Ang talagsaon nga nobela Ang kahoy pinaagi sa tagsulat sa Katoliko nga si Denise Mallett (anak nga babaye ni Mark Mallett) magamit na sa Kindle! Ug sa husto nga oras ingon nga ang pagsunud-sunod Ang dugo nag-andam alang sa pagpadayon sa kini nga Pagkapukan. Kung wala pa nimo nabasa Ang kahoy, nawala ka usa ka dili makalimtan nga kasinatian. Kini ang giingon sa mga tigribyu:Padayon sa pagbasa
Una nga gipatik Hunyo 5, 2013… nga adunay mga update karon.
IF Mahinumduman nako kadiyot dinhi ang usa ka kusug nga kasinatian mga napulo ka tuig na ang nakalabay sa diha nga gibati nako nga moadto ako sa simbahan aron mag-ampo sa atubangan sa Mahal nga Sakramento
GIKAN usa ka magbabasa isip tubag sa akong pagsulat sa Ang Pag-abut Bag-o ug Balaan nga Pagkabalaan:
Si Jesukristo mao ang labing kadaghan nga Gasa sa tanan, ug ang maayong balita naa Siya kauban kita karon sa tanan Niya nga kahupnganan ug gahum pinaagi sa pagpuyo sa Balaang Espiritu. Ang gingharian sa Dios naa karon sa kasingkasing sa mga natawo pag-usab… karon mao ang adlaw sa kaluwasan. Karon, kita, ang natubos mga anak sa Dios ug igapadayag sa gitudlo nga panahon… dili kinahanglan nga maghulat kita sa bisan unsang gitawag nga mga tinago sa pipila nga giingon nga pagpakita nga matuman o ang pagsabut ni Luisa Piccarreta sa Pagpuyo sa Sagrado Aron mahimo kita nga hingpit…
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Biyernes, Hunyo 5, 2015
Memoryal sa St. Boniface, Bishop ug Martyr
Mga teksto sa liturhiko dinhi
St. Raphael, "Tambal sa Diyos ”
IT gabii na, ug usa ka bulan sa dugo nga nagtaas. Nakurat ako sa lawom nga kolor niini samtang nagsuroysuroy sa mga kabayo. Gipahigda ko na lang ang ilang haya ug hilom silang nag-munch. Ang bug-os nga bulan, ang lab-as nga niyebe, ang malinawon nga pagbagulbol sa mga matagbaw nga mga hayop… kini usa ka malinaw nga higayon.
Hangtud nga murag ang usa ka bolt nga kilat nga ningdagan sa akong tuhod.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Miyerkules sa Ikalimang Semana sa Kwaresma, Marso 25, 2015
Solemne sa Pagpahayag sa Ginoo
Mga teksto sa liturhiko dinhi
gikan sa Ang Pagpahayag ni Nicolas Poussin (1657)
TO sabta ang kaugmaon sa Simbahan, ayaw pagtan-aw sa halayo sa Mahal nga Birhen Maria.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Huwebes sa Ikatulong Semana sa Kwaresma, Marso 12, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Gibaligya ni Jose Ngadto Sa Pagpaulipon sa Iyang mga Igsoong Lalaki ni Damiano Mascagni (1579-1639)
SA ang kamatayon sa lohika, dili kita halayo gikan kung kanus-a dili ra ang kamatuoran, apan ang mga Kristiyano mismo, mapalagpot gikan sa publiko nga lugar (ug nagsugod na kini). Labing menos, kini ang pasidaan gikan sa lingkuranan ni Pedro:
ADUNAY nakit-an nimo ang us aka tawo nga mahiligon sa ilang hilisgutan? Usa ka skydiver, rider sa likod sa kabayo, usa ka fan sa sports, o anthropologist, syentista, o tigpamalik sa daan nga nabuhi ug gihangup ang ilang kalingawan o karera? Samtang mahimo nila kami nga inspirasyon, ug bisan pag-aghat ang interes sa amon sa ilang hilisgutan, lahi ang Kristiyanismo. Kay kini dili bahin sa kahinam sa uban pang estilo sa kinabuhi, pilosopiya, o bisan ang relihiyoso nga sulundon.
Ang diwa sa Kristiyanismo dili usa ka ideya apan usa ka Persona. —POPE BENEDICT XVI, kusganon nga pagsulti sa klero sa Roma; Zenit, Mayo Ika-20, 2005
ANG tawag sa Santo Papa alang sa Simbahan nga mahimong labi pa nga usa ka "hospital sa uma" aron "pag-ayo ang mga samaran" usa ka matahum kaayo, tukma sa panahon, ug mahunahunaon nga panan-aw sa pastoral. Apan unsa man gyud ang kinahanglan nga pagkaayo? Unsa ang mga samad? Unsa ang gipasabut sa "pag-abiba" sa mga makasasala sakay sa Barque of Peter?
Sa tinuud, alang sa unsa ang "Simbahan"?
