KINI mao ang mga adlaw sa pagpangandam alang sa pag-abot ni Hesus, nga gitawag ni St. Bernard nga usa ka “tunga-tunga sa pag-abut” ni Kristo tali sa Betlehem ug sa katapusan sa panahon. Padayon sa pagbasa
KINI mao ang mga adlaw sa pagpangandam alang sa pag-abot ni Hesus, nga gitawag ni St. Bernard nga usa ka “tunga-tunga sa pag-abut” ni Kristo tali sa Betlehem ug sa katapusan sa panahon. Padayon sa pagbasa
SI JESUS gusto nga ayohon kita, gusto Niya nga kita “Pagbaton ug kinabuhi ug pagbaton niini nga mas madagayaon” ( Juan 10:10 ). Mahimo natong buhaton ang tanan nga husto: pag-adto sa Misa, Pagkumpisal, pag-ampo kada adlaw, pag-Rosaryo, pagdebosyon, ug uban pa. Apan, kon wala pa nato maatiman ang atong mga samad, kini mahimong makabalda. Mahimo nila, sa tinuud, mapahunong kana nga "kinabuhi" gikan sa pag-agay sa sulod kanato ...Padayon sa pagbasa
Ayaw kahadlok kung unsa ang mahimong mahitabo ugma.
Ang mao usab nga mahigugmaong Amahan nga nagaatiman kanimo karon
pag-atiman kanimo ugma ug adlaw-adlaw.
Bisan kinsa siya manalipod kanimo gikan sa pag-antos
o hatagan ka Niya sa dili mapakyas nga kusog aron kini makaya.
Pagmalinawon unya ug isalikway ang tanan nga nabalaka nga mga hunahuna ug panghunahuna.
-St. Francis de Sales, obispo sa ika-17 nga siglo,
Sulat sa usa ka Ginang (LXXI), Enero 16, 1619,
gikan sa Mga Espirituwal nga Sulat ni S. Francis de Sales,
Rivingtons, 1871, p 185
Ania karon, ang ulay magamabdos ug magaanak ug usa ka anak nga lalake,
ug nganlan nila siyag Emmanuel,
nga nagpasabut nga "ang Dios uban kanato."
(Mat 1:23)
HANGIT nga dili Ang sulod sa semana, segurado ko, sama ka lisud alang sa akong matinud-anon nga mga magbabasa sama niini alang kanako. Ang hilisgutan bug-at; Nahibal-an ko ang kanunay nga pagtintal nga mawad-an sa paglaum sa daw dili mapugngan nga multo nga mikaylap sa tibuuk kalibutan. Sa pagkatinuod, ako nangandoy niadtong mga adlaw sa pagpangalagad sa diha nga ako molingkod sa santuwaryo ug mogiya lamang sa mga tawo ngadto sa presensya sa Dios pinaagi sa musika. Nakita nako ang akong kaugalingon nga kanunay nga naghilak sa mga pulong ni Jeremias:Padayon sa pagbasa
AS Nag-ampo ko sa atubangan sa Sakramento niining miaging semana, gibati nako ang grabeng kaguol sa atong Ginoo — nagbakho, daw, nga ang katawhan midumili sa Iyang gugma. Sa sunod nga takna, nagdungan mig hilak… ako, nangayo ug pasaylo sa Iyang ko ug sa among kolektibong kapakyasan sa paghigugma Kaniya agig balos… ug Siya, tungod kay ang katawhan karon nagpagawas ug Bagyo nga iyang kaugalingon nga binuhat.Padayon sa pagbasa
Kinahanglan namon nga tukuron pag-usab ang among lista sa suskrisyon. Kini ang labing kaayo nga paagi aron makontak ka - lapas sa censorship. Mag-subscribe dinhi.
KINI buntag, sa wala pa mobangon gikan sa higdaanan, gibutang sa Ginoo ang Novena sa Pagbiya sa akong kasingkasing pag-usab. Nahibalo ka ba nga si Jesus miingon, “Wala nay nobena nga mas epektibo pa niini”? Mituo ko niini. Pinaagi niining espesyal nga pag-ampo, ang Ginoo midala sa gikinahanglan kaayo nga kaayohan sa akong kaminyoon ug sa akong kinabuhi, ug nagpadayon sa pagbuhat sa ingon. Padayon sa pagbasa
SI JESUS natawo sa gabii. Natawo sa usa ka panahon nga ang tensiyon mipuno sa hangin. Natawo sa usa ka panahon nga sama sa atoa. Sa unsang paagi kini dili makapuno kanato sa paglaom?Padayon sa pagbasa
… isip usa ug bugtong dili mabahin nga magisterium sa Simbahan,
ang papa ug ang mga obispo nga nahiusa kaniya,
pagdala ang pinakagrabe nga responsibilidad nga walay klaro nga timailhan
o dili klaro nga pagtulon-an gikan kanila,
naglibog sa mga matuuhon o nagpahiluna kanila
ngadto sa usa ka bakak nga pagbati sa seguridad.
