ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Miyerkules sa Ikatulong Semana sa Kwaresma, Marso 11, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Sa maayong kabubut-on sa Universal Studios
SAMA pagtan-aw sa usa ka tren nga naguba sa hinay nga paglihok, mao nga kini ang pagtan-aw sa kamatayon sa lohika sa atong mga panahon (ug wala ako nagsulti bahin sa Spock).
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Martes sa Ikatulong Semana sa Kwaresma, Marso 10, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
DIDTO usa ka yawi sa kasingkasing sa Diyos, usa ka yawi nga mahimo’g ipadayon sa bisan kinsa gikan sa labing kadako nga makasasala hangtod sa labing bantog nga santos. Uban sa kini nga yawi, ang kasingkasing sa Dios maablihan, ug dili lamang ang Iyang kasingkasing, apan ang mga bahandi usab sa Langit.
Ug kana nga yawi mao pagpaubos.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Miyerkules sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma, Marso 4, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Ecce Homo, ni Michael D. O'Brien
SI JESUS wala gilansang sa krus alang sa Iyang gugma nga putli. Wala siya gisamaran aron makaayo sa mga paralitiko, pag-abli sa mga mata sa buta, o pagbanhaw sa mga patay. Sa ingon usab, talagsa ra nimo makit-an ang mga Kristiyano nga gipadaplin alang sa pagtukod sa usa ka dalangpanan sa mga babaye, pagpakaon sa mga kabus, o pagbisita sa mga masakiton Hinuon, si Kristo ug ang Iyang lawas, ang Iglesya, ug gilutos sa esensya tungod sa pagmantala sa kamatuoran.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Lunes sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma, Marso 2nd, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
DIDTO usa ka linya gikan sa Tolkien's Ginoo sa mga singsing nga, lakip sa uban pa, milukso sa akon kung ang karakter nga gihangyo ni Frodo alang sa pagkamatay sa iyang kaaway, si Gollum. Ang maalamon nga wizard nga si Gandalf nagtubag:
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Miyerkules sa Ash, Pebrero 18, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
MGA BULUHATON, sako, pagpuasa, pagpenitensya, pagpamatay, pagsakripisyo… Kini ang kasagarang mga tema sa Kwaresma. Busa kinsa ang maghunahuna sa kini nga panahon sa paghinulsol ingon usa ka oras sa kalipay? Domingo sa Pagkabanhaw? Oo, kalipay! Apan ang kap-atan ka adlaw nga paghinulsol?
KANUS-A ang usa ka barko moadto sa kurso sa usa ra ka degree o duha, hapit dili mamatikdan hangtod sa pila ka gatus ka mga milyang milya sa ulahi. Ingon usab, ang Barque ni Peter sa ingon usab naglikay sa dagan sa mga katuigan. Sa mga pulong ni Bless Cardinal Newman:
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Miyerkules, Pebrero 4, 2015
Mga teksto sa liturhiko dinhi
HUMAN Misa karon, ang mga pulong kusganon nga miabut kanako:
Mga batan-ong pari, ayaw kahadlok! Gipahimutang ko ikaw, sama sa mga binhi nga nagkatag sa tabunok nga yuta. Ayaw kahadlok sa pagsangyaw sa Akong Ngalan! Ayaw kahadlok sa pagsulti sa tinuod diha sa gugma. Ayaw kahadlok kung ang Akong pulong, pinaagi kanimo, hinungdan sa pag-ayag sa imong panon ...
Samtang gipaambit ko kini nga mga hunahuna bahin sa kape sa usa ka maisug nga pari sa Africa karong buntag, giyango niya ang iyang ulo. "Oo, kami nga mga pari kanunay gusto nga pahimut-an ang tanan kaysa pagwali sa kamatuoran.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Martes, Pebrero 3, 2015
Pagpili Memoryal sa St. Blaise
Mga teksto sa liturhiko dinhi
DINHANG Ang mga Katoliko moadto sa Misa matag Domingo, moapil sa Knights of Columbus o CWL, magbutang pila ka salapi sa koleksyon sa koleksyon, ug uban pa. Apan ang ilang pagtuo dili gyud molawom; wala’y tinuud kausaban sa ilang mga kasingkasing labi na ngadto sa pagkabalaan, labi na ngadto sa Atong Ginoo mismo, aron sila makasugod sa pag-ingon kauban ni San Pablo, Bisan pa nabuhi ako, dili na ako, apan si Cristo nabuhi sa sulod nako. hangtod karon nga ako nagakinabuhi sa unod, nabuhi ako pinaagi sa pagsalig sa Anak sa Dios nga nahigugma kanako ug gitugyan niya ang iyang kaugalingon alang kanako. [1]cf. Gal 2: 20
| ↑1 | cf. Gal 2: 20 |
|---|
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 13th, 2015
Pagpili Memoryal sa St. Hilary
Mga teksto sa liturhiko dinhi
WE nakasulod sa usa ka yugto sa oras sa Simbahan nga makapauyog sa pagtuo sa kadaghanan. Ug kana tungod kay modaghan kini nga makita nga daw daotan ang midaog, ingon nga ang Simbahan nahimo’g hingpit nga wala’y kalabutan, ug sa tinuud, usa ka kaaway sa Estado. Kadtong kinsa naghawid sa tibuuk nga tinuohan sa Katoliko gamay ra ang ihap ug isipon sa kadaghanan nga karaan, dili makatarunganon, ug usa ka babag nga kuhaon.