BAHIN III - GIPADAYAG ANG KAHADLOK
SHE gipakaon ug gibistihan sa gugma ang mga kabus; iyang giamuma ang mga hunahuna ug kasingkasing sa Pulong. Si Catherine Doherty, foundress sa Madonna House apostolate, usa ka babaye nga nakakuha sa "baho sa mga karnero" nga wala makuha ang "baho sa sala." Kanunay niyang ginalakat ang nipis nga linya taliwala sa kalooy ug erehiya pinaagi sa paggakus sa labing kadako nga mga makasasala samtang gitawag sila sa pagkabalaan. Ingon siya kaniadto,
Pag-adto nga wala’y kahadlok sa kinahiladman sa mga kasingkasing sa mga tawo… ang Ginoo magauban kanimo. - gikan sa Ang Gamay nga Mandato
Kini usa sa mga "pulong" gikan sa Ginoo nga makalusot "Taliwala sa kalag ug espiritu, mga lutahan ug utok, ug makahimo sa pag-ila sa mga pagsalamin ug panghunahuna sa kasingkasing." [1]cf. Heb 4: 12 Gikuha ni Catherine ang tinubdan sa problema sa parehas nga gitawag nga "konserbatibo" ug "liberal" sa Simbahan: kini ang atong kahadlok aron makasulod sa mga kasingkasing sa mga tawo sama sa gibuhat ni Cristo.
| ↑1 | cf. Heb 4: 12 |
|---|
BAHIN II - Pagkab-ot sa Samaran
WE nagtan-aw sa usa ka kusog nga rebolusyon sa kultura ug sekswal nga sa lima ka mubu nga dekada nawala ang pamilya ingon ang diborsyo, aborsyon, redefinition sa kasal, euthanasia, pornograpiya, panapaw, ug daghan pang mga sakit nga nahimo’g dili lang madawat, apan giisip nga usa ka sosyal nga “maayo” o “Husto.” Bisan pa, usa ka epidemya sa mga sakit nga napasa sa pakigsekso, paggamit sa droga, pag-abuso sa alkohol, paghikog, ug kanunay nga pagpadaghan sa mga psychose nagsulti sa lahi nga istorya: kita usa ka henerasyon nga nagdugo nga gikan sa mga epekto sa sala.
IN ang tanan nga mga lantugi nga nahitabo sa pag-abut sa dili pa dugay nga Sinodo sa Roma, ang hinungdan sa pagtapok ingon nawala sa hingpit. Gitawag kini ubos sa tema: "Mga Hagit sa Pastoral sa Pamilya sa Konteksto sa Pag-ebanghelisasyon." Giunsa ta pag-ebanghelyo Ang mga pamilya nahatagan mga pastoral nga hagit nga giatubang tungod sa taas nga gidaghanon sa diborsyo, nag-inusarang inahan, sekularisasyon, ug uban pa?
Ang nahibal-an namon sa labing kadali (ingon ang mga sugyot sa pipila nga mga Cardinal gipahibalo sa publiko) mao nga adunay usa ka manipis nga linya taliwala sa kalooy ug erehiya.
Ang mosunud nga tulo ka bahin nga serye gituyo aron dili lamang mahunahuna ang kinataliwad-an sa kini nga butang - pag-ebanghelyo sa mga pamilya sa atong panahon - apan aron mahimo kini pinaagi sa pagdala sa unahan sa tawo nga mao gyud ang sentro sa mga kontrobersiya: Hesu-Kristo. Tungod kay wala’y tawo nga naglakaw sa labing manipis nga linya kaysa Kaniya — ug si Papa Francis ingon nga nagtudlo usab sa aton sa maong agianan.
Kinahanglan naton nga huypon ang “aso ni satanas” aron klaro natong mailhan kining pig-ot nga pula nga linya, nga gikuha sa dugo ni Kristo… tungod kay gitawag kita nga maglakat niini sa atong kaugalingon.
KANUS-A Gisulat ko kini sa miaging semana, nakahukom ako nga molingkod niini ug mag-ampo pa tungod sa seryoso kaayo nga kini nga pagsulat. Apan hapit adlaw-adlaw sukad, nakakuha ako tin-aw nga mga pagkumpirma nga kini usa ka pulong sa pasidaan kanatong tanan.
Daghang mga bag-ong magbasa nga moabut matag adlaw. Tugoti ako nga magbalikbalik pag-usab unya… Kung nagsugod kini nga pagsulat nga pagka-apostolado walo ka tuig na ang nakalabay, gibati nako nga gihangyo ako sa Ginoo nga "magbantay ug mag-ampo". [1]Sa WYD sa Toronto kaniadtong 2003, gihangyo usab ni Papa Juan Paul II sa aton ang mga batan-on nga mahimong "ang magbalantay sa buntag nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! " —POPE JUAN NULO II, Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII nga Adlaw sa Kabatan-onan sa Kalibutan, n. 3; (tan-awa ang Is 21: 11-12). Pagkahuman sa mga ulohan sa balita, ingon og adunay pagdaghan sa mga hitabo sa kalibutan sa usa ka bulan. Pagkahuman nagsugod kini sa usa ka semana. Ug karon, mao na adlaw-adlaw. Kini mao gyud ang gibati ko nga gipakita sa akon sa Ginoo nga kini mahinabo (oh, giunsa ko sa pila ka mga paagi nga nasayup ako bahin niini!)
| ↑1 | Sa WYD sa Toronto kaniadtong 2003, gihangyo usab ni Papa Juan Paul II sa aton ang mga batan-on nga mahimong "ang magbalantay sa buntag nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! " —POPE JUAN NULO II, Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII nga Adlaw sa Kabatan-onan sa Kalibutan, n. 3; (tan-awa ang Is 21: 11-12). |
|---|
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Septyembre 15th, 2014
Memoryal sa Atong Ginang sa Kasubo
Mga teksto sa liturhiko dinhi
I nagbarug ug nagtan-aw samtang may luha nga mitulo sa iyang mga mata. Gihubas nila ang iyang aping ug nahulog ang mga tulo sa iyang baba. Ingon siya kung ang iyang kasingkasing mahimo’g mabuak. Usa ka adlaw lang sa una, nagpakita siya nga malinawon, malipayon pa… apan karon ang iyang nawong ingon og nagtugyan sa tumang kasubo sa iyang kasingkasing. Mangutana lang ako og "Ngano ...?", Apan wala’y tubag sa mabaho nga hangin sa hangin, tungod kay ang Babaye nga akong gitan-aw usa ka estatuwa sa Our Lady of Fatima.
