Ang Tinuod nga Kristohanon

 

Kanunay nga giingon karon nga ang karon nga siglo giuhaw sa pagkatinuod.
Labi na bahin sa mga batan-on, giingon nga
sila adunay usa ka kalisang sa artipisyal o bakak
ug nga sila nangita labaw sa tanan alang sa kamatuoran ug pagkamatinuoron.

Ining “mga tanda sang mga tion” dapat mangin mabinantayon sa aton.
Bisan sa tinago o kusog - apan kanunay nga kusog - gipangutana kami:
Mituo ka ba gayod sa imong giproklamar?
Nagkinabuhi ka ba sa imong gituohan?
Gisangyaw ba gyud nimo ang imong gipuy-an?
Ang saksi sa kinabuhi nahimong labaw pa kay sa usa ka importante nga kahimtang
para sa tinuod nga pagkaepektibo sa pagsangyaw.
Sa tukma tungod niini kita, sa usa ka sukod,
responsable sa pag-uswag sa Ebanghelyo nga atong gimantala.

—POPE ST. PAULO VI, Evangelii nuntiandi, n. 76

 

KARON, adunay daghan kaayong lapok ngadto sa hierarchy mahitungod sa kahimtang sa Simbahan. Sa pagkatinuod, sila adunay dakong responsibilidad ug tulubagon alang sa ilang mga panon, ug daghan kanato ang nasagmuyo sa ilang hilabihang kahilom, kon dili. pagtinabangay, atubangan niini walay diyos nga global nga rebolusyon ubos sa bandila sa "Maayo nga Reset ”. Apan dili kini ang unang higayon sa kasaysayan sa kaluwasan nga ang panon mao ang tanan apan gibiyaan — niining higayona, ngadto sa mga lobo sa “kauswagan"Ug"pagkahusto sa politika”. Sa tukma nga mga panahon, bisan pa, nga ang Dios nagtan-aw sa mga layko, aron sa pagbangon sa sulod nila mga santos nga nahimong sama sa nagdan-ag nga mga bituon sa mangitngit nga kagabhion. Sa dihang gusto sa mga tawo nga latigohon ang mga klero niining mga adlawa, ako motubag, “Bueno, ang Diyos nagtan-aw kanimo ug kanako. Busa sugton ta kini!”Padayon sa pagbasa

Yano nga Pagsunod

 

Kahadloki ang Ginoo nga imong Dios,
ug tipigi, sa tibuok nga mga adlaw sa imong kinabuhi,
ang tanan niyang kabalaoran ug mga sugo nga akong gisugo kaninyo,
ug sa ingon adunay taas nga kinabuhi.
Busa pamati, Israel, ug bantayi sila pag-ayo,
aron ikaw motubo ug mouswag sa labaw pa,
sumala sa saad ni Jehova, ang Dios sa imong mga amahan,
sa paghatag kanimo ug yuta nga nagapaagay sa gatas ug dugos.

(Una nga pagbasa, Oktubre 31, 2021)

 

HANDURAWA kon gidapit ka sa pagpakigkita sa imong paboritong artista o tingali usa ka pangulo sa estado. Mahimong magsul-ob ka og nindot nga butang, ayohon ang imong buhok sa husto nga paagi ug magsunod sa imong labing matinahuron nga pamatasan.Padayon sa pagbasa

Mga Sulugoon sa Kamatuuran

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Miyerkules sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma, Marso 4, 2015

Mga teksto sa liturhiko dinhi

Ecce HomoEcce Homo, ni Michael D. O'Brien

 

SI JESUS wala gilansang sa krus alang sa Iyang gugma nga putli. Wala siya gisamaran aron makaayo sa mga paralitiko, pag-abli sa mga mata sa buta, o pagbanhaw sa mga patay. Sa ingon usab, talagsa ra nimo makit-an ang mga Kristiyano nga gipadaplin alang sa pagtukod sa usa ka dalangpanan sa mga babaye, pagpakaon sa mga kabus, o pagbisita sa mga masakiton Hinuon, si Kristo ug ang Iyang lawas, ang Iglesya, ug gilutos sa esensya tungod sa pagmantala sa kamatuoran.

Padayon sa pagbasa

Ang Duha nga Guardrail

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 6, 2014
Pagpili Handumanan alang sa St. Bruno ug Bless Marie Rose Durocher

Mga teksto sa liturhiko dinhi


Litrato ni Les Cunliffe

 

 

ANG ang mga pagbasa karon dili mahimong labi pa ka panahon alang sa pagbukas sa mga sesyon sa Labi nga Tigum sa Sinodo sa mga Obispo sa Pamilya Alang sa gihatag nila ang duha nga mga guardrail sa daplin sa "Pig-ot nga dalan nga padulong sa kinabuhi" [1]cf. Mat 7: 14 nga ang Simbahan, ug kitang tanan ingon indibidwal, kinahanglan nga magbiyahe.

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Mat 7: 14

Tinuud nga Pagkabalaan

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Marso 10th, 2014
Lunes sa Unang Semana sa Kwaresma

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

I SADTO paminawa ang mga tawo nga nag-ingon, “O, siya balaan kaayo,” o “Usa siya ka santos nga tawo.” Apan unsa ang gipasabut naton? Ang ilang kaayo? Usa ka kalidad sa kaaghup, pagkamapaubsanon, kahilom? Usa ka pagbati sa presensya sa Dios? Unsa ang pagkabalaan?

Padayon sa pagbasa

Isulti Ginoo, Nagpamati ako

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 15th, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

TANAN nga nahinabo sa atong kalibutan nagaagi sa mga tudlo sa gitugot nga kabubut-on sa Dios. Dili kini gipasabut nga kabubut-on sa Diyos ang daotan — dili Niya gusto. Apan gitugotan niya kini (ang gawasnon nga pagbuot sa mga tawo ug sa mga nahulog nga mga anghel aron makapili daotan) aron makalihok padulong sa labi ka kaayo, nga mao ang kaluwasan sa katawhan ug ang paghimo sa bag-ong langit ug bag-ong yuta.

Padayon sa pagbasa

Ang Gamay nga Dalan

 

 

DO dili pag-usik ang oras sa paghunahuna bahin sa mga bayanihon sa mga santos, ilang mga milagro, talagsaon nga mga penitensya, o ecstasies kung magdala kini kanimo pagkaluya sa imong kahimtang karon ( status quo sa ilalum sa tikod ni satanas). Hinuon, himua ang imong kaugalingon sa yano nga paglakaw sa Ang Gamay nga Dalan, nga dili kaayo maminusan, sa kabulahanan sa mga santos.

 

Padayon sa pagbasa

Ang Antidote

 

PISTA SA PAGPanganak ni MARY

 

KATAPUSAN, Ako naa sa usa ka duul sa kamut sa pakig-away nga adunay usa ka makalilisang nga tintasyon nga Wala koy oras. Wala’y panahon sa pag-ampo, pagtrabaho, paghuman kung unsa ang kinahanglan buhaton, ug uban pa. Gusto nakong ipaambit ang pipila ka mga pulong gikan sa pag-ampo nga nakaapekto gyud kanako niining semanaha. Alang sa ilang gitubag dili ra ang akong kahimtang, apan ang tibuuk nga problema nga nakaapekto, o labi na, makatakod ang Simbahan karon.

 

Padayon sa pagbasa