2008 kung kanus-a nagsugod ang pagkahugno sa ekonomiya sa kalibutan [1]cf. Ang Tuig sa Pagpadayag, Pagdumala sa yuta &, Ang Moabut nga Huwad. Ang atong makita sa mga adlaw ug bulan sa unahan mao ang mga hitabo nga dali kaayo nga magbukas, matag usa, nga makadugang sa kakusog sa niining Dakong Bagyo. Kini ang pagtagbo sa kagubot. [2]cf. Kaalam ug ang Panagsama sa Kagubot Naa na, adunay mga hinungdanon nga mga hitabo nga nahinabo sa tibuuk kalibutan nga, gawas kung nagtan-aw ka, ingon kini nga ministeryo, ang kadaghanan dili mahibal-an sa kanila.

 

Padayon sa pagbasa

Maayong Gamay nga Oras nga Gibilin

 

Sa una nga Biyernes sa kini nga bulan, adlaw usab sa Pangilin sa St. Faustina, ang inahan sa akong asawa nga si Margaret, namatay. Nag-andam kami alang sa lubong karon. Salamat sa tanan sa inyong mga pag-ampo alang kang Margaret ug sa pamilya.

Samtang gitan-aw namon ang pagbuto sa daotan sa tibuuk kalibutan, gikan sa labing makapakurat nga mga panamastamas batok sa Diyos sa mga sinehan, hangtod sa hapit na mahugno nga ekonomiya, hangtod sa nukleyar nga giyera nukleyar, ang mga pulong sa kini nga pagsulat sa ubus sa kalayo halayo sa akong kasingkasing. Gikumpirma usab nila karon sa akong spiritual director. Ang laing pari nga akong kaila, usa ka maampuon kaayo ug mabinantayon nga kalag, nagsulti karon lang nga ang Amahan nagsulti kaniya, "Pipila ang nahibal-an kung unsa ka gamay ang oras gyud."

Ang among tubag? Ayaw paglangan ang imong pagkakabig. Ayaw paglangan sa pag-adto sa Confession aron magsugod pag-usab. Ayaw paghunong pagpakig-uli sa Diyos hangtod ugma, kay sama sa gisulat ni San Pablo, "Karon mao ang adlaw sa kaluwasan."

Una nga gipatik Nobyembre 13th, 2010

 

ULAHI kaniadtong miaging ting-init sa 2010, ang Ginoo nagsugod pagsulti usa ka pulong sa akong kasingkasing nga nagdala og bag-ong pagkadinalian. Padayon kini nga nagdilaab sa akong kasingkasing hangtod nga nahigmata ako kaninang buntag nga naghilak, nga dili na nako mapugngan. Nakigsulti ako sa akong spiritual director nga mikumpirma kung unsa ang gibug-atan sa akong kasingkasing.

Sama sa nahibal-an sa akong mga magbasa ug nagtan-aw, gipaningkamutan nako nga makigsulti kanimo pinaagi sa mga pulong sa Magisterium. Apan ang gipahinungdan sa tanan nga akong gisulat ug nahisgutan dinhi, sa akong libro, ug sa akong webcasts, mao ang personal nga mga direksyon nga akong nadungog sa pag-ampo - nga daghan sa inyo usab ang nakadungog sa pag-ampo. Dili ako motipas gikan sa kurso, gawas kung gihatagan gibug-aton kung unsa ang giingon nga 'pagkadinalian' sa mga Santo Papa, pinaagi sa pagpaambit kanimo sa mga pribadong pulong nga gihatag kanako. Alang sa tinuud wala kini gituyo, sa kini nga punto, nga itago.

Ania ang "mensahe" ingon nga gihatag gikan sa Agosto sa mga tudling gikan sa akong talaadlawan…

 

Padayon sa pagbasa

Bag-ong Orihinal nga Art sa Katoliko


Atong Lady of Sorrows, © Tianna Mallett

 

 Daghang mga gihangyo alang sa orihinal nga artwork nga gihimo dinhi sa akong asawa ug anak nga babaye. Mahimo na nimo sila tag-iya sa among talagsaon nga kalidad nga magnet-print. Ningsulod kini 8 ″ x10 ″ ug, tungod kay magnetiko sila, mahimong ibutang sa taliwala sa imong balay sa fridge, ang locker sa imong eskuylahan, usa ka toolbox, o uban pang metal nga nawong.
O, ibutang ang matahum nga mga kopya ug ipakita kini bisan diin nimo gusto sa imong balay o opisina.Padayon sa pagbasa

Masulbad

 

PAGTUO mao ang lana nga nagpuno sa atong mga suga ug nag-andam kanato alang sa pag-anhi ni Kristo (Mat 25). Apan unsaon man naton pagkab-ot kini nga pagtoo, o labi pa, pun-on ang atong mga suga? Ang tubag nahuman na pag-ampo

Ang pag-ampo motambong sa grasya nga atong gikinahanglan… -Catechism of the Catholic Church (CCC), n.2010