Una nga gipatik kaniadtong Enero 8, 2015…
PIPILA mga semana ang miagi, gisulat ko nga panahon na alang kanako nga 'magsulti direkta, maisugon, ug wala'y pagpangayo pasaylo sa mga "salin" nga namati. Usa ra kini ka salin sa mga magbabasa karon, dili tungod kay sila espesyal, apan gipili; kini usa ka salin, dili tungod kay ang tanan wala gidapit, apan dyutay ra ang ningtubag…. ' [1]cf. Ang Panagsama ug ang Panalangin Sa ato pa, gigugol nako ang napulo ka tuig sa pagsulat bahin sa mga panahon nga atong gipuy-an, nga kanunay nagpasabut sa Sagrado nga Tradisyon ug sa Magisterium aron mahatagan balanse ang usa ka panaghisgutan nga tingali kanunay nga nagsalig ra sa pribado nga pagpadayag. Bisan pa, adunay pipila nga yano nga mobati sa bisan unsa nga ang paghisgot bahin sa "mga oras sa pagtapos" o mga krisis nga giatubang naton sobra kadulom, negatibo, o panatiko - ug busa dali ra nila kini gitangtang ug gi-unsubscribe. Ingon niana. Si Papa Benedikto prangka nga nagsulti bahin sa mga kalag:
| ↑1 | cf. Ang Panagsama ug ang Panalangin |
|---|
ADUNAY nakit-an nimo ang us aka tawo nga mahiligon sa ilang hilisgutan? Usa ka skydiver, rider sa likod sa kabayo, usa ka fan sa sports, o anthropologist, syentista, o tigpamalik sa daan nga nabuhi ug gihangup ang ilang kalingawan o karera? Samtang mahimo nila kami nga inspirasyon, ug bisan pag-aghat ang interes sa amon sa ilang hilisgutan, lahi ang Kristiyanismo. Kay kini dili bahin sa kahinam sa uban pang estilo sa kinabuhi, pilosopiya, o bisan ang relihiyoso nga sulundon.
Ang diwa sa Kristiyanismo dili usa ka ideya apan usa ka Persona. —POPE BENEDICT XVI, kusganon nga pagsulti sa klero sa Roma; Zenit, Mayo Ika-20, 2005
ANG tawag sa Santo Papa alang sa Simbahan nga mahimong labi pa nga usa ka "hospital sa uma" aron "pag-ayo ang mga samaran" usa ka matahum kaayo, tukma sa panahon, ug mahunahunaon nga panan-aw sa pastoral. Apan unsa man gyud ang kinahanglan nga pagkaayo? Unsa ang mga samad? Unsa ang gipasabut sa "pag-abiba" sa mga makasasala sakay sa Barque of Peter?
Sa tinuud, alang sa unsa ang "Simbahan"?
BAHIN III - GIPADAYAG ANG KAHADLOK
SHE gipakaon ug gibistihan sa gugma ang mga kabus; iyang giamuma ang mga hunahuna ug kasingkasing sa Pulong. Si Catherine Doherty, foundress sa Madonna House apostolate, usa ka babaye nga nakakuha sa "baho sa mga karnero" nga wala makuha ang "baho sa sala." Kanunay niyang ginalakat ang nipis nga linya taliwala sa kalooy ug erehiya pinaagi sa paggakus sa labing kadako nga mga makasasala samtang gitawag sila sa pagkabalaan. Ingon siya kaniadto,
Pag-adto nga wala’y kahadlok sa kinahiladman sa mga kasingkasing sa mga tawo… ang Ginoo magauban kanimo. - gikan sa Ang Gamay nga Mandato
Kini usa sa mga "pulong" gikan sa Ginoo nga makalusot "Taliwala sa kalag ug espiritu, mga lutahan ug utok, ug makahimo sa pag-ila sa mga pagsalamin ug panghunahuna sa kasingkasing." [1]cf. Heb 4: 12 Gikuha ni Catherine ang tinubdan sa problema sa parehas nga gitawag nga "konserbatibo" ug "liberal" sa Simbahan: kini ang atong kahadlok aron makasulod sa mga kasingkasing sa mga tawo sama sa gibuhat ni Cristo.
| ↑1 | cf. Heb 4: 12 |
|---|
BAHIN II - Pagkab-ot sa Samaran
WE nagtan-aw sa usa ka kusog nga rebolusyon sa kultura ug sekswal nga sa lima ka mubu nga dekada nawala ang pamilya ingon ang diborsyo, aborsyon, redefinition sa kasal, euthanasia, pornograpiya, panapaw, ug daghan pang mga sakit nga nahimo’g dili lang madawat, apan giisip nga usa ka sosyal nga “maayo” o “Husto.” Bisan pa, usa ka epidemya sa mga sakit nga napasa sa pakigsekso, paggamit sa droga, pag-abuso sa alkohol, paghikog, ug kanunay nga pagpadaghan sa mga psychose nagsulti sa lahi nga istorya: kita usa ka henerasyon nga nagdugo nga gikan sa mga epekto sa sala.
