Medjugorje… ug Pagputol sa Buhok

Ang tanang mga butang nangapuno sa kakapoy;
ang tawo dili makasulti niini;
ang mata dili matagbaw sa pagtan-aw,
ni ang dalunggan mapuno sa pagpamati.
( Ecclesiastes 1:8 )

 

IN bag-ohay nga mga semana, ang Vatican nakurat sa kadaghanan sa mga pahibalo bahin sa misteryosong gingharian. Ang namatay nga si Fr. Si Stefano Gobbi, nga nagtukod sa Marian Movement of Priests, gideklarar nga Alagad sa Diyos ug ang iyang Kawsa alang sa kanonisasyon gibuksan; ang proseso sa kanonisasyon sa laing Alagad sa Diyos, si Luisa Piccarreta, mao giisyu a nihil balda sa pagpadayon human sa usa ka mubo nga paghunong; ang Gipamatud-an sa Vatican ang karon hukom sa obispo mahitungod sa giingong mga pagpakita sa Garabandal nga "walay mga elemento nga makahinapos nga sila labaw sa kinaiyahan"; ug ang panghitabo nga naglibot sa mga dekada na ug nagpadayon nga pagpakita sa Medjugorje gihatagan ug opisyal nga hukom, nga mao, usa ka nihil obstat. Padayon sa pagbasa

Fatima ug ang Apocalypse


Minahal, ayaw katingala nga
usa ka pagsulay pinaagi sa kalayo ang nahitabo sa taliwala ninyo,
murag naay nahitabo nga katingad-an sa imo.
Apan paglipay sa sukod nga ikaw
Pag-ambit sa mga pag-antos ni Cristo,
aron nga sa pagpadayag sa iyang himaya
mahimo ka usab maglipay nga malipayon. 
(1 Peter 4: 12-13)

[Ang tawo] tinuud nga madisiplina daan alang sa pagkadili-madunoton,
ug moadto sa unahan ug molambo sa mga oras sa gingharian,
aron siya makahimo sa pagdawat himaya sa Amahan. 
-St. Irenaeus sa Lyons, Amahan sa Simbahan (140–202 AD) 

Adversus Haereses, Irenaeus sa Lyons, passim
Bk. 5, Ch. 35, Ang mga Amahan sa Simbahan, Ang CIMA Publishing Co.

 

IKAW gihigugma. Ug kana ang hinungdan ang mga pag-antus niining karon nga takna grabe kaayo. Giandam ni Jesus ang Simbahan aron makadawat usa ka "bag-o ug balaan nga pagkabalaan”Nga, hangtod ning mga orasa, wala mahibal-an. Apan sa wala pa Niya igbisti ang Iyang Pangasaw-onon sa kini nga bag-ong saput (Pin 19: 8), kinahanglan Niya nga huboon ang Iyang hinigugma sa mga hugaw nga bisti. Ingon sa tin-aw kaayo nga gisulti ni Cardinal Ratzinger:Padayon sa pagbasa

Ang Dakong Paghubo

 

IN Abril ning tuig kung nagsugod pagsira ang mga simbahan, ang "karon pulong" kusog ug tin-aw: Tinuod ang Mga Sakit sa LaborGitandi ko kini kung kanus-a nabungkag ang tubig sa usa ka inahan ug nagsugod siya sa pagtrabaho. Bisan kung ang mga una nga pagkunhod mahimo nga maagwanta, ang iyang lawas nagsugod na usa ka proseso nga dili mapugngan. Ang mga misunod nga bulan parehas sa inahan nga nagputos sa iyang bag, nagmaneho sa ospital, ug misulod sa sulud sa pagpanganak aron pag-agi, sa katapusan, sa umaabot nga pagpanganak.Padayon sa pagbasa

Kaadlawon sa Paglaum

 

UNSA mahisama ba ang Panahon sa Pakigdait? Si Mark Mallett ug Daniel O'Connor moadto sa matahum nga mga detalye sa umaabot nga Panahon nga makita sa Sagrado nga Tradisyon ug mga panagna sa mga mistiko ug tagakita. Pagtan-aw o pagpaminaw sa kini nga makapaukyab nga webcast aron mahibal-an ang bahin sa mga hitabo nga mahimong mahitabo sa imong tibuok kinabuhi!Padayon sa pagbasa

Ang Dakong Pagkalaya

 

DINHANG Gibati nga ang pahibalo ni Pope Francis nga nagdeklara sa usa ka “Jubilee of Mercy” gikan Disyembre 8, 2015 hangtod Nobyembre 20, 2016 nakahatag labi kadako nga kahinungdanon kaysa sa una nga nagpakita. Ang hinungdan nga mao nga kini usa sa daghang mga ilhanan nagkombertir tanan sa usa ka higayon Naigo kini sa akon alang usab sa akong pagpamalandong sa Jubileo ug usa ka matagnaong pulong nga akong nadawat sa katapusan sa 2008… [1]cf. Ang Tuig sa Pagpadayag

Una nga gipatik Marso 24th, 2015.