Daghang mga tawo ang nagsugod sa bag-ong tuig nga naghimo sa usa ka "Resolusyon sa Bag-ong Tuig" - usa ka panaad nga usbon ang usa ka piho nga pamatasan o pagkab-ot ang pipila nga katuyoan. Pagkahuman mga kaigsoonan, magtinguha nga mag-ampo. Mao nga pipila ka mga Katoliko ang nakakita sa kaimportante sa Diyos karon tungod kay dili na sila nag-ampo. Kung sila kanunay nga nag-ampo, ang ilang mga kasingkasing mapuno sa lana sa pagtoo. Ilang mahibalag si Jesus sa personal kaayo nga paagi, ug makumbinser sa ilang kaugalingon nga Siya anaa ug kinsa ang giingon Niya nga Siya. Hatagan sila usa ka diosnon nga kinaadman diin pinaagi niini maila ang mga adlaw nga atong gipuy-an, ug labi pa ang usa ka langitnon nga panan-aw sa tanan nga mga butang. Masugat nila Siya kung ilang pangitaon Siya nga adunay sama sa bata nga pagsalig…

… Pangitaa siya sa kalig-on sa kasingkasing; tungod kay hingkaplagan siya sa mga wala nagasulay kaniya, ug nagapakita sa iyang kaugalingon sa mga dili nagatoo kaniya. (Kaalam 1: 1-2)

Padayon sa pagbasa

Arcātheos

 

HANGIT nga dili ting-init, gihangyo ako nga maghimo usa ka video promo alang sa Arcātheos, usa ka Katoliko nga batang lalaki nga kampo sa ting-init nga nakabase sa tiilan sa Canadian Rocky Mountains. Pagkahuman sa daghang dugo, singot, ug luha, kini ang katapusang produkto… Sa pila ka paagi, kini usa ka kampo nga nagpasabut sa dagkung panagsangka ug kadaugan nga moabut sa kini nga mga panahon.

Ang mosunud nga video naglarawan sa pila ka mga hitabo nga nahinabo sa Arcātheos. Kini us aka sampol sa kahinam, solido nga pagtudlo, ug puro nga kalipayan nga nahinabo didto matag tuig. Ang dugang nga kasayuran sa piho nga mga katuyoan sa pagporma sa kampo makit-an sa tibuuk nga website sa Arcātheos: www.arcatheos.com

Ang mga teatro ug mga eksena sa panagsangka dinhi gituyo aron pagdasig sa kalig-on ug kaisug sa tanan nga mga bahin sa kinabuhi. Ang mga batang lalaki sa kampo dali nga nakaamgo nga ang kasingkasing ug kalag ni Arcātheos mao ang gugma alang kang Kristo, ug ang gugma nga putli sa among mga igsoon…

Tan-awa: Arcātheos at www.embracinghope.tv

Paglutos! … Ug ang Moral Tsunami

 

 

Samtang nagkadaghan ang mga tawo nga nahigmata sa nag-anam nga pagpanggukod sa Simbahan, kini nga pagsulat gihisgutan kung ngano, ug kung asa kini padulong. Una nga gipatik kaniadtong Disyembre 12, 2005, gi-update nako ang pasiuna sa ubos…

 

Ako motindog sa pagtan-aw, ug mobutang sa akong kaugalingon sa torre, ug tan-awon ko kong unsa ang iyang igasulti kanako, ug unsa ang akong itubag mahatungod sa akong sumbong. Ug si Jehova mitubag kanako: Isulat ang panan-awon; himua kini nga patag sa mga papan, aron modalagan ang magbasa niana. (Habacuc 2: 1-2)

 

ANG sa miaging pipila ka mga semana, nabati nako nga adunay nabag-o nga kusog sa akong kasingkasing nga adunay pag-abut nga paglutos - usa ka "pulong" nga gipadayag sa Ginoo sa usa ka pari ug ako samtang nag-atras kaniadtong 2005. Samtang nag-andam ako sa pagsulat bahin niini karon, Nadawat nako ang mosunud nga email gikan sa usa ka magbasa:

Adunay ako usa ka katingad-an nga damgo kagabii. Nagmata ako karong buntag nga adunay mga pulong nga "Moabot ang paglutos. ” Naghunahuna kung nakuha usab kini sa uban…

Kana mao, labing menos, kung unsa ang gipasabut ni Arsobispo Timothy Dolan sa New York kaniadtong miaging semana bahin sa mga tikod sa gay nga kasal nga gidawat sa balaod sa New York. Gisulat niya…

