Unsa na Kung…?

Unsa ang palibot sa liko?

 

IN usa ka abli sulat sa Santo Papa, [1]cf. Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya! Gilaraw ko sa Iyang Pagkabalaan ang mga teyolohikal nga pundasyon alang sa usa ka "panahon sa kalinaw" sukwahi sa patuo-tuo nga millenarianismo. [2]cf. Millenarianism: Unsa kini ug Dili ug ang Catechism [CCC} n.675-676 Sa tinuud, gibutang ni Padre Martino Penasa ang pangutana sa sukaranan sa kasulatan sa usa ka makasaysayanon ug unibersal nga panahon sa kalinaw kontra millenarianism sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo: “È imminente una nuova era sa cristiana?"(" Ang bag-ong panahon sa Kristuhanon nga kinabuhi hapit na? "). Ang Prefect nianang panahona, si Cardinal Joseph Ratzinger mitubag, "Ang pangutana mao ang ancora aperta alla libera discussion, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata sa modo definitivo":

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya!
2 cf. Millenarianism: Unsa kini ug Dili ug ang Catechism [CCC} n.675-676

Pagkatawo Pagkatawo

 

 


ANG "Kultura sa kamatayon", kana Maayo nga Culling ug Ang Dakong pagkahilo, dili ang katapusan nga pulong. Ang kadaot nga giabut sa tawo sa planeta dili ang katapusan nga saysay sa mga kalihokan sa tawo. Kay ang Bag-o o ang Daang Tugon wala man maghisgot bahin sa katapusan sa kalibutan pagkahuman sa impluwensya ug paghari sa "mapintas nga mananap." Hinuon, nagsulti sila bahin sa usa ka diosnon Refit sa kalibutan diin ang tinuud nga kalinaw ug hustisya magahari sa usa ka panahon samtang ang "kahibalo sa Ginoo" mikaylap gikan sa dagat ngadto sa laing dagat (tan-awa ang Is 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezeq 36: 10-11; Miq 4: 1-7; Zac 9:10; Mat 24:14; Pin 20: 4).

Ang tanan nga ang mga kinatumyan sa yuta mahinumdum ug mobalik sa LORD; sa tanan nga mga ang mga pamilya sa mga nasud managyukbo sa atubangan niya. (Sal 22:28)

Padayon sa pagbasa

Ang Kadaugan - Bahin II

 

 

GUSTO KO sa paghatag usa ka mensahe sa paglaumdako nga paglaum. Nagpadayon ako nga nakadawat mga sulat diin ang mga magbasa nawad-an sa paglaum samtang gitan-aw nila ang padayon nga pagkunhod ug pagdako nga pagkadunot sa katilingban sa ilang palibut. Nasakitan kami tungod kay ang kalibutan naa sa us aka lihok padulong sa kangitngit nga dili hitupngan sa kasaysayan. Gibati namon ang mga kasakit tungod kay kini nagpahinumdom kanamo nga kini dili ang atong puy-anan, apan ang Langit mao ang. Paminawa pag-usab si Jesus:

Bulahan sila nga gigutom ug giuhaw sa katarong, kay matagbaw sila. (Mateo 5: 6)

Padayon sa pagbasa

Ang Manipis nga Linya Taliwala sa Kalooy ug erehiya - Bahin III

 

BAHIN III - GIPADAYAG ANG KAHADLOK

 

SHE gipakaon ug gibistihan sa gugma ang mga kabus; iyang giamuma ang mga hunahuna ug kasingkasing sa Pulong. Si Catherine Doherty, foundress sa Madonna House apostolate, usa ka babaye nga nakakuha sa "baho sa mga karnero" nga wala makuha ang "baho sa sala." Kanunay niyang ginalakat ang nipis nga linya taliwala sa kalooy ug erehiya pinaagi sa paggakus sa labing kadako nga mga makasasala samtang gitawag sila sa pagkabalaan. Ingon siya kaniadto,

Pag-adto nga wala’y kahadlok sa kinahiladman sa mga kasingkasing sa mga tawo… ang Ginoo magauban kanimo. - gikan sa Ang Gamay nga Mandato

Kini usa sa mga "pulong" gikan sa Ginoo nga makalusot "Taliwala sa kalag ug espiritu, mga lutahan ug utok, ug makahimo sa pag-ila sa mga pagsalamin ug panghunahuna sa kasingkasing." [1]cf. Heb 4: 12 Gikuha ni Catherine ang tinubdan sa problema sa parehas nga gitawag nga "konserbatibo" ug "liberal" sa Simbahan: kini ang atong kahadlok aron makasulod sa mga kasingkasing sa mga tawo sama sa gibuhat ni Cristo.