—Kardinal Gerhard Müller,
kanhi prefek sa Congregation for the Doctrine of the Faith
Unang mga Butang, Abril 20th, 2018
Dili kini pangutana nga 'pro-' Pope Francis o 'kontra-' Pope Francis.
Kini usa ka pangutana sa pagpanalipod sa pagtuo nga Katoliko,
ug kana nagpasabut sa pagdepensa sa Opisina ni Pedro
diin ang Santo Papa milampos.
—Kardinal Raymond Burke, Ang Taho sa Kalibutan nga Katoliko,
Enero 22, 2018
DILI PA namatay siya, hapit usa ka tuig ang milabay hangtod sa adlaw sa pagsugod sa pandemya, ang bantugan nga magwawali nga si Rev. John Hampsch, CMF (c. 1925-2020) nagsulat kanako usa ka sulat sa pagdasig. Niini, gilakip niya ang usa ka dinalian nga mensahe alang sa tanan nakong mga magbabasa:Padayon sa pagbasa
SA USA KA sa akong mga tighubad gipasa kini nga sulat kanako:
Dugay kaayo nga gilaglag sa Simbahan ang iyang kaugalingon pinaagi sa pagdumili sa mga mensahe gikan sa langit ug dili pagtabang sa mga nagtawag sa langit alang sa panabang. Dugay kaayo nga nahilum ang Dios, gipamatud-an niya nga maluya siya tungod kay gitugotan niya ang pagkadaotan nga maglihok. Wala ako makasabut sa iyang kabubut-on, ni sa iyang gugma, ni sa iyang gipasagdan nga modako ang kadautan. Bisan pa gibuhat niya si SATANAS ug wala siya laglaga sa diha nga siya nag-alsa, gihimo nga abo. Wala ako’y pagsalig sa Jesus nga kuno mas kusgan kaysa sa Yawa. Mahimo kini usa ka pulong ug us aka lihok ug maluwas ang kalibutan! Adunay ako mga damgo, paglaum, proyekto, apan karon adunay na ako usa ka pangandoy sa pag-abut sa katapusan sa adlaw: nga ipiyong ang akong mga mata sa tino nga paagi!
Hain man ang Diyos? bungol ba siya? buta ba siya? Gikabalak-an ba niya ang mga tawo nga nag-antos?….
Naghangyo ka sa Diyos alang sa Panglawas, hatagan ka niya sakit, pag-antos ug kamatayon.
Nagpangayo ka alang sa usa ka trabaho nga ikaw adunay kawalay trabaho ug naghikog
Gipangayo nimo ang mga bata nga adunay ka infertility.
Nagpangayo ka mga balaang pari, adunay ka mga freemason.Nangayo ka sa kalipay ug kalipayan, adunay ka sakit, kasubo, paglutos, disgrasya.
Gipangayo nimo ang Langit nga adunay Impiyerno.Kanunay siyang adunay gusto niya - sama ni Abel kay Kain, Isaac kay Ismael, Jacob kay Esau, ang daotan sa matarong. Makaguol, apan kinahanglan naton atubangon ang mga katinuud nga SI SATANAS LIG-ON LABI SA TANAN NGA MGA SANTOS UG ANGHEL NGA NAGKONBINTO! Kung adunay Diyos, ipatuud niya kini sa akon, naglaum ako nga makigsulti kaniya kung kana makapausab kanako. Wala ko naghangyo nga ipanganak.
Simbahan sa Pagpasaylo sa Sagradong Kasingkasing ni Jesus, Mount Tibidabo, Barcelona, Spain
DIDTO daghang mga seryoso nga pagbag-o sa kalibutan karon nga hapit imposible nga makapadayon sa kanila. Tungod sa "mga timailhan sa panahon," gigahin nako ang usa ka bahin sa kini nga website nga panagsang gisulti bahin sa mga umaabot nga panghitabo nga gipahibalo sa amon sa Langit labi na pinaagi sa Our Lord and Our Lady. Ngano man? Tungod kay ang atong Ginoo Mismo naghisgot bahin sa umaabot nga mga butang nga moabut aron dili maabtik ang Simbahan. Sa tinuud, kadaghanan sa nagsugod ako sa pagsulat napulo ug tolo ka tuig ang miagi nagsugod sa pagbukas sa tinuud nga oras sa atubangan sa among mga mata. Ug sa tinuud, adunay usa ka katingad-an nga kahupayan niini tungod kay Gitagna na ni Jesus kini nga mga panahon.
