Ang Pagkastigo Moabot… Bahin II


Monumento sa Minin ug Pozharsky sa Red Square sa Moscow, Russia.
Ang estatwa naghandom sa mga prinsipe nga nagtigom sa usa ka all-Russian nga boluntaryong kasundalohan
ug gipapahawa ang mga pwersa sa Polish–Lithuanian Commonwealth

 

RUSYA nagpabilin nga usa sa labing misteryosong mga nasud sa kasaysayan ug karon nga mga kalihokan. Kini usa ka "ground zero" alang sa daghang mga seismic nga panghitabo sa kasaysayan ug panagna.Padayon sa pagbasa

Fatima, ug ang Dakong Pag-uyog

 

PIPILA Kaniadto, samtang akong gipamalandungan kung ngano nga ang adlaw ingon sa nagtuyok bahin sa langit sa Fatima, ang panan-aw miabut kanako nga dili kini panan-awon sa adlaw nga nagalihok kada se, apan ang yuta. Nianang panahona akong gipamalandongan ang koneksyon sa taliwala sa “dakong pagtay-og” sa yuta nga gitagna sa daghang katuohan nga mga propeta, ug ang “milagro sa adlaw.” Bisan pa, sa gipagawas karong bag-o ang mga memoir ni Sr. Lucia, usa ka bag-ong panan-aw sa Ikatulong Sekreto sa Fatima ang gipadayag sa iyang mga sinulat. Hangtod sa kini nga punto, ang nahibal-an bahin sa usa ka giuswag nga pagkastigo sa kalibutan (nga naghatag kanato niining "oras sa kalooy") gihulagway sa website sa Vatican:Padayon sa pagbasa

Francis ug The Great Shipwreck

 

… Ang tinuud nga mga higala dili kadtong nagpadayeg sa Santo Papa,
apan kadtong motabang kaniya sa kamatuoran
ug adunay katakos teyolohikal ug tawhanon. 
—Kardinal Müller, Corriere della Sera, Nobyembre 26, 2017;

gikan sa Mga Sulat nga Moynihan, # 64, Nobyembre 27th, 2017

Minahal nga mga anak, ang Dakong Suludlan ug usa ka Dakong pagkalunod sa Barko;
kini ang [hinungdan sa] pag-antus alang sa mga kalalakin-an ug mga babaye nga adunay pagtuo. 
—Ang amon Ginang kay Pedro Regis, Oktubre 20, 2020;

countdowntothekingdom.com

 

SA SULOD ang kultura sa Katolisismo usa ka wala masulti nga "pagmando" nga dili gyud kinahanglan sawayon ang Santo Papa. Kasagaran nagsulti, maalamon nga maglikay pagsaway sa among mga amahan nga espirituhanon. Bisan pa, kadtong gihimo kini nga usa ka hingpit nga pagbuyagyag sa usa ka labi nga gipasobrahan nga pagsabut sa pagkadili-mahimo sa papa ug nameligro nga duul sa usa ka porma sa idolatriya - ang pagka-papa - nga nagpataas sa usa ka papa sa usa ka kahimtang nga sama sa emperador diin ang tanan nga iyang gipamulong dili diosnon nga pagkasayup. Apan bisan ang usa ka bag-ong istoryador sa Katolisismo mahibal-an nga ang mga papa kaayo sa tawo ug hilig sa mga kasaypanan - usa ka reyalidad nga nagsugod ni Pedro mismo:Padayon sa pagbasa

Ang umaabot nga Igpapahulay nga Pahulay

 

PARA SA 2000 ka tuig, ang Simbahan naghago aron makuha ang mga kalag sa iyang sabakan. Giantos niya ang mga paglutos ug pagbudhi, erehes ug schismatics. Nakaagi siya sa mga panahon sa himaya ug pagtubo, pagkubus ug pagkabahinbahin, gahum ug kakubus samtang wala’y kakapoy nga pagmantala sa Maayong Balita - kung sa mga panahon ra pinaagi sa usa ka salin. Apan usa ka adlaw, ingon sa mga Father of the Church, malipay siya sa usa ka “Pahulay sa Igpapahulay” - usa ka Panahon sa Pakigdait sa kalibutan sa atubangan sa ang katapusan sa kalibutan. Apan unsa man gyud kini nga pahulay, ug unsa ang hinungdan niini?Padayon sa pagbasa

Usa ka Pasidaan sa mga Gamhanan

 

PIPILA mga mensahe gikan sa Langit nagpahimangno sa mga matuuhon nga ang pakigbisog kontra sa Simbahan "Sa mga ganghaan", ug dili pagsalig sa kusgan sa kalibutan. Tan-awa o paminawa ang labing bag-ong webcast kauban sila Mark Mallett ug Prof. Daniel O'Connor. 

Padayon sa pagbasa

Fatima ug ang Apocalypse


Minahal, ayaw katingala nga
usa ka pagsulay pinaagi sa kalayo ang nahitabo sa taliwala ninyo,
murag naay nahitabo nga katingad-an sa imo.
Apan paglipay sa sukod nga ikaw
Pag-ambit sa mga pag-antos ni Cristo,
aron nga sa pagpadayag sa iyang himaya
mahimo ka usab maglipay nga malipayon. 
(1 Peter 4: 12-13)

[Ang tawo] tinuud nga madisiplina daan alang sa pagkadili-madunoton,
ug moadto sa unahan ug molambo sa mga oras sa gingharian,
aron siya makahimo sa pagdawat himaya sa Amahan. 
-St. Irenaeus sa Lyons, Amahan sa Simbahan (140–202 AD) 

Adversus Haereses, Irenaeus sa Lyons, passim
Bk. 5, Ch. 35, Ang mga Amahan sa Simbahan, Ang CIMA Publishing Co.

