Ang Takna sa Espada

 

ANG Dakong Bagyo nga akong gihisgutan Nag-agda Ngadto sa Mata adunay tulo nga hinungdanon nga sangkap sumala sa Early Fathers Church, Kasulatan, ug gikumpirma nga katuohan ang mga tagna sa tagna. Ang una nga bahin sa Bagyo hinungdan nga hinimo sa tawo: ang katawhan nag-ani kung unsa ang gipugas niini (cf. Pito ka mga Selyo sa Rebolusyon). Pagkahuman moabut ang Mata sa Bagyo gisundan sa katapusang katunga sa Bagyo nga magatapos sa Diyos Mismo direkta nangilabot pinaagi sa a Paghukum sa Buhi.
Padayon sa pagbasa

Sa Bisperas

 

 

Usa sa sentral nga gimbuhaton sa pagsulat nga apostolado mao ang pagpakita kung giunsa ang Our Lady and the Church usa ka tinuod nga salamin sa usa usa pa - kana mao, kung unsa ka tinuud ang giingon nga "pribado nga pagpadayag" nagsalamin sa matagnaong tingog sa Simbahan, labi na ang sa mga papa. Sa tinuud, nahimo kini nga usa ka maayong magbukas sa akong mata nga makita kung giunsa ang mga pontiff, sa sobra sa usa ka gatus ka tuig, nga pareho sa mensahe sa Mahal nga Inahan nga ang iyang labi ka kaugalingon nga mga pahimangno mao gyud ang "ubang bahin sa sensilyo" sa institusyonal nga mga pasidaan sa Simbahan. Kini labing klaro sa akong pagsulat Ngano nga wala magsinggit ang mga Santo Papa?

Padayon sa pagbasa

Ngano nga wala magsinggit ang mga Santo Papa?

 

Uban sa daghang mga bag-ong mga suskritor nga moadto sa board karon matag semana, ang mga daan nga pangutana nagpangita sama niini: Ngano nga wala magsulti ang Santo Papa bahin sa mga katapusan nga panahon? Ang tubag matingala sa kadaghanan, magpasalig sa uban, ug mohagit sa daghan pa. Una nga gipatik kaniadtong Septyembre 21, 2010, gi-update nako kini nga pagsulat sa karon nga sulat. 

Padayon sa pagbasa

Mga Sulugoon sa Kamatuuran

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Miyerkules sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma, Marso 4, 2015

Mga teksto sa liturhiko dinhi

Ecce HomoEcce Homo, ni Michael D. O'Brien

 

SI JESUS wala gilansang sa krus alang sa Iyang gugma nga putli. Wala siya gisamaran aron makaayo sa mga paralitiko, pag-abli sa mga mata sa buta, o pagbanhaw sa mga patay. Sa ingon usab, talagsa ra nimo makit-an ang mga Kristiyano nga gipadaplin alang sa pagtukod sa usa ka dalangpanan sa mga babaye, pagpakaon sa mga kabus, o pagbisita sa mga masakiton Hinuon, si Kristo ug ang Iyang lawas, ang Iglesya, ug gilutos sa esensya tungod sa pagmantala sa kamatuoran.

Padayon sa pagbasa

Nga walay panan-aw

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 16, 2014
Pagpili Memoryal sa St. Margaret Mary Alacoque

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

 

ANG ang kalibog nga atong nakit-an nga naglibut sa Roma karon bahin sa dokumento sa Sinodo nga gipagawas sa publiko, dili gyud katingala. Ang modernismo, liberalismo, ug homoseksuwalidad naglapnag sa mga seminaryo sa panahon nga daghan sa mga obispo ug kardinal ang ningtambong kanila. Kini usa ka panahon diin ang mga Kasulatan diin wala hisayri, nabungkag, ug gihuboan sa ilang gahum; usa ka panahon diin ang Liturhiya gihimo nga usa ka pagsaulog sa komunidad kaysa sa Paghalad ni Kristo; sa diha nga ang mga teologo mihunong sa pagtuon sa ilang mga tuhod; sa diha nga ang mga simbahan gikuha ang mga icon ug estatwa; sa diha nga ang mga kumpisalan nahimo nga aparador sa silhig; sa diha nga ang Tabernakulo gibalhin ngadto sa mga nasikohan; sa diha nga ang katekesis hapit namala; sa diha nga ang aborsyon nahimo nga ligalidad; sa diha nga giabusohan sa mga pari ang mga bata; sa diha nga ang sekswal nga rebolusyon nakalikay hapit tanan batok kang Papa Paul VI's Humanae Vitae; sa diha nga ang diborsyo nga wala’y sayup nga gipatuman… kanus-a ang pamilya nagsugod sa pagkahulog.