IS misyon sa Simbahan nga iwali ang Maayong Balita ni Bill Gates… o uban pa? Panahon na aron makabalik sa atong tinuud nga misyon, bisan kung mahal ang atong kinabuhi…Padayon sa pagbasa
PARA SA 2000 ka tuig, ang Simbahan naghago aron makuha ang mga kalag sa iyang sabakan. Giantos niya ang mga paglutos ug pagbudhi, erehes ug schismatics. Nakaagi siya sa mga panahon sa himaya ug pagtubo, pagkubus ug pagkabahinbahin, gahum ug kakubus samtang wala’y kakapoy nga pagmantala sa Maayong Balita - kung sa mga panahon ra pinaagi sa usa ka salin. Apan usa ka adlaw, ingon sa mga Father of the Church, malipay siya sa usa ka “Pahulay sa Igpapahulay” - usa ka Panahon sa Pakigdait sa kalibutan sa atubangan sa ang katapusan sa kalibutan. Apan unsa man gyud kini nga pahulay, ug unsa ang hinungdan niini?Padayon sa pagbasa
SI JESUS nagpasidaan nga kadtong magatukod sa ilang balay sa balas makit-an kini nga maguba kung moabut ang bagyo… Ang Dakong Bagyo sa atong panahon ania na Nagbarug ba ikaw sa "bato"?Padayon sa pagbasa
KINI ang "oras sa kalooy sirado", sama sa giingon kaniadtong miaging semana sa usa sa mga mensahe sa Langit? Kung mao, unsa ang gipasabut niini?Padayon sa pagbasa
Litrato ni Michał Maksymilian Gwozdek
Kinahanglan pangitaon sa mga tawo ang kalinaw ni Cristo sa Gingharian ni Kristo.
—POPE PIUS XI, Mga Quas Primas, n. 1; Disyembre 11, 1925
Santa Maria, Inahan sa Diyos, among Inahan,
tudloi kami sa pagtuo, sa paglaum, sa paghigugma uban kanimo.
Ipakita kanamo ang agianan padulong sa iyang Gingharian!
Bitoon sa Dagat, pagsidlak kanamo ug paggiya sa among dalan!
—POPE BENEDICT XVI, Gipahayag ni Salvi, dili. 50
UNSA hinungdanon ba ang "Panahon sa Pakigdait" nga moabut pagkahuman niining mga adlaw sa kangitngit? Ngano nga ang teologo sa papa alang sa lima ka mga papa, kauban si San Juan Paul II, nagsulti nga kini ang "labing kadaghan nga milagro sa kasaysayan sa kalibutan, nga ikaduha ra sa Pagkabanhaw?"[1]Si Cardinal Mario Luigi Ciappi mao ang teologo sa papa alang sa Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, ug San Juan Paul II; gikan sa Katekismo sa Pamilya, (Septyembre 9, 1993), p. 35 Ngano nga giingon sa Langit si Elizabeth Kindelmann sa Hungary…Padayon sa pagbasa
↑1 | Si Cardinal Mario Luigi Ciappi mao ang teologo sa papa alang sa Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, ug San Juan Paul II; gikan sa Katekismo sa Pamilya, (Septyembre 9, 1993), p. 35 |
---|
SA PISTA SA ATONG LADY OF LOURDES
DIDTO mao ang duha ka paagi aron mapaduol ang mga oras karon: ingon mga biktima o protagonista, ingon mga manindog o nangulo. Kinahanglan naton pilion. Tungod kay wala na sa tunga nga yuta. Wala na lugar alang sa maligamgam. Wala na’y waffling sa proyekto sa among pagkabalaan o sa among pagsaksi. Bisan kinsa kitang tanan alang kang Cristo - o madala kita sa espiritu sa kalibutan.Padayon sa pagbasa
DILI PA Gisulat ko ang bisan unsa pa, adunay igo nga feedback gikan sa katapusang duha ka webcast nga gitala namo ni Daniel O'Connor nga sa akong hunahuna hinungdanon nga paghunong ug pagbag-o usab.Padayon sa pagbasa
"KAHADLOK dili maayong magtatambag. ” Kadto nga mga pulong gikan sa Pranses nga Obispo nga si Marc Aillet nagpalanog sa akong kasingkasing sa tibuok semana. Alang sa bisan diin ako moadto, makahimamat ako sa mga tawo nga wala na maghunahuna ug maglihok nga makatarunganon; nga dili makita ang mga panagsumpaki sa atubangan sa ilang mga ilong; nga nagtunol sa ilang wala mapili nga "punoan nga mga opisyal sa medisina" nga dili makontrol ang ilang mga kinabuhi. Daghan ang naglihok sa usa ka kahadlok nga gitulod sa kanila pinaagi sa usa ka kusgan nga makina sa media - bisan ang kahadlok nga sila mamatay, o ang kahadlok nga mapatay nila ang usa ka tawo pinaagi sa yano nga pagginhawa. Sama sa giingon ni Bishop Marc:
Ang kahadlok… mosangput sa dili maayong tambag nga mga kinaiya, magbutang kini sa mga tawo kontra sa usag usa, nakamugna kini usa ka kahimtang sa tensyon ug bisan ang kapintas. Mahimo nga hapit na kita mobuto! —Si Bishop Marc Aillet, Disyembre 2020, Notre Eglise; countdowntothekingdom.com
Pentekostes (Pentecost), ni Jean II Restout (1732)
SA USA KA sa daghang mga misteryo sa "katapusan nga mga panahon" nga gipadayag sa kini nga takna mao ang katinuud nga si Jesukristo moanhi, dili sa unod, apan sa Espirito aron matukod ang Iyang gingharian ug maghari taliwala sa tanan nga mga nasud. Oo, Jesus kabubut-on moabut sa Iyang nahimaya nga unod sa katapusan, apan ang Iyang katapusang pag-anhi gitagana alang sa literal nga “ulahi nga adlaw” sa kalibutan kung kanus-a matapos ang oras. Mao nga, kung daghang mga tagakita sa tibuuk kalibutan ang nagpadayon sa pagingon, "Si Jesus moabut na sa dili madugay" aron matukod ang Iyang Gingharian sa usa ka "Panahon sa Pakigdait," unsa ang gipasabut niini? Biblikal ba kini ug naa ba sa Tradisyon sa Katoliko?