WE nagpuyo sa panahon diin ang panagna tingali wala pa gyud kahinungdanon, ug bisan pa, wala masabti sa kadaghanan sa mga Katoliko. Adunay tulo nga makadaot nga posisyon nga gikuha karon kalabut sa propetikanhon o "pribado" nga mga pagpadayag nga, sa akong pagtuo, nga usahay nakaguba sa daghang mga bahin sa Simbahan. Ang usa mao ang "pribadong mga pagpadayag" dili gayud kinahanglan nga patalinghugan tungod kay ang tanan nga kita adunay katungdanan nga magtoo mao ang tino nga Pinadayag ni Cristo sa "pagtipig sa pagtoo." Ang usa pa nga kadaot nga nahimo mao kadtong kinsa adunay kalagmitan nga dili lang ibutang ang panagna labaw sa Magisterium, apan hatagan kini parehas nga awtoridad sama sa Sagradong Kasulatan. Ug ang ulahi, adunay posisyon nga kadaghanan sa mga tagna, gawas kung gilitok sa mga santos o makit-an nga wala’y kasaypanan, kinahanglan likayan. Pag-usab, tanan nga kini nga mga posisyon sa taas nagdala dili makaluluoy ug bisan peligro nga mga lit-ag.
ST. JOHN PAUL II - PAG-AMPO ALANG KANATO
I mibiyahe sa Roma aron sa pag-awit sa usa ka pagtahud sa konsiyerto kang San Juan Paul II, Oktubre 22, 2006, aron pasidunggan ang ika-25 nga anibersaryo sa John Paul II Foundation, ingon man ang ika-28 nga anibersaryo sa pag-install sa ulahi nga pontiff isip papa. Wala ako ideya kung unsa ang mahitabo…
Usa ka istorya gikan sa mga arkibo, fGipatik sa Oktubre 24th, 2006....
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Marso 20th, 2014
Huwebes sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma
Mga teksto sa liturhiko dinhi
DUHA ka tuig mga tuig ang miagi, ang akong asawa ug ako, parehas nga duyan-Katoliko, gidapit sa usa ka serbisyo sa Domingo sa Baptist sa usa namo ka higala nga kaniadto usa ka Katoliko. Natingala kami sa tanan nga mga batan-on nga magtiayon, ang matahum nga musika, ug ang dinihog nga wali sa pastor. Ang pagbubo sa tinuud nga pagkamabination ug pag-abiabi nakatandog sa usa ka butang nga halalum sa among mga kalag. [1]cf. Akong Personal nga Pagpamatuod
Pagsakay namon sa awto aron mobiya, ang akong nahunahunaan mao ra ang akong kaugalingon nga parokya… mahuyang nga musika, labi ka mahuyang nga mga homilya, ug bisan ang dili kaayo pagsalmot sa kongregasyon. Mga batan-ong magtiayon nga parehas namog edad? Sa praktikal nga pagkapuo sa mga bangko. Ang labing sakit mao ang pagbati sa kamingaw. Kanunay kong gibiyaan ang Misa nga mobugnaw kaysa sa paglakat nako.
| ↑1 | cf. Akong Personal nga Pagpamatuod |
|---|
KARON NGA PULONG SA MGA PAGBASA SA MASS
alang sa Marso 4th, 2014
Pagpili Memoryal alang sa St. Casimir
Mga teksto sa liturhiko dinhi
ANG katumanan sa Pakigsaad sa Diyos sa Iyang katawhan, nga hingpit nga matuman sa Piyesta sa Kasal sa Kordero, nag-uswag sa tibuuk nga milenyo sama sa usa ka spiral kana mahimong labing gamay ug gamay samtang nagpadayon ang panahon. Sa Salmo karon, si David nagaawit:
Gipadayag ni Jehova ang iyang kaluwasan: Sa mga mata sa mga nasud gipahayag niya ang katarungan.
Ug bisan pa, ang pagpadayag ni Jesus nagpabilin pa nga gatusan ka mga tuig. Mao nga unsaon pagkahibalo sa kaluwasan sa Ginoo? Nahibal-an kini, o gipaabut nga gipaagi sa tagna…
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Pebrero 13, 2014
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Ang nahabilin sa Templo ni Solomon, gilaglag sa 70 AD
ANG ang matahum nga istorya sa mga nahimo ni Solomon, kung nagtrabaho nga uyon sa grasya sa Dios, nahunong.
Sa diha nga tigulang na si Salomon ang iyang mga asawa giliso niya ang iyang kasingkasing sa laing mga dios, ug ang iyang kasingkasing dili sa hingpit kang Jehova nga iyang Dios.