Padayon sa pagbasa

Gibahin ang Balay

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 10, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

“TANAN Ang gingharian nga nabahin batok sa iyang kaugalingon maguba ug ang balay magun-ob sa balay. Kini ang mga pulong ni Kristo sa Ebanghelyo karon nga kinahanglan siguradong molihok taliwala sa Sinodo sa mga Obispo nga nagtigom sa Roma. Samtang namati kami sa mga presentasyon nga mogawas kung giunsa ang pag-atubang sa karon nga mga hagit sa moralidad nga giatubang sa mga pamilya, klaro nga adunay daghang mga lung-ag taliwala sa pipila nga mga prelado kung giunsa ang pag-atubang walay. Gihangyo ako sa akong direktor nga espirituhanon nga magsulti ako bahin niini, ug sa ingon usab sa laing pagsulat ko. Apan tingali kinahanglan natapuson naton ang mga pagpamalandong niining semana sa dili pagkasayup sa papado pinaagi sa pagpamati pag-ayo sa mga pulong sa Atong Ginoo karon.

Padayon sa pagbasa

Mahimo Bang Mopakyas ang Santo Papa Kanato?

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 8, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

Ang hilisgutan sa kini nga pagpamalandong hinungdanon kaayo, nga gipadala ko kini sa akong adlaw-adlaw nga mga magbabasa sa Karon nga Salita, ug sa mga naa sa Espirituhanong Pagkaon alang sa gihunahuna nga lista sa pag-mail. Kung makadawat ka mga duplicate, kana ang hinungdan. Tungod sa hilisgutan karon, kini nga pagsulat medyo mas taas kaysa sa naandan alang sa akong adlaw-adlaw nga mga magbasa… apan nagtuo ako nga kinahanglan.

 

I dili makatulog kagabii. Nagmata ako sa gitawag sa mga Romano nga "ikaupat nga relo", kana nga yugto sa oras sa wala pa ang kaadlawon. Nagsugod ako sa paghunahuna bahin sa tanan nga mga email nga akong nadawat, mga hungihong nga akong nadungog, mga pagduhaduha ug kalibog nga nagkamang… sama sa mga lobo sa ngilit sa lasang. Oo, nadungog nako ang mga pahimangno nga tin-aw sa akong kasingkasing wala madugay pagkahuman sa pagbiya ni Pope Benedict, nga mosulod kita sa mga panahon sa dako nga kalibog. Ug karon, gibati nako nga sama ako sa usa ka magbalantay sa karnero, tensiyon sa akong likud ug bukton, gipataas ang akong sungkod samtang ang mga anino nagalihok bahin sa bililhon nga panon nga gitugyan sa akon sa Dios aron pakan-on ang "espirituhanong pagkaon." Gibati ko nga proteksyon karon.

Ania ang mga lobo.

Padayon sa pagbasa

Tukma nga Tukma nga Dili Masabtan

 

WE nagpuyo sa panahon diin ang panagna tingali wala pa gyud kahinungdanon, ug bisan pa, wala masabti sa kadaghanan sa mga Katoliko. Adunay tulo nga makadaot nga posisyon nga gikuha karon kalabut sa propetikanhon o "pribado" nga mga pagpadayag nga, sa akong pagtuo, nga usahay nakaguba sa daghang mga bahin sa Simbahan. Ang usa mao ang "pribadong mga pagpadayag" dili gayud kinahanglan nga patalinghugan tungod kay ang tanan nga kita adunay katungdanan nga magtoo mao ang tino nga Pinadayag ni Cristo sa "pagtipig sa pagtoo." Ang usa pa nga kadaot nga nahimo mao kadtong kinsa adunay kalagmitan nga dili lang ibutang ang panagna labaw sa Magisterium, apan hatagan kini parehas nga awtoridad sama sa Sagradong Kasulatan. Ug ang ulahi, adunay posisyon nga kadaghanan sa mga tagna, gawas kung gilitok sa mga santos o makit-an nga wala’y kasaypanan, kinahanglan likayan. Pag-usab, tanan nga kini nga mga posisyon sa taas nagdala dili makaluluoy ug bisan peligro nga mga lit-ag.