DIDTO mao ang tulo nga "karon mga pulong" nga nanguna sa akong hunahuna karong semana. Padayon sa pagbasa
ANG Dakong Bagyo nga akong gihisgutan Nag-agda Ngadto sa Mata adunay tulo nga hinungdanon nga sangkap sumala sa Early Fathers Church, Kasulatan, ug gikumpirma nga katuohan ang mga tagna sa tagna. Ang una nga bahin sa Bagyo hinungdan nga hinimo sa tawo: ang katawhan nag-ani kung unsa ang gipugas niini (cf. Pito ka mga Selyo sa Rebolusyon). Pagkahuman moabut ang Mata sa Bagyo gisundan sa katapusang katunga sa Bagyo nga magatapos sa Diyos Mismo direkta nangilabot pinaagi sa a Paghukum sa Buhi.
Padayon sa pagbasa
SAMA Nahinabo kini kaniadto, nabati nako nga gitawag ako sa among Ginoo nga moadto ug mag-ampo sa atubangan sa Mahal nga Sakramento. Kini grabe, lawom, masulub-on… Nasinati nako nga adunay pulong ang Ginoo niining panahona, dili alang kanako, apan alang kanimo… alang sa Simbahan. Pagkahuman nga gihatag kini sa akong spiritual director, gipaambit ko kini kanimo…
Gikan sa mga arkibo: gisulat kaniadtong Pebrero 22, 2013….
USA KA SULAT gikan sa usa ka magbasa:
Tinuud nga uyon ako kanimo - matag usa kanato nanginahanglan usa ka personal nga relasyon uban kang Jesus. Natawo ako ug nagdako ang Romano Katoliko apan nakita nako ang akong kaugalingon nga karon nga nagatambongan sa simbahan sa Episcopal (High Episcopal) kaniadtong Domingo ug naapil sa kinabuhi sa kini nga komunidad. Usa ako ka miyembro sa akong konseho sa simbahan, usa ka miyembro sa koro, usa ka magtutudlo sa CCD ug usa ka tibuuk nga magtutudlo sa usa ka eskuylahan nga Katoliko. Personal nga nakaila nako ang upat sa mga pari nga katuohan nga giakusahan ug kinsa mitug-an nga nag-abuso sa sekswal nga mga bata… Ang among kardinal ug mga obispo ug uban pang mga pari nagtabon alang sa mga lalaki. Gipalabi niini ang pagtuo nga wala mahibal-an sa Roma kung unsa ang nagakahitabo ug, kung wala kini tinuud, naulawan ang Roma ug ang Santo Papa ug ang curia. Yano ra sila mga makalilisang nga representante sa among Ginoo…. Mao nga, magpadayon ba ako nga usa ka maunongon nga miyembro sa RC church? Ngano man? Nakit-an ko si Jesus daghang tuig na ang miagi ug wala nagbag-o ang among relasyon - sa tinuud kini labi ka kusgan karon. Ang iglesya RC wala pagsugod ug katapusan sa tanan nga kamatuoran. Kung adunay man, ang simbahan sa Orthodokso adunay ingon kadaghan kung dili labi ka katuohan kaysa sa Roma. Ang pulong nga "katoliko" sa Kredo gisulat sa gamay nga "c" - nga nagpasabut nga "unibersal" nga wala’y gipasabut lamang ug hangtod sa hangtod ang Simbahan sa Roma. Adunay usa ra nga tinuud nga agianan padulong sa Trinity ug kana ang pagsunod kay Jesus ug pag-adtoan sa relasyon sa Trinity pinaagi sa una nga pag-abyanay sa Kaniya. Wala sa kana ang nagsalig sa iglesya Romano. Kanang tanan mahimo’g sustansya sa gawas sa Roma. Wala sa kini ang imong kasaypanan ug gidayeg ko ang imong pangalagad apan kinahanglan ko lang isulti kanimo ang akong istorya.
