Pagpaduol sa Jesus

 

Gusto nakong isulti ang usa ka tinuud nga pasalamat sa tanan nako nga mga magbasa ug nagtan-aw sa imong pasensya (sama sa kanunay) sa kini nga oras sa tuig kung busy ang uma ug gisulayan usab nako ang pagtago sa pila nga pahulay ug bakasyon kauban ang akong pamilya. Salamat usab sa mga nagtanyag sa imong mga pag-ampo ug mga donasyon alang sa niining ministeryo. Wala gyud ako panahon sa pagpasalamat sa tanan sa personal, apan nahibal-an ko nga giampo ko alang kaninyong tanan. 

 

UNSA ang katuyoan sa tanan nakong mga sinulat, webcast, podcast, libro, album, ug uban pa? Unsa ang akong katuyoan sa pagsulat bahin sa "mga timaan sa mga panahon" ug sa "mga oras sa katapusan"? Sigurado, kini aron maandam ang mga magbasa alang sa mga adlaw nga karon hapit na. Apan sa kinapusoran sa tanan niini, ang katuyoan sa katapusan mao ang pagpaduol kanimo ngadto kang Jesus.Padayon sa pagbasa

Wormwood ug Pagkamaunongon

 

Gikan sa mga arkibo: gisulat kaniadtong Pebrero 22, 2013…. 

 

USA KA SULAT gikan sa usa ka magbasa:

Tinuud nga uyon ako kanimo - matag usa kanato nanginahanglan usa ka personal nga relasyon uban kang Jesus. Natawo ako ug nagdako ang Romano Katoliko apan nakita nako ang akong kaugalingon nga karon nga nagatambongan sa simbahan sa Episcopal (High Episcopal) kaniadtong Domingo ug naapil sa kinabuhi sa kini nga komunidad. Usa ako ka miyembro sa akong konseho sa simbahan, usa ka miyembro sa koro, usa ka magtutudlo sa CCD ug usa ka tibuuk nga magtutudlo sa usa ka eskuylahan nga Katoliko. Personal nga nakaila nako ang upat sa mga pari nga katuohan nga giakusahan ug kinsa mitug-an nga nag-abuso sa sekswal nga mga bata… Ang among kardinal ug mga obispo ug uban pang mga pari nagtabon alang sa mga lalaki. Gipalabi niini ang pagtuo nga wala mahibal-an sa Roma kung unsa ang nagakahitabo ug, kung wala kini tinuud, naulawan ang Roma ug ang Santo Papa ug ang curia. Yano ra sila mga makalilisang nga representante sa among Ginoo…. Mao nga, magpadayon ba ako nga usa ka maunongon nga miyembro sa RC church? Ngano man? Nakit-an ko si Jesus daghang tuig na ang miagi ug wala nagbag-o ang among relasyon - sa tinuud kini labi ka kusgan karon. Ang iglesya RC wala pagsugod ug katapusan sa tanan nga kamatuoran. Kung adunay man, ang simbahan sa Orthodokso adunay ingon kadaghan kung dili labi ka katuohan kaysa sa Roma. Ang pulong nga "katoliko" sa Kredo gisulat sa gamay nga "c" - nga nagpasabut nga "unibersal" nga wala’y gipasabut lamang ug hangtod sa hangtod ang Simbahan sa Roma. Adunay usa ra nga tinuud nga agianan padulong sa Trinity ug kana ang pagsunod kay Jesus ug pag-adtoan sa relasyon sa Trinity pinaagi sa una nga pag-abyanay sa Kaniya. Wala sa kana ang nagsalig sa iglesya Romano. Kanang tanan mahimo’g sustansya sa gawas sa Roma. Wala sa kini ang imong kasaypanan ug gidayeg ko ang imong pangalagad apan kinahanglan ko lang isulti kanimo ang akong istorya.

Minahal nga magbabasa, salamat sa pagpaambit sa imong istorya kanako. Nalipay ako nga, bisan sa mga iskandalo nga imong nasugatan, ang imong pagsalig kang Jesus nagpabilin. Ug kini dili makapahingangha kanako. Adunay mga panahon sa kasaysayan diin ang mga Katoliko taliwala sa pagpanggukod wala na makaadto sa ilang mga parokya, pagkapari, o mga Sakramento. Nakalahutay sila sa sulod sa mga dingding sa ilang sulud nga templo diin nagpuyo ang Holy Trinity. Ang nabuhi nga wala’y pagsalig ug pagsalig sa usa ka relasyon sa Diyos tungod kay, sa kinauyokan niini, ang Kristiyanismo bahin sa gugma sa usa ka Amahan alang sa iyang mga anak, ug ang mga bata nga nahigugma Kaniya sa baylo.