 

IKAW gihigugma. Ug kana ang hinungdan ang mga pag-antus niining karon nga takna grabe kaayo. Giandam ni Jesus ang Simbahan aron makadawat usa ka "bag-o ug balaan nga pagkabalaan”Nga, hangtod ning mga orasa, wala mahibal-an. Apan sa wala pa Niya igbisti ang Iyang Pangasaw-onon sa kini nga bag-ong saput (Pin 19: 8), kinahanglan Niya nga huboon ang Iyang hinigugma sa mga hugaw nga bisti. Ingon sa tin-aw kaayo nga gisulti ni Cardinal Ratzinger:Padayon sa pagbasa

Ania ang Oras sa Fatima

 

POPE BENEDICT XVI nag-ingon kaniadtong 2010 nga "masayop kami sa paghunahuna nga ang propetikanhon nga misyon ni Fatima kompleto."[1]Misa sa Shrine of Our Lady of Fatima kaniadtong Mayo 13, 2010 Karon, ang mga dili pa dugay nga mensahe ni Heaven sa kalibutan nag-ingon nga ang katumanan sa mga pasidaan ug saad ni Fatima naabut na. Sa kini nga bag-ong webcast, Prof Prof Daniel O'Connor ug Mark Mallett gibungkag ang bag-o nga mga mensahe ug gibiyaan ang nagtan-aw sa daghang mga nuggets sa praktikal nga kaalam ug direksyon…Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 Misa sa Shrine of Our Lady of Fatima kaniadtong Mayo 13, 2010

Ang Bakak nga Kalinaw ug Kasiguruhan

 

Kay kamo mismo nasayud kaayo
nga ang adlaw sa Ginoo moabut ingon sa kawatan sa gabii.
Kung ang mga tawo nagingon, "Pakigdait ug kahilwasan,"
unya kalit nga modangat kanila ang katalagman,
sama sa mga kasakit sa pag-anak sa usa ka mabdos nga babaye,
ug sila dili makaikyas.
(1 Tes 5: 2-3)

 

HUSAY ingon nga Sabado sa gabii nga pagbantay sa Misa nagpahibalo sa Domingo, ang gitawag sa Simbahan nga "adlaw sa Ginoo" o "Adlaw sa Ginoo"[1]CCC, n. 1166, ingon usab, ang Simbahan nakasulod sa oras sa pagbantay sa Dakong Adlaw sa Ginoo.[2]Buut ipasabut, kita sa bisperas sa Ikaunom nga Adlaw Ug kini nga Adlaw sa Ginoo, nga gitudlo sa Mga Maayong Simbahan sa Simbahan, dili usa ka baynte kwatro oras nga adlaw sa katapusan sa kalibutan, apan usa ka madaugon nga yugto sa panahon diin ang mga kaaway sa Dios mapildi, ang Antikristo o "Mananap" mao ang gitambog sa linaw nga kalayo, ug gikadenahan si satanas sa usa ka libo ka libo ka tuig.[3]cf. Paghinumdom sa Katapusan nga PanahonPadayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 CCC, n. 1166
2 Buut ipasabut, kita sa bisperas sa Ikaunom nga Adlaw
3 cf. Paghinumdom sa Katapusan nga Panahon

Sa Threshold

 

KINI semana, usa ka lawom, dili matugkad nga kasubo miabut sa akon, sama sa kaniadto. Apan nahibal-an ko karon kung unsa kini: kini usa ka tulo sa kasubo gikan sa Kasingkasing sa Diyos - nga ang tawo gisalikway Kaniya hangtod sa punto nga gidala ang tawo sa masakit nga pagputli. Kini ang kasubo nga wala tugoti ang Diyos nga magdaog sa kalibutan pinaagi sa gugma apan kinahanglan buhaton kini, karon, pinaagi sa hustisya.Padayon sa pagbasa

Kaadlawon sa Paglaum

 

UNSA mahisama ba ang Panahon sa Pakigdait? Si Mark Mallett ug Daniel O'Connor moadto sa matahum nga mga detalye sa umaabot nga Panahon nga makita sa Sagrado nga Tradisyon ug mga panagna sa mga mistiko ug tagakita. Pagtan-aw o pagpaminaw sa kini nga makapaukyab nga webcast aron mahibal-an ang bahin sa mga hitabo nga mahimong mahitabo sa imong tibuok kinabuhi!Padayon sa pagbasa

Oras sa Kalooy - Una nga Selyo

 

SA kini nga ikaduhang webcast sa Timeline sa mga panghitabo nga nagbuklad sa kalibutan, si Mark Mallett ug Prof. Daniel O'Connor nagbungkag sa "unang selyo" sa Basahon sa Pinadayag. Usa ka makadani nga pagpatin-aw ngano nga gipahibalo niini ang "oras sa kalooy" nga atong gipuy-an karon, ug kung ngano nga kini hapit na matapos…Padayon sa pagbasa

Mga Pasidaan sa Hangin

Atong Lady of Sorrows, pagpintal ni Tianna (Mallett) Williams

 

Sa miaging tulo ka adlaw, ang hangin dinhi wala’y hunong ug kusog. Tibuok adlaw kagahapon, naa kami sa ilawom sa usa ka “Warning Warning.” Sa pagsugod nako nga basahon kini usab karon lang, nahibal-an nako nga kinahanglan nako kini ipatik pag-usab. Ang pasidaan dinhi mao hinungdanon ug kinahanglan pamatian bahin sa mga "nagdula sa sala." Ang pagsunod sa kini nga pagsulat mao ang "Gibuhian ang Impiyerno", Nga naghatag praktikal nga tambag sa pagtak-op sa mga liki sa usa ka espiritu nga kinabuhi sa usa ka tawo aron dili makakuha si Satanas og kuta. Ang kining duha nga sinulat usa ka seryoso nga pahimangno bahin sa pagtalikod sa pagpakasala… ug pagsugid samtang mahimo pa naton. Una nga gipatik kaniadtong 2012…Padayon sa pagbasa

Ang Takna sa Espada

 

ANG Dakong Bagyo nga akong gihisgutan Nag-agda Ngadto sa Mata adunay tulo nga hinungdanon nga sangkap sumala sa Early Fathers Church, Kasulatan, ug gikumpirma nga katuohan ang mga tagna sa tagna. Ang una nga bahin sa Bagyo hinungdan nga hinimo sa tawo: ang katawhan nag-ani kung unsa ang gipugas niini (cf. Pito ka mga Selyo sa Rebolusyon). Pagkahuman moabut ang Mata sa Bagyo gisundan sa katapusang katunga sa Bagyo nga magatapos sa Diyos Mismo direkta nangilabot pinaagi sa a Paghukum sa Buhi.
Padayon sa pagbasa

Sa China

 

Kaniadtong 2008, akong nasabtan nga nagsugod ang pagsulti sa Ginoo bahin sa “China.” Natapos kana sa pagsulat gikan sa 2011. Samtang gibasa ko ang mga punoan sa balita karon, maora’g panahon nga kini ipatik usab karong gabii. Ingon usab kanako nga daghan sa mga bahin sa “chess” nga gisulat nako sa daghang mga tuig karon nagbalhin sa lugar. Samtang ang katuyoan sa kini nga apostolado mao ang pagtabang sa mga magbasa nga mapadayon ang ilang mga tiil sa yuta, giingon usab sa atong Ginoo nga "magbantay ug mag-ampo." Ug busa, nagpadayon kami sa mainampu nga pagbantay…

Ang mosunud una nga gipatik kaniadtong 2011. 