IN ang tanan nga mga lantugi nga nahitabo sa pag-abut sa dili pa dugay nga Sinodo sa Roma, ang hinungdan sa pagtapok ingon nawala sa hingpit. Gitawag kini ubos sa tema: "Mga Hagit sa Pastoral sa Pamilya sa Konteksto sa Pag-ebanghelisasyon." Giunsa ta pag-ebanghelyo Ang mga pamilya nahatagan mga pastoral nga hagit nga giatubang tungod sa taas nga gidaghanon sa diborsyo, nag-inusarang inahan, sekularisasyon, ug uban pa?
Ang nahibal-an namon sa labing kadali (ingon ang mga sugyot sa pipila nga mga Cardinal gipahibalo sa publiko) mao nga adunay usa ka manipis nga linya taliwala sa kalooy ug erehiya.
Ang mosunud nga tulo ka bahin nga serye gituyo aron dili lamang mahunahuna ang kinataliwad-an sa kini nga butang - pag-ebanghelyo sa mga pamilya sa atong panahon - apan aron mahimo kini pinaagi sa pagdala sa unahan sa tawo nga mao gyud ang sentro sa mga kontrobersiya: Hesu-Kristo. Tungod kay wala’y tawo nga naglakaw sa labing manipis nga linya kaysa Kaniya — ug si Papa Francis ingon nga nagtudlo usab sa aton sa maong agianan.
Kinahanglan naton nga huypon ang “aso ni satanas” aron klaro natong mailhan kining pig-ot nga pula nga linya, nga gikuha sa dugo ni Kristo… tungod kay gitawag kita nga maglakat niini sa atong kaugalingon.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 16, 2014
Memoryal sa St. Ignatius sa Antioquia
Mga teksto sa liturhiko dinhi
gikan ni Brian Jekel's Hunahunaa ang Mga maya
'UNSA nagbuhat ba ang Santo Papa? Unsa man ang gibuhat sa mga obispo? ” Daghang mga gipangutana kini nga mga pangutana bahin sa makalibog nga sinultian ug mga abstract nga pahayag nga mogawas gikan sa Synod on Family Life. Apan ang pangutana sa akong kasingkasing karon mao unsa ang gibuhat sa Balaang Espiritu? Tungod kay si Hesus nagpadala sa Espiritu aron mogiya sa Simbahan sa “tanan nga kamatuoran.” [1]Juan 16: 13 Bisan ang saad ni Kristo masaligan o dili. Unsa man ang gibuhat sa Balaang Espiritu? Magsulat pa ako bahin niini sa uban pang sinulat.
| ↑1 | Juan 16: 13 |
|---|
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 16, 2014
Pagpili Memoryal sa St. Margaret Mary Alacoque
Mga teksto sa liturhiko dinhi
ANG ang kalibog nga atong nakit-an nga naglibut sa Roma karon bahin sa dokumento sa Sinodo nga gipagawas sa publiko, dili gyud katingala. Ang modernismo, liberalismo, ug homoseksuwalidad naglapnag sa mga seminaryo sa panahon nga daghan sa mga obispo ug kardinal ang ningtambong kanila. Kini usa ka panahon diin ang mga Kasulatan diin wala hisayri, nabungkag, ug gihuboan sa ilang gahum; usa ka panahon diin ang Liturhiya gihimo nga usa ka pagsaulog sa komunidad kaysa sa Paghalad ni Kristo; sa diha nga ang mga teologo mihunong sa pagtuon sa ilang mga tuhod; sa diha nga ang mga simbahan gikuha ang mga icon ug estatwa; sa diha nga ang mga kumpisalan nahimo nga aparador sa silhig; sa diha nga ang Tabernakulo gibalhin ngadto sa mga nasikohan; sa diha nga ang katekesis hapit namala; sa diha nga ang aborsyon nahimo nga ligalidad; sa diha nga giabusohan sa mga pari ang mga bata; sa diha nga ang sekswal nga rebolusyon nakalikay hapit tanan batok kang Papa Paul VI's Humanae Vitae; sa diha nga ang diborsyo nga wala’y sayup nga gipatuman… kanus-a ang pamilya nagsugod sa pagkahulog.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 14, 2014
Pagpili Memoryal ni St. Callistus I, Papa ug Martyr
Mga tex sa liturhiko dinhi
IT kanunay giingon nga si Jesus mapailubon sa mga "makasasala" apan dili mapailubon sa mga Pariseo. Apan dili kini tinuod. Kanunay nga gibadlong ni Jesus ang mga Apostoles usab, ug sa tinuud sa Ebanghelyo kagahapon, kini ang tibuuk nga panon sa katawhan Kaniya Siya labi ka prangka, nga nagpasidaan nga sila labi pa nga pagpakita ug kalooy kaysa mga taga-Ninive.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 10, 2014
Mga teksto sa liturhiko dinhi
“TANAN Ang gingharian nga nabahin batok sa iyang kaugalingon maguba ug ang balay magun-ob sa balay. Kini ang mga pulong ni Kristo sa Ebanghelyo karon nga kinahanglan siguradong molihok taliwala sa Sinodo sa mga Obispo nga nagtigom sa Roma. Samtang namati kami sa mga presentasyon nga mogawas kung giunsa ang pag-atubang sa karon nga mga hagit sa moralidad nga giatubang sa mga pamilya, klaro nga adunay daghang mga lung-ag taliwala sa pipila nga mga prelado kung giunsa ang pag-atubang walay. Gihangyo ako sa akong direktor nga espirituhanon nga magsulti ako bahin niini, ug sa ingon usab sa laing pagsulat ko. Apan tingali kinahanglan natapuson naton ang mga pagpamalandong niining semana sa dili pagkasayup sa papado pinaagi sa pagpamati pag-ayo sa mga pulong sa Atong Ginoo karon.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 8, 2014
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Ang hilisgutan sa kini nga pagpamalandong hinungdanon kaayo, nga gipadala ko kini sa akong adlaw-adlaw nga mga magbabasa sa Karon nga Salita, ug sa mga naa sa Espirituhanong Pagkaon alang sa gihunahuna nga lista sa pag-mail. Kung makadawat ka mga duplicate, kana ang hinungdan. Tungod sa hilisgutan karon, kini nga pagsulat medyo mas taas kaysa sa naandan alang sa akong adlaw-adlaw nga mga magbasa… apan nagtuo ako nga kinahanglan.