Sa ingon, gihangyo niini ang pangutana, nga gisulayan nimo nga tubagon: kung ang usa mahimo nga magpabilin nga usa ka Kristiyano nga ingon: "Kinahanglan ba ako magpabilin nga usa ka maunongon nga miyembro sa Simbahang Romano Katoliko? Ngano? ”

Ang tubag usa ka makabungog, wala’y pagduha-duha nga “oo.” Ug kini ang hinungdan: kini usa ka butang sa pagpadayon nga maunongon kang Jesus.

 

Padayon sa pagbasa

Personal nga Relasyon Uban kang Jesus

Kaugalingon nga Kaugalingon
Wala mailhi ang Photographer

 

 

Una nga gipatik Oktubre 5th, 2006. 

 

SA ang akong mga sinulat sa ulahing bahin sa Santo Papa, sa Simbahang Katoliko, sa Mahal nga Inahan, ug sa pagsabut kung giunsa ang pag-agay sa diosnon nga kamatuoran, dili pinaagi sa personal nga paghubad, apan pinaagi sa awtoridad sa pagtudlo ni Jesus, nadawat nako ang gipaabut nga mga email ug mga pagsaway gikan sa dili mga Katoliko ( o hinoon, mga ex-Katoliko). Gihubad nila ang akong pagdepensa sa hierarchy, nga gitukod ni Kristo Mismo, aron ipasabut nga wala ako personal nga relasyon uban si Jesus; nga sa bisan unsang paagiha nagtuo ako nga ako maluwas, dili ni Jesus, apan sa Santo Papa o sa obispo; nga wala ako gipuno sa Espiritu, apan usa ka institusyonal nga “espiritu” nga nagbilin kanako nga bulag ug nawad-an sa kaluwasan.

Padayon sa pagbasa

Kung Moanhi ang Espiritu

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Martes sa Ika-upat nga Semana sa Kwaresma, Marso ika-17, 2015
Adlaw sa St.

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

ANG Balaang Espiritu.

Nailhan na nimo kini nga Tawo? Anaa ang Amahan ug Anak, oo, ug dali alang sa aton nga mahanduraw sila tungod sa nawong ni Kristo ug panagway sa pagka-amahan. Apan ang Balaang Espiritu… unsa man, usa ka langgam? Dili, ang Balaang Espirito mao ang Ikatulo nga Persona sa Balaan nga Trinidad, ug ang usa nga, kung Siya moabut, naghimo sa tanan nga kalainan sa kalibutan.

Padayon sa pagbasa

Nagtawag sa Iyang Ngalan

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Nobyembre 30th, 2013
Pista ni San Andrew

Mga teksto sa liturhiko dinhi


Paglansang sa Krus ni San Andrew (1607), Caravaggio

 
 

PAGKABUANG sa panahon nga ang Pentecostalism kusgan sa mga komunidad nga Kristiyano ug telebisyon, naandan nga madungog ang mga Kristiyanong pang-ebanghelikal nga nagkutlo gikan sa unang pagbasa karon gikan sa Mga Taga Roma.

Kung isugid mo sa imong baba nga si Jesus mao ang Ginoo ug mitoo ka sa imong kasingkasing nga siya gibanhaw sa Dios gikan sa mga patay, maluwas ka. (Rom 10: 9)

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin III


Balaan nga Espiritu nga Bintana, St. Peter's Basilica, Vatican City

 

GIKAN kana nga sulat sa Bahin I:

Naglikay ako aron moadto sa usa ka simbahan nga naandan kaayo — diin ang mga tawo nag-ayos sa pamiste, magpabilin nga hilum sa atubang sa Tabernakulo, diin kami gi-catechize sumala sa Tradisyon gikan sa pulpito, ubp.

