ebanghelista

Pagpaduol sa Jesus

posted sa by

 

Gusto nakong isulti ang usa ka tinuud nga pasalamat sa tanan nako nga mga magbasa ug nagtan-aw sa imong pasensya (sama sa kanunay) sa kini nga oras sa tuig kung busy ang uma ug gisulayan usab nako ang pagtago sa pila nga pahulay ug bakasyon kauban ang akong pamilya. Salamat usab sa mga nagtanyag sa imong mga pag-ampo ug mga donasyon alang sa niining ministeryo. Wala gyud ako panahon sa pagpasalamat sa tanan sa personal, apan nahibal-an ko nga giampo ko alang kaninyong tanan. 

 

UNSA ang katuyoan sa tanan nakong mga sinulat, webcast, podcast, libro, album, ug uban pa? Unsa ang akong katuyoan sa pagsulat bahin sa "mga timaan sa mga panahon" ug sa "mga oras sa katapusan"? Sigurado, kini aron maandam ang mga magbasa alang sa mga adlaw nga karon hapit na. Apan sa kinapusoran sa tanan niini, ang katuyoan sa katapusan mao ang pagpaduol kanimo ngadto kang Jesus.Padayon sa pagbasa →

Personal nga Relasyon Uban kang Jesus

posted sa by

Kaugalingon nga Kaugalingon
Wala mailhi ang Photographer

 

 

Una nga gipatik Oktubre 5th, 2006. 

 

SA ang akong mga sinulat sa ulahing bahin sa Santo Papa, sa Simbahang Katoliko, sa Mahal nga Inahan, ug sa pagsabut kung giunsa ang pag-agay sa diosnon nga kamatuoran, dili pinaagi sa personal nga paghubad, apan pinaagi sa awtoridad sa pagtudlo ni Jesus, nadawat nako ang gipaabut nga mga email ug mga pagsaway gikan sa dili mga Katoliko ( o hinoon, mga ex-Katoliko). Gihubad nila ang akong pagdepensa sa hierarchy, nga gitukod ni Kristo Mismo, aron ipasabut nga wala ako personal nga relasyon uban si Jesus; nga sa bisan unsang paagiha nagtuo ako nga ako maluwas, dili ni Jesus, apan sa Santo Papa o sa obispo; nga wala ako gipuno sa Espiritu, apan usa ka institusyonal nga “espiritu” nga nagbilin kanako nga bulag ug nawad-an sa kaluwasan.

Padayon sa pagbasa →

Tawga Wala’y Tatay

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Marso 18th, 2014
Martes sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma
San Cyril sa Jerusalem

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

"SO ngano nga kamong mga Katoliko nagtawag mga pari nga "Fr." kung kanus-a nga gidili kini ni Jesus? " Kana ang pangutana nga kanunay akong gipangutana kung naghisgot bahin sa mga tinoohan sa Katoliko sa mga Kristiyanong ebanghelikal.

Padayon sa pagbasa →

Nagtawag sa Iyang Ngalan

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Nobyembre 30th, 2013
Pista ni San Andrew

Mga teksto sa liturhiko dinhi


Paglansang sa Krus ni San Andrew (1607), Caravaggio

 
 

PAGKABUANG sa panahon nga ang Pentecostalism kusgan sa mga komunidad nga Kristiyano ug telebisyon, naandan nga madungog ang mga Kristiyanong pang-ebanghelikal nga nagkutlo gikan sa unang pagbasa karon gikan sa Mga Taga Roma.

Kung isugid mo sa imong baba nga si Jesus mao ang Ginoo ug mitoo ka sa imong kasingkasing nga siya gibanhaw sa Dios gikan sa mga patay, maluwas ka. (Rom 10: 9)

Padayon sa pagbasa →

Ang Pahinungdan nga Suliran

posted sa by

Si San Pedro nga gihatagan "mga yawi sa gingharian"
 

 

AKO NA Nakadawat daghang mga email, ang uban gikan sa mga Katoliko nga dili sigurado kung unsaon pagtubag ang ilang "ebangheliko" nga mga miyembro sa pamilya, ug ang uban pa gikan sa mga pundamentalista nga sigurado nga ang Simbahang Katoliko dili biblikanhon o Kristiyano. Daghang mga sulat ang sulud sa tag-as nga mga pagpatin-aw ngano nga sila mobati kini nga Kasulatan gipasabut kini ug kung ngano nga sila hunahuna kini nga kinutlo nagpasabut nga. Pagkahuman sa pagbasa sa kini nga mga sulat, ug sa pagkonsiderar sa mga oras nga gikinahanglan aron pagtubag sa kanila, nahunahuna ko nga mag-atubang na hinoon ang sukaranan nga problema: kinsa ra gyud ang adunay awtoridad sa paghubad sa Kasulatan?

 

Padayon sa pagbasa →

Ang Umaabut nga Pinadayag sa Amahan

posted sa by

 

SA USA KA sa daghang mga grasya sa Kahayag mao ang mahimong pagpadayag sa Amahan ni gugma Alang sa daghang krisis sa among panahon - ang pagguba sa yunit sa pamilya - mao ang pagkawala sa among identidad ingon mga anak nga lalaki ug babaye sa Ginoo:

Ang krisis sa pagka-amahan nga atong gipuy-an karon usa ka elemento, tingali ang labi ka hinungdan, makahulga nga tawo sa iyang pagkatawhanon. Ang pagkabungkag sa pagkaamahan ug pagkainahan naangot sa pagkabungkag sa among pagkahimong anak nga lalaki ug anak nga babaye.  —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, Marso 15th, 2000 

Sa Paray-le-Monial, France, sa panahon sa Sacred Heart Congress, nasabtan nako ang giingon sa Ginoo nga kini nga higayon sa anak nga nawala, ang panahon sa Amahan sa mga Kalooy moabut na. Bisan kung ang mga mistiko naghisgut bahin sa Paglamdag ingon usa ka gutlo sa pagtan-aw sa gilansang sa krus nga Karnero o usa ka nalamdagan nga krus, [1]cf. Paghayag sa Paghayag Si Jesus ang magpadayag kanato gugma sa amahan:

Ang nakakita kanako nakakita usab sa Amahan. (Juan 14: 9)

Kini ang "Diyos, nga buhong sa kalooy" nga gipadayag kanato ni Jesu-Cristo ingon nga Amahan: Kini ang Iyang Anak, nga sa Iyang Kaugalingon, gipakita Siya ug gipakilala kanato… Labi na alang sa mga [makasasala] Ang Mesias nahimong usa ka piho nga klaro nga timaan sa Dios nga mao ang gugma, usa ka ilhanan sa Amahan. Sa kini nga makitang timaan ang mga tawo sa atong kaugalingon nga panahon, sama sa mga tawo kaniadto, makita ang Amahan. —BLESSED JUAN PAUL II, Dives sa misercordia, n. 1

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Paghayag sa Paghayag