I dili makatulog kagabii. Nagmata ako sa gitawag sa mga Romano nga "ikaupat nga relo", kana nga yugto sa oras sa wala pa ang kaadlawon. Nagsugod ako sa paghunahuna bahin sa tanan nga mga email nga akong nadawat, mga hungihong nga akong nadungog, mga pagduhaduha ug kalibog nga nagkamang… sama sa mga lobo sa ngilit sa lasang. Oo, nadungog nako ang mga pahimangno nga tin-aw sa akong kasingkasing wala madugay pagkahuman sa pagbiya ni Pope Benedict, nga mosulod kita sa mga panahon sa dako nga kalibog. Ug karon, gibati nako nga sama ako sa usa ka magbalantay sa karnero, tensiyon sa akong likud ug bukton, gipataas ang akong sungkod samtang ang mga anino nagalihok bahin sa bililhon nga panon nga gitugyan sa akon sa Dios aron pakan-on ang "espirituhanong pagkaon." Gibati ko nga proteksyon karon.
Ania ang mga lobo.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 6, 2014
Pagpili Handumanan alang sa St. Bruno ug Bless Marie Rose Durocher
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Litrato ni Les Cunliffe
ANG ang mga pagbasa karon dili mahimong labi pa ka panahon alang sa pagbukas sa mga sesyon sa Labi nga Tigum sa Sinodo sa mga Obispo sa Pamilya Alang sa gihatag nila ang duha nga mga guardrail sa daplin sa "Pig-ot nga dalan nga padulong sa kinabuhi" [1]cf. Mat 7: 14 nga ang Simbahan, ug kitang tanan ingon indibidwal, kinahanglan nga magbiyahe.
| ↑1 | cf. Mat 7: 14 |
|---|
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Septyembre 29th, 2014
Piyesta sa mga Santos Michael, Gabriel, ug Raphael, Archangels
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Ang Kahoy nga Igos
Duha Si Daniel ug San Juan nagsulat bahin sa usa ka makalilisang nga mapintas nga mananap nga mobangon aron madaog ang tibuuk kalibutan sa mubo nga panahon… apan gisundan sa pagkatukod sa Gingharian sa Dios, usa ka walay katapusan nga kagamhanan. Kini gihatag dili lamang sa usa “Sama sa anak sa tawo”, [1]cf. Una nga pagbasa apan…
… Ang gingharian ug ang kagamhanan ug ang pagkadaku sa mga gingharian ilalum sa bug-os nga langit igahatag sa mga tawo sa mga santos sa Labing Hataas. (Dan 7:27)
Kini tunog sama sa Langit, hinungdan nga daghan ang sayup nga nagsulti bahin sa katapusan sa kalibutan pagkahuman sa pagkahulog sa kini nga hayop. Apan lahi ang pagsabut sa mga Apostoles ug amahan sa Simbahan. Gipaabut nila nga, sa pila ka punto sa umaabot, ang Gingharian sa Dios moabut sa usa ka lawom ug unibersal nga paagi sa wala pa matapos ang panahon.
| ↑1 | cf. Una nga pagbasa |
|---|
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Septyembre 24th, 2014
Mga teksto sa liturhiko dinhi
IT gitawag nga "Guiding Star" tungod kay kini makita nga naayo sa kalangitan sa kagabhion ingon usa ka dili masayup nga punto sa pakisayran. Ang Polaris, ingon sa pagtawag sa kini, dili usa ka sambingay bahin sa Simbahan, nga adunay makita nga karatula sa pagka-papa.
WE nagpuyo sa panahon diin ang panagna tingali wala pa gyud kahinungdanon, ug bisan pa, wala masabti sa kadaghanan sa mga Katoliko. Adunay tulo nga makadaot nga posisyon nga gikuha karon kalabut sa propetikanhon o "pribado" nga mga pagpadayag nga, sa akong pagtuo, nga usahay nakaguba sa daghang mga bahin sa Simbahan. Ang usa mao ang "pribadong mga pagpadayag" dili gayud kinahanglan nga patalinghugan tungod kay ang tanan nga kita adunay katungdanan nga magtoo mao ang tino nga Pinadayag ni Cristo sa "pagtipig sa pagtoo." Ang usa pa nga kadaot nga nahimo mao kadtong kinsa adunay kalagmitan nga dili lang ibutang ang panagna labaw sa Magisterium, apan hatagan kini parehas nga awtoridad sama sa Sagradong Kasulatan. Ug ang ulahi, adunay posisyon nga kadaghanan sa mga tagna, gawas kung gilitok sa mga santos o makit-an nga wala’y kasaypanan, kinahanglan likayan. Pag-usab, tanan nga kini nga mga posisyon sa taas nagdala dili makaluluoy ug bisan peligro nga mga lit-ag.