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Heb 4: 12

Ang Manipis nga Linya Taliwala sa Kalooy ug Pagkadiyos - Bahin II

 

BAHIN II - Pagkab-ot sa Samaran

 

WE nagtan-aw sa usa ka kusog nga rebolusyon sa kultura ug sekswal nga sa lima ka mubu nga dekada nawala ang pamilya ingon ang diborsyo, aborsyon, redefinition sa kasal, euthanasia, pornograpiya, panapaw, ug daghan pang mga sakit nga nahimo’g dili lang madawat, apan giisip nga usa ka sosyal nga “maayo” o “Husto.” Bisan pa, usa ka epidemya sa mga sakit nga napasa sa pakigsekso, paggamit sa droga, pag-abuso sa alkohol, paghikog, ug kanunay nga pagpadaghan sa mga psychose nagsulti sa lahi nga istorya: kita usa ka henerasyon nga nagdugo nga gikan sa mga epekto sa sala.

Padayon sa pagbasa

Ang Manipis nga Linya Taliwala sa Kalooy ug Pagtuis - Bahin I

 


IN
ang tanan nga mga lantugi nga nahitabo sa pag-abut sa dili pa dugay nga Sinodo sa Roma, ang hinungdan sa pagtapok ingon nawala sa hingpit. Gitawag kini ubos sa tema: "Mga Hagit sa Pastoral sa Pamilya sa Konteksto sa Pag-ebanghelisasyon." Giunsa ta pag-ebanghelyo Ang mga pamilya nahatagan mga pastoral nga hagit nga giatubang tungod sa taas nga gidaghanon sa diborsyo, nag-inusarang inahan, sekularisasyon, ug uban pa?

Ang nahibal-an namon sa labing kadali (ingon ang mga sugyot sa pipila nga mga Cardinal gipahibalo sa publiko) mao nga adunay usa ka manipis nga linya taliwala sa kalooy ug erehiya.

Ang mosunud nga tulo ka bahin nga serye gituyo aron dili lamang mahunahuna ang kinataliwad-an sa kini nga butang - pag-ebanghelyo sa mga pamilya sa atong panahon - apan aron mahimo kini pinaagi sa pagdala sa unahan sa tawo nga mao gyud ang sentro sa mga kontrobersiya: Hesu-Kristo. Tungod kay wala’y tawo nga naglakaw sa labing manipis nga linya kaysa Kaniya — ug si Papa Francis ingon nga nagtudlo usab sa aton sa maong agianan.

Kinahanglan naton nga huypon ang “aso ni satanas” aron klaro natong mailhan kining pig-ot nga pula nga linya, nga gikuha sa dugo ni Kristo… tungod kay gitawag kita nga maglakat niini sa atong kaugalingon.

Padayon sa pagbasa

Tawga Wala’y Tatay

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Marso 18th, 2014
Martes sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma

San Cyril sa Jerusalem

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

"SO ngano nga kamong mga Katoliko nagtawag mga pari nga "Fr." kung kanus-a nga gidili kini ni Jesus? " Kana ang pangutana nga kanunay akong gipangutana kung naghisgot bahin sa mga tinoohan sa Katoliko sa mga Kristiyanong ebanghelikal.

Padayon sa pagbasa

Ang Umaabot nga Balud sa Panaghiusa

 SA PISTA SA CHAIR SA ST. PEDRO

 

PARA SA duha ka semana, nabati nako nga ang Ginoo kanunay nga nagdasig kanako sa pagsulat ekumenismo, ang paglihok padulong sa Kristohanong panaghiusa. Sa usa ka higayon, nabati nako nga giaghat ako sa Espiritu nga mobalik ug basahon ang Basahon ni Mormon “Ang mga Petals”, ang upat nga mga sinulat nga sukaranan nga gikan diin nagsugod ang tanan dinhi. Usa na niini ang bahin sa paghiusa: Mga Katoliko, Protestante, ug Umaabot nga Kasal.