Wala na magsunod si Solomon sa Diyos "Sama sa gihimo sa iyang amahan nga si David." Nagsugod siya sa mikompromiso. Sa katapusan, ang Templo nga iyang gitukod, ug ang tanan nga katahum niini, gihimo nga mga labi ka pagkalaglag sa mga Romano.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 6th, 2014
Mga teksto sa liturhiko dinhi
"Ang Nagdagan nga mga Madre", Mga Anak nga Babaye ni Maria Inahan sa Pag-ayo nga Gugma
DIDTO mao ang daghang gisulti taliwala sa mga "salin" sa dangpanan ug luwas nga mga puy-anan - mga lugar diin panalipdan sa Diyos ang Iyang katawhan sa panahon sa umaabot nga mga paglutos. Ang ingon nga ideya lig-ong nakagamot sa Balaang Kasulatan ug Sagradong Tradisyon. Gisulti nako kini nga hilisgutan sa Ang umaabot nga mga dangpanan ug mga Solidad, ug sa pagbasa ko usab niini karon, kini nakaabut sa akon ingon labi ka matagnaon ug may kalabutan sa kaniadto. Alang sa oo, adunay mga panahon nga magtago. Si San Jose, Maria ug ang bata nga si Kristo mikalagiw sa Ehipto samtang gipangita sila ni Herodes; [1]cf. Matt 2; 13 Nagtago si Jesus gikan sa mga lider nga Judeo nga nagtinguha pagbato Kaniya; [2]cf. Jn 8: 59 ug si San Pablo gitago gikan sa iyang mga manlulutos sa iyang mga tinon-an, nga gitunton siya ngadto sa kagawasan sa usa ka bukag pinaagi sa usa ka bukana sa kuta sa lungsod. [3]cf. Mga Buhat 9:25
BACK kaniadtong Hunyo sa 2013, gisulat ko kanimo ang mga pagbag-o nga akong nahibal-an bahin sa akong pangalagad, kung giunsa kini gipakita, kung unsa ang gipakita ug uban pa sa sinulat nga gitawag Kanta sa Magbabantay. Pagkahuman sa daghang mga bulan karon nga pagpamalandong, gusto nakong ipaambit kanimo ang akong mga naobserbahan gikan sa kung unsa ang nahinabo sa atong kalibutan, mga butang nga akong gihisgutan sa akong espirituhanon nga direktor, ug diin akong gibati nga gidala ako karon. Gusto pud nako imbitahon imong direkta nga input nga adunay usa ka dali nga pagsusi sa ubus.
Pagpanilhig sa Batan-ong babaye, Vilhelm Hammershoi (1864-1916)
aKO sa pagtag-an nga kadaghanan sa akong mga magbasa mibati nga dili sila balaan. Kana nga pagkabalaan, pagkabalaan, sa tinuud usa ka dili mahimo sa kini nga kinabuhi. Giingon namon, "Ako maluya kaayo, sobra nga makasasala, maluya ug dili mobangon sa mga ranggo sa mga matarung." Gibasa namon ang mga Kasulatan sama sa mosunud, ug gibati nga kini gisulat sa lahi nga planeta:
… Ingon nga siya nga nagtawag kanimo balaan, pagbalaan kamo sa inyong kaugalingon sa tanan nga dagway sa inyong paggawi, kay nahasulat na: Pagbalaan kamo, kay ako balaan. (1 Ped 1: 15-16)
O lain nga uniberso:
Tungod niana kinahanglan kamo hingpit, ingon nga hingpit ang inyong langitnon nga Amahan. (Mat 5:48)
Imposible? Pangutan-on ba kita sa Diyos — dili, sugo kita — nga mahimong usa ka butang nga dili naton mahimo? Oh oo, tinuod kini, dili kita mahimo nga wala kung wala Siya, nga mao ang gigikanan sa tanan nga pagkabalaan. Si Jesus prangka:
Ako ang punoan sa ubas, kamo ang mga sanga. Bisan kinsa ang magpabilin kanako ug ako diha kaniya mamungag daghang bunga, tungod kay wala ako wala usab kamoy mahimo. (Juan 15: 5)
Ang tinuud mao — ug gihangyo ni Satanas nga ipahilayo kini gikan kanimo — ang pagkabalaan dili lamang posible, apan posible kini karon dayon.
Hunahuna sa imong kasingkasing ingon usa ka baso nga baso. Ang imong kasingkasing mao ang gihimo Aron mapuno ang putli nga likido sa gugma, sa Dios, nga mao ang gugma. Apan sa ulahi nga panahon, daghan sa aton ang nagpuno sa atong kasingkasing sa gugma sa mga butang — gisusi ang mga butang nga bugnaw sama sa bato. Wala sila mahimo bisan unsa alang sa atong mga kasingkasing gawas sa pagpuno sa mga lugar nga gitagana alang sa Dios. Ug sa ingon, daghan sa aton nga mga Kristiyano sa tinuud miserable… nabug-atan sa utang, panagsumpaki, kasubo… gamay ra ang atong mahatag tungod kay kita mismo dili na makadawat.
