maria

Mahimo Bang Mopakyas ang Santo Papa Kanato?

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 8, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

Ang hilisgutan sa kini nga pagpamalandong hinungdanon kaayo, nga gipadala ko kini sa akong adlaw-adlaw nga mga magbabasa sa Karon nga Salita, ug sa mga naa sa Espirituhanong Pagkaon alang sa gihunahuna nga lista sa pag-mail. Kung makadawat ka mga duplicate, kana ang hinungdan. Tungod sa hilisgutan karon, kini nga pagsulat medyo mas taas kaysa sa naandan alang sa akong adlaw-adlaw nga mga magbasa… apan nagtuo ako nga kinahanglan.

 

I dili makatulog kagabii. Nagmata ako sa gitawag sa mga Romano nga "ikaupat nga relo", kana nga yugto sa oras sa wala pa ang kaadlawon. Nagsugod ako sa paghunahuna bahin sa tanan nga mga email nga akong nadawat, mga hungihong nga akong nadungog, mga pagduhaduha ug kalibog nga nagkamang… sama sa mga lobo sa ngilit sa lasang. Oo, nadungog nako ang mga pahimangno nga tin-aw sa akong kasingkasing wala madugay pagkahuman sa pagbiya ni Pope Benedict, nga mosulod kita sa mga panahon sa dako nga kalibog. Ug karon, gibati nako nga sama ako sa usa ka magbalantay sa karnero, tensiyon sa akong likud ug bukton, gipataas ang akong sungkod samtang ang mga anino nagalihok bahin sa bililhon nga panon nga gitugyan sa akon sa Dios aron pakan-on ang "espirituhanong pagkaon." Gibati ko nga proteksyon karon.

Ania ang mga lobo.

Padayon sa pagbasa →

Tukma nga Tukma nga Dili Masabtan

posted sa by

 

WE nagpuyo sa panahon diin ang panagna tingali wala pa gyud kahinungdanon, ug bisan pa, wala masabti sa kadaghanan sa mga Katoliko. Adunay tulo nga makadaot nga posisyon nga gikuha karon kalabut sa propetikanhon o "pribado" nga mga pagpadayag nga, sa akong pagtuo, nga usahay nakaguba sa daghang mga bahin sa Simbahan. Ang usa mao ang "pribadong mga pagpadayag" dili gayud kinahanglan nga patalinghugan tungod kay ang tanan nga kita adunay katungdanan nga magtoo mao ang tino nga Pinadayag ni Cristo sa "pagtipig sa pagtoo." Ang usa pa nga kadaot nga nahimo mao kadtong kinsa adunay kalagmitan nga dili lang ibutang ang panagna labaw sa Magisterium, apan hatagan kini parehas nga awtoridad sama sa Sagradong Kasulatan. Ug ang ulahi, adunay posisyon nga kadaghanan sa mga tagna, gawas kung gilitok sa mga santos o makit-an nga wala’y kasaypanan, kinahanglan likayan. Pag-usab, tanan nga kini nga mga posisyon sa taas nagdala dili makaluluoy ug bisan peligro nga mga lit-ag.

 

Padayon sa pagbasa →

Esperanza

posted sa by


Maria Esperanza, 1928 - 2004

 

Ang hinungdan sa kanonisasyon ni Maria Esperanza gibuksan kaniadtong Enero 31, 2010. Kini nga pagsulat unang gimantala kaniadtong Septyembre 15, 2008, sa Piyesta sa Our Lady of Sorrows. Ingon sa pagsulat Ninggamit, nga girekomenda ko nga basahon nimo, kini nga pagsulat naglangkob usab sa daghang mga "karon mga pulong" nga kinahanglan naton nga madungog pag-usab.

Ug usab.

 

KINI sa miaging tuig, sa diha nga ako mag-ampo diha sa Espiritu, usa ka pulong kanunay ug kalit mobangon sa akong mga ngabil: “paglaum. ” Nahibal-an ko ra nga kini usa ka Hispanic nga pulong nga nagpasabut nga "paglaum."

Padayon sa pagbasa →

Sama sa usa ka Kawatan

posted sa by

 

ANG miaging 24 oras gikan sa pagsulat Pagkahuman sa Ilaw, ang mga pulong nag-ingon sa akong kasingkasing: Sama sa usa ka kawatan sa gabii…

Mahitungod sa mga oras ug mga yugto sa panahon, mga igsoon, dili na kinahanglan nga ig sulat pa usab bisan unsa. Kamo sa inyong kaugalingon nasayud nga ang adlaw sa Ginoo moabut ingon sa usa ka kawatan sa gabii. Kung ang mga tawo nag-ingon, "Pakigdait ug kahilwasan," nan moabut kanila ang kalit nga katalagman, sama sa mga kasakit sa pag-anak sa usa ka mabdos nga babaye, ug dili sila makagawas. (1 Tes 5: 2-3)

Daghang gigamit kini nga mga pulong sa Ikaduhang Pag-anhi ni Jesus. Sa tinuud, moabut ang Ginoo sa takna nga wala mahibalo ang bisan kinsa gawas sa Amahan. Apan kung basahon naton pag-ayo ang teksto sa taas, nagsulti si San Pablo bahin sa pag-abut sa "adlaw sa Ginoo," ug ang kalit nga nahisama sa "sakit sa pagtrabaho." Sa akong katapusang pagsulat, gipasabut nako kung giunsa ang "adlaw sa Ginoo" dili usa ka adlaw o hitabo, apan us aka panahon, sumala sa Sagradong Tradisyon. Ingon niana, kana nga modala ngadto ug magsugod sa Adlaw sa Ginoo mao gyud kana ang mga kasakit sa paghago nga gihisgutan ni Jesus [1]Mat 24: 6-8; Lukas 21: 9-11 ug si San Juan nakakita sa panan-awon sa Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon.

Sila usab, alang sa kadaghanan, moabut sama sa kawatan sa gabii.

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 Mat 24: 6-8; Lukas 21: 9-11