Minahal nga magbabasa, salamat sa pagpaambit sa imong istorya kanako. Nalipay ako nga, bisan sa mga iskandalo nga imong nasugatan, ang imong pagsalig kang Jesus nagpabilin. Ug kini dili makapahingangha kanako. Adunay mga panahon sa kasaysayan diin ang mga Katoliko taliwala sa pagpanggukod wala na makaadto sa ilang mga parokya, pagkapari, o mga Sakramento. Nakalahutay sila sa sulod sa mga dingding sa ilang sulud nga templo diin nagpuyo ang Holy Trinity. Ang nabuhi nga wala’y pagsalig ug pagsalig sa usa ka relasyon sa Diyos tungod kay, sa kinauyokan niini, ang Kristiyanismo bahin sa gugma sa usa ka Amahan alang sa iyang mga anak, ug ang mga bata nga nahigugma Kaniya sa baylo.
Sa ingon, gihangyo niini ang pangutana, nga gisulayan nimo nga tubagon: kung ang usa mahimo nga magpabilin nga usa ka Kristiyano nga ingon: "Kinahanglan ba ako magpabilin nga usa ka maunongon nga miyembro sa Simbahang Romano Katoliko? Ngano? ”
Ang tubag usa ka makabungog, wala’y pagduha-duha nga “oo.” Ug kini ang hinungdan: kini usa ka butang sa pagpadayon nga maunongon kang Jesus.
Ang Katapusan nga Paningkamot, pinaagi sa Tianna (Mallett) Williams
SOLEMNIDAD SA SAKRADONG PUSO
DUHA ka higayon pagkahuman sa matahum nga panan-awon ni Isaias sa usa ka panahon sa kalinaw ug hustisya, nga gisundan sa pagputli sa yuta nga nahabilin ra ang usa nga nahibilin, nagsulat siya usa ka mubu nga pag-ampo sa pagdayeg ug pagpasalamat sa kaluoy sa Diyos - usa ka matagnaong pag-ampo, ingon sa makita naton:Padayon sa pagbasa
KINI dili sa adlaw-adlaw matawag ka nga erehes.Padayon sa pagbasa
IN Sa tinuud, sa akong hunahuna kadaghanan sa aton gikapoy kaayo… gikapoy dili lamang sa pagtan-aw sa espiritu sa kabangis, kahugawan, ug pagkabahinbahin sa tibuuk kalibutan, apan gikapoy nga makadungog bahin niini — tingali gikan sa mga tawo nga sama nako. Oo, nahibal-an ko, gihimo nako ang pipila ka mga tawo nga dili komportable, naglagot pa. Bueno, masiguro ko kanimo nga nahimo na ako gitintal sa pagkalagiw sa "normal nga kinabuhi" sa daghang mga higayon… apan nahibal-an ko nga sa tintasyon nga makalikay sa kini nga katingad-an sa pagsulat nga apostolado mao ang binhi sa garbo, usa ka samaran nga garbo nga dili gusto nga mahimong “kana nga propeta sa kalaglagan ug kangitngit.” Apan sa katapusan sa matag adlaw, moingon ako nga “Ginoo, kang kinsa kami moadto? Anaa kanimo ang mga pulong sa kinabuhi nga dayon. Giunsa nako masulti nga 'dili' Kanimo nga wala mag-ingon nga 'dili' kanako sa Krus? ” Ang tintasyon mao ang pagpiyong lang sa akong mga mata, pagtulog, ug pagpakaaron-ingnon nga ang mga butang dili mao ang tinuud nila. Ug pagkahuman, miabut si Jesus nga may luha sa Iyang mata ug hinay nga gitukmod ako, nga nag-ingon:Padayon sa pagbasa
Tan-aw sa taas ni Michael D. O'Brien
Kung adunay usa ka Bagyo sa atong mga panahon, maghatag ba ang Dios usa ka "arka"? Ang tubag mao ang "Oo!" Bisan pa tingali wala pa gyud nagduha-duha ang mga Kristiyano sa kini nga tagana labi pa sa atong mga panahon sama sa pag-ilinaway ni Papa Francis, ug ang makatarunganon nga mga kaisipan sa atong post-modern era kinahanglan makigbingkil sa mistiko. Bisan pa, ania ang Arka nga gitagana sa aton ni Jesus niining orasa. Igsulti usab nako ang "unsa ang buhaton" sa Arka sa mga umaabot nga adlaw. Una nga gipatik Mayo 11th, 2011.
SI JESUS miingon nga ang panahon sa wala pa ang ulahi Niya nga pagbalik mahimong “sama sa mga adlaw ni Noe… ” Sa ato pa, daghan ang dili mahibal-an ang bagyo nagpundok libot kanila: “Wala nila nahibal-an hangtod miabut ang lunop ug gidala silang tanan. " [1]Matt 24: 37-29 Gipakita ni San Pablo nga ang pag-abut sa "Adlaw sa Ginoo" mahimong "sama sa usa ka kawatan sa gabii." [2]1 Kini ang 5: 2 Kini nga Bagyo, sumala sa gitudlo sa Simbahan, adunay sulod nga Passion sa Simbahan, nga mosunod sa iyang Ulo sa iyang kaugalingon nga agianan sa a Korporasyon "Kamatayon" ug pagkabanhaw. [3]Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 675 Sama sa kadaghanan sa mga "pinuno" sa templo ug bisan sa mga Apostoles mismo wala’y alamag, bisan sa katapusang gutlo, nga si Hesus kinahanglan nga mag-antus ug mamatay, daghan kaayo sa Simbahan ang wala’y salabutan sa makanunayon nga matagnaong mga pahimangno sa mga papa. ug ang Mahal nga Inahan — mga pahimangno nga nagpahibalo ug naghatag signal sa…
Ang mosunud nga pagpamalandong gibase sa karon nga ikaduhang pagbasa sa Misa sa unang adlaw sa Adbiento 2016. Aron mahimong usa ka epektibo nga magdudula sa Kontra-Rebolusyon, kinahanglan una kita adunay usa ka tinuud rebolusyon sa kasingkasing...