… Nabalaka gyud kami bahin niini kagawasan sa relihiyon. Nanawagan na ang mga editorial alang sa pagtangtang sa mga garantiya sa kagawasan sa relihiyon, nga adunay mga krusada nga nanawagan alang sa mga tawo nga adunay pagtuo nga pugson sa pagdawat sa kini nga redefinition. Kung ang kasinatian sa pipila pa nga mga estado ug nasud diin kini adunay balaod na adunay timailhan, ang mga iglesya, ug mga magtutuo, sa dili madugay hasolon, hulgaon, ug ihatod sa korte alang sa ilang kombiksyon nga ang kaminyoon taliwala sa usa ka lalaki, usa ka babaye, hangtod sa hangtod , pagdala mga bata sa kalibutan.—Gikan sa blog ni Arsobispo Timothy Dolan, “Pipila ka mga Hunahuna”, Hulyo 7, 2011; http://blog.archny.org/?p=1349

Gipalanog niya si Cardinal Alfonso Lopez Trujillo, kanhi Presidente sa Pontifical Council alang sa Pamilya, kinsa nagsulti lima ka tuig na ang nakalabay:

"… Ang pagsulti sa pagdepensa sa kinabuhi ug mga katungod sa pamilya nahimo, sa pipila nga mga kapunungan, usa ka klase nga krimen batok sa Estado, usa ka klase sa pagsupak sa Gobyerno ..." —Vatican City, Hunyo 28, 2006

Padayon sa pagbasa

Giunsa Nawala ang Era

 

ANG Ang umaabot nga paglaum sa usa ka "panahon sa kalinaw" pinasukad sa "libo ka tuig" nga pagkahuman sa pagkamatay sa Antikristo, pinauyon sa libro sa Pinadayag, mahimong usa ka bag-ong konsepto sa pipila nga mga magbasa. Sa uban, giisip kini nga erehiya. Apan kini dili. Ang tinuud mao ang, ang eschatological paglaum sa usa ka "panahon" sa kalinaw ug hustisya, sa usa ka "Pahulay sa Igpapahulay" alang sa Simbahan sa wala pa matapos ang panahon, nagabuhat adunay sukaranan sa Sagradong Tradisyon. Sa tinuud, medyo nalubong na kini sa mga gatusan nga mga tuig sa sayup nga paghubad, dili angay nga mga pag-atake, ug pangagpas nga teolohiya nga nagpadayon hangtod karon. Sa kini nga pagsulat, gitan-aw namon ang pangutana nga eksakto sa unsa nga paagi "Nawala ang panahon" - usa ka gamay nga opera sa sabon mismo - ug uban pang mga pangutana sama sa literal nga kini usa ka "libo ka tuig," kung si Kristo makita nga makita sa kana nga oras, ug kung unsa ang mapaabut naton. Ngano nga hinungdanon kini? Tungod kay dili lamang kini nagpamatuod sa umaabot nga paglaum nga gipahibalo sa Mahal nga Inahan ingon nagkaduol nga sa Fatima, apan sa mga hitabo nga kinahanglan mahinabo sa katapusan sa kini nga kapanahonan nga magbag-o sa kalibutan sa kahangturan… mga hitabo nga naa sa sukaranan sa atong panahon. 

 

Padayon sa pagbasa

Pentecost ug ang Iilaw

 

 

IN sayong bahin sa 2007, usa ka kusug nga imahe ang miabut kanako usa ka adlaw samtang nag-ampo. Gisaysay ko kini pag-usab dinhi (gikan sa Ang makapahadlok nga Kandila):

Akong nakita ang kalibutan nga nagtapok ingon sa usa ka ngitngit nga sulud. Sa sentro adunay usa ka nagsiga nga kandila. Kini mubo kaayo, ang talo hapit tanan natunaw. Ang siga nagrepresentar sa kahayag ni Kristo: Kamatuoran.Padayon sa pagbasa

Charismatic! Bahin VII

 

ANG punto sa tibuuk nga serye sa mga charismatic nga regalo ug kalihukan aron awhagon ang magbasa nga dili mahadlok sa talagsaon nga sa Diyos! Aron dili mahadlok nga "ablihan ang imong kasingkasing" sa gasa sa Balaang Espirito nga gusto sa Ginoo nga ibubo sa usa ka espesyal ug kusganon nga paagi sa atong mga panahon. Sa akong pagbasa sa mga sulat nga gipadala ngari kanako, klaro nga ang Charismatic Renewal wala’y mga kasub-anan ug kapakyasan, mga kakulangan ug kahuyang sa tawo. Bisan pa, mao gyud kini ang nahinabo sa una nga Simbahan pagkahuman sa Pentecostes. Ang mga Santos nga si Pedro ug si Paul nagtugyan sa daghang wanang sa pagtul-id sa lainlaing mga iglesya, pag-moderate sa mga charism, ug pagpunting sa mga nagtuybo nga komunidad nga paulit-ulit sa binaba ug sinulat nga tradisyon nga gihatag kanila. Ang wala buhata sa mga Apostoles mao ang paglimud sa kanunay nga mga dramatikong kasinatian sa mga magtutuo, pagsulay nga pugngan ang mga charisma, o pahilumon ang kadasig sa mauswagon nga mga komunidad. Hinuon, giingon nila:

Ayaw pagpalonga ang Espiritu… pangitaa ang gugma, apan paningkamoti nga madasigon ang mga espirituhanon nga mga gasa, labi na aron ikaw managna… labaw sa tanan, himua ang inyong paghigugmaay sa usag usa… (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Ped 4: 8)

Gusto nakong igahin ang katapusang bahin sa kini nga serye sa pagpaambit sa akong kaugalingon nga mga kasinatian ug pamalatian sukad nga una nako nga nasinati ang charismatic nga kalihukan kaniadtong 1975. Kaysa ihatag ang akong tibuuk nga pagpamatuod dinhi, pagalimitan ko kini sa mga kasinatian nga mahimo’g tawgon nga "charismatic."