Layo ako sa mga simbahan nga charismatic. Wala ko lang kana nakita ingon nga Katolisismo. Kanunay adunay usa ka sine sa sine sa altar nga adunay mga bahin sa Misa nga nakalista niini ("Liturhiya," ug uban pa). Ang mga babaye naa sa halaran. Ang matag usa nagsul-ob og kaswal kaayo (maong, sneaker, shorts, ug uban pa.) Ang matag usa nagpataas sa ilang mga kamot, nagsinggit, nagpalakpak — wala’y hilum. Wala’y pagluhod o uban pang matinahuron nga lihok. Ingon og alang kanako nga daghan niini ang nahibal-an gikan sa denominasyon sa Pentecostal. Wala’y naghunahuna sa "mga detalye" sa Tradisyon nga butang. Wala koy gibati nga kalinaw didto. Unsa ang nahitabo sa Tradisyon? Aron pahilumon (sama sa wala’y pakpak!) Agig pagtahud sa Tabernakulo ??? Sa kasarangan nga sinina?

 

I pito ka tuig ang edad sa diha nga ang akong mga ginikanan mitambong sa usa ka miting sa pag-ampo sa Charismatic sa among parokya. Didto, sila adunay usa ka engkwentro uban si Jesus nga lawom nga nagbag-o kanila. Ang among pari sa parokya usa ka maayong magbalantay sa karnero nga nakasinati mismo sa "bautismo sa Espiritu. ” Gitugotan niya ang grupo sa pag-ampo nga motubo ang mga charism niini, sa ingon nagdala sa daghang mga pagkakabig ug mga grasya sa komunidad nga Katoliko. Ang grupo ecumenical, ug bisan pa, matinud-anon sa mga pagtulun-an sa Simbahang Katoliko. Gihulagway kini sa akong amahan nga usa ka "tinuud nga matahum nga kasinatian."

Kung tan-awon, kini usa ka modelo sa lahi sa gusto sa mga papa, gikan sa pagsugod pa lang sa Pagbag-o, usa ka paghiusa sa kalihokan sa tibuuk nga Simbahan, sa pagkamaunongon sa Magisterium.

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin II

 

 

DIDTO tingali wala’y kalihukan sa Simbahan nga gidawat sa kadaghanan — ug dali nga gisalikway — ingon nga “Charismatic Renewal.” Nabungkag ang mga utlanan, gibalhin ang mga zone nga komportable, ug nadaot ang kahimtang. Sama sa Pentecost, kini bisan unsa gawas sa usa ka hapsay ug hapsay nga paglihok, nga maayong pagkasulud sa among nahunahunaan nga mga kahon kung giunsa ang Espirito molihok taliwala kanato. Wala pa tingali ingon ka polarado… sama kaniadto. Sa diha nga ang mga Judio nakadungog ug nakakita sa mga Apostol nga nangabungkag gikan sa taas nga lawak, nagsulti sa mga sinultihan, ug maisugon nga gimantala ang Maayong Balita…

Natingala ang tanan ug nangalibog, ug nagsinultihay, "Unsa man ang gipasabut niini?" Apan ang uban miingon, nagbugalbugal, "Daghan na silang bag-ong bino. (Buhat 2: 12-13)

Ingon niana ang pagkabahinbahin sa akong sulat nga bag usab…

Ang kalihokan nga Charismatic usa ka daghang kabalaka, NONSENSE! Ang Bibliya naghisgot bahin sa gasa sa mga sinultian. Nagtumong kini sa abilidad sa pagpakigsulti sa mga sinultian nga sinultian sa kana nga panahon! Wala kini gipasabut nga buangbuang nga tawo… Wala ako’y kalabotan niini. —TS

Naguol ako nga makita kini nga babaye nga nagsulti niining paagiha bahin sa kalihokan nga nagdala kanako balik sa Simbahan… —MG

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin ko

 

Gikan sa usa ka magbabasa:

Gihisgutan nimo ang Charismatic Renewal (sa imong pagsulat Ang Pasko Apocalypse) sa usa ka positibo nga kahayag. Dili nako makuha. Naglikay ako aron moadto sa usa ka simbahan nga naandan kaayo — diin ang mga tawo nag-ayos sa pamiste, magpabilin nga hilum sa atubang sa Tabernakulo, diin kami gi-catechize sumala sa Tradisyon gikan sa pulpito, ubp.