I sama ako sa usa ka tigre sa usa ka hawla.
Pinaagi sa Bunyag, gibuksan ni Jesus ang pultahan sa akong bilanggoan ug gipalingkawas ako… ug bisan pa, nakita nako nga naglihok-lihok ako sa parehas nga bahin sa sala. Bukas ang pultahan, apan wala ako modagan padulong sa Kamingawan sa Kagawasan… ang kapatagan sa kalipay, ang mga bukid sa kinaadman, ang mga tubig sa kahayahay… Makita ko sila sa halayo, ug bisan pa nagpabilin ako nga binilanggo sa akong kaugalingon nga pagbuot. . Ngano man? Ngano dili ko modagan? Ngano nagduha-duha man ko? Ngano nga nagpabilin ako sa niining mabaw nga bahin sa sala, sa hugaw, mga bukog, ug awa-aw, nga naglakaw pabalik-balik, pabalik-balik?
Ngano?
Kung natuman ang oras alang sa Pentecostes, silang tanan naa sa usa ka lugar nga magkauban. Ug sa kalit miabut gikan sa langit ang usa ka kasaba sama sa kusog nga hangin sa pagmaneho, ug gipuno niini ang bug-os nga balay diin sila. (Buhat 2: 1-2)
SA TIBUOK KALIBOTAN kasaysayan sa pagluwas, dili lang gigamit sa Diyos ang hangin sa iyang diosnon nga lihok, apan Siya mismo mianhi sama sa hangin (cf. Jn 3: 8). Ang pulong nga Griego pneuma ingon man usab sa Hebreohanon ruah nagpasabut parehas nga "hangin" ug "espiritu." Ang Dios mianhi ingon usa ka hangin aron sa paghatag gahum, pagputli, o paghimo sa paghukum (kita n'yo Ang Hangin sa Kausaban).
GIKAN usa ka magbabasa isip tubag sa akong pagsulat sa Ang Pag-abut Bag-o ug Balaan nga Pagkabalaan:
Si Jesukristo mao ang labing kadaghan nga Gasa sa tanan, ug ang maayong balita naa Siya kauban kita karon sa tanan Niya nga kahupnganan ug gahum pinaagi sa pagpuyo sa Balaang Espiritu. Ang gingharian sa Dios naa karon sa kasingkasing sa mga natawo pag-usab… karon mao ang adlaw sa kaluwasan. Karon, kita, ang natubos mga anak sa Dios ug igapadayag sa gitudlo nga panahon… dili kinahanglan nga maghulat kita sa bisan unsang gitawag nga mga tinago sa pipila nga giingon nga pagpakita nga matuman o ang pagsabut ni Luisa Piccarreta sa Pagpuyo sa Sagrado Aron mahimo kita nga hingpit…
DIOS nagtinguha nga buhaton ang usa ka butang sa sangkatauhan nga wala pa Niya nahimo kaniadto, magtipig alang sa pipila ka mga indibidwal, ug kana aron mahatag ang regalo sa Iyang kaugalingon sa hingpit sa Iyang Pangasaw-onon, nga nagsugod siya sa pagpuyo ug paglihok ug siya naa sa us aka bag-ong mode .
Gusto niya nga ihatag sa Simbahan ang “kabalaan sa mga pagkabalaan.”
GUSTO KO sa paghatag usa ka mensahe sa paglaumdako nga paglaum. Nagpadayon ako nga nakadawat mga sulat diin ang mga magbasa nawad-an sa paglaum samtang gitan-aw nila ang padayon nga pagkunhod ug pagdako nga pagkadunot sa katilingban sa ilang palibut. Nasakitan kami tungod kay ang kalibutan naa sa us aka lihok padulong sa kangitngit nga dili hitupngan sa kasaysayan. Gibati namon ang mga kasakit tungod kay kini nagpahinumdom kanamo nga kini dili ang atong puy-anan, apan ang Langit mao ang. Paminawa pag-usab si Jesus:
Bulahan sila nga gigutom ug giuhaw sa katarong, kay matagbaw sila. (Mateo 5: 6)
Una nga gipatik Oktubre 5th, 2006.