ST. JOHN PAUL II - PAG-AMPO ALANG KANATO
I mibiyahe sa Roma aron sa pag-awit sa usa ka pagtahud sa konsiyerto kang San Juan Paul II, Oktubre 22, 2006, aron pasidunggan ang ika-25 nga anibersaryo sa John Paul II Foundation, ingon man ang ika-28 nga anibersaryo sa pag-install sa ulahi nga pontiff isip papa. Wala ako ideya kung unsa ang mahitabo…
Usa ka istorya gikan sa mga arkibo, fGipatik sa Oktubre 24th, 2006....
SILA mga pulong nga sa wala pa gamay usa ka tuig ang milabay, nagpadayon sa pag-echo sa tibuuk nga Simbahan ug sa kalibutan: "Kinsa ako aron hukman?" Sila ang tubag ni Papa Francis sa usa ka pangutana nga gisukna kaniya bahin sa “gay lobby” sa Simbahan. Kana nga mga pulong nahimong usa ka singgit sa panggubatan: una, alang sa mga nagtinguha nga hatagan katarungan ang buhat sa homoseksuwal; ikaduha, alang sa mga nagtinguha nga hatagan katarungan ang ilang moral relativism; ug ikatulo, alang sa mga nagtinguha nga hatagan katarungan ang ilang pangagpas nga si Papa Francis usa ka notch nga kulang sa Antikristo.
Kini nga gamay nga quip ni Papa Francis 'sa tinuud usa ka paraphrase sa mga pulong ni San Pablo sa Sulat ni San James, nga nagsulat: "Kinsa ka man nga magahukum sa imong silingan?" [1]cf. Santiago 4:12 Ang mga pulong sa Santo Papa karon gisablig sa mga t-shirt, dali nga nahimong usa ka motto nga nag-viral…
| ↑1 | cf. Santiago 4:12 |
|---|
ANG Ang miaging bulan nahimo’g usa nga mabati ang kasubo samtang ang Ginoo nagpadayon sa pagpasidaan nga adunay Maayong Gamay nga Oras nga Gibilin. Masulub-on ang mga panahon tungod kay hapit na mag-ani ang katawhan kung unsa ang gihangyo sa Dios nga dili ta igpugas. Naguol kini tungod kay daghang mga kalag ang wala makaamgo nga sila anaa sa pangpang sa mahangturon nga pagkabulag gikan Kaniya. Naguol kini tungod kay ang oras sa kaugalingon nga gugma sa Simbahan miabut kung kanus-a motindog ang usa ka Judas batok kaniya. [1]cf. Ang Pito ka Tuig nga Pagsulay-Bahin VI Naguol kini tungod kay si Hesus wala lamang gipasagdan ug nakalimtan sa tibuuk kalibutan, apan giabusohan ug gibiaybiay na usab. Tungod niini, ang Oras sa mga panahon miabut kung kanus-a ang tanan nga pagkamalapason magakahitabo, ug ania karon, moabut sa tibuuk kalibutan.
Sa wala pa ako magpadayon, pamalandonga sa makadiyot ang mga pulong nga puno sa kamatuoran sa usa ka santos:
Ayaw kahadlok kung unsa ang mahimong mahitabo ugma. Ang parehas nga mahigugmaon nga Amay nga nagaulikid kanimo karon mag-atiman kanimo ugma ug adlaw-adlaw. Panalipdan ka niya gikan sa pag-antos o hatagan ka Niya sa dili mapakyas nga kusog aron maagwanta kini. Pagmalinawon unya ug isalikway ang tanan nga nabalaka nga mga hunahuna ug panghunahuna. -St. Francis de Sales, obispo sa ika-17 nga siglo
Sa tinuud, kini nga blog wala dinhi aron mahadlok o mahadlok, apan aron sa pagpanghimatuud ug pag-andam kanimo aron, sama sa lima ka maalamon nga birhen, ang kahayag sa imong pagsalig dili mapalong, apan hayag nga labi ka hayag kung ang kahayag sa Dios sa kalibutan. bug-os nga nagdulom, ug ang kangitngit hingpit nga wala kapugngi. [2]cf. Mat 25: 1-13
Busa pagtukaw, kay wala ka mahibalo sa adlaw o sa takna. (Mat 25:13)
| ↑1 | cf. Ang Pito ka Tuig nga Pagsulay-Bahin VI |
|---|---|
| ↑2 | cf. Mat 25: 1-13 |
KANUS-A Akong gisulat Rebolusyon! pila ka tuig ang miagi, dili kini us aka pulong nga gigamit sa panguna nga punoan. Apan karon, kini gisulti bisan diin… Ug karon, ang mga pulong ngaglobal nga rebolusyon" nagkutkot sa tibuuk kalibutan. Gikan sa mga pag-alsa sa Tunga'ng Sidlakan, hangtod sa Venezuela, Ukraine, ug uban pa hangtod sa mga unang pagbagulbol sa Rebolusyon sa "Tea Party" ug ang "Sakupon ang Wall Street" sa US, ang kagubot mikaylap sama sa "usa ka virus”Adunay gyud a nagpadayon ang pag-alsa sa kalibutan.