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Ang Tuig sa Pagpadayag

Usa ka Labing Dako nga Gasa

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Miyerkules sa Ikalimang Semana sa Kwaresma, Marso 25, 2015
Solemne sa Pagpahayag sa Ginoo

Mga teksto sa liturhiko dinhi


gikan sa Ang Pagpahayag ni Nicolas Poussin (1657)

 

TO sabta ang kaugmaon sa Simbahan, ayaw pagtan-aw sa halayo sa Mahal nga Birhen Maria. 

Padayon sa pagbasa

Tukma nga Tukma nga Dili Masabtan

 

WE nagpuyo sa panahon diin ang panagna tingali wala pa gyud kahinungdanon, ug bisan pa, wala masabti sa kadaghanan sa mga Katoliko. Adunay tulo nga makadaot nga posisyon nga gikuha karon kalabut sa propetikanhon o "pribado" nga mga pagpadayag nga, sa akong pagtuo, nga usahay nakaguba sa daghang mga bahin sa Simbahan. Ang usa mao ang "pribadong mga pagpadayag" dili gayud kinahanglan nga patalinghugan tungod kay ang tanan nga kita adunay katungdanan nga magtoo mao ang tino nga Pinadayag ni Cristo sa "pagtipig sa pagtoo." Ang usa pa nga kadaot nga nahimo mao kadtong kinsa adunay kalagmitan nga dili lang ibutang ang panagna labaw sa Magisterium, apan hatagan kini parehas nga awtoridad sama sa Sagradong Kasulatan. Ug ang ulahi, adunay posisyon nga kadaghanan sa mga tagna, gawas kung gilitok sa mga santos o makit-an nga wala’y kasaypanan, kinahanglan likayan. Pag-usab, tanan nga kini nga mga posisyon sa taas nagdala dili makaluluoy ug bisan peligro nga mga lit-ag.

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic! Bahin VII

 

ANG punto sa tibuuk nga serye sa mga charismatic nga regalo ug kalihukan aron awhagon ang magbasa nga dili mahadlok sa talagsaon nga sa Diyos! Aron dili mahadlok nga "ablihan ang imong kasingkasing" sa gasa sa Balaang Espirito nga gusto sa Ginoo nga ibubo sa usa ka espesyal ug kusganon nga paagi sa atong mga panahon. Sa akong pagbasa sa mga sulat nga gipadala ngari kanako, klaro nga ang Charismatic Renewal wala’y mga kasub-anan ug kapakyasan, mga kakulangan ug kahuyang sa tawo. Bisan pa, mao gyud kini ang nahinabo sa una nga Simbahan pagkahuman sa Pentecostes. Ang mga Santos nga si Pedro ug si Paul nagtugyan sa daghang wanang sa pagtul-id sa lainlaing mga iglesya, pag-moderate sa mga charism, ug pagpunting sa mga nagtuybo nga komunidad nga paulit-ulit sa binaba ug sinulat nga tradisyon nga gihatag kanila. Ang wala buhata sa mga Apostoles mao ang paglimud sa kanunay nga mga dramatikong kasinatian sa mga magtutuo, pagsulay nga pugngan ang mga charisma, o pahilumon ang kadasig sa mauswagon nga mga komunidad. Hinuon, giingon nila:

Ayaw pagpalonga ang Espiritu… pangitaa ang gugma, apan paningkamoti nga madasigon ang mga espirituhanon nga mga gasa, labi na aron ikaw managna… labaw sa tanan, himua ang inyong paghigugmaay sa usag usa… (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Ped 4: 8)

Gusto nakong igahin ang katapusang bahin sa kini nga serye sa pagpaambit sa akong kaugalingon nga mga kasinatian ug pamalatian sukad nga una nako nga nasinati ang charismatic nga kalihukan kaniadtong 1975. Kaysa ihatag ang akong tibuuk nga pagpamatuod dinhi, pagalimitan ko kini sa mga kasinatian nga mahimo’g tawgon nga "charismatic."