SA ang akong mga sinulat sa ulahing bahin sa Santo Papa, sa Simbahang Katoliko, sa Mahal nga Inahan, ug sa pagsabut kung giunsa ang pag-agay sa diosnon nga kamatuoran, dili pinaagi sa personal nga paghubad, apan pinaagi sa awtoridad sa pagtudlo ni Jesus, nadawat nako ang gipaabut nga mga email ug mga pagsaway gikan sa dili mga Katoliko ( o hinoon, mga ex-Katoliko). Gihubad nila ang akong pagdepensa sa hierarchy, nga gitukod ni Kristo Mismo, aron ipasabut nga wala ako personal nga relasyon uban si Jesus; nga sa bisan unsang paagiha nagtuo ako nga ako maluwas, dili ni Jesus, apan sa Santo Papa o sa obispo; nga wala ako gipuno sa Espiritu, apan usa ka institusyonal nga “espiritu” nga nagbilin kanako nga bulag ug nawad-an sa kaluwasan.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Sabado sa Ika-upat nga Semana sa Kwaresma, Marso 21, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
KANUS-A Si Jesus nahimong tawo ug nagsugod sa Iyang pangalagad, gipahibalo Niya nga ang katawhan nakasulod sa “Kahingpitan sa oras.” [1]cf. Marcos 1:15 Unsa ang gipasabut niining misteryosong hugpong sa mga pulong paglabay sa duha ka libo ka tuig? Kini hinungdanon nga masabtan tungod kay gipadayag niini kanato ang plano sa "oras sa pagtapos" nga karon gipadayag…
↑1 | cf. Marcos 1:15 |
---|
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Huwebes sa Ika-upat nga Semana sa Kwaresma, Marso 19, 2015
Solemne ni San Jose
Mga teksto sa liturhiko dinhi
AMAHAN mao ang usa nga labing kahibulongan nga mga gasa gikan sa Dios. Ug kini ang panahon nga kitang mga tawo tinuud nga nabawi kini alang sa kung unsa kini: usa ka higayon nga ipakita ang kaayo nawong sa Langitnong Amahan.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Lunes sa Ika-upat nga Semana sa Kwaresma, Marso 16, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
KANUS-A ang opisyal miduol kay Jesus ug gihangyo Kaniya nga ayohon ang iyang anak nga lalaki, tubag sa Ginoo:
"Gawas kung makakita kamo mga timaan ug katingalahan, dili kamo motoo." Ug ang opisyal sa hari miingon kaniya: Ginoo, kanaug intawon sa dili pa mamatay ang akong anak. (Maayong Balita Karon)
Uban sa daghang mga bag-ong mga suskritor nga moadto sa board karon matag semana, ang mga daan nga pangutana nagpangita sama niini: Ngano nga wala magsulti ang Santo Papa bahin sa mga katapusan nga panahon? Ang tubag matingala sa kadaghanan, magpasalig sa uban, ug mohagit sa daghan pa. Una nga gipatik kaniadtong Septyembre 21, 2010, gi-update nako kini nga pagsulat sa karon nga sulat.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Sabado sa Ikatulong Semana sa Kwaresma, Marso 14, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Tungod sa katingad-an nga pahibalo ni Pope Francis kagahapon, ang pagpamalandong karon medyo gamay na. Bisan pa, sa akong hunahuna makit-an nimo ang mga sulud niini nga angay ipakita sa…
DIDTO usa ka piho nga pagpatubo sa pagbati, dili lamang sa akong mga magbabasa, apan usab sa mga mistiko nga adunay akong pribilehiyo nga makontak, nga ang sunod nga pipila ka mga tuig hinungdanon. Kagahapon sa akong adlaw-adlaw nga pagpamalandong sa Misa, [1]cf. Pagsakup sa Espada Gisulat ko kung giunsa ang Langit mismo nagpadayag nga kini karon nga henerasyon nagpuyo sa a “Panahon sa kalooy.” Ingon sa pag-underline kini nga balaan pasidaan (ug kini usa ka pasidaan nga ang katawhan naa sa gihulam nga oras), gipahibalo kagahapon ni Pope Francis nga ang Disyembre 8, 2015 hangtod Nobyembre 20, 2016 mahimong usa ka "Jubilee of Mercy." [2]cf. Zenit, Marso 13, 2015 Sa nabasa ko kini nga pahibalo, ang mga pulong gikan sa diary ni St. Faustina nahinumdom dayon:
↑1 | cf. Pagsakup sa Espada |
---|---|
↑2 | cf. Zenit, Marso 13, 2015 |
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Martes sa Ikatulong Semana sa Kwaresma, Marso 10, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
DIDTO usa ka yawi sa kasingkasing sa Diyos, usa ka yawi nga mahimo’g ipadayon sa bisan kinsa gikan sa labing kadako nga makasasala hangtod sa labing bantog nga santos. Uban sa kini nga yawi, ang kasingkasing sa Dios maablihan, ug dili lamang ang Iyang kasingkasing, apan ang mga bahandi usab sa Langit.