Ug gukub-on ko ang Egipto batok sa Egipto: ang igsoon makiggubat batok sa igsoon, ang silingan batok sa silingan, ang lungsod batok sa lungsod, ang gingharian batok ang gingharian. (Isaias 19: 2)
Apan kini usa ka Rebolusyon nga gihimo sa dugay na nga panahon…
SA PISTA SA CHAIR SA ST. PEDRO
PARA SA duha ka semana, nabati nako nga ang Ginoo kanunay nga nagdasig kanako sa pagsulat ekumenismo, ang paglihok padulong sa Kristohanong panaghiusa. Sa usa ka higayon, nabati nako nga giaghat ako sa Espiritu nga mobalik ug basahon ang Basahon ni Mormon “Ang mga Petals”, ang upat nga mga sinulat nga sukaranan nga gikan diin nagsugod ang tanan dinhi. Usa na niini ang bahin sa paghiusa: Mga Katoliko, Protestante, ug Umaabot nga Kasal.
Sa pagsugod nako kagahapon sa pag-ampo, pila ka mga pulong ang miabut kanako nga, pagkahuman nako kini mapaambit sa akong espirituhanon nga director, gusto nako nga ipaambit kanimo. Karon, sa wala pa nako buhaton, kinahanglan nako isulti kanimo nga sa akong hunahuna ang tanan nga isulat ko nga adunay bag-ong kahulugan kung tan-awon nimo ang video sa ubus nga gi-post sa Zenit News Agency 's website kagahapon sa buntag. Wala nako gitan-aw ang video hangtod human sa Nadawat nako ang mga mosunud nga pulong sa pag-ampo, mao nga sa labing gamay nga pulong, nahugno ako sa hangin sa Espiritu (pagkahuman sa walo ka tuig nga kini nga mga sinulat, wala gyud ako maanad!).
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Pebrero 3, 2014
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Usa ka "pasundayag" sa 2014 Grammy Awards
ST. Gisulat ni Basil nga,
Taliwala sa mga anghel, ang uban gibutang sa katungdanan sa pagdumala sa mga nasud, ang uban kauban sa mga matuuhon… -Adversus Eunomium, 3: 1; Ang mga Anghel ug ang Ilang mga Misyon, Jean Daniélou, SJ, p. 68
Nakita namon ang prinsipyo sa mga anghel sa mga nasud sa Basahon ni Daniel diin naghisgot kini bahin sa "prinsipe sa Persia", nga gipuno sa arkanghel nga si Miguel aron makig-away. [1]cf. Dan 10:20 Sa kini nga kaso, ang prinsipe sa Persia nagpakita nga usa ka satanikong kuta sa usa ka napukan nga manolonda.
Ang tigbantay nga anghel sa Ginoo "nagbantay sa kalag sama sa usa ka kasundalohan," ingon ni St. Gregory sa Nyssa, "kung dili naton siya papahawaon pinaagi sa sala." [2]Ang mga Anghel ug ang Ilang mga Misyon, Jean Daniélou, SJ, p. 69 Sa ato pa, ang grabeng sala, pagsamba sa mga diosdios, o tinuyo nga pag-apil sa okulto mahimo nga magbilin sa usa nga mahuyang sa yawa. Posible ba nga kana, kung unsa ang mahinabo sa usa ka indibidwal nga nagbukas sa iyang kaugalingon sa mga dautang espiritu, mahimo usab mahinabo sa nasudnon nga basihan? Ang mga pagbasa sa Mass karon nagpahulam sa pipila ka mga panan-aw.
IN Pebrero sa miaging tuig, wala madugay pagkahuman sa pagbiya ni Benedict XVI, nagsulat ako Ang ikaunom nga adlaw, ug kung giunsa kami magpakita nga nagkaduol sa "oras nga alas dose," ang pultahan sa Adlaw sa Ginoo. Nagsulat ko kaniadto,
Ang sunod nga papa usab magagiya sa amon… apan nagasaka siya sa usa ka trono nga gusto sa kalibutan nga mapukan. Kana ang sukaranan nga niini ako nagsulti.