Sa pagsugod nako kagahapon sa pag-ampo, pila ka mga pulong ang miabut kanako nga, pagkahuman nako kini mapaambit sa akong espirituhanon nga director, gusto nako nga ipaambit kanimo. Karon, sa wala pa nako buhaton, kinahanglan nako isulti kanimo nga sa akong hunahuna ang tanan nga isulat ko nga adunay bag-ong kahulugan kung tan-awon nimo ang video sa ubus nga gi-post sa Zenit News Agency 's website kagahapon sa buntag. Wala nako gitan-aw ang video hangtod human sa Nadawat nako ang mga mosunud nga pulong sa pag-ampo, mao nga sa labing gamay nga pulong, nahugno ako sa hangin sa Espiritu (pagkahuman sa walo ka tuig nga kini nga mga sinulat, wala gyud ako maanad!).

Padayon sa pagbasa

Ang Imong mga Pangutana sa Panahon

 

 

PIPILA mga pangutana ug tubag sa "panahon sa kalinaw," gikan sa Vassula, hangtod sa Fatima, sa mga Padre.

 

P. Dili ba giingon sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Pagtuo nga ang "panahon sa kalinaw" mao ang millenarianism sa diha nga gi-post ang Notification sa mga sinulat ni Vassula Ryden?

Nakahukom ako nga tubagon kini nga pangutana dinhi tungod kay ang uban naggamit niini nga Pahibalo aron makahimo mga sayup nga konklusyon bahin sa ideya sa usa ka "panahon sa kalinaw." Ang tubag sa kini nga pangutana sama ka makapaikag nga kini gilibutan.

Padayon sa pagbasa

Ang Kadaugan - Bahin III

 

 

DILI lamang kita makalaum alang sa katumanan sa Kadaugan sa Immaculate Heart, ang Simbahan adunay gahum nga pagdali moabut kini pinaagi sa atong mga pag-ampo ug mga lihok. Imbis nga mawad-an sa paglaum, kinahanglan nga kita mag-andam.

Unsa ang mahimo naton? Unsa ang mahimo Akong buhaton?

 

Padayon sa pagbasa

Ang Pagsulay

 

 

AS Giandam ni Papa Francis nga ipahinungod ang iyang pagka-papa sa Our Lady of Fatima sa Mayo 13th, 2013 pinaagi ni Cardinal José da Cruz Policarpo, Arsobispo sa Lisbon, [1]Pagtul-id: Ang pagpahinungod mahitabo pinaagi sa Cardinal, dili mismo ang Santo Papa mismo sa Fatima, sama sa sayup nako nga pagreport. tukma sa panahon nga palandungon ang panaad sa Mahal nga Inahan nga gihimo didto kaniadtong 1917, kung unsa ang gipasabut niini, ug kung giunsa kini mahayag… usa ka butang nga ingon og labi ka labi ka posible sa atong mga panahon. Nagtuo ako nga ang iyang gisundan, si Papa Benedikto XVI, naghatag kahayag nga nahibal-an kung unsa ang moabut sa Simbahan ug sa kalibutan bahin niini…

Sa katapusan, ang akong Immaculate Heart magmalampuson. Ang Balaang Amahan itugyan ang Russia ngari kanako, ug siya makabig, ug ang usa ka panahon sa kalinaw igahatag sa kalibutan. —Www.vatican.va

 

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 Pagtul-id: Ang pagpahinungod mahitabo pinaagi sa Cardinal, dili mismo ang Santo Papa mismo sa Fatima, sama sa sayup nako nga pagreport.

Millenarianism - Unsa kini, ug dili


Wala mailhi ang Artist

 

I GUSTO sa pagtapos sa akong mga hunahuna sa "panahon sa kalinaw" pinasukad sa akong sulat kang Papa Francis sa paglaum nga kini makahatag kaayohan bisan pila nga nahadlok nga mahulog sa erehes sa Millenarianism.

ang Katesismo sa Simbahang Katoliko nag-ingon:

Ang panlimbong sa Antikristo nagsugod na sa pagporma sa kalibutan sa matag higayon nga ang pangangkon gihimo aron maamgohan sa sulud sa kasaysayan nga ang mesiyanikong paglaum nga mahimo ra nga maabut sa gawas sa kasaysayan pinaagi sa eschatological nga paghukum. Gisalikway sa Simbahan bisan ang mga pagbag-o nga porma sa kini nga pagpalsipikar sa gingharian aron mapailalom sa ngalan sa millenarianism, (577) labi na ang "intrinsically perverse" nga pormang pampulitika sa usa ka sekular nga mesyanismo. (578) —N. 676

Tuyo nako nga gibilin ang mga reperensya sa footnote sa taas tungod kay hinungdanon kini sa pagtabang kanamo nga masabtan kung unsa ang gipasabut sa "millenarianism", ug ikaduha, "sekular nga mesyanismo" sa Catechism.