Daghan sa aton ang adunay mabugnaw nga kasingkasing sa bato tungod kay gipuno naton sila sa gugma sa kalibutanon nga mga butang. Ug kung masugatan kita sa kalibutan, nangandoy (nahibal-an ba nila o wala) alang sa "buhing tubig" sa Espiritu, hinunoa, gibubo sa ilang mga ulo ang bugnaw nga mga bato sa among kadalo, kahakog, ug pagkahunahuna sa kaugalingon nga gisagol sa us aka bata sa likido nga relihiyon. Nabati nila ang among mga pangatarungan, apan namatikdan ang among pagkasalingkapaw; Ginaapresyar nila ang among pangatarungan, apan wala mamatikdi ang among "katarungan alang sa pagkahimong", nga mao si Jesus. Kini ang hinungdan nga gitawag kita sa Santo Papa nga mga Kristiyano nga, sa makausa pa, gisalikway ang pagkakalibutanon, nga…
… Ang sanla, ang kanser sa katilingban ug ang kanser sa pagpadayag sa Diyos ug ang kaaway ni Jesus. —POPE FRANCIS, Radio sa Vatican, Oktubre 4th, 2013
“WOW, WOW, WOW ………… ..! Naminaw ra kami sa mga bag-ong kanta ug nawala! ” —F. Adami, CA
“… Hingpit nga matahum! Ang akong nasagmuyo lang kay nagtapos sa labing kadali — gibiyaan ako nga gusto nga madungog ang labi ka matahum, madanihon, ug mga kanta… Mahiligon usa ka album nga kanunay nako patugtog— matag usa nga kanta nakatandog sa akong kasingkasing! Kini nga album usa sa, kung dili pa ang labing kaayo. " —N. Panday, OH
"Usa sa daghang mga maayong klase sa arte ni Mark mao ang iyang kaarang sa pagsulat ug paghimo sa iyang kanta nga katingalahan nga nahimo nimong kanta." —Brian Kravec, review of Mahiligon, Catholicmom.com
Hunyo 3, 2013
"DILI MAHIMO" UG "DINHI KA"
KARON MAAABOT SA
markmallett.com
Ganahan ang mga kanta nga maghilak kanimo… mga balada nga magdala sa mga panumduman… mga espirituhanon nga kanta nga magpaduol kanimo sa Dios .. kini ang makapatandog nga mga honi bahin sa gugma, pasaylo, kamatinud-anon, ug pamilya.
Kaluhaan ug lima nga orihinal nga mga kanta sa mag-aawit / magsusulat og kanta Mark Mallett Andam na nga mag-order online sa digital o format sa CD. Nabasa na nimo ang iyang mga sinulat… karon nadungog ang iyang musika, espirituhanon nga pagkaon alang sa kasingkasing.
MAHIMO adunay sulud nga 13 bag-ong mga kanta ni Mark nga naghisgot bahin sa gugma, pagkawala, paghinumdom ug pagpangita paglaum.
HERE ikaw usa ka koleksyon sa mga gipangulohan pag-usab nga mga kanta nga gilakip sa Mark's Rosary ug Chaplet CD's, ug sa ingon, kanunay wala madungog sa iyang mga tagahanga sa musika — dugang pa, duha nga bag-ong mga kanta nga "Here You Are" ug "You Are Lord" nga magdala kanimo sa ang gugma ug kalooy ni Kristo ug kalumo sa Iyang inahan.
MARK MALLETT ang bisita sa TruNews.com, usa ka ebangheliko nga podcast sa radyo, kaniadtong Pebrero 28, 2013. Kauban ang tagbalay, si Rick Wiles, ilang gihisgutan ang pagbiya sa Santo Papa, pagtalikod sa Simbahan, ug ang teolohiya sa "mga oras sa pagtapos" gikan sa panan-aw sa Katoliko.
Usa ka Kristohanong ebangheliko nga nagpakigsulti sa usa ka Katoliko sa us aka talagsa nga pakigsulti! Paminaw sa:
Kuha sa litrato sa The Globe and Mail
IN kahayag sa bag-ohay nga makasaysayanon nga mga hitabo sa pagka-papa, ug kini, ang katapusang adlaw nga gitrabahoan ni Benedict XVI, duha nga karon nga mga tagna labi na nga nakakuha og kusog taliwala sa mga magtotoo bahin sa sunod nga papa. Gipangutana ako bahin kanila kanunay sa personal ingon man sa email. Ingon niana, napugos ako sa katapusan sa paghatag usa ka tukma sa panahon nga tubag.
Ang problema mao nga ang mga mosunud nga tagna adunay sukwahi nga pagsupak sa usag usa. Ang usa o pareho sa kanila, busa, dili mahimong tinuud….
Paglaum sa Pagkalumos, ni Michael D. O'Brien
HUMAN usa ka pakigpulong nga akong gihatag sa usa ka grupo sa mga estudyante sa unibersidad kung unsa ang gisulti sa mga papa bahin sa "mga oras sa pagtapos", usa ka batan-ong lalaki ang nagdala kanako usa ka pangutana. “Mao na, kung kita mga nagpuyo sa "mga panahon sa katapusan," unsa ang kinahanglan naton buhaton bahin niini? " Kini usa ka maayo kaayo nga pangutana, diin nagpadayon ako sa pagtubag sa akong sunod nga pakigpulong sa kanila.
Ang kini nga mga webpage adunay tungod sa usa ka katarungan: aron mapadasig kita ngadto sa Dios! Apan nahibal-an nako nga nakapukaw kini sa ubang mga pangutana: "Unsa ang akong buhaton?" "Giunsa niini nagbag-o ang akong kahimtang karon?" “Kinahanglan ba nga magbuhat pa ako aron makapangandam?”