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin VI

pentecostes3_FotorPentekostes, Wala mailhi ang Artist

  

PENTECOST dili ra usa ka kalihokan, apan usa ka grasya nga mahimo’g masinati kanunay sa Simbahan. Bisan pa, niining miaging siglo, ang mga papa nag-ampo dili lamang alang sa pagbag-o sa Balaang Espiritu, apan alang sa usa kabag-o nga Pentecost ”. Kung gikonsiderar ang tanan nga mga timailhan sa mga panahon nga kauban sa kini nga pag-ampo - yawi sa taliwala nila ang padayon nga presensya sa Mahal nga Inahan nga nagtigum kauban ang iyang mga anak sa kalibutan pinaagi sa nagpadayon nga pagpakita, ingon nga siya naa na usab sa "taas nga kwarto" kauban ang mga Apostoles … Ang mga pulong sa Catechism adunay bag-ong pagbati sa pagkadali:

… Sa “oras sa pagtapos” ang Espiritu sa Ginoo magbag-o sa mga kasingkasing sa mga tawo, magkulit sa kanila usa ka bag-ong balaod. Tigumon niya ug ipasabut ang nagkatibulaag ug nabahin nga mga katawhan; iyang pagausabon ang nahauna nga binuhat, ug ang Dios magapuyo didto uban ang mga tawo sa pakigdait. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 715

Kini nga panahon kung kanus-a moabut ang Espirito aron "bag-ohon ang nawong sa yuta" mao ang panahon, pagkahuman sa pagkamatay sa Antikristo, sa panahon nga gipunting sa Simbahan sa Santo Papa sa San Juan Apocalypse nga “Libo ka tuig”Panahon kung kanus-a gikadenahan si Satanas sa bung-aw.Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin V

 

 

AS gitan-aw namon ang Charismatic Renewal karon, nakita namon ang usa ka dako nga pagkunhod sa mga numero niini, ug ang mga nagpabilin kadaghanan ubanon ug puti ang buhok. Nan, unsa man ang bahin sa Charismatic Renewal kung makita kini sa ibabaw nga nagbagtok? Sama sa gisulat sa usa ka magbabasa isip tubag sa kini nga serye:

Sa pila ka mga oras ang kalihokan nga Charismatic nawala sama sa mga paputok nga nagdan-ag sa langit sa gabii ug pagkahuman mahulog sa ngitngit. Medyo naglibog ako nga ang usa ka paglihok sa Makagagahum nga Dios mawala ug sa katapusan mawala.

Ang tubag sa kini nga pangutana mao tingali ang labi ka hinungdanon nga aspeto sa kini nga serye, tungod kay makatabang kini kanamo nga masabtan dili lang kung diin kami gikan, apan kung unsa ang umaabot sa Simbahan…

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin IV

 

 

I gipangutana kaniadto kung ako usa ka "Charismatic." Ug ang akong tubag mao, “Ako na Katoliko! " Kana mao, gusto nako nga mahimo bug-os nga Katoliko, nga magpuyo sa sentro sa pagtipig sa pagtuo, ang kasingkasing sa among inahan, ang Simbahan. Ug busa, gipaningkamutan nako nga mahimong "charismatic", "marian," "mapamalandongan," "aktibo," "sakramento," ug "apostoliko." Kana tungod kay ang tanan sa taas nga nahisakup dili sa kini o kana nga grupo, o kini o kana nga kalihokan, apan sa bug-os nga lawas ni Kristo. Samtang ang mga apostolado mahimo nga magkalainlain sa pag-focus sa ilang partikular nga charism, aron nga hingpit nga mabuhi, hingpit nga "himsog," ang kasingkasing sa usa ka tawo, usa ka apostolado, kinahanglan bukas sa bug-os nga panudlanan sa grasya nga gihatag sa Amahan sa Simbahan.

Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesucristo, nga nagpanalangin kanato pinaagi kang Cristo sa tagsatagsa nga espirituhanon nga mga panalangin sa langit… (Ef 1: 3)

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin III


Balaan nga Espiritu nga Bintana, St. Peter's Basilica, Vatican City

 

GIKAN kana nga sulat sa Bahin I:

Naglikay ako aron moadto sa usa ka simbahan nga naandan kaayo — diin ang mga tawo nag-ayos sa pamiste, magpabilin nga hilum sa atubang sa Tabernakulo, diin kami gi-catechize sumala sa Tradisyon gikan sa pulpito, ubp.

