Ang mga Popes ug ang Dawning Era

 

Ang GINOO misulti kang Job gikan sa unos ug miingon:
"
Nakasugo ka na ba sa kabuntagon sa imong kinabuhi?
ug gipakita ang kaadlawon sa iyang dapit
kay nagkupot sa kinatumyan sa yuta,
hangtod nga ang mga daotan mauyog gikan sa iyang nawong?”
( Job 38:1, 12-13 )

Kami nagpasalamat kanimo tungod kay ang imong Anak moanhi pag-usab sa kahalangdon sa
hukmi kadtong nagdumili sa paghinulsol ug pag-ila kanimo;
samtang sa tanan nga miila kanimo,
nagsimba kanimo, ug nag-alagad kanimo diha sa paghinulsol, Iyang buhaton
ingon: Umari ka, ikaw nga gipanalanginan sa akong Amahan, panag-iyaha
sa gingharian nga giandam alang kaninyo sukad pa sa sinugdan
sa kalibutan.
—St. Francis of Assisi,Ang mga Pag-ampo ni San Francisco,
Ngalan ni Alan, Tr. © 1988, New City Press

 

DIDTO mahimong walay pagduha-duha nga ang mga pontiff sa katapusang gatusan nga tuig gigamit ang ilang matagnaon nga katungdanan aron pukawon ang mga magtotoo sa drama nga nagbukas sa atong adlaw (tan-awa Ngano nga wala magsinggit ang mga Santo Papa?). Kini usa ka mahukmanon nga panagsangka taliwala sa kultura sa kinabuhi ug kultura sa kamatayon… ang babaye nga nagsul-ob sa adlaw — sa pagpanganak sa pagpanganak sa usa ka bag-ong panahon—kontra ang dragon kinsa nagtinguha sa pagguba kini, kung dili mosulay sa pagtukod sa iyang kaugalingon nga gingharian ug "bag-ong panahon" (tan-awa ang Pin 12: 1-4; 13: 2). Bisan kung nahibal-an naton nga mapakyas si satanas, dili si Cristo mapakyas. Ang bantog nga santos nga Marian, Louis de Montfort, maayo ang pagkahan-ay niini:

Padayon sa pagbasa

Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya!

 

TO Ang Iyang Pagkabalaan, Papa Francis:

 

Mahal nga Santo Papa,

Sa tibuuk nga sulat sa imong gisundan, si San Juan Paul II, padayon siya nga naghangyo kanamo, mga kabatan-onan sa Simbahan, nga mahimong "mga tigbantay sa buntag sa pagsugod sa bag-ong milenyo." [1]POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (tan-awa ang Is 21: 11-12)

… Mga magbalantay nga nagmantala sa kalibutan usa ka bag-ong sinugdanan sa paglaum, panag-igsoonay ug kalinaw. —POPE JUAN NULUL II, Pakigsulti sa Kilusang Kabatan-onan sa Guanelli, Abril 20, 2002, www.vatican.va

Gikan sa Ukraine hangtod sa Madrid, Peru hangtod sa Canada, gisenyasan niya kami nga mahimong “mga protagonista sa mga bag-ong panahon” [2]POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport sa Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com nga naa sa unahan nga atubang sa Simbahan ug sa kalibutan:

Minahal nga mga batan-on, naa kanimo magbalantay sa buntag nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! —POPE JUAN NULO II, Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Mao ang 21: 11-12)

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (tan-awa ang Is 21: 11-12)
2 POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport sa Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com

Unsa na Kung…?

Unsa ang palibot sa liko?

 

IN usa ka abli sulat sa Santo Papa, [1]cf. Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya! Gilaraw ko sa Iyang Pagkabalaan ang mga teyolohikal nga pundasyon alang sa usa ka "panahon sa kalinaw" sukwahi sa patuo-tuo nga millenarianismo. [2]cf. Millenarianism: Unsa kini ug Dili ug ang Catechism [CCC} n.675-676 Sa tinuud, gibutang ni Padre Martino Penasa ang pangutana sa sukaranan sa kasulatan sa usa ka makasaysayanon ug unibersal nga panahon sa kalinaw kontra millenarianism sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo: “È imminente una nuova era sa cristiana?"(" Ang bag-ong panahon sa Kristuhanon nga kinabuhi hapit na? "). Ang Prefect nianang panahona, si Cardinal Joseph Ratzinger mitubag, "Ang pangutana mao ang ancora aperta alla libera discussion, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata sa modo definitivo":