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin VI

pentecostes3_FotorPentekostes, Wala mailhi ang Artist

  

PENTECOST dili ra usa ka kalihokan, apan usa ka grasya nga mahimo’g masinati kanunay sa Simbahan. Bisan pa, niining miaging siglo, ang mga papa nag-ampo dili lamang alang sa pagbag-o sa Balaang Espiritu, apan alang sa usa kabag-o nga Pentecost ”. Kung gikonsiderar ang tanan nga mga timailhan sa mga panahon nga kauban sa kini nga pag-ampo - yawi sa taliwala nila ang padayon nga presensya sa Mahal nga Inahan nga nagtigum kauban ang iyang mga anak sa kalibutan pinaagi sa nagpadayon nga pagpakita, ingon nga siya naa na usab sa "taas nga kwarto" kauban ang mga Apostoles … Ang mga pulong sa Catechism adunay bag-ong pagbati sa pagkadali:

… Sa “oras sa pagtapos” ang Espiritu sa Ginoo magbag-o sa mga kasingkasing sa mga tawo, magkulit sa kanila usa ka bag-ong balaod. Tigumon niya ug ipasabut ang nagkatibulaag ug nabahin nga mga katawhan; iyang pagausabon ang nahauna nga binuhat, ug ang Dios magapuyo didto uban ang mga tawo sa pakigdait. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 715

Kini nga panahon kung kanus-a moabut ang Espirito aron "bag-ohon ang nawong sa yuta" mao ang panahon, pagkahuman sa pagkamatay sa Antikristo, sa panahon nga gipunting sa Simbahan sa Santo Papa sa San Juan Apocalypse nga “Libo ka tuig”Panahon kung kanus-a gikadenahan si Satanas sa bung-aw.Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin V

 

 

AS gitan-aw namon ang Charismatic Renewal karon, nakita namon ang usa ka dako nga pagkunhod sa mga numero niini, ug ang mga nagpabilin kadaghanan ubanon ug puti ang buhok. Nan, unsa man ang bahin sa Charismatic Renewal kung makita kini sa ibabaw nga nagbagtok? Sama sa gisulat sa usa ka magbabasa isip tubag sa kini nga serye:

Sa pila ka mga oras ang kalihokan nga Charismatic nawala sama sa mga paputok nga nagdan-ag sa langit sa gabii ug pagkahuman mahulog sa ngitngit. Medyo naglibog ako nga ang usa ka paglihok sa Makagagahum nga Dios mawala ug sa katapusan mawala.

Ang tubag sa kini nga pangutana mao tingali ang labi ka hinungdanon nga aspeto sa kini nga serye, tungod kay makatabang kini kanamo nga masabtan dili lang kung diin kami gikan, apan kung unsa ang umaabot sa Simbahan…

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin IV

 

 

I gipangutana kaniadto kung ako usa ka "Charismatic." Ug ang akong tubag mao, “Ako na Katoliko! " Kana mao, gusto nako nga mahimo bug-os nga Katoliko, nga magpuyo sa sentro sa pagtipig sa pagtuo, ang kasingkasing sa among inahan, ang Simbahan. Ug busa, gipaningkamutan nako nga mahimong "charismatic", "marian," "mapamalandongan," "aktibo," "sakramento," ug "apostoliko." Kana tungod kay ang tanan sa taas nga nahisakup dili sa kini o kana nga grupo, o kini o kana nga kalihokan, apan sa bug-os nga lawas ni Kristo. Samtang ang mga apostolado mahimo nga magkalainlain sa pag-focus sa ilang partikular nga charism, aron nga hingpit nga mabuhi, hingpit nga "himsog," ang kasingkasing sa usa ka tawo, usa ka apostolado, kinahanglan bukas sa bug-os nga panudlanan sa grasya nga gihatag sa Amahan sa Simbahan.

Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesucristo, nga nagpanalangin kanato pinaagi kang Cristo sa tagsatagsa nga espirituhanon nga mga panalangin sa langit… (Ef 1: 3)

Padayon sa pagbasa

Desisyon sa

 

AS ning-uswag ang akong bag-o nga paglibot sa ministeryo, gibati nako ang usa ka bag-ong gibug-aton sa akong kalag, usa ka gibug-aton sa kasingkasing dili sama sa mga miaging misyon nga gipadala sa akon sa Ginoo. Paghuman sa pagsangyaw bahin sa Iyang gugma ug kalooy, gipangutana nako ang Amahan usa ka gabii ngano nga ang kalibutan… ngano bisan kinsa dili ba gusto nga buksan ang ilang mga kasingkasing ngadto kang Jesus nga naghatag daghan kaayo, nga wala gyud makapasakit sa usa ka kalag, ug kinsa ang nagbukas sa mga ganghaan sa Langit ug nakakuha sa matag espirituhanon nga panalangin alang kanamo pinaagi sa Iyang kamatayon didto sa Krus?

Ang tubag dali nga miabut, usa ka pulong gikan sa kaugalingon nga Kasulatan:

Ug kini mao ang paghukom nga ang kahayag mianhi sa kalibutan, apan ang mga tawo gipalabi ang kangitngit labi pa sa kahayag, kay dautan ang ilang mga buhat. (Juan 3:19)

Ang nagtubo nga pagbati, ingon nga akong gipamalandungan kini nga pulong, mao kini katapusan nga pulong alang sa atong mga panahon, sa tinuud a hukom alang sa usa ka kalibutan nga karon naa sa pultahan sa talagsaon nga pagbag-o….

 

Padayon sa pagbasa