Layo ako sa mga simbahan nga charismatic. Wala ko lang kana nakita ingon nga Katolisismo. Kanunay adunay usa ka sine sa sine sa altar nga adunay mga bahin sa Misa nga nakalista niini ("Liturhiya," ug uban pa). Ang mga babaye naa sa halaran. Ang matag usa nagsul-ob og kaswal kaayo (maong, sneaker, shorts, ug uban pa.) Ang matag usa nagpataas sa ilang mga kamot, nagsinggit, nagpalakpak — wala’y hilum. Wala’y pagluhod o uban pang matinahuron nga lihok. Ingon og alang kanako nga daghan niini ang nahibal-an gikan sa denominasyon sa Pentecostal. Wala’y naghunahuna sa "mga detalye" sa Tradisyon nga butang. Wala koy gibati nga kalinaw didto. Unsa ang nahitabo sa Tradisyon? Aron pahilumon (sama sa wala’y pakpak!) Agig pagtahud sa Tabernakulo ??? Sa kasarangan nga sinina?

 

I pito ka tuig ang edad sa diha nga ang akong mga ginikanan mitambong sa usa ka miting sa pag-ampo sa Charismatic sa among parokya. Didto, sila adunay usa ka engkwentro uban si Jesus nga lawom nga nagbag-o kanila. Ang among pari sa parokya usa ka maayong magbalantay sa karnero nga nakasinati mismo sa "bautismo sa Espiritu. ” Gitugotan niya ang grupo sa pag-ampo nga motubo ang mga charism niini, sa ingon nagdala sa daghang mga pagkakabig ug mga grasya sa komunidad nga Katoliko. Ang grupo ecumenical, ug bisan pa, matinud-anon sa mga pagtulun-an sa Simbahang Katoliko. Gihulagway kini sa akong amahan nga usa ka "tinuud nga matahum nga kasinatian."

Kung tan-awon, kini usa ka modelo sa lahi sa gusto sa mga papa, gikan sa pagsugod pa lang sa Pagbag-o, usa ka paghiusa sa kalihokan sa tibuuk nga Simbahan, sa pagkamaunongon sa Magisterium.

 

Padayon sa pagbasa

Desisyon sa

 

AS ning-uswag ang akong bag-o nga paglibot sa ministeryo, gibati nako ang usa ka bag-ong gibug-aton sa akong kalag, usa ka gibug-aton sa kasingkasing dili sama sa mga miaging misyon nga gipadala sa akon sa Ginoo. Paghuman sa pagsangyaw bahin sa Iyang gugma ug kalooy, gipangutana nako ang Amahan usa ka gabii ngano nga ang kalibutan… ngano bisan kinsa dili ba gusto nga buksan ang ilang mga kasingkasing ngadto kang Jesus nga naghatag daghan kaayo, nga wala gyud makapasakit sa usa ka kalag, ug kinsa ang nagbukas sa mga ganghaan sa Langit ug nakakuha sa matag espirituhanon nga panalangin alang kanamo pinaagi sa Iyang kamatayon didto sa Krus?

Ang tubag dali nga miabut, usa ka pulong gikan sa kaugalingon nga Kasulatan:

Ug kini mao ang paghukom nga ang kahayag mianhi sa kalibutan, apan ang mga tawo gipalabi ang kangitngit labi pa sa kahayag, kay dautan ang ilang mga buhat. (Juan 3:19)

Ang nagtubo nga pagbati, ingon nga akong gipamalandungan kini nga pulong, mao kini katapusan nga pulong alang sa atong mga panahon, sa tinuud a hukom alang sa usa ka kalibutan nga karon naa sa pultahan sa talagsaon nga pagbag-o….

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin II

 

 

DIDTO tingali wala’y kalihukan sa Simbahan nga gidawat sa kadaghanan — ug dali nga gisalikway — ingon nga “Charismatic Renewal.” Nabungkag ang mga utlanan, gibalhin ang mga zone nga komportable, ug nadaot ang kahimtang. Sama sa Pentecost, kini bisan unsa gawas sa usa ka hapsay ug hapsay nga paglihok, nga maayong pagkasulud sa among nahunahunaan nga mga kahon kung giunsa ang Espirito molihok taliwala kanato. Wala pa tingali ingon ka polarado… sama kaniadto. Sa diha nga ang mga Judio nakadungog ug nakakita sa mga Apostol nga nangabungkag gikan sa taas nga lawak, nagsulti sa mga sinultihan, ug maisugon nga gimantala ang Maayong Balita…

Natingala ang tanan ug nangalibog, ug nagsinultihay, "Unsa man ang gipasabut niini?" Apan ang uban miingon, nagbugalbugal, "Daghan na silang bag-ong bino. (Buhat 2: 12-13)