 

Padayon sa pagbasa

Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya!

 

TO Ang Iyang Pagkabalaan, Papa Francis:

 

Mahal nga Santo Papa,

Sa tibuuk nga sulat sa imong gisundan, si San Juan Paul II, padayon siya nga naghangyo kanamo, mga kabatan-onan sa Simbahan, nga mahimong "mga tigbantay sa buntag sa pagsugod sa bag-ong milenyo." [1]POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (tan-awa ang Is 21: 11-12)

… Mga magbalantay nga nagmantala sa kalibutan usa ka bag-ong sinugdanan sa paglaum, panag-igsoonay ug kalinaw. —POPE JUAN NULUL II, Pakigsulti sa Kilusang Kabatan-onan sa Guanelli, Abril 20, 2002, www.vatican.va

Gikan sa Ukraine hangtod sa Madrid, Peru hangtod sa Canada, gisenyasan niya kami nga mahimong “mga protagonista sa mga bag-ong panahon” [2]POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport sa Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com nga naa sa unahan nga atubang sa Simbahan ug sa kalibutan:

Minahal nga mga batan-on, naa kanimo magbalantay sa buntag nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! —POPE JUAN NULO II, Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Mao ang 21: 11-12)

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (tan-awa ang Is 21: 11-12)
2 POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport sa Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com

Tagna, Santo Papa, ug Piccarreta


Pag-ampo, by Michael D. O'Brien

 

 

SUGOD ang pagdagit sa lingkuranan ni Pedro ni Papa Emeritus Benedict XVI, daghang mga pangutana bahin sa pribado nga pagpadayag, pipila nga mga tagna, ug pipila nga mga propeta. Akong sulayan nga tubagon ang mga pangutana dinhi…

I. Kanunay ka nga nagpasabut sa mga "propeta." Apan wala ba ang pagpanagna ug ang linya sa mga propeta natapos uban kang Juan Bautista?

II. Dili kinahanglan nga motoo kita sa bisan unsang pribado nga pagpadayag, dili ba?

III. Gisulat nimo karong bag-o nga si Papa Francis dili usa ka "kontra-papa", sama sa giingon sa usa ka karon nga tagna. Apan dili ba si Papa Honorius usa ka erehes, ug busa, dili mahimo nga ang karon nga papa mao ang "Bakak nga Propeta"?

IV. Apan sa unsang paagiha bakak ang usa ka tagna o propeta kung ang ilang mga mensahe maghangyo kanato nga iampo ang Rosary, Chaplet, ug pag-ambit sa mga Sakramento?

V. Masaligan ba naton ang mga matagnaon nga sinulat sa mga Santos?

VI. Ngano nga wala ka man magsulat bahin sa Sulugoon sa Diyos nga si Luisa Piccarreta?

 

Padayon sa pagbasa

Posible… o Dili?

APTOPIX VATICAN PALM SUNDAYKuha sa litrato sa The Globe and Mail
 
 

IN kahayag sa bag-ohay nga makasaysayanon nga mga hitabo sa pagka-papa, ug kini, ang katapusang adlaw nga gitrabahoan ni Benedict XVI, duha nga karon nga mga tagna labi na nga nakakuha og kusog taliwala sa mga magtotoo bahin sa sunod nga papa. Gipangutana ako bahin kanila kanunay sa personal ingon man sa email. Ingon niana, napugos ako sa katapusan sa paghatag usa ka tukma sa panahon nga tubag.

Ang problema mao nga ang mga mosunud nga tagna adunay sukwahi nga pagsupak sa usag usa. Ang usa o pareho sa kanila, busa, dili mahimong tinuud….