Tugotan ko si Paul VI nga tubagon ang pangutana, ug unya palapdon kini:
Adunay usa ka daghang kabalaka sa kini nga oras sa kalibutan ug sa Simbahan, ug ang gikuwestiyon mao ang pagtuo. Nahitabo kini karon nga gisubli nako sa akong kaugalingon ang dili klaro nga pulong ni Jesus sa Ebanghelyo ni San Lukas: 'Kung moanhi ang Anak sa Tawo, makakaplag pa ba Siya'g pagsalig sa yuta?'… Gibasa ko usahay ang tudling sa Ebanghelyo sa katapusan mga oras ug akong gipanghimatuud nga, sa kini nga oras, pipila nga mga timailhan sa kini nga katapusan ang ning-abut. Hapit na ba ta matapos? Kini dili gyud naton mahibal-an. Kinahanglan naton kanunay nga andam ang atong mga kaugalingon, apan ang tanan mahimong molungtad og hataas nga panahon. —POPE PAULO VI, Ang Sekreto nga si Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Paghisgot (7), p. ix.
KINI namugnaw imong kasing-kasing? Kasagaran adunay usa ka maayong katarungan, ug gihatagan ka ni Marcos ug upat ka mga posibilidad sa kini nga makapadasig nga webcast. Tan-awa kining bag-ong webcot nga Embracing Hope kauban ang tagsulat ug host nga si Mark Mallett:
Ablihi ang Malapad nga Draft sa Imong Kasingkasing
Adto sa: www.embracinghope.tv sa pagtan-aw sa uban pang mga webcasts ni Mark.
Tornado Touchdown, Hunyo 15, 2012, duol sa Tramping Lake, SK; litrato ni Tianna Mallett
IT usa ka gabii nga wala’y pahulay — ug usa ka pamilyar nga damgo. Ang akong pamilya ug ako nakaikyas sa pagpanggukod… ug pagkahuman, sama sa una, ang damgo maglikay kanamo buhawi. Pagmata nako kagahapon sa buntag, ang damgo "natigayon" sa akong hunahuna samtang ang akong asawa ug ako nagmaneho sa usa ka kasikbit nga lungsod aron kuhaon ang among van sa pamilya sa pag-ayo sa tindahan.
Sa halayo, nag-abut ang madulom nga mga panganod. Ang mga dalugdog nagsugod sa pagbanabana. Nakadungog kami sa radyo nga tingali adunay mga buhawi. "Ingon kini cool kaayo alang niana," miuyon kami. Apan sa dili madugay magbag-o ang among hunahuna.Padayon sa pagbasa
ANG punto sa tibuuk nga serye sa mga charismatic nga regalo ug kalihukan aron awhagon ang magbasa nga dili mahadlok sa talagsaon nga sa Diyos! Aron dili mahadlok nga "ablihan ang imong kasingkasing" sa gasa sa Balaang Espirito nga gusto sa Ginoo nga ibubo sa usa ka espesyal ug kusganon nga paagi sa atong mga panahon. Sa akong pagbasa sa mga sulat nga gipadala ngari kanako, klaro nga ang Charismatic Renewal wala’y mga kasub-anan ug kapakyasan, mga kakulangan ug kahuyang sa tawo. Bisan pa, mao gyud kini ang nahinabo sa una nga Simbahan pagkahuman sa Pentecostes. Ang mga Santos nga si Pedro ug si Paul nagtugyan sa daghang wanang sa pagtul-id sa lainlaing mga iglesya, pag-moderate sa mga charism, ug pagpunting sa mga nagtuybo nga komunidad nga paulit-ulit sa binaba ug sinulat nga tradisyon nga gihatag kanila. Ang wala buhata sa mga Apostoles mao ang paglimud sa kanunay nga mga dramatikong kasinatian sa mga magtutuo, pagsulay nga pugngan ang mga charisma, o pahilumon ang kadasig sa mauswagon nga mga komunidad. Hinuon, giingon nila:
Ayaw pagpalonga ang Espiritu… pangitaa ang gugma, apan paningkamoti nga madasigon ang mga espirituhanon nga mga gasa, labi na aron ikaw managna… labaw sa tanan, himua ang inyong paghigugmaay sa usag usa… (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Ped 4: 8)
Gusto nakong igahin ang katapusang bahin sa kini nga serye sa pagpaambit sa akong kaugalingon nga mga kasinatian ug pamalatian sukad nga una nako nga nasinati ang charismatic nga kalihukan kaniadtong 1975. Kaysa ihatag ang akong tibuuk nga pagpamatuod dinhi, pagalimitan ko kini sa mga kasinatian nga mahimo’g tawgon nga "charismatic."
Pentekostes, Wala mailhi ang Artist
PENTECOST dili ra usa ka kalihokan, apan usa ka grasya nga mahimo’g masinati kanunay sa Simbahan. Bisan pa, niining miaging siglo, ang mga papa nag-ampo dili lamang alang sa pagbag-o sa Balaang Espiritu, apan alang sa usa kabag-o nga Pentecost ”. Kung gikonsiderar ang tanan nga mga timailhan sa mga panahon nga kauban sa kini nga pag-ampo - yawi sa taliwala nila ang padayon nga presensya sa Mahal nga Inahan nga nagtigum kauban ang iyang mga anak sa kalibutan pinaagi sa nagpadayon nga pagpakita, ingon nga siya naa na usab sa "taas nga kwarto" kauban ang mga Apostoles … Ang mga pulong sa Catechism adunay bag-ong pagbati sa pagkadali:
… Sa “oras sa pagtapos” ang Espiritu sa Ginoo magbag-o sa mga kasingkasing sa mga tawo, magkulit sa kanila usa ka bag-ong balaod. Tigumon niya ug ipasabut ang nagkatibulaag ug nabahin nga mga katawhan; iyang pagausabon ang nahauna nga binuhat, ug ang Dios magapuyo didto uban ang mga tawo sa pakigdait. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 715
Kini nga panahon kung kanus-a moabut ang Espirito aron "bag-ohon ang nawong sa yuta" mao ang panahon, pagkahuman sa pagkamatay sa Antikristo, sa panahon nga gipunting sa Simbahan sa Santo Papa sa San Juan Apocalypse nga “Libo ka tuig”Panahon kung kanus-a gikadenahan si Satanas sa bung-aw.Padayon sa pagbasa
AS gitan-aw namon ang Charismatic Renewal karon, nakita namon ang usa ka dako nga pagkunhod sa mga numero niini, ug ang mga nagpabilin kadaghanan ubanon ug puti ang buhok. Nan, unsa man ang bahin sa Charismatic Renewal kung makita kini sa ibabaw nga nagbagtok? Sama sa gisulat sa usa ka magbabasa isip tubag sa kini nga serye:
Sa pila ka mga oras ang kalihokan nga Charismatic nawala sama sa mga paputok nga nagdan-ag sa langit sa gabii ug pagkahuman mahulog sa ngitngit. Medyo naglibog ako nga ang usa ka paglihok sa Makagagahum nga Dios mawala ug sa katapusan mawala.