Ingon niana ang pagkabahinbahin sa akong sulat nga bag usab…

Ang kalihokan nga Charismatic usa ka daghang kabalaka, NONSENSE! Ang Bibliya naghisgot bahin sa gasa sa mga sinultian. Nagtumong kini sa abilidad sa pagpakigsulti sa mga sinultian nga sinultian sa kana nga panahon! Wala kini gipasabut nga buangbuang nga tawo… Wala ako’y kalabotan niini. —TS

Naguol ako nga makita kini nga babaye nga nagsulti niining paagiha bahin sa kalihokan nga nagdala kanako balik sa Simbahan… —MG

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin ko

 

Gikan sa usa ka magbabasa:

Gihisgutan nimo ang Charismatic Renewal (sa imong pagsulat Ang Pasko Apocalypse) sa usa ka positibo nga kahayag. Dili nako makuha. Naglikay ako aron moadto sa usa ka simbahan nga naandan kaayo — diin ang mga tawo nag-ayos sa pamiste, magpabilin nga hilum sa atubang sa Tabernakulo, diin kami gi-catechize sumala sa Tradisyon gikan sa pulpito, ubp.

Layo ako sa mga simbahan nga charismatic. Wala ko lang kana nakita ingon nga Katolisismo. Kanunay adunay usa ka sine sa sine sa altar nga adunay mga bahin sa Misa nga nakalista niini ("Liturhiya," ug uban pa). Ang mga babaye naa sa halaran. Ang matag usa nagsul-ob og kaswal kaayo (maong, sneaker, shorts, ug uban pa.) Ang matag usa nagpataas sa ilang mga kamot, nagsinggit, nagpalakpak — wala’y hilum. Wala’y pagluhod o uban pang matinahuron nga lihok. Ingon og alang kanako nga daghan niini ang nahibal-an gikan sa denominasyon sa Pentecostal. Wala’y naghunahuna sa "mga detalye" sa Tradisyon nga butang. Wala koy gibati nga kalinaw didto. Unsa ang nahitabo sa Tradisyon? Aron pahilumon (sama sa wala’y pakpak!) Agig pagtahud sa Tabernakulo ??? Sa kasarangan nga sinina?

Ug wala pa ako nakakita bisan kinsa nga adunay usa ka TINUOD nga gasa sa mga sinultian. Gisultihan ka nila nga magsulti mga binuang uban kanila ...! Gisulayan nako kini mga tuig na ang miagi, ug WALA AKONG giingon! Dili ba kana nga tipo sa butang makatawag sa ANUMANG espiritu? Ingon kini kinahanglan tawgon nga "charismania." Ang mga "dila" nga gisulti sa mga tawo nag-jibberish lang! Pagkahuman sa Pentecost, nakasabut ang mga tawo sa pagwali. Ingon og ang bisan unsang espiritu mahimong mokamang sa kini nga butang. Ngano nga adunay gusto sa mga kamot nga ipahamtang sa kanila nga wala mabalaan ??? Usahay nahibal-an nako ang piho nga mga seryoso nga kasal-anan nga naa sa mga tawo, ug bisan pa naa sila sa altar sa ilang mga jeans nga nagpandong sa ilang mga kamot sa uban. Dili ba gipasa ang kana nga mga espiritu? Dili nako makuha!

Labi ko nga moadto sa usa ka Tridentine Mass diin si Jesus ang sentro sa tanan. Wala’y kalingawan — pagsamba ra.

 

Minahal nga magbabasa,

Gipataas nimo ang pipila ka hinungdanon nga mga punto nga angay hisgutan. Ang Charismatic Renewal gikan ba sa Diyos? Usa ba kini nga pag-imbento sa Protestante, o bisan usa nga dili maayo? Kini ba nga "mga gasa sa Espiritu" o dili diosnon nga "mga grasya"?

Padayon sa pagbasa

Ang Propetikanhong Bukid

 

WE giparking sa tugkaran sa Canadian Rocky Mountains karong gabii, samtang ang akong anak nga babaye ug ako nag-andam nga magtan-aw sa dili pa magbiyahe adlaw sa Pacific Ocean ugma.

Pila lamang ako ka mga milya gikan sa bukid diin, pito ka tuig na ang nakalabay, ang Ginoo namulong mga kusganon nga matagnaong pulong ngadto kang Fr. Si Kyle Dave ug ako. Usa siya ka pari nga gikan sa Louisiana nga mikalagiw sa Hurricane Katrina sa dihang gidaot niini ang southern states, apil na ang iyang parokya. Giingon ni Fr. Si Kyle miabut aron magpabilin uban kanako sa pagkahuman, ingon usa ka tinuod nga tsunami sa tubig (usa ka 35 nga tiil nga bagyo!) Nga nagguba sa iyang simbahan, wala’y gibilin gawas sa pipila ka mga estatwa.