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic! Bahin VII

 

ANG punto sa tibuuk nga serye sa mga charismatic nga regalo ug kalihukan aron awhagon ang magbasa nga dili mahadlok sa talagsaon nga sa Diyos! Aron dili mahadlok nga "ablihan ang imong kasingkasing" sa gasa sa Balaang Espirito nga gusto sa Ginoo nga ibubo sa usa ka espesyal ug kusganon nga paagi sa atong mga panahon. Sa akong pagbasa sa mga sulat nga gipadala ngari kanako, klaro nga ang Charismatic Renewal wala’y mga kasub-anan ug kapakyasan, mga kakulangan ug kahuyang sa tawo. Bisan pa, mao gyud kini ang nahinabo sa una nga Simbahan pagkahuman sa Pentecostes. Ang mga Santos nga si Pedro ug si Paul nagtugyan sa daghang wanang sa pagtul-id sa lainlaing mga iglesya, pag-moderate sa mga charism, ug pagpunting sa mga nagtuybo nga komunidad nga paulit-ulit sa binaba ug sinulat nga tradisyon nga gihatag kanila. Ang wala buhata sa mga Apostoles mao ang paglimud sa kanunay nga mga dramatikong kasinatian sa mga magtutuo, pagsulay nga pugngan ang mga charisma, o pahilumon ang kadasig sa mauswagon nga mga komunidad. Hinuon, giingon nila:

Ayaw pagpalonga ang Espiritu… pangitaa ang gugma, apan paningkamoti nga madasigon ang mga espirituhanon nga mga gasa, labi na aron ikaw managna… labaw sa tanan, himua ang inyong paghigugmaay sa usag usa… (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Ped 4: 8)

Gusto nakong igahin ang katapusang bahin sa kini nga serye sa pagpaambit sa akong kaugalingon nga mga kasinatian ug pamalatian sukad nga una nako nga nasinati ang charismatic nga kalihukan kaniadtong 1975. Kaysa ihatag ang akong tibuuk nga pagpamatuod dinhi, pagalimitan ko kini sa mga kasinatian nga mahimo’g tawgon nga "charismatic."

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin VI

pentecostes3_FotorPentekostes, Wala mailhi ang Artist

  

PENTECOST dili ra usa ka kalihokan, apan usa ka grasya nga mahimo’g masinati kanunay sa Simbahan. Bisan pa, niining miaging siglo, ang mga papa nag-ampo dili lamang alang sa pagbag-o sa Balaang Espiritu, apan alang sa usa kabag-o nga Pentecost ”. Kung gikonsiderar ang tanan nga mga timailhan sa mga panahon nga kauban sa kini nga pag-ampo - yawi sa taliwala nila ang padayon nga presensya sa Mahal nga Inahan nga nagtigum kauban ang iyang mga anak sa kalibutan pinaagi sa nagpadayon nga pagpakita, ingon nga siya naa na usab sa "taas nga kwarto" kauban ang mga Apostoles … Ang mga pulong sa Catechism adunay bag-ong pagbati sa pagkadali:

… Sa “oras sa pagtapos” ang Espiritu sa Ginoo magbag-o sa mga kasingkasing sa mga tawo, magkulit sa kanila usa ka bag-ong balaod. Tigumon niya ug ipasabut ang nagkatibulaag ug nabahin nga mga katawhan; iyang pagausabon ang nahauna nga binuhat, ug ang Dios magapuyo didto uban ang mga tawo sa pakigdait. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 715

Kini nga panahon kung kanus-a moabut ang Espirito aron "bag-ohon ang nawong sa yuta" mao ang panahon, pagkahuman sa pagkamatay sa Antikristo, sa panahon nga gipunting sa Simbahan sa Santo Papa sa San Juan Apocalypse nga “Libo ka tuig”Panahon kung kanus-a gikadenahan si Satanas sa bung-aw.Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin V

 

 

AS gitan-aw namon ang Charismatic Renewal karon, nakita namon ang usa ka dako nga pagkunhod sa mga numero niini, ug ang mga nagpabilin kadaghanan ubanon ug puti ang buhok. Nan, unsa man ang bahin sa Charismatic Renewal kung makita kini sa ibabaw nga nagbagtok? Sama sa gisulat sa usa ka magbabasa isip tubag sa kini nga serye:

Sa pila ka mga oras ang kalihokan nga Charismatic nawala sama sa mga paputok nga nagdan-ag sa langit sa gabii ug pagkahuman mahulog sa ngitngit. Medyo naglibog ako nga ang usa ka paglihok sa Makagagahum nga Dios mawala ug sa katapusan mawala.