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya!
2 cf. Millenarianism: Unsa kini ug Dili ug ang Catechism [CCC} n.675-676

Pagkatawo Pagkatawo

 

 


ANG "Kultura sa kamatayon", kana Maayo nga Culling ug Ang Dakong pagkahilo, dili ang katapusan nga pulong. Ang kadaot nga giabut sa tawo sa planeta dili ang katapusan nga saysay sa mga kalihokan sa tawo. Kay ang Bag-o o ang Daang Tugon wala man maghisgot bahin sa katapusan sa kalibutan pagkahuman sa impluwensya ug paghari sa "mapintas nga mananap." Hinuon, nagsulti sila bahin sa usa ka diosnon Refit sa kalibutan diin ang tinuud nga kalinaw ug hustisya magahari sa usa ka panahon samtang ang "kahibalo sa Ginoo" mikaylap gikan sa dagat ngadto sa laing dagat (tan-awa ang Is 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezeq 36: 10-11; Miq 4: 1-7; Zac 9:10; Mat 24:14; Pin 20: 4).

Ang tanan nga ang mga kinatumyan sa yuta mahinumdum ug mobalik sa LORD; sa tanan nga mga ang mga pamilya sa mga nasud managyukbo sa atubangan niya. (Sal 22:28)

Padayon sa pagbasa

Pagwagtang sa Tigpugong

 

ANG Ang miaging bulan nahimo’g usa nga mabati ang kasubo samtang ang Ginoo nagpadayon sa pagpasidaan nga adunay Maayong Gamay nga Oras nga Gibilin. Masulub-on ang mga panahon tungod kay hapit na mag-ani ang katawhan kung unsa ang gihangyo sa Dios nga dili ta igpugas. Naguol kini tungod kay daghang mga kalag ang wala makaamgo nga sila anaa sa pangpang sa mahangturon nga pagkabulag gikan Kaniya. Naguol kini tungod kay ang oras sa kaugalingon nga gugma sa Simbahan miabut kung kanus-a motindog ang usa ka Judas batok kaniya. [1]cf. Ang Pito ka Tuig nga Pagsulay-Bahin VI Naguol kini tungod kay si Hesus wala lamang gipasagdan ug nakalimtan sa tibuuk kalibutan, apan giabusohan ug gibiaybiay na usab. Tungod niini, ang Oras sa mga panahon miabut kung kanus-a ang tanan nga pagkamalapason magakahitabo, ug ania karon, moabut sa tibuuk kalibutan.

Sa wala pa ako magpadayon, pamalandonga sa makadiyot ang mga pulong nga puno sa kamatuoran sa usa ka santos:

Ayaw kahadlok kung unsa ang mahimong mahitabo ugma. Ang parehas nga mahigugmaon nga Amay nga nagaulikid kanimo karon mag-atiman kanimo ugma ug adlaw-adlaw. Panalipdan ka niya gikan sa pag-antos o hatagan ka Niya sa dili mapakyas nga kusog aron maagwanta kini. Pagmalinawon unya ug isalikway ang tanan nga nabalaka nga mga hunahuna ug panghunahuna. -St. Francis de Sales, obispo sa ika-17 nga siglo

Sa tinuud, kini nga blog wala dinhi aron mahadlok o mahadlok, apan aron sa pagpanghimatuud ug pag-andam kanimo aron, sama sa lima ka maalamon nga birhen, ang kahayag sa imong pagsalig dili mapalong, apan hayag nga labi ka hayag kung ang kahayag sa Dios sa kalibutan. bug-os nga nagdulom, ug ang kangitngit hingpit nga wala kapugngi. [2]cf. Mat 25: 1-13

Busa pagtukaw, kay wala ka mahibalo sa adlaw o sa takna. (Mat 25:13)

 

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Ang Pito ka Tuig nga Pagsulay-Bahin VI
2 cf. Mat 25: 1-13

Ang Bukid sa Paglaum

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 3, 2013
Memoryal ni St. Francis Xavier

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

ISAIAS naghatag usa ka makapahupay nga panan-awon sa umaabot nga ang usa mapasaylo sa pagsugyot nga kini usa ra ka "damgo sa tubo." Pagkahuman sa paglinis sa yuta pinaagi sa “sungkod sa baba sa [Ginoo], ug ang gininhawa sa iyang mga ngabil,” nagsulat si Isaias:

Pagkahuman ang lobo mahimong bisita sa nating karnero, ug ang leopardo mopaingon sa bata uban sa nating kanding… Wala na unyay kadaotan o kadaot sa tanan nakong balaan nga bukid; kay ang yuta mapuno sa kahibalo sa Ginoo, sama sa tubig nga nagtabon sa dagat. (Isaias 11)

Padayon sa pagbasa

Ang mga Nakalabang

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa ika-2 sa Disyembre, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

DIDTO ang pipila ka mga teksto sa Balaang Kasulatan nga, sa tinuud, makahasol sa pagbasa. Ang nahauna nga pagbasa karon adunay usa niini. Naghisgut kini bahin sa umaabot nga panahon nga hugasan sa Ginoo ang “kahugawan sa mga anak nga babaye sa Sion”, nga gibilin ang usa ka sanga, usa ka katawhan, nga mao ang Iyang “kasilaw ug himaya.”

… Ang mga bunga sa yuta mahimong kadungganan ug himaya alang sa mga makaluwas sa Israel. Ug ang mahabilin sa Sion ug ang nahabilin sa Jerusalem, pagatawgon nga balaan: ang tagsatagsa nga gipahamutang sa pagkaagi sa kinabuhi didto sa Jerusalem. (Isaias 4: 3)

Padayon sa pagbasa

Ang mga Pultahan sa Faustina

 

 

ANG "Kahayag”Mahimong usa ka dili katuohan nga regalo sa kalibutan. Kini ngaMata sa Bagyo“—Ini pag-abli sa bagyo- mao ang penultimate nga "pultahan sa kalooy" nga ablihan sa tanan nga mga tawo sa wala pa ang "pultahan sa hustisya" mao ra ang nag-abli nga pultahan. Parehas nga gisulat ni San Juan sa iyang Apocalypse ug St. Faustina ang kining mga pultahan…

 

Padayon sa pagbasa

Ang Antidote

 

PISTA SA PAGPanganak ni MARY

 

KATAPUSAN, Ako naa sa usa ka duul sa kamut sa pakig-away nga adunay usa ka makalilisang nga tintasyon nga Wala koy oras. Wala’y panahon sa pag-ampo, pagtrabaho, paghuman kung unsa ang kinahanglan buhaton, ug uban pa. Gusto nakong ipaambit ang pipila ka mga pulong gikan sa pag-ampo nga nakaapekto gyud kanako niining semanaha. Alang sa ilang gitubag dili ra ang akong kahimtang, apan ang tibuuk nga problema nga nakaapekto, o labi na, makatakod ang Simbahan karon.

 

Padayon sa pagbasa

Unsa ang Kamatuuran?

Si Kristo Sa Atubangan Ni Poncio Pilato ni Henry Coller

 

Bag-ohay lang, nagtambong ako sa usa ka kalihokan diin usa ka batan-ong lalaki nga adunay usa ka bata nga gigakus sa bata ang miduol kanako. "Ikaw ba si Mark Mallett?" Ang batan-ong amahan nagpadayon sa pagpatin-aw nga, daghang mga tuig na ang nakalabay, nakit-an niya ang akong mga sinulat. "Gipukaw nila ako," ingon niya. "Narealisar ko nga kinahanglan ko nga magkaupod ang akon kinabuhi kag magpadayon nga nakapokus. Ang imong mga sinulat nakatabang sa akon sukad pa kaniadto. ” 

Nahibal-an sa mga pamilyar sa kini nga website nga ang mga sinulat dinhi daw nagsayaw taliwala sa pagdasig ug sa "pasidaan"; paglaum ug katinuud; ang panginahanglan nga magpadayon nga wala’y grounded ug naka-focus pa, ingon usa ka Dakong Bagyo ang nagsugod sa pag-alirong sa among palibut. "Pagpadayon nga mabinantayon" nagsulat sila Pedro ug Paul. "Bantayi ug pag-ampo" Ang Ginoo namulong. Apan dili sa espiritu sa moral. Wala sa espiritu sa kahadlok, hinonoa, malipayon nga pagpaabut sa tanan nga mahimo ug buhaton sa Dios, bisan kung unsang kangitngit ang kagabhion. Gikumpirma ko, kini usa ka tinuud nga buhat sa pagbalanse sa pila ka adlaw samtang gitimbang ko diin nga "pulong" ang labi ka hinungdan. Sa tinuud, kanunay ako makasulat kanimo adlaw-adlaw. Ang problema mao nga ang kadaghanan sa imo adunay lisud nga igo nga oras sa pagpadayon ingon kini! Mao nga nag-ampo ako bahin sa pagpaila pag-usab sa usa ka mubo nga format sa webcast…. labi na sa ulahi. 