Ang tubag sa kini nga pangutana mao tingali ang labi ka hinungdanon nga aspeto sa kini nga serye, tungod kay makatabang kini kanamo nga masabtan dili lang kung diin kami gikan, apan kung unsa ang umaabot sa Simbahan…
I gipangutana kaniadto kung ako usa ka "Charismatic." Ug ang akong tubag mao, “Ako na Katoliko! " Kana mao, gusto nako nga mahimo bug-os nga Katoliko, nga magpuyo sa sentro sa pagtipig sa pagtuo, ang kasingkasing sa among inahan, ang Simbahan. Ug busa, gipaningkamutan nako nga mahimong "charismatic", "marian," "mapamalandongan," "aktibo," "sakramento," ug "apostoliko." Kana tungod kay ang tanan sa taas nga nahisakup dili sa kini o kana nga grupo, o kini o kana nga kalihokan, apan sa bug-os nga lawas ni Kristo. Samtang ang mga apostolado mahimo nga magkalainlain sa pag-focus sa ilang partikular nga charism, aron nga hingpit nga mabuhi, hingpit nga "himsog," ang kasingkasing sa usa ka tawo, usa ka apostolado, kinahanglan bukas sa bug-os nga panudlanan sa grasya nga gihatag sa Amahan sa Simbahan.
Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesucristo, nga nagpanalangin kanato pinaagi kang Cristo sa tagsatagsa nga espirituhanon nga mga panalangin sa langit… (Ef 1: 3)
AS ning-uswag ang akong bag-o nga paglibot sa ministeryo, gibati nako ang usa ka bag-ong gibug-aton sa akong kalag, usa ka gibug-aton sa kasingkasing dili sama sa mga miaging misyon nga gipadala sa akon sa Ginoo. Paghuman sa pagsangyaw bahin sa Iyang gugma ug kalooy, gipangutana nako ang Amahan usa ka gabii ngano nga ang kalibutan… ngano bisan kinsa dili ba gusto nga buksan ang ilang mga kasingkasing ngadto kang Jesus nga naghatag daghan kaayo, nga wala gyud makapasakit sa usa ka kalag, ug kinsa ang nagbukas sa mga ganghaan sa Langit ug nakakuha sa matag espirituhanon nga panalangin alang kanamo pinaagi sa Iyang kamatayon didto sa Krus?
Ang tubag dali nga miabut, usa ka pulong gikan sa kaugalingon nga Kasulatan:
Ug kini mao ang paghukom nga ang kahayag mianhi sa kalibutan, apan ang mga tawo gipalabi ang kangitngit labi pa sa kahayag, kay dautan ang ilang mga buhat. (Juan 3:19)
Ang nagtubo nga pagbati, ingon nga akong gipamalandungan kini nga pulong, mao kini katapusan nga pulong alang sa atong mga panahon, sa tinuud a hukom alang sa usa ka kalibutan nga karon naa sa pultahan sa talagsaon nga pagbag-o….
Maria Esperanza, 1928 - 2004
Ang hinungdan sa kanonisasyon ni Maria Esperanza gibuksan kaniadtong Enero 31, 2010. Kini nga pagsulat unang gimantala kaniadtong Septyembre 15, 2008, sa Piyesta sa Our Lady of Sorrows. Ingon sa pagsulat Ninggamit, nga girekomenda ko nga basahon nimo, kini nga pagsulat naglangkob usab sa daghang mga "karon mga pulong" nga kinahanglan naton nga madungog pag-usab.
Ug usab.
KINI sa miaging tuig, sa diha nga ako mag-ampo diha sa Espiritu, usa ka pulong kanunay ug kalit mobangon sa akong mga ngabil: “paglaum. ” Nahibal-an ko ra nga kini usa ka Hispanic nga pulong nga nagpasabut nga "paglaum."
SAAN moagi ba ang oras? Ako ra ba, o ang mga panghitabo ug oras mismo nga murag molibot sa labing kadali? Katapusan na sa june. Ang mga adlaw nagkagamubo karon sa Amihanang Hemisperyo. Adunay usa ka pagsabut sa taliwala sa daghang mga tawo nga ang oras mikuha sa dili diosnon nga pagpatulin.