Samtang dinhi, nag-ampo kami, nagbasa sa mga Kasulatan, nagsaulog sa Misa, ug nag-ampo pa usab samtang gihimo sa Ginoo nga buhi ang Pulong. Kini ingon usa ka bintana nga gibuksan, ug gitugotan kami nga makakita sa gabon sa umaabot sa mubo nga panahon. Tanan nga gisulti sa binhi nga porma kaniadto (kitaa Ang mga Petal ug Mga Trumpeta sa Pasidaan) karon gipadayag sa atubangan sa among mga mata. Sukad niadto, gipatin-aw nako ang mga matagnaong adlaw sa mga 700 nga sinulat dinhi ug sa a nga basahon, ingon sa giyahan ako sa Espiritu sa wala damha nga panaw…

 

Padayon sa pagbasa

Dinastiya, Dili Demokrasya - Bahin II


Wala mailhi ang Artist

 

SA ang nagpadayon nga mga iskandalo nga moabut sa Iglesya Katolika, daghan—lakip na ang kaparian—Ang nanawagan alang sa Simbahan nga bag-ohon ang iyang mga balaod, kung dili ang iyang sukaranan nga pagtuo ug pamatasan nga nahisakop sa pagtipig sa pagtuo.

Ang problema mao, sa atong moderno nga kalibutan sa mga referendum ug eleksyon, daghan ang wala makahibalo nga gitukod ni Kristo ang a Dinastiya, dili a demokrasya.

 

Padayon sa pagbasa

Wala’y kaluoy!

 

IF ang Kahayag Mahinabo, usa ka hitabo nga ikatanding sa "pagpukaw" sa Anak nga Mausikon, kung ingon dili ra makit-an sa mga tawo ang pagkadautan sa nawala nga anak, ang sangputanan nga kalooy sa Amahan, bisan ang pagkawalay kaluoy sa magulang nga lalaki.

Makapaikag nga sa sambingay ni Kristo, wala Niya gisulti sa amon kung ang magulang nga anak modawat sa pagbalik sa Iyang gamay nga igsoon. Sa tinuud, nasuko ang igsoon.

Karon ang magulang nga anak nga lalaki didto sa uma ug, sa iyang pag-uli, sa haduol na siya sa balay, nabati niya ang tunog sa musika ug sayaw. Gitawag niya ang usa sa mga sulugoon ug gipangutana kung unsa ang gipasabut niini. Ug ang sulogoon miingon kaniya: Ang imong igsoon mipauli ug ang imong amahan nag-ihaw sa pinatambok nga nating vaca tungod kay giayo kini nga buhi. Nasuko siya, ug sa pagdumili niya nga mosulod sa balay, migawas ang iyang amahan ug nagpakiluoy kaniya. (Luc. 15: 25-28)

Ang katingad-an nga kamatuoran mao, dili tanan sa kalibutan ang modawat sa mga grasya sa Ilamasyon; ang uban magdumili sa "pagsulod sa balay." Dili ba kini ang hinungdan matag adlaw sa atong kaugalingon nga kinabuhi? Gihatagan kita daghang mga higayon alang sa pagkakabig, ug bisan pa, kanunay kita nagpili sa atong kaugalingon nga sayup nga pagbuut kaysa kabubut-on sa Dios, ug gipatig-a ang atong mga kasingkasing nga labi ka gamay, bisan sa pipila ka mga bahin sa among kinabuhi. Ang Impiyerno mismo puno sa mga tawo nga tinuyo nga gisukol ang makaluwas nga grasya sa kini nga kinabuhi, ug sa ingon wala’y grasya sa sunod. Ang kagawasan sa pagpili sa tawo diha-diha dayon usa ka katingad-an nga regalo bisan sa usa ka higayon usa ka seryoso nga kapangakohan, tungod kay kini ang usa ka butang nga wala’y mahimo ang makagagahum nga Dios nga wala’y mahimo: gipugos Niya ang kaluwasan bisan kinsa bisan kung gusto Niya nga ang tanan maluwas. [1]cf. 1 Tim 2: 4

Usa sa mga sukod sa kagawasan sa pagpili nga nagpugong sa kaarang sa Diyos nga molihok sa sulud naton pagkawalay kaluoy…

 

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. 1 Tim 2: 4

Ang Umaabut nga Pinadayag sa Amahan

 

SA USA KA sa daghang mga grasya sa Kahayag mao ang mahimong pagpadayag sa Amahan ni gugma Alang sa daghang krisis sa among panahon - ang pagguba sa yunit sa pamilya - mao ang pagkawala sa among identidad ingon mga anak nga lalaki ug babaye sa Ginoo:

Ang krisis sa pagka-amahan nga atong gipuy-an karon usa ka elemento, tingali ang labi ka hinungdan, makahulga nga tawo sa iyang pagkatawhanon. Ang pagkabungkag sa pagkaamahan ug pagkainahan naangot sa pagkabungkag sa among pagkahimong anak nga lalaki ug anak nga babaye.  —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, Marso 15th, 2000 