Ug kana nga yawi mao pagpaubos.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Lunes sa Ikatulong Semana sa Kwaresma, Marso 9, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
IN Ang tinuod, gilibutan kita sa mga milagro. Kinahanglan nga buta ka — buta sa espiritu — aron dili kini makita. Bisan pa ang atong moderno nga kalibutan nahimo’g maduhaduhaon, daghan nga nagduhaduha, nagmagahi sa ulo nga dili lamang kita nagduhaduha nga mahimo’g labaw sa kinaiyanhon nga mga milagro, apan kung kini mahinabo, nagduhaduha pa kita!
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Sabado sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma, Marso 7, 2015
Unang Sabado sa Bulan
Mga teksto sa liturhiko dinhi
TULO minuto sa usa ka kamalig sa baboy, ug ang imong mga sinina gihimo alang sa adlaw. Hunahunaa ang anak nga nawala, nagkuyog sa mga baboy, gipakaon sila adlaw-adlaw, kabus kaayo nga dili usab makapalit usa ka ilisan nga sinina. Wala ako pagduha-duha nga adunay ang amahan pahiyom ang iyang anak nga lalaki mopauli sa wala pa siya nakita siya. Apan kung nakita siya sa amahan, usa ka katingad-an ang nahinabo…
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Biyernes sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma, Marso 6, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Giluwas Ni Love, ni Darren Tan
ANG sambingay sa mga saop sa ubasan, nga nagpatay sa mga sulugoon sa tag-iya sa yuta ug bisan ang iyang anak nga lalaki, siyempre, simbolo sa kasiglohan sa mga propeta nga gipadala sa Amahan sa katawhan sa Israel, nga nahuman kang Jesukristo, ang Iyang bugtong nga Anak. Tanan sila gisalikway.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Huwebes sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma, Marso 5, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
KAMATUORAN kung wala ang gugma nga putli sama sa usa ka mapintas nga espada nga dili makalusot sa kasingkasing. Kini mahimong hinungdan sa mga tawo nga mobati kasakit, sa itik, sa paghunahuna, o lakang gikan niini, apan ang Gugma mao ang mahait ang kamatuoran nga kini nahimo nga usa ka buhi pulong sa Diyos. Kita n'yo, bisan ang yawa mahimong makutlo sa Kasulatan ug makahimo sa labing kaanindot nga pagpangayo og pasaylo. [1]cf. Matt 4; 1-11 Apan kung kanus-a ang kamatuuran nga mapasa sa gahum sa Balaang Espirito nga nahimo kini…
↑1 | cf. Matt 4; 1-11 |
---|
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Martes sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma, Marso 3, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
KANUS-A moabut kini aron pagwagtang sa kasal-anan niining Kwaresma, dili naton mahimo nga bulagan ang kalooy gikan sa Krus, ni ang Krus gikan sa kalooy. Ang mga pagbasa karon usa ka kusug nga pagsagol sa pareho…
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Sabado sa Unang Semana sa Kwaresma, Pebrero 28, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
I naminaw sa sibyaan nga sibyaan sa estado sa Canada, ang CBC, nga nagbiyahe pauli sa miaging gabii. Ang tagpamaba sa pasundayag nga gikahinabi sa mga "natingala" nga mga bisita nga dili makatoo nga ang usa ka Miyembro sa Parlyamento sa Canada miangkon nga "dili nagtuo sa ebolusyon" (nga kasagaran nagpasabut nga ang usa nagtuo nga ang paglalang nahimo sa Diyos, dili mga langyaw o dili maipahimutang nga mga ateyista gibutang ang ilang pagsalig sa). Gipadayon sa mga bisita ang ilang dili mabalhin nga debosyon sa dili ra sa ebolusyon apan sa pag-init sa kalibutan, pagbakuna, aborsyon, ug kasal sa gay - lakip na ang "Kristiyano" sa panel. "Ang bisan kinsa nga nangutana sa syensya dili gyud angay alang sa publikong katungdanan," ingon sa usa ka bisita bahin sa kana.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Lunes sa Unang Semana sa Kwaresma, Pebrero 23, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
IT gikan sa usa ka tibuuk ug hingpit nga pagbiya sa Diyos nga adunay usa ka matahum nga butang nga nahinabo: tanan nga mga kasigurohan ug mga kadugtongan nga imong gikuptan pag-ayo, apan ibilin sa Iyang mga kamot, gibaylo alang sa labaw sa kinaiyanhon nga kinabuhi sa Dios. Malisud kini makita gikan sa panan-aw sa tawo. Kanunay kini tan-awon sama kaanyag sa usa ka butterfly nga naa pa sa usa ka cocoon. Wala kitay laing nakita gawas sa kangitngit; wala'y gibati gawas sa tigulang; wala’y nadungog bisan unsa gawas sa lanog sa among kahuyang nga padayon nga nagtingog sa among mga dalunggan. Bisan pa, kung kita molahutay sa kini nga kahimtang sa hingpit nga pagtugyan ug pagsalig sa atubangan sa Dios, ang katingad-an nga nahinabo: kita mahimong kauban sa buhat ni Cristo.