Padulong na kita sa katapusan sa panahon. Karon kon labi na kadaghan kita moduol sa katapusan sa panahon, labi kadali kita magpadayon - kini ang labi ka talagsaon. Adunay, ingon nga kini, usa ka hinungdanon kaayo nga pagpadali sa oras; adunay usa ka pagpadali sa oras ingon usab adunay pagpadali sa katulin. Ug mas paspas ug paspas ang among pag-adto. Kinahanglan naton nga mabinantayon pag-ayo kini aron masabtan kung unsa ang nagakahitabo sa karon nga kalibutan. —Pr. Marie-Dominique Philippe, OP, Ang Simbahang Katoliko sa Katapusan sa usa ka Panahon, Ralph Martin, p. 15-16
Gisulat ko na kini bahin sa Ang Pagminubo sa mga Adlaw ug Ang Spiral sa Oras. Ug unsa kini sa pagsulud sa 1:11 o 11:11? Dili tanan nakakita niini, apan daghan ang nakakita, ug kanunay kini nagdala usa ka pulong… mubo ang oras… ika-onse nga oras… ang timbangan sa hustisya nag-una (tan-awa ang akong sinulat 11:11). Ang nakatawa mao nga dili ka makatoo kung unsa ka lisud ang pagpangita oras aron isulat kini nga pagpamalandong!
LALAKI nagsulat bag-o lang nangutana kung unsa ang akong gikuha sa patay nga mga isda ug mga langgam nga nagpakita sa tibuuk kalibutan. Una sa tanan, kini nahinabo karon sa nagtubo nga kanunay sa miaging duha ka tuig. Daghang mga lahi ang kalit nga "nangamatay" sa daghang numero. Kini ba ang sangputanan sa natural nga mga hinungdan? Pagsulong sa tawo? Pagsulud sa teknolohiya? Siyentipiko nga hinagiban?
Gihatag kung diin kita sa niining orasa sa kasaysayan sa tawo; gihatag ang kusug nga mga pasidaan nga gi-isyu gikan sa Langit; gihatag ang gamhanan nga mga pulong sa Santo Papa kaniadtong miaging siglo… ug gihatag ang dili diosnon nga kurso kana nga katawhan adunay karon gigukod, Nagtoo ako nga ang Kasulatan sa tinuud adunay tubag sa kung unsa ang nahitabo sa kalibutan sa atong planeta:
IF nabasa nimo Pag-amping sa Kasingkasing, unya nahibal-an nimo karon kung giunsa kanunay naton napakyas ang pagtipig niini! Kung unsa kadali kita malinga sa labing gamay nga butang, gikuha gikan sa kalinaw, ug nawala gikan sa atong balaan nga mga pangandoy. Pag-usab, kauban ni San Paul nagsinggit kami:
Wala ko buhata ang akong gusto, apan gibuhat ko ang akong gidumtan…! (Rom 7:14)
Apan kinahanglan naton madungog pag-usab ang mga pulong ni San James:
Mga igsoon ko, hunahunaa nga malipayon kaayo ako, sa hingkit-an nimo ang lainlaing mga pagsulay, kay hingbaloan mo nga ang pagsulay sa imong pagtoo nagapatubo sa pagkamainantuson. Ug pasagdi ang pagpadayon nga hingpit, aron ikaw mamahingpit ug hingpit, nga nakulangan sa bisan unsa. (Santiago 1: 2-4)
Ang grasya dili barato, gitunol sama sa fast-food o sa pag-klik sa mouse. Kinahanglan naton nga pakigbugno kini! Ang panumduman, nga gikuptan pag-usab ang kasingkasing, kanunay nga usa ka pakigbisog taliwala sa mga kailibgon sa unod ug mga pangandoy sa Espiritu. Ug busa, kinahanglan naton nga mahibal-an nga sundon ang mga paagi sa Espiritu…
Times Square Parade, ni Alexander Chen
WE nagpuyo sa makuyaw nga mga panahon. Apan pipila ra ang nakaamgo niini. Ang gihisgutan nako dili ang hulga sa terorismo, pagbag-o sa klima, o giyera nukleyar, apan usa ka butang nga labi ka maliputon ug maliputon. Kini ang pag-uswag sa usa ka kaaway nga nakakuha na og yuta sa daghang mga balay ug kasingkasing ug nagdumala sa pagguba sa daotang kalaglagan sa pagkaylap sa tibuuk kalibutan
Kahadlok.
Nagsulti ako bahin sa espirituhanon nga kasaba. Usa ka kasaba nga kusog kaayo sa kalag, labi ka bungol sa kasingkasing, nga sa higayon nga makasulud kini, gitabonan niini ang tingog sa Dios, gipamub-an ang konsensya, ug gibutaan ang mga mata sa pagkakita sa tinuud. Kini usa sa labing peligro nga mga kaaway sa atong panahon tungod kay, samtang ang giyera ug kapintasan makadaot sa lawas, ang kasaba ang makapatay sa kalag. Ug ang usa ka kalag nga nagsira sa tingog sa Dios nameligro nga dili na siya makadungog pag-usab sa kahangturan.
DIDTO usa ka makusog nga takna nga moabut alang sa kalibutan, nga gitawag sa mga santos ug mistiko nga usa ka "pagdan-ag sa tanlag." Gipakita sa Bahin VI sa Paghangup sa Paglaum kung giunsa kini nga "mata sa bagyo" usa ka higayon sa grasya… ug usa ka umaabot nga gutlo sa desisyon alang sa kalibutan.
Hinumdomi: wala’y gasto aron matan-aw kini nga mga webcast karon!
Aron matan-aw ang Bahin VI, pag-klik dinhi: Naghangup sa Hope TV