Sa atong pagtan-aw sa reaksyon sa kalibutan sa ponticio ni Papa Francis, ingon og kini sukwahi. Halos dili pa moagi ang usa ka adlaw nga balita nga ang sekular nga media wala magpadagan sa pipila ka mga istorya, nga nagbul-og sa bag-ong papa. Apan 2000 ka tuig ang miagi, pito ka adlaw sa wala pa gilansang si Jesus sa krus, giluba usab nila Siya…
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 6th, 2014
Mga teksto sa liturhiko dinhi
"Ang Nagdagan nga mga Madre", Mga Anak nga Babaye ni Maria Inahan sa Pag-ayo nga Gugma
DIDTO mao ang daghang gisulti taliwala sa mga "salin" sa dangpanan ug luwas nga mga puy-anan - mga lugar diin panalipdan sa Diyos ang Iyang katawhan sa panahon sa umaabot nga mga paglutos. Ang ingon nga ideya lig-ong nakagamot sa Balaang Kasulatan ug Sagradong Tradisyon. Gisulti nako kini nga hilisgutan sa Ang umaabot nga mga dangpanan ug mga Solidad, ug sa pagbasa ko usab niini karon, kini nakaabut sa akon ingon labi ka matagnaon ug may kalabutan sa kaniadto. Alang sa oo, adunay mga panahon nga magtago. Si San Jose, Maria ug ang bata nga si Kristo mikalagiw sa Ehipto samtang gipangita sila ni Herodes; [1]cf. Matt 2; 13 Nagtago si Jesus gikan sa mga lider nga Judeo nga nagtinguha pagbato Kaniya; [2]cf. Jn 8: 59 ug si San Pablo gitago gikan sa iyang mga manlulutos sa iyang mga tinon-an, nga gitunton siya ngadto sa kagawasan sa usa ka bukag pinaagi sa usa ka bukana sa kuta sa lungsod. [3]cf. Mga Buhat 9:25
DIDTO Daghang mga malaumon nga mga butang nga naugmad sa Simbahan, kadaghanan niini hilum, nga natago pa gikan sa panan-aw. Sa pikas nga bahin, daghang mga makagubot nga butang sa kapunawpunawan sa atong pagsulud sa 2014. Kini usab, bisan dili ingon tinago, nawala sa kadaghanan nga mga tawo diin ang gigikanan sa kasayuran nagpabilin nga punoan nga media; kang kinsang kinabuhi nadakup sa treadmill sa ka-busy; nga nawad-an sa ilang sulud nga koneksyon sa tingog sa Diyos pinaagi sa kakulang sa pag-ampo ug espirituhanon nga pag-uswag. Nagsulti ako bahin sa mga kalag nga dili "magbantay ug mag-ampo" sama sa gipangayo sa Ginoo.
Dili ko mapugngan nga mahinumdom kung unsa ang akong gipatik unom ka tuig na ang miagi niining bisperas sa Piyesta sa Santo Papa sa Inahan sa Diyos
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 17, 2013
Mga teksto sa liturhiko dinhi
DIDTO usa ka kusug nga yugto sa drama sa usa ka panan-awon ni San Juan sa Basahon sa Pinadayag. Pagkahuman madungog sa Ginoo nga gipanton ang pito ka mga simbahan, nagpasidaan, nag-awhag, ug giandam sila alang sa Iyang pag-abut [1]cf. Pin 1:7 Gipakita si San Juan usa ka linukot nga basahon nga adunay pagsulat sa duha nga kilid nga giselyohan sa pito nga mga selyo. Kung nahibal-an niya nga "wala sa langit o sa yuta o sa ilalum sa yuta" ang makahimo sa pag-abli ug pagsusi niini, nagsugod siya sa hilak nga hilak. Apan ngano nga naghilak si San Juan sa butang nga wala pa niya mabasa?
| ↑1 | cf. Pin 1:7 |
|---|
Una nga niyebe sa Cairo, Egypt sa 100 ka tuig, Mga Larawan nga Getty-AFP
SNOW sa Cairo? Yelo sa Israel? Sleet sa Syria?
Sulod sa daghang mga tuig karon, ang kalibutan nagtan-aw sama sa natural nga mga hitabo sa yuta nga naguba ang lainlaing mga rehiyon gikan sa usa ka lugar ngadto sa usa ka lugar. Apan adunay ba link sa kung unsa usab ang nahinabo sa katilingban sa kadaghanan: ang pagguba sa natural ug moral nga balaod?
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 13, 2013
Memoryal sa St. Lucy
Mga teksto sa liturhiko dinhi
USAHAY Nakit-an nako ang mga komentaryo sa ilalom sa usa ka istorya nga ingon kainteresado sa istorya mismo — pareho sila sa usa ka barometro nga nagpakita sa pag-uswag sa Maayo nga Bagyo sa atong mga panahon (bisan ang pag-ayad sa dili maayo nga sinultihan, dili maayo nga mga tubag, ug kawala’y kapoy).
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 11, 2013
Mga teksto sa liturhiko dinhi
DINHANG gihubit sa mga tawo ang kaugalingon nga kalipayan ingon wala’y bayad sa pautang, adunay daghang salapi, oras sa bakasyon, tinahod ug gipasidungog, o pagkab-ot sa daghang mga katuyoan. Apan pila sa aton ang naghunahuna sa kalipayan ingon pahulay?
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 6, 2013
Mga teksto sa liturhiko dinhi
Wala mailhi ang Artist
KANUS-A ang Anghel nga si Gabriel miadto kang Maria aron ipahibalo nga siya manamkon ug manganak usa ka anak nga lalaki diin "hatagan siya sa Ginoong Dios sa trono ni David nga iyang amahan," [1]Lucas 1: 32 nagtubag siya sa iyang pagpahibalo sa mga pulong nga,Tan-awa, ako sulugoon sa Ginoo. Pagabuhaton kini kanako sumala sa imong pulong. " [2]Lucas 1: 38 Ang usa ka langitnon nga katugbang sa kini nga mga pulong sa ulahi sinultian sa diha nga si Jesus giduolan sa duha ka buta nga tawo sa Ebanghelyo karon:
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 5, 2013
Mga teksto sa liturhiko dinhi
ISAIAS nagsulat:
Kami adunay usa ka malig-on nga lungsod; nagbutang siya mga pader ug paril aron mapanalipdan kami. Ablihi ang mga ganghaan aron pasudlon ang usa ka nasud nga matarung, ang usa nga nagabantay sa pagtoo. Usa ka nasud nga adunay malig-on nga katuyoan nga imong ipadayon sa pakigdait; sa kalinaw, alang sa pagsalig niini kanimo. (Isaias 26)
Daghang mga Kristiyano karon nawad-an sa ilang kalinaw! Daghan kaayo, sa tinuud, nawala ang ilang hingpit nga kalipay! Ug sa ingon niini, nakita sa kalibutan nga ang Kristiyanidad nagpakita nga ingon dili madanihon.