Sa Paray-le-Monial, France, sa panahon sa Sacred Heart Congress, nasabtan nako ang giingon sa Ginoo nga kini nga higayon sa anak nga nawala, ang panahon sa Amahan sa mga Kalooy moabut na. Bisan kung ang mga mistiko naghisgut bahin sa Paglamdag ingon usa ka gutlo sa pagtan-aw sa gilansang sa krus nga Karnero o usa ka nalamdagan nga krus, [1]cf. Paghayag sa Paghayag Si Jesus ang magpadayag kanato gugma sa amahan:

Ang nakakita kanako nakakita usab sa Amahan. (Juan 14: 9)

Kini ang "Diyos, nga buhong sa kalooy" nga gipadayag kanato ni Jesu-Cristo ingon nga Amahan: Kini ang Iyang Anak, nga sa Iyang Kaugalingon, gipakita Siya ug gipakilala kanato… Labi na alang sa mga [makasasala] Ang Mesias nahimong usa ka piho nga klaro nga timaan sa Dios nga mao ang gugma, usa ka ilhanan sa Amahan. Sa kini nga makitang timaan ang mga tawo sa atong kaugalingon nga panahon, sama sa mga tawo kaniadto, makita ang Amahan. —BLESSED JUAN PAUL II, Dives sa misercordia, n. 1

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Paghayag sa Paghayag

Ang mga Pultahan sa Faustina

 

 

ANG "Kahayag”Mahimong usa ka dili katuohan nga regalo sa kalibutan. Kini ngaMata sa Bagyo“—Ini pag-abli sa bagyo- mao ang penultimate nga "pultahan sa kalooy" nga ablihan sa tanan nga mga tawo sa wala pa ang "pultahan sa hustisya" mao ra ang nag-abli nga pultahan. Parehas nga gisulat ni San Juan sa iyang Apocalypse ug St. Faustina ang kining mga pultahan…

 

Padayon sa pagbasa

Gimingaw sa Mensahe… sa usa ka Propeta nga Papa

 

ANG Ang Santo Papa wala masabut sa pagsabut dili lamang sa sekular nga pamantalaan, apan sa pipila usab nga panon. [1]cf. Benedict ug ang Bag-ong Kalibutan nga Order Ang uban nagsulat kanako nga nagsugyot nga tingali kini nga pontiff usa ka "anti-papa" sa kahootz kauban ang Antikristo! [2]cf. Usa ka Itom nga Santo Papa? Pagka dali nga nagdagan ang pipila gikan sa Tanaman!

Si Papa Benedikto XVI mao si dili nagtawag alang sa usa ka sentral nga labing gamhanan nga "global nga gobyerno" - usa ka butang nga siya ug ang mga papa sa wala pa niya diretso nga gikondena (ie. Sosyalismo) [3]Alang sa uban pang mga kinutlo gikan sa mga papa sa Sosyalismo, cf. www.tfp.org ug www.americaneedsfatima.org —Pero sa usa ka kalibutan pamilya nga nagbutang sa tawo ug sa ilang dili malapas nga mga katungod ug dignidad sa sentro sa tanang kalamboan sa tawo sa katilingban. Himoa nga kita hingpit tin-aw bahin niini:

Ang Estado nga maghatag sa tanan, nga isuhop ang tanan sa iyang kaugalingon, sa katapusan mahimo’g usa ka burukrasya nga dili mahimo’g garantiya ang butang mismo nga gikinahanglan sa nag-antos — matag tawo — sama sa, mahigugmaon nga personal nga kabalaka. Dili namon kinahanglan ang usa ka Estado nga nagkontrol ug nagkontrol sa tanan, apan usa ka Estado nga, pinauyon sa prinsipyo sa subsidiarity, mahinatagon nga giila ug gisuportahan ang mga inisyatibo nga naggumikan sa lainlaing mga pwersa sa sosyal ug gihiusa ang spontaneity nga duul sa mga nanginahanglan. … Sa katapusan, ang pangangkon nga ang mga istruktura lang sa sosyal maghimo sa mga buhat sa charity nga sobra nga maskara nga usa ka materyalistiko nga pagpanamkon sa tawo: ang sayup nga ideya nga ang tawo mabuhi 'sa tinapay ra' (Mat 4: 4; tan-awa ang Dt 8: 3) - usa ka kombiksyon nga nagpakaulaw sa tawo ug sa katapusan wala magtagad sa tanan nga piho nga tawhanon. —POPE BENEDICT XVI, Encyclical Sulat, Deus Caritas Est, n. 28, Disyembre 2005

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Benedict ug ang Bag-ong Kalibutan nga Order
2 cf. Usa ka Itom nga Santo Papa?
3 Alang sa uban pang mga kinutlo gikan sa mga papa sa Sosyalismo, cf. www.tfp.org ug www.americaneedsfatima.org