Ang tubag sa kini nga pangutana mao tingali ang labi ka hinungdanon nga aspeto sa kini nga serye, tungod kay makatabang kini kanamo nga masabtan dili lang kung diin kami gikan, apan kung unsa ang umaabot sa Simbahan…

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin IV

 

 

I gipangutana kaniadto kung ako usa ka "Charismatic." Ug ang akong tubag mao, “Ako na Katoliko! " Kana mao, gusto nako nga mahimo bug-os nga Katoliko, nga magpuyo sa sentro sa pagtipig sa pagtuo, ang kasingkasing sa among inahan, ang Simbahan. Ug busa, gipaningkamutan nako nga mahimong "charismatic", "marian," "mapamalandongan," "aktibo," "sakramento," ug "apostoliko." Kana tungod kay ang tanan sa taas nga nahisakup dili sa kini o kana nga grupo, o kini o kana nga kalihokan, apan sa bug-os nga lawas ni Kristo. Samtang ang mga apostolado mahimo nga magkalainlain sa pag-focus sa ilang partikular nga charism, aron nga hingpit nga mabuhi, hingpit nga "himsog," ang kasingkasing sa usa ka tawo, usa ka apostolado, kinahanglan bukas sa bug-os nga panudlanan sa grasya nga gihatag sa Amahan sa Simbahan.

Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesucristo, nga nagpanalangin kanato pinaagi kang Cristo sa tagsatagsa nga espirituhanon nga mga panalangin sa langit… (Ef 1: 3)

Padayon sa pagbasa

Desisyon sa

 

AS ning-uswag ang akong bag-o nga paglibot sa ministeryo, gibati nako ang usa ka bag-ong gibug-aton sa akong kalag, usa ka gibug-aton sa kasingkasing dili sama sa mga miaging misyon nga gipadala sa akon sa Ginoo. Paghuman sa pagsangyaw bahin sa Iyang gugma ug kalooy, gipangutana nako ang Amahan usa ka gabii ngano nga ang kalibutan… ngano bisan kinsa dili ba gusto nga buksan ang ilang mga kasingkasing ngadto kang Jesus nga naghatag daghan kaayo, nga wala gyud makapasakit sa usa ka kalag, ug kinsa ang nagbukas sa mga ganghaan sa Langit ug nakakuha sa matag espirituhanon nga panalangin alang kanamo pinaagi sa Iyang kamatayon didto sa Krus?

Ang tubag dali nga miabut, usa ka pulong gikan sa kaugalingon nga Kasulatan:

Ug kini mao ang paghukom nga ang kahayag mianhi sa kalibutan, apan ang mga tawo gipalabi ang kangitngit labi pa sa kahayag, kay dautan ang ilang mga buhat. (Juan 3:19)

Ang nagtubo nga pagbati, ingon nga akong gipamalandungan kini nga pulong, mao kini katapusan nga pulong alang sa atong mga panahon, sa tinuud a hukom alang sa usa ka kalibutan nga karon naa sa pultahan sa talagsaon nga pagbag-o….

 

Padayon sa pagbasa

Ang Antidote

 

PISTA SA PAGPanganak ni MARY

 

KATAPUSAN, Ako naa sa usa ka duul sa kamut sa pakig-away nga adunay usa ka makalilisang nga tintasyon nga Wala koy oras. Wala’y panahon sa pag-ampo, pagtrabaho, paghuman kung unsa ang kinahanglan buhaton, ug uban pa. Gusto nakong ipaambit ang pipila ka mga pulong gikan sa pag-ampo nga nakaapekto gyud kanako niining semanaha. Alang sa ilang gitubag dili ra ang akong kahimtang, apan ang tibuuk nga problema nga nakaapekto, o labi na, makatakod ang Simbahan karon.

 

Padayon sa pagbasa

Ang Ikaduhang Pag-anhi

 

GIKAN usa ka magbabasa:

Adunay daghang kalibog bahin sa "ikaduhang pag-anhi" ni Jesus. Gitawag kini sa pipila nga "Eukaristikanhon nga paghari", nga mao ang Iyang Presensya sa Mahal nga Sakramento. Ang uban pa, ang aktuwal nga pisikal nga presensya ni Jesus nga naghari sa unod. Unsa ang imong opinyon bahin niini? Naglibog ko…

 

Padayon sa pagbasa