 

 

POPE Nipasidaan si Benedict sa wala pa ang Pasko nga ang "eclipse of reason" sa Kasadpan nagbutang sa "ang kaugmaon sa kalibutan" nga gibutang sa katalagman. Gihisgutan niya ang pagkahugno sa Imperyo sa Roma, nga nagsama sa taliwala niini ug sa among mga panahon (kita n'yo Sa Bisperas).

Sa tanan nga mga panahon, adunay usa pa nga gahum sa pagbangon sa atong panahon: Komunista China. Samtang dili kini karon nagbutang parehas nga ngipon nga gihimo sa Unyong Sobyet, daghan ang mabalaka bahin sa pagsaka sa ningtaas nga superpower nga kini.

 

Padayon sa pagbasa

Pagdoble sa Skeptics sa Sun Miracle


Ang talan-awon gikan sa Ang ika-13 nga adlaw

 

ANG Ang ulan mibundak sa yuta ug nagbasa sa daghang mga tawo. Mahimo nga kini ingon usa ka katingog nga punto sa pagbiaybiay nga nagpuno sa sekular nga mga pamantalaan pila pa ka bulan. Tulo ka mga magbalantay nga bata sa Fatima, Portugal ang nag-angkon nga adunay milagro nga mahitabo sa mga uma sa Cova da Ira sa kaadlawon sa hapon. Kaniadtong Oktubre 13, 1917. Mokabat sa 30, 000 hangtod 100, 000 nga mga tawo ang nagtapok aron saksihan kini.

Ang ilang ranggo gilakip ang mga magtotoo ug dili-magtutuo, diosnon nga tigulang nga mga babaye ug gibiaybiay ang mga batan-ong lalaki. —Pr. John De Marchi, Italyano nga pari ug tigdukiduki; Ang Dili Putli nga Kasingkasing, 1952

Padayon sa pagbasa

Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon


 

IN Sa tinuud, sa akong hunahuna kadaghanan sa aton gikapoy kaayo… gikapoy dili lamang sa pagtan-aw sa espiritu sa kabangis, kahugawan, ug pagkabahinbahin sa tibuuk kalibutan, apan gikapoy nga makadungog bahin niini — tingali gikan sa mga tawo nga sama nako. Oo, nahibal-an ko, gihimo nako ang pipila ka mga tawo nga dili komportable, naglagot pa. Bueno, masiguro ko kanimo nga nahimo na ako gitintal sa pagkalagiw sa "normal nga kinabuhi" sa daghang mga higayon… apan nahibal-an ko nga sa tintasyon nga makalikay sa kini nga katingad-an sa pagsulat nga apostolado mao ang binhi sa garbo, usa ka samaran nga garbo nga dili gusto nga mahimong “kana nga propeta sa kalaglagan ug kangitngit.” Apan sa katapusan sa matag adlaw, moingon ako nga “Ginoo, kang kinsa kami moadto? Anaa kanimo ang mga pulong sa kinabuhi nga dayon. Giunsa nako masulti nga 'dili' Kanimo nga wala mag-ingon nga 'dili' kanako sa Krus? ” Ang tintasyon mao ang pagpiyong lang sa akong mga mata, pagtulog, ug pagpakaaron-ingnon nga ang mga butang dili mao ang tinuud nila. Ug pagkahuman, miabut si Jesus nga may luha sa Iyang mata ug hinay nga gitukmod ako, nga nag-ingon:Padayon sa pagbasa

Unsa na Kung…?

Unsa ang palibot sa liko?

 

IN usa ka abli sulat sa Santo Papa, [1]cf. Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya! Gilaraw ko sa Iyang Pagkabalaan ang mga teyolohikal nga pundasyon alang sa usa ka "panahon sa kalinaw" sukwahi sa patuo-tuo nga millenarianismo. [2]cf. Millenarianism: Unsa kini ug Dili ug ang Catechism [CCC} n.675-676 Sa tinuud, gibutang ni Padre Martino Penasa ang pangutana sa sukaranan sa kasulatan sa usa ka makasaysayanon ug unibersal nga panahon sa kalinaw kontra millenarianism sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo: “È imminente una nuova era sa cristiana?"(" Ang bag-ong panahon sa Kristuhanon nga kinabuhi hapit na? "). Ang Prefect nianang panahona, si Cardinal Joseph Ratzinger mitubag, "Ang pangutana mao ang ancora aperta alla libera discussion, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata sa modo definitivo":

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya!
2 cf. Millenarianism: Unsa kini ug Dili ug ang Catechism [CCC} n.675-676

Ang Propesiya ni Judas

 

Sa bag-ohay nga mga adlaw, ang Canada nagpadulong sa pila sa labing grabe nga mga balaod sa euthanasia sa kalibutan nga dili lamang tugutan ang "mga pasyente" sa kadaghanan nga edad nga maghikog, apan pugson ang mga doktor ug mga ospital sa Katoliko nga motabang kanila. Usa ka batan-ong doktor nagpadala kanako usa ka text nga nag-ingon, 

Naa koy damgo kausa. Niini, nahimo akong usa ka doktor tungod kay gihunahuna nako nga gusto nila nga makatabang sa mga tawo.