Layo ako sa mga simbahan nga charismatic. Wala ko lang kana nakita ingon nga Katolisismo. Kanunay adunay usa ka sine sa sine sa altar nga adunay mga bahin sa Misa nga nakalista niini ("Liturhiya," ug uban pa). Ang mga babaye naa sa halaran. Ang matag usa nagsul-ob og kaswal kaayo (maong, sneaker, shorts, ug uban pa.) Ang matag usa nagpataas sa ilang mga kamot, nagsinggit, nagpalakpak — wala’y hilum. Wala’y pagluhod o uban pang matinahuron nga lihok. Ingon og alang kanako nga daghan niini ang nahibal-an gikan sa denominasyon sa Pentecostal. Wala’y naghunahuna sa "mga detalye" sa Tradisyon nga butang. Wala koy gibati nga kalinaw didto. Unsa ang nahitabo sa Tradisyon? Aron pahilumon (sama sa wala’y pakpak!) Agig pagtahud sa Tabernakulo ??? Sa kasarangan nga sinina?

Ug wala pa ako nakakita bisan kinsa nga adunay usa ka TINUOD nga gasa sa mga sinultian. Gisultihan ka nila nga magsulti mga binuang uban kanila ...! Gisulayan nako kini mga tuig na ang miagi, ug WALA AKONG giingon! Dili ba kana nga tipo sa butang makatawag sa ANUMANG espiritu? Ingon kini kinahanglan tawgon nga "charismania." Ang mga "dila" nga gisulti sa mga tawo nag-jibberish lang! Pagkahuman sa Pentecost, nakasabut ang mga tawo sa pagwali. Ingon og ang bisan unsang espiritu mahimong mokamang sa kini nga butang. Ngano nga adunay gusto sa mga kamot nga ipahamtang sa kanila nga wala mabalaan ??? Usahay nahibal-an nako ang piho nga mga seryoso nga kasal-anan nga naa sa mga tawo, ug bisan pa naa sila sa altar sa ilang mga jeans nga nagpandong sa ilang mga kamot sa uban. Dili ba gipasa ang kana nga mga espiritu? Dili nako makuha!

Labi ko nga moadto sa usa ka Tridentine Mass diin si Jesus ang sentro sa tanan. Wala’y kalingawan — pagsamba ra.

 

Minahal nga magbabasa,

Gipataas nimo ang pipila ka hinungdanon nga mga punto nga angay hisgutan. Ang Charismatic Renewal gikan ba sa Diyos? Usa ba kini nga pag-imbento sa Protestante, o bisan usa nga dili maayo? Kini ba nga "mga gasa sa Espiritu" o dili diosnon nga "mga grasya"?

Padayon sa pagbasa

Ang Umaabut nga Pinadayag sa Amahan

 

SA USA KA sa daghang mga grasya sa Kahayag mao ang mahimong pagpadayag sa Amahan ni gugma Alang sa daghang krisis sa among panahon - ang pagguba sa yunit sa pamilya - mao ang pagkawala sa among identidad ingon mga anak nga lalaki ug babaye sa Ginoo:

Ang krisis sa pagka-amahan nga atong gipuy-an karon usa ka elemento, tingali ang labi ka hinungdan, makahulga nga tawo sa iyang pagkatawhanon. Ang pagkabungkag sa pagkaamahan ug pagkainahan naangot sa pagkabungkag sa among pagkahimong anak nga lalaki ug anak nga babaye.  —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, Marso 15th, 2000 

Sa Paray-le-Monial, France, sa panahon sa Sacred Heart Congress, nasabtan nako ang giingon sa Ginoo nga kini nga higayon sa anak nga nawala, ang panahon sa Amahan sa mga Kalooy moabut na. Bisan kung ang mga mistiko naghisgut bahin sa Paglamdag ingon usa ka gutlo sa pagtan-aw sa gilansang sa krus nga Karnero o usa ka nalamdagan nga krus, [1]cf. Paghayag sa Paghayag Si Jesus ang magpadayag kanato gugma sa amahan:

Ang nakakita kanako nakakita usab sa Amahan. (Juan 14: 9)

Kini ang "Diyos, nga buhong sa kalooy" nga gipadayag kanato ni Jesu-Cristo ingon nga Amahan: Kini ang Iyang Anak, nga sa Iyang Kaugalingon, gipakita Siya ug gipakilala kanato… Labi na alang sa mga [makasasala] Ang Mesias nahimong usa ka piho nga klaro nga timaan sa Dios nga mao ang gugma, usa ka ilhanan sa Amahan. Sa kini nga makitang timaan ang mga tawo sa atong kaugalingon nga panahon, sama sa mga tawo kaniadto, makita ang Amahan. —BLESSED JUAN PAUL II, Dives sa misercordia, n. 1

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Paghayag sa Paghayag