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 3, 2013
Memoryal ni St. Francis Xavier
Mga teksto sa liturhiko dinhi
ISAIAS naghatag usa ka makapahupay nga panan-awon sa umaabot nga ang usa mapasaylo sa pagsugyot nga kini usa ra ka "damgo sa tubo." Pagkahuman sa paglinis sa yuta pinaagi sa “sungkod sa baba sa [Ginoo], ug ang gininhawa sa iyang mga ngabil,” nagsulat si Isaias:
Pagkahuman ang lobo mahimong bisita sa nating karnero, ug ang leopardo mopaingon sa bata uban sa nating kanding… Wala na unyay kadaotan o kadaot sa tanan nakong balaan nga bukid; kay ang yuta mapuno sa kahibalo sa Ginoo, sama sa tubig nga nagtabon sa dagat. (Isaias 11)
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa ika-2 sa Disyembre, 2013
Mga teksto sa liturhiko dinhi
DIDTO ang pipila ka mga teksto sa Balaang Kasulatan nga, sa tinuud, makahasol sa pagbasa. Ang nahauna nga pagbasa karon adunay usa niini. Naghisgut kini bahin sa umaabot nga panahon nga hugasan sa Ginoo ang “kahugawan sa mga anak nga babaye sa Sion”, nga gibilin ang usa ka sanga, usa ka katawhan, nga mao ang Iyang “kasilaw ug himaya.”
… Ang mga bunga sa yuta mahimong kadungganan ug himaya alang sa mga makaluwas sa Israel. Ug ang mahabilin sa Sion ug ang nahabilin sa Jerusalem, pagatawgon nga balaan: ang tagsatagsa nga gipahamutang sa pagkaagi sa kinabuhi didto sa Jerusalem. (Isaias 4: 3)
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa ika-1 sa Disyembre, 2013
Unang Domingo sa Adbiyento
Mga teksto sa liturhiko dinhi
ANG libro ni Isaias - ug kini nga Adbiyento — nagsugod sa usa ka matahum nga panan-awon sa umaabut nga Adlaw diin ang "tanan nga mga nasud" modagayday sa Simbahan aron mapakaon gikan sa iyang kamut ang naghatag-kinabuhi nga mga pagtolon-an ni Jesus. Pinauyon sa mga naunang Church Fathers, Our Lady of Fatima, ug ang matagnaon nga mga pulong sa mga Santo Papa sa ika-20 nga siglo, mahimo naton mapaabut ang moabut nga "panahon sa kalinaw" kung ilang "gipunting ang ilang mga espada nga mga punta sa arado ug ang ilang mga bangkaw ngadto sa mga galab. Minahal nga Santo Papa… Moanhi Siya!)
ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Nobyembre 29, 2013
Mga teksto sa liturhiko dinhi.
ANG Si propetang Daniel gihatagan usa ka kusgan ug makahadlok nga panan-awon sa upat ka mga emperyo nga magdominar sa makadiyot — ang ikaupat nga usa ka tyranny sa tibuuk kalibutan nga gigikanan sa Antichrist, sumala sa Tradisyon. Parehas sila si Daniel ug Kristo nga naglarawan kung unsa ang hitsura sa mga oras sa kini nga "hayop", bisan gikan sa lainlaing mga panan-aw.Padayon sa pagbasa
BACK kaniadtong Hunyo sa 2013, gisulat ko kanimo ang mga pagbag-o nga akong nahibal-an bahin sa akong pangalagad, kung giunsa kini gipakita, kung unsa ang gipakita ug uban pa sa sinulat nga gitawag Kanta sa Magbabantay. Pagkahuman sa daghang mga bulan karon nga pagpamalandong, gusto nakong ipaambit kanimo ang akong mga naobserbahan gikan sa kung unsa ang nahinabo sa atong kalibutan, mga butang nga akong gihisgutan sa akong espirituhanon nga direktor, ug diin akong gibati nga gidala ako karon. Gusto pud nako imbitahon imong direkta nga input nga adunay usa ka dali nga pagsusi sa ubus.
Mga biktima sa genocide
BASIN ang labi ka mubu nga panan-aw nga aspeto sa among moderno nga kultura mao ang ideya nga naa kami sa usa ka linya nga pag-uswag. Nga atong biyaan, pagkahuman sa mga nahimo sa tawo, ang barbarism ug pig-ot ang panghunahuna sa nangaging mga henerasyon ug kultura. Nga atong gihubaran ang mga kadena sa pagpihig ug dili pagtugot ug pagmartsa padulong sa labi ka demokratiko, gawasnon, ug sibilisado nga kalibutan.
Kini nga pangagpas dili lamang bakak, apan peligro.