Ug busa karon, akong gipatik usab kini nga pagsulat upat ka tuig na ang milabay. Sa sobra nga kadugay, daghan sa Simbahan ang nagsalikway sa kini nga mga katinuud, nga gipasa ingon "kalaglagan ug kangitngit." Apan sa kalit lang, naa na sila sa pultahan sa balay nga nagdala sa usa ka naghampak nga karnero. Mahinabo ang Propesiya ni Judas sa pagsulod naton sa labing sakit nga bahin sa "katapusan nga komprontasyon" sa kini nga panahon…

Padayon sa pagbasa

Ang Kadaugan - Bahin II

 

 

GUSTO KO sa paghatag usa ka mensahe sa paglaumdako nga paglaum. Nagpadayon ako nga nakadawat mga sulat diin ang mga magbasa nawad-an sa paglaum samtang gitan-aw nila ang padayon nga pagkunhod ug pagdako nga pagkadunot sa katilingban sa ilang palibut. Nasakitan kami tungod kay ang kalibutan naa sa us aka lihok padulong sa kangitngit nga dili hitupngan sa kasaysayan. Gibati namon ang mga kasakit tungod kay kini nagpahinumdom kanamo nga kini dili ang atong puy-anan, apan ang Langit mao ang. Paminawa pag-usab si Jesus:

Bulahan sila nga gigutom ug giuhaw sa katarong, kay matagbaw sila. (Mateo 5: 6)

Padayon sa pagbasa

Pagsakup sa Espada

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Biyernes sa Ikatulong Semana sa Kwaresma, Marso 13, 2015

Mga teksto sa liturhiko dinhi


Ang Anghel sa ibabaw sa Kastilyo sa St. Angelo sa Parco Adriano, Roma, Italya

 

DIDTO usa ka legendary nga asoy sa usa ka kamatay nga nagsugod sa Roma kaniadtong 590 AD tungod sa usa ka pagbaha, ug si Papa Pelagius II usa sa daghang mga biktima niini. Ang gisundan niya nga si Gregory the Great, nagmando nga ang usa ka prosesyon kinahanglan molibot sa syudad sa tulo ka sunud-sunod nga adlaw, nga maghangyo sa tabang sa Diyos batok sa sakit.

Padayon sa pagbasa

Matig-a ang ulo kag Buta

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Lunes sa Ikatulong Semana sa Kwaresma, Marso 9, 2015

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

IN Ang tinuod, gilibutan kita sa mga milagro. Kinahanglan nga buta ka — buta sa espiritu — aron dili kini makita. Bisan pa ang atong moderno nga kalibutan nahimo’g maduhaduhaon, daghan nga nagduhaduha, nagmagahi sa ulo nga dili lamang kita nagduhaduha nga mahimo’g labaw sa kinaiyanhon nga mga milagro, apan kung kini mahinabo, nagduhaduha pa kita!

Padayon sa pagbasa

Gibuhian ang Impiyerno

 

 

KANUS-A Gisulat ko kini sa miaging semana, nakahukom ako nga molingkod niini ug mag-ampo pa tungod sa seryoso kaayo nga kini nga pagsulat. Apan hapit adlaw-adlaw sukad, nakakuha ako tin-aw nga mga pagkumpirma nga kini usa ka pulong sa pasidaan kanatong tanan.

Daghang mga bag-ong magbasa nga moabut matag adlaw. Tugoti ako nga magbalikbalik pag-usab unya… Kung nagsugod kini nga pagsulat nga pagka-apostolado walo ka tuig na ang nakalabay, gibati nako nga gihangyo ako sa Ginoo nga "magbantay ug mag-ampo". [1]Sa WYD sa Toronto kaniadtong 2003, gihangyo usab ni Papa Juan Paul II sa aton ang mga batan-on nga mahimong "ang magbalantay sa buntag nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! " —POPE JUAN NULO II, Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII nga Adlaw sa Kabatan-onan sa Kalibutan, n. 3; (tan-awa ang Is 21: 11-12). Pagkahuman sa mga ulohan sa balita, ingon og adunay pagdaghan sa mga hitabo sa kalibutan sa usa ka bulan. Pagkahuman nagsugod kini sa usa ka semana. Ug karon, mao na adlaw-adlaw. Kini mao gyud ang gibati ko nga gipakita sa akon sa Ginoo nga kini mahinabo (oh, giunsa ko sa pila ka mga paagi nga nasayup ako bahin niini!)

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 Sa WYD sa Toronto kaniadtong 2003, gihangyo usab ni Papa Juan Paul II sa aton ang mga batan-on nga mahimong "ang magbalantay sa buntag nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! " —POPE JUAN NULO II, Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII nga Adlaw sa Kabatan-onan sa Kalibutan, n. 3; (tan-awa ang Is 21: 11-12).

Tukma nga Tukma nga Dili Masabtan

 

WE nagpuyo sa panahon diin ang panagna tingali wala pa gyud kahinungdanon, ug bisan pa, wala masabti sa kadaghanan sa mga Katoliko. Adunay tulo nga makadaot nga posisyon nga gikuha karon kalabut sa propetikanhon o "pribado" nga mga pagpadayag nga, sa akong pagtuo, nga usahay nakaguba sa daghang mga bahin sa Simbahan. Ang usa mao ang "pribadong mga pagpadayag" dili gayud kinahanglan nga patalinghugan tungod kay ang tanan nga kita adunay katungdanan nga magtoo mao ang tino nga Pinadayag ni Cristo sa "pagtipig sa pagtoo." Ang usa pa nga kadaot nga nahimo mao kadtong kinsa adunay kalagmitan nga dili lang ibutang ang panagna labaw sa Magisterium, apan hatagan kini parehas nga awtoridad sama sa Sagradong Kasulatan. Ug ang ulahi, adunay posisyon nga kadaghanan sa mga tagna, gawas kung gilitok sa mga santos o makit-an nga wala’y kasaypanan, kinahanglan likayan. Pag-usab, tanan nga kini nga mga posisyon sa taas nagdala dili makaluluoy ug bisan peligro nga mga lit-ag.

 

Padayon sa pagbasa

Ang Leon sa Juda

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 17, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

DIDTO usa ka kusug nga yugto sa drama sa usa ka panan-awon ni San Juan sa Basahon sa Pinadayag. Pagkahuman madungog sa Ginoo nga gipanton ang pito ka mga simbahan, nagpasidaan, nag-awhag, ug giandam sila alang sa Iyang pag-abut [1]cf. Pin 1:7 Gipakita si San Juan usa ka linukot nga basahon nga adunay pagsulat sa duha nga kilid nga giselyohan sa pito nga mga selyo. Kung nahibal-an niya nga "wala sa langit o sa yuta o sa ilalum sa yuta" ang makahimo sa pag-abli ug pagsusi niini, nagsugod siya sa hilak nga hilak. Apan ngano nga naghilak si San Juan sa butang nga wala pa niya mabasa?