Mao nga, wala’y kalainan karon samtang ako naglingkod sa atubangan sa akong kompyuter nga daghang mga pulong ang nahunahuna: “Poncius Pilato… Unsa ang Kamatuuran?… Rebolusyon… ang Pasyon sa Simbahan…” ug uban pa. Mao nga gipangita nako ang kaugalingon nakong blog ug nakit-an kini nga pagsulat nako gikan sa 2010. Gisumaryo niini ang tanan nga kini nga mga hunahuna! Mao nga gipatik ko usab kini karon uban ang pipila nga mga komento dinhi ug didto aron ma-update kini. Gipadala ko kini sa mga paglaum nga tingali usa pa nga kalag nga natulog ang mahigmata.

Una nga gipatik kaniadtong ika-2 sa Disyembre, 2010…

 

 

"UNSA ang kamatuoran? ” Kana ang retorikal nga tubag ni Poncio Pilato sa mga pulong ni Jesus:

Tungod niini natawo ako ug alang niini mianhi ako sa kalibutan aron makapanghimatuud ako sa tinuod. Ang tanan nga iya sa kamatuoran nagapatalinghug sa akong tingog. (Juan 18:37)

Ang pangutana ni Pilato mao ang likoanan, ang bisagra diin pagaablihan ang pultahan sa katapusan nga Pasyon ni Kristo. Hangtod sa hangtod, misukol si Pilato nga itugyan si Jesus sa kamatayon. Apan pagkahuman nga gipaila ni Jesus ang Iyang Kaugalingon ingon nga gigikanan sa kamatuoran, si Pilato nag-atubang sa presyur, mga lungib sa relativism, ug nakadesisyon nga ibilin ang kapalaran sa Kamatuuran sa mga kamot sa mga tawo. Oo, gihugasan ni Pilato ang iyang mga kamut sa Kamatuoran mismo.

Kung ang lawas ni Kristo magsunod sa Ulo niini ngadto sa kaugalingon nga Passion— ang gitawag sa Catechism nga "usa ka katapusan nga pagsulay nga uyuga ang pagtuo sa daghang mga magtutuo, ” [1]CCC 675 - pagkahuman nagtoo ako nga makita usab naton ang oras kung kanus-a isalikway sa mga naggukod kanamo ang natural nga balaod sa moral nga nagingon, "Unsa ang kamatuoran?"; usa ka panahon nga hugasan usab sa kalibutan ang mga kamot sa "sakramento sa kamatuoran,"[2]CCC 776, 780 ang Simbahan mismo.

Sultihi ako mga igsoon, wala pa kini nasugdan?

 

Padayon sa pagbasa

Mga footnote

Mga footnote
1 CCC 675
2 CCC 776, 780

Ang Propesiya sa Roma - Bahin VII

 

PAGBANTAY kini nga nakakupot nga yugto diin nagpahimangno sa umaabot nga limbong pagkahuman sa "Paglamdag sa Konsensya." Pagkahuman sa dokumento sa Vatican bahin sa Bag-ong Panahon, Bahin VII naghisgot sa lisud nga mga hilisgutan sa usa ka antikristo ug paglutos. Kabahin sa pag-andam mao ang pagkahibalo daan kung unsa ang moabut…

Aron tan-awon ang Bahin VII, pag-adto sa: www.embracinghope.tv

Ingon usab, timan-i nga sa ilawom sa matag video adunay usa ka seksyon nga "Kaugnay nga Pagbasa" nga nag-link sa mga sinulat sa kini nga website sa webcast alang sa dali nga cross-reference.

Salamat sa tanan nga nag-klik sa gamay nga buton nga "Donasyon"! Nagsalig kami sa mga donasyon aron mapondohan ang kini nga tibuuk nga ministeryo, ug bulahan nga daghan sa inyo sa niining lisud nga panahon sa ekonomiya ang nakasabut sa kahinungdanon sa kini nga mga mensahe. Ang imong mga donasyon nakapaarang kanako sa pagpadayon sa pagsulat ug pagpaambit sa akong mensahe pinaagi sa internet niining mga adlaw sa pagpangandam… niining orasa sa kaluoy.