Japan

Ang mga Nakalabang

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa ika-2 sa Disyembre, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

DIDTO ang pipila ka mga teksto sa Balaang Kasulatan nga, sa tinuud, makahasol sa pagbasa. Ang nahauna nga pagbasa karon adunay usa niini. Naghisgut kini bahin sa umaabot nga panahon nga hugasan sa Ginoo ang “kahugawan sa mga anak nga babaye sa Sion”, nga gibilin ang usa ka sanga, usa ka katawhan, nga mao ang Iyang “kasilaw ug himaya.”

… Ang mga bunga sa yuta mahimong kadungganan ug himaya alang sa mga makaluwas sa Israel. Ug ang mahabilin sa Sion ug ang nahabilin sa Jerusalem, pagatawgon nga balaan: ang tagsatagsa nga gipahamutang sa pagkaagi sa kinabuhi didto sa Jerusalem. (Isaias 4: 3)

Padayon sa pagbasa →

Kaalam ug ang Panagsama sa Kagubot

posted sa by


Litrato ni Oli Kekäläinen

 

 

Una nga gipatik kaniadtong Abril 17, 2011, Nagmata ako kaninang buntag nga gibati nga gusto sa Ginoo nga ipatik ko kini pag-usab. Ang punoan nga punto mao ang sa katapusan, ug ang panginahanglan alang sa kinaadman. Alang sa mga bag-ong magbasa, ang nahabilin sa kini nga pagpamalandong mahimo usab nga usa ka pagpamata sa pagkaseryoso sa atong mga panahon….

 

PIPILA Kaniadto, naminaw ako sa radyo sa usa ka istorya bahin sa usa ka serial killer sa bisan diin nga lugar sa New York, ug tanan nga mga ngilngig nga tubag. Ang akong una nga reaksyon mao ang kasuko sa kabuang sa kini nga henerasyon. Seryoso ba kita nga nagtoo nga ang kanunay nga paghimaya sa mga psychopathic killers, mas mamamatay tao, mangil-ad nga manglugos, ug giyera sa atong "kalingawan" wala’y epekto sa atong emosyonal ug espirituhanon nga kaayohan? Ang usa ka dali nga pagtan-aw sa mga estante sa usa ka tindahan sa pag-abang sa sine nagpadayag sa usa ka kultura nga wala’y pulos, wala’y hibal-an, nabuta sa katinuud sa among sakit sa sulud nga sa tinuud nagtuo kami nga ang among pagkahilig sa sekswal nga idolatriya, kalisang, ug kapintasan normal.

Padayon sa pagbasa →

Sama sa usa ka Kawatan

posted sa by

 

ANG miaging 24 oras gikan sa pagsulat Pagkahuman sa Ilaw, ang mga pulong nag-ingon sa akong kasingkasing: Sama sa usa ka kawatan sa gabii…

Mahitungod sa mga oras ug mga yugto sa panahon, mga igsoon, dili na kinahanglan nga ig sulat pa usab bisan unsa. Kamo sa inyong kaugalingon nasayud nga ang adlaw sa Ginoo moabut ingon sa usa ka kawatan sa gabii. Kung ang mga tawo nag-ingon, "Pakigdait ug kahilwasan," nan moabut kanila ang kalit nga katalagman, sama sa mga kasakit sa pag-anak sa usa ka mabdos nga babaye, ug dili sila makagawas. (1 Tes 5: 2-3)

Daghang gigamit kini nga mga pulong sa Ikaduhang Pag-anhi ni Jesus. Sa tinuud, moabut ang Ginoo sa takna nga wala mahibalo ang bisan kinsa gawas sa Amahan. Apan kung basahon naton pag-ayo ang teksto sa taas, nagsulti si San Pablo bahin sa pag-abut sa "adlaw sa Ginoo," ug ang kalit nga nahisama sa "sakit sa pagtrabaho." Sa akong katapusang pagsulat, gipasabut nako kung giunsa ang "adlaw sa Ginoo" dili usa ka adlaw o hitabo, apan us aka panahon, sumala sa Sagradong Tradisyon. Ingon niana, kana nga modala ngadto ug magsugod sa Adlaw sa Ginoo mao gyud kana ang mga kasakit sa paghago nga gihisgutan ni Jesus [1]Mat 24: 6-8; Lukas 21: 9-11 ug si San Juan nakakita sa panan-awon sa Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon.

Sila usab, alang sa kadaghanan, moabut sama sa kawatan sa gabii.

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 Mat 24: 6-8; Lukas 21: 9-11