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Pin 1:7

Pakigsabot: Ang Labing Maayo nga Pagtalikod

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa ika-1 sa Disyembre, 2013
Unang Domingo sa Adbiyento

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

ANG libro ni Isaias - ug kini nga Adbiyento — nagsugod sa usa ka matahum nga panan-awon sa umaabut nga Adlaw diin ang "tanan nga mga nasud" modagayday sa Simbahan aron mapakaon gikan sa iyang kamut ang naghatag-kinabuhi nga mga pagtolon-an ni Jesus. Pinauyon sa mga naunang Church Fathers, Our Lady of Fatima, ug ang matagnaon nga mga pulong sa mga Santo Papa sa ika-20 nga siglo, mahimo naton mapaabut ang moabut nga "panahon sa kalinaw" kung ilang "gipunting ang ilang mga espada nga mga punta sa arado ug ang ilang mga bangkaw ngadto sa mga galab. Minahal nga Santo Papa… Moanhi Siya!)

Padayon sa pagbasa

Ang Dakong Gasa

 

 

HANDURAWA usa ka gamay nga bata, nga nakakat-on lang sa paglakaw, gidala sa usa ka busy nga mall. Naa siya didto kauban ang iyang inahan, apan dili gusto kuhaon ang iyang kamot. Sa matag higayon nga magsugod na siya sa pagsuroysuroy, hinayhinay niya nga gikuptan ang iyang kamot. Ingon kadali, iya kini gibira ug nagpadayon sa pagdagan sa bisan unsang direksyon nga gusto niya. Apan dili niya matalupangdan ang mga katalagman: ang panon sa mga nagdali nga mamalitay nga hapit wala makamatikod kaniya; ang mga exit nga mosangpot sa trapiko; ang matahum apan lawom nga mga busay sa tubig, ug tanan nga uban pa nga wala mahibal-an nga katalagman nga magpadayon nga nagmata ang mga ginikanan sa gabii. Panalagsa, ang inahan — nga kanunay naa sa likud — mag-abut ug mokuha og gamay nga kamot aron dili siya moadto sa tindahan o kana, gikan sa pagdagan sa tawo o kana nga pultahan. Kung gusto niya moadto sa laing direksyon, gilingi niya siya, apan, gusto niya nga maglakaw nga siya ra.

Karon, handurawa ang us aka bata nga, sa pagsulud sa mall, nabati ang mga katalagman sa wala hiilhi. Hugot nga gitugotan niya ang inahan nga mokupot sa iyang kamot ug pangunahan siya. Nahibal-an ra sa inahan kung kanus-a moliko, asa mohunong, asa maghulat, tungod kay makita niya ang mga katalagman ug mga babag sa unahan, ug mag-agi sa labing luwas nga agianan alang sa iyang gamay. Ug kung ang bata andam nga kuhaon, molakat ang inahan diretso sa unahan, pagkuha sa labing kadali ug kadali nga agianan padulong sa iyang destinasyon.

Karon, handurawa nga ikaw usa ka bata, ug si Maria imong inahan. Kung ikaw usa ka Protestante o usa ka Katoliko, usa ka magtutuo o dili magtutuo, kanunay siya nga maglakaw uban kanimo… apan kauban mo ba siya nga maglakaw?

 

Padayon sa pagbasa

Ang Imong mga Pangutana sa Panahon

 

 

PIPILA mga pangutana ug tubag sa "panahon sa kalinaw," gikan sa Vassula, hangtod sa Fatima, sa mga Padre.

 

P. Dili ba giingon sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Pagtuo nga ang "panahon sa kalinaw" mao ang millenarianism sa diha nga gi-post ang Notification sa mga sinulat ni Vassula Ryden?

Nakahukom ako nga tubagon kini nga pangutana dinhi tungod kay ang uban naggamit niini nga Pahibalo aron makahimo mga sayup nga konklusyon bahin sa ideya sa usa ka "panahon sa kalinaw." Ang tubag sa kini nga pangutana sama ka makapaikag nga kini gilibutan.

Padayon sa pagbasa

Ang Kadaugan - Bahin III

 

 

DILI lamang kita makalaum alang sa katumanan sa Kadaugan sa Immaculate Heart, ang Simbahan adunay gahum nga pagdali moabut kini pinaagi sa atong mga pag-ampo ug mga lihok. Imbis nga mawad-an sa paglaum, kinahanglan nga kita mag-andam.

Unsa ang mahimo naton? Unsa ang mahimo Akong buhaton?

 

Padayon sa pagbasa

Ang Pagsulay

 

 

AS Giandam ni Papa Francis nga ipahinungod ang iyang pagka-papa sa Our Lady of Fatima sa Mayo 13th, 2013 pinaagi ni Cardinal José da Cruz Policarpo, Arsobispo sa Lisbon, [1]Pagtul-id: Ang pagpahinungod mahitabo pinaagi sa Cardinal, dili mismo ang Santo Papa mismo sa Fatima, sama sa sayup nako nga pagreport. tukma sa panahon nga palandungon ang panaad sa Mahal nga Inahan nga gihimo didto kaniadtong 1917, kung unsa ang gipasabut niini, ug kung giunsa kini mahayag… usa ka butang nga ingon og labi ka labi ka posible sa atong mga panahon. Nagtuo ako nga ang iyang gisundan, si Papa Benedikto XVI, naghatag kahayag nga nahibal-an kung unsa ang moabut sa Simbahan ug sa kalibutan bahin niini…

Sa katapusan, ang akong Immaculate Heart magmalampuson. Ang Balaang Amahan itugyan ang Russia ngari kanako, ug siya makabig, ug ang usa ka panahon sa kalinaw igahatag sa kalibutan. —Www.vatican.va

 

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 Pagtul-id: Ang pagpahinungod mahitabo pinaagi sa Cardinal, dili mismo ang Santo Papa mismo sa Fatima, sama sa sayup nako nga pagreport.

Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya!

 

TO Ang Iyang Pagkabalaan, Papa Francis:

 

Mahal nga Santo Papa,

Sa tibuuk nga sulat sa imong gisundan, si San Juan Paul II, padayon siya nga naghangyo kanamo, mga kabatan-onan sa Simbahan, nga mahimong "mga tigbantay sa buntag sa pagsugod sa bag-ong milenyo." [1]POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (tan-awa ang Is 21: 11-12)

… Mga magbalantay nga nagmantala sa kalibutan usa ka bag-ong sinugdanan sa paglaum, panag-igsoonay ug kalinaw. —POPE JUAN NULUL II, Pakigsulti sa Kilusang Kabatan-onan sa Guanelli, Abril 20, 2002, www.vatican.va

Gikan sa Ukraine hangtod sa Madrid, Peru hangtod sa Canada, gisenyasan niya kami nga mahimong “mga protagonista sa mga bag-ong panahon” [2]POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport sa Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com nga naa sa unahan nga atubang sa Simbahan ug sa kalibutan:

Minahal nga mga batan-on, naa kanimo magbalantay sa buntag nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! —POPE JUAN NULO II, Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Mao ang 21: 11-12)

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (tan-awa ang Is 21: 11-12)
2 POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport sa Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com

Pasidaan gikan sa Nangagi

Auschwitz "Death Camp"

 

AS nahibal-an sa akong mga magbasa, sa pagsugod sa 2008, nadawat nako sa pag-ampo nga kini mahimongang Tuig sa Pagpadayag. ” Nga magsugod kami sa pagtan-aw sa pagkahugno sa pang-ekonomiya, pagkahuman sosyal, dayon pagkahusay sa politika. Tin-aw nga, ang tanan naa sa iskedyul alang sa mga adunay mga mata nga makakita.

Apan sa miaging tuig, ang akong pagpamalandong sa “Misteryo nga Babilonia”Pagbutang us aka bag-ong panan-aw sa tanan. Gibutang niini ang Estados Unidos sa Amerika sa usa ka labing hinungdanon nga papel sa pagsaka sa usa ka Bag-ong Kalibutan sa Kalibutan. Ang ulahi nga misteryosong taga-Venezuelan, Alagad sa Diyos nga si Maria Esperanza, nakasabut sa pila ka ang-ang sa kaimportante sa Amerika - nga ang iyang pagbangon o pagkahulog magtino sa kapalaran sa kalibutan:

Gibati nako nga ang Estados Unidos kinahanglan magluwas sa kalibutan… -Ang Bridge to Langit: Mga pakigsulti kauban si Maria Esperanza sa Betania, ni Michael H. Brown, p. 43

Apan tin-aw nga ang pagkadunot nga giguba sa Emperyo sa Roma mao ang nagbungkag sa mga pundasyon sa Amerika — ug ang pagtaas sa ilang lugar us aka butang nga katingad-an. Medyo makahadlok pamilyar. Palihug paggahin oras aron mabasa ang kini nga post sa ubos gikan sa akong mga archive sa Nobyembre 2008, sa oras nga piliay sa Amerika. Kini usa ka espirituhanon, dili usa ka pagsalamin sa politika. Hagiton niini ang kadaghanan, masuko ang uban, ug hinaut nga daghan ang magmata. Kanunay naton atubangon ang katalagman sa daotan nga modaog kanato kung dili kita magpadayon nga mabinantayon. Tungod niini, kini nga pagsulat dili usa ka sumbong, apan usa ka pasidaan… usa ka pasidaan gikan sa nangagi.

Daghan pa ang akong isulat bahin sa kini nga hilisgutan ug kung giunsa, kung unsa ang nahinabo sa Amerika ug sa tibuuk kalibutan, gitagna gyud sa Our Lady of Fatima. Bisan pa, sa pag-ampo karon, nabati nako ang giingon sa Ginoo kanako nga mag-focus sa sunod nga pipila ka mga semana lamang sa paghuman sa akong mga album. Nga sila, bisan giunsa, adunay bahin nga mahimo sa matagnaon nga aspeto sa akong pangalagad (tan-awa ang Ezequiel 33, labi na ang mga bersikulo 32-33). Matuman ang Iyang pagbuot!

Sa katapusan, palihug ipadayon ako sa imong mga pag-ampo. Kung wala kini gipatin-aw, sa akong hunahuna mahunahuna nimo ang espirituhanon nga pag-atake sa kini nga pangalagad, ug sa akong pamilya. Panalanginan ka sa Diyos. Kamong tanan nagpabilin sa akong adlaw-adlaw nga mga petisyon….

Padayon sa pagbasa

Giunsa Nawala ang Era

 

ANG Ang umaabot nga paglaum sa usa ka "panahon sa kalinaw" pinasukad sa "libo ka tuig" nga pagkahuman sa pagkamatay sa Antikristo, pinauyon sa libro sa Pinadayag, mahimong usa ka bag-ong konsepto sa pipila nga mga magbasa. Sa uban, giisip kini nga erehiya. Apan kini dili. Ang tinuud mao ang, ang eschatological paglaum sa usa ka "panahon" sa kalinaw ug hustisya, sa usa ka "Pahulay sa Igpapahulay" alang sa Simbahan sa wala pa matapos ang panahon, nagabuhat adunay sukaranan sa Sagradong Tradisyon. Sa tinuud, medyo nalubong na kini sa mga gatusan nga mga tuig sa sayup nga paghubad, dili angay nga mga pag-atake, ug pangagpas nga teolohiya nga nagpadayon hangtod karon. Sa kini nga pagsulat, gitan-aw namon ang pangutana nga eksakto sa unsa nga paagi "Nawala ang panahon" - usa ka gamay nga opera sa sabon mismo - ug uban pang mga pangutana sama sa literal nga kini usa ka "libo ka tuig," kung si Kristo makita nga makita sa kana nga oras, ug kung unsa ang mapaabut naton. Ngano nga hinungdanon kini? Tungod kay dili lamang kini nagpamatuod sa umaabot nga paglaum nga gipahibalo sa Mahal nga Inahan ingon nagkaduol nga sa Fatima, apan sa mga hitabo nga kinahanglan mahinabo sa katapusan sa kini nga kapanahonan nga magbag-o sa kalibutan sa kahangturan… mga hitabo nga naa sa sukaranan sa atong panahon. 

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic! Bahin VII

 

ANG punto sa tibuuk nga serye sa mga charismatic nga regalo ug kalihukan aron awhagon ang magbasa nga dili mahadlok sa talagsaon nga sa Diyos! Aron dili mahadlok nga "ablihan ang imong kasingkasing" sa gasa sa Balaang Espirito nga gusto sa Ginoo nga ibubo sa usa ka espesyal ug kusganon nga paagi sa atong mga panahon. Sa akong pagbasa sa mga sulat nga gipadala ngari kanako, klaro nga ang Charismatic Renewal wala’y mga kasub-anan ug kapakyasan, mga kakulangan ug kahuyang sa tawo. Bisan pa, mao gyud kini ang nahinabo sa una nga Simbahan pagkahuman sa Pentecostes. Ang mga Santos nga si Pedro ug si Paul nagtugyan sa daghang wanang sa pagtul-id sa lainlaing mga iglesya, pag-moderate sa mga charism, ug pagpunting sa mga nagtuybo nga komunidad nga paulit-ulit sa binaba ug sinulat nga tradisyon nga gihatag kanila. Ang wala buhata sa mga Apostoles mao ang paglimud sa kanunay nga mga dramatikong kasinatian sa mga magtutuo, pagsulay nga pugngan ang mga charisma, o pahilumon ang kadasig sa mauswagon nga mga komunidad. Hinuon, giingon nila:

Ayaw pagpalonga ang Espiritu… pangitaa ang gugma, apan paningkamoti nga madasigon ang mga espirituhanon nga mga gasa, labi na aron ikaw managna… labaw sa tanan, himua ang inyong paghigugmaay sa usag usa… (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Ped 4: 8)

Gusto nakong igahin ang katapusang bahin sa kini nga serye sa pagpaambit sa akong kaugalingon nga mga kasinatian ug pamalatian sukad nga una nako nga nasinati ang charismatic nga kalihukan kaniadtong 1975. Kaysa ihatag ang akong tibuuk nga pagpamatuod dinhi, pagalimitan ko kini sa mga kasinatian nga mahimo’g tawgon nga "charismatic."

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin VI

pentecostes3_FotorPentekostes, Wala mailhi ang Artist

  

PENTECOST dili ra usa ka kalihokan, apan usa ka grasya nga mahimo’g masinati kanunay sa Simbahan. Bisan pa, niining miaging siglo, ang mga papa nag-ampo dili lamang alang sa pagbag-o sa Balaang Espiritu, apan alang sa usa kabag-o nga Pentecost ”. Kung gikonsiderar ang tanan nga mga timailhan sa mga panahon nga kauban sa kini nga pag-ampo - yawi sa taliwala nila ang padayon nga presensya sa Mahal nga Inahan nga nagtigum kauban ang iyang mga anak sa kalibutan pinaagi sa nagpadayon nga pagpakita, ingon nga siya naa na usab sa "taas nga kwarto" kauban ang mga Apostoles … Ang mga pulong sa Catechism adunay bag-ong pagbati sa pagkadali:

… Sa “oras sa pagtapos” ang Espiritu sa Ginoo magbag-o sa mga kasingkasing sa mga tawo, magkulit sa kanila usa ka bag-ong balaod. Tigumon niya ug ipasabut ang nagkatibulaag ug nabahin nga mga katawhan; iyang pagausabon ang nahauna nga binuhat, ug ang Dios magapuyo didto uban ang mga tawo sa pakigdait. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 715

Kini nga panahon kung kanus-a moabut ang Espirito aron "bag-ohon ang nawong sa yuta" mao ang panahon, pagkahuman sa pagkamatay sa Antikristo, sa panahon nga gipunting sa Simbahan sa Santo Papa sa San Juan Apocalypse nga “Libo ka tuig”Panahon kung kanus-a gikadenahan si Satanas sa bung-aw.Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin V

 

 

AS gitan-aw namon ang Charismatic Renewal karon, nakita namon ang usa ka dako nga pagkunhod sa mga numero niini, ug ang mga nagpabilin kadaghanan ubanon ug puti ang buhok. Nan, unsa man ang bahin sa Charismatic Renewal kung makita kini sa ibabaw nga nagbagtok? Sama sa gisulat sa usa ka magbabasa isip tubag sa kini nga serye:

Sa pila ka mga oras ang kalihokan nga Charismatic nawala sama sa mga paputok nga nagdan-ag sa langit sa gabii ug pagkahuman mahulog sa ngitngit. Medyo naglibog ako nga ang usa ka paglihok sa Makagagahum nga Dios mawala ug sa katapusan mawala.

Ang tubag sa kini nga pangutana mao tingali ang labi ka hinungdanon nga aspeto sa kini nga serye, tungod kay makatabang kini kanamo nga masabtan dili lang kung diin kami gikan, apan kung unsa ang umaabot sa Simbahan…

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin IV

 

 

I gipangutana kaniadto kung ako usa ka "Charismatic." Ug ang akong tubag mao, “Ako na Katoliko! " Kana mao, gusto nako nga mahimo bug-os nga Katoliko, nga magpuyo sa sentro sa pagtipig sa pagtuo, ang kasingkasing sa among inahan, ang Simbahan. Ug busa, gipaningkamutan nako nga mahimong "charismatic", "marian," "mapamalandongan," "aktibo," "sakramento," ug "apostoliko." Kana tungod kay ang tanan sa taas nga nahisakup dili sa kini o kana nga grupo, o kini o kana nga kalihokan, apan sa bug-os nga lawas ni Kristo. Samtang ang mga apostolado mahimo nga magkalainlain sa pag-focus sa ilang partikular nga charism, aron nga hingpit nga mabuhi, hingpit nga "himsog," ang kasingkasing sa usa ka tawo, usa ka apostolado, kinahanglan bukas sa bug-os nga panudlanan sa grasya nga gihatag sa Amahan sa Simbahan.

Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesucristo, nga nagpanalangin kanato pinaagi kang Cristo sa tagsatagsa nga espirituhanon nga mga panalangin sa langit… (Ef 1: 3)

Padayon sa pagbasa

Desisyon sa

 

AS ning-uswag ang akong bag-o nga paglibot sa ministeryo, gibati nako ang usa ka bag-ong gibug-aton sa akong kalag, usa ka gibug-aton sa kasingkasing dili sama sa mga miaging misyon nga gipadala sa akon sa Ginoo. Paghuman sa pagsangyaw bahin sa Iyang gugma ug kalooy, gipangutana nako ang Amahan usa ka gabii ngano nga ang kalibutan… ngano bisan kinsa dili ba gusto nga buksan ang ilang mga kasingkasing ngadto kang Jesus nga naghatag daghan kaayo, nga wala gyud makapasakit sa usa ka kalag, ug kinsa ang nagbukas sa mga ganghaan sa Langit ug nakakuha sa matag espirituhanon nga panalangin alang kanamo pinaagi sa Iyang kamatayon didto sa Krus?

Ang tubag dali nga miabut, usa ka pulong gikan sa kaugalingon nga Kasulatan:

Ug kini mao ang paghukom nga ang kahayag mianhi sa kalibutan, apan ang mga tawo gipalabi ang kangitngit labi pa sa kahayag, kay dautan ang ilang mga buhat. (Juan 3:19)

Ang nagtubo nga pagbati, ingon nga akong gipamalandungan kini nga pulong, mao kini katapusan nga pulong alang sa atong mga panahon, sa tinuud a hukom alang sa usa ka kalibutan nga karon naa sa pultahan sa talagsaon nga pagbag-o….

 

Padayon sa pagbasa

Ezequiel 12


Ting-init nga Yuta
ni George Inness, 1894

 

Gihangyo ko nga ihatag kanimo ang Maayong Balita, ug labi pa niini, aron mahatag kanimo ang akong kinabuhi; gihigugma mo ako pag-ayo. Mga anak ko, sama ako sa usa ka inahan nga nagpahimugso kaninyo, hangtod nga si Cristo matawo sa sulod ninyo. (1 Tes 2: 8; Gal 4:19)

 

IT hapit na usa ka tuig sukad gikuha namon sa akong asawa ang among walo ka mga anak ug namalhin sa usa ka gamay nga bahin sa yuta sa mga kapatagan sa Canada taliwala sa wala’y dapit. Tingali kini ang katapusan nga lugar nga akong gipili .. usa ka lapad nga kadagatan sa mga uma sa uma, pipila nga mga kahoy, ug daghang hangin. Apan ang tanan nga uban pang mga pultahan gisirhan ug kini ang gibuksan.

Samtang nag-ampo ko karong buntaga, namalandong sa dali, hapit kadaghan nga pagbag-o sa direksyon sa among pamilya, nabalik sa akon ang mga pulong nga nakalimtan nako nga nabasa nako sa wala pa mobati nga gitawag kami nga mobalhin… Ezequiel, Kapitulo 12.

Padayon sa pagbasa

Pagsukod sa Diyos

 

IN usa ka bag-o nga pagbayloay sa sulat, usa ka ateyista miingon kanako,

Kung adunay igong ebidensya nga gipakita kanako, magsugod ako sa pagsaksi alang kang Jesus ugma. Wala ako nahibal-an kung unsa ang kana nga ebidensya, apan sigurado ako nga ang usa ka labing gamhanan, nahibal-an nga tanan nga diyos sama ni Yahweh nga mahibal-an kung unsa ang kinahanglan aron ako motoo. Mao nga gipasabut ni Yahweh nga dili ako gusto nga motuo (labing menos sa kini nga oras), kung dili gipakita ni Yahweh kanako ang ebidensya.

Kini ba nga dili gusto sa Dios nga kini nga ateyista motuo sa kini nga panahon, o dili ba kini nga ateyista dili andam nga motoo sa Dios? Sa ato pa, gipadapat ba niya ang mga prinsipyo sa "siyentipikong pamaagi" sa Maglalalang Mismo?Padayon sa pagbasa

Usa ka Masakit nga Ironi

 

I nakagugol pipila ka mga semana sa pag-istorya sa usa ka ateyista. Tingali wala’y labi ka maayo nga ehersisyo aron mapalig-on ang usa ka pagtuo. Ang hinungdan nga mao kana kawalay katarungan usa ka timaan mismo sa labaw sa kinaiyahan, tungod kay ang kalibog ug espirituhanong pagkabuta mga timaan sa prinsipe sa kangitngit. Adunay pipila ka mga misteryo nga dili masulbad sa ateyista, mga pangutana nga dili niya matubag, ug pipila nga mga aspeto sa kinabuhi sa tawo ug mga gigikanan sa uniberso nga dili mapaathag sa syensya lamang. Apan kini iyang igalimod pinaagi sa dili pagpanumbaling sa hilisgutan, pagminus sa gihisgutan nga pangutana, o pagbalewala sa mga syentista nga nagpanghimakak sa iyang posisyon ug gikutlo ra ang mga naghimo. Daghan ang iyang gibilin sakit nga ironies pagkahuman sa iyang "pangatarungan."

 

 

Padayon sa pagbasa

Ngano Nakurat ka?

 

 

GIKAN usa ka magbabasa:

Ngano nga ang mga pari sa parokya hilom kaayo bahin sa kini nga mga oras? Alang kanako ang amon mga pari kinahanglan magdumala kanamo… apan ang 99% hilum… ngano nahilom sila… ??? Ngano nga daghang mga tawo ang nangatulog? Ngano nga dili sila pukawon? Nakita nako kung unsa ang nanghitabo ug dili ako espesyal… ngano nga dili mahimo sa uban? Kini sama sa usa ka mandato gikan sa Langit nga gipadala aron pagmata ug tan-awa kung unsang orasa na… apan pipila ra ang nagmata ug bisan gamay pa ang ningtubag.

Ang tubag nako ngano natingala ka? Kung mahimo kita nagpuyo sa "mga oras sa katapusan" (dili katapusan sa kalibutan, apan usa ka katapusan nga "panahon") ingon sa kadaghanan sa mga papa ingon sa gihunahuna sama nila Pius X, Paul V, ug John Paul II, kung dili ang Karon Santo nga Santo, unya kining mga panahona mahisama gyud sa giingon sa Kasulatan nga mao unta sila.

Padayon sa pagbasa