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic! Bahin VII

 

ANG punto sa tibuuk nga serye sa mga charismatic nga regalo ug kalihukan aron awhagon ang magbasa nga dili mahadlok sa talagsaon nga sa Diyos! Aron dili mahadlok nga "ablihan ang imong kasingkasing" sa gasa sa Balaang Espirito nga gusto sa Ginoo nga ibubo sa usa ka espesyal ug kusganon nga paagi sa atong mga panahon. Sa akong pagbasa sa mga sulat nga gipadala ngari kanako, klaro nga ang Charismatic Renewal wala’y mga kasub-anan ug kapakyasan, mga kakulangan ug kahuyang sa tawo. Bisan pa, mao gyud kini ang nahinabo sa una nga Simbahan pagkahuman sa Pentecostes. Ang mga Santos nga si Pedro ug si Paul nagtugyan sa daghang wanang sa pagtul-id sa lainlaing mga iglesya, pag-moderate sa mga charism, ug pagpunting sa mga nagtuybo nga komunidad nga paulit-ulit sa binaba ug sinulat nga tradisyon nga gihatag kanila. Ang wala buhata sa mga Apostoles mao ang paglimud sa kanunay nga mga dramatikong kasinatian sa mga magtutuo, pagsulay nga pugngan ang mga charisma, o pahilumon ang kadasig sa mauswagon nga mga komunidad. Hinuon, giingon nila:

Ayaw pagpalonga ang Espiritu… pangitaa ang gugma, apan paningkamoti nga madasigon ang mga espirituhanon nga mga gasa, labi na aron ikaw managna… labaw sa tanan, himua ang inyong paghigugmaay sa usag usa… (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Ped 4: 8)

Gusto nakong igahin ang katapusang bahin sa kini nga serye sa pagpaambit sa akong kaugalingon nga mga kasinatian ug pamalatian sukad nga una nako nga nasinati ang charismatic nga kalihukan kaniadtong 1975. Kaysa ihatag ang akong tibuuk nga pagpamatuod dinhi, pagalimitan ko kini sa mga kasinatian nga mahimo’g tawgon nga "charismatic."

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin VI

pentecostes3_FotorPentekostes, Wala mailhi ang Artist

  

PENTECOST dili ra usa ka kalihokan, apan usa ka grasya nga mahimo’g masinati kanunay sa Simbahan. Bisan pa, niining miaging siglo, ang mga papa nag-ampo dili lamang alang sa pagbag-o sa Balaang Espiritu, apan alang sa usa kabag-o nga Pentecost ”. Kung gikonsiderar ang tanan nga mga timailhan sa mga panahon nga kauban sa kini nga pag-ampo - yawi sa taliwala nila ang padayon nga presensya sa Mahal nga Inahan nga nagtigum kauban ang iyang mga anak sa kalibutan pinaagi sa nagpadayon nga pagpakita, ingon nga siya naa na usab sa "taas nga kwarto" kauban ang mga Apostoles … Ang mga pulong sa Catechism adunay bag-ong pagbati sa pagkadali:

… Sa “oras sa pagtapos” ang Espiritu sa Ginoo magbag-o sa mga kasingkasing sa mga tawo, magkulit sa kanila usa ka bag-ong balaod. Tigumon niya ug ipasabut ang nagkatibulaag ug nabahin nga mga katawhan; iyang pagausabon ang nahauna nga binuhat, ug ang Dios magapuyo didto uban ang mga tawo sa pakigdait. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 715

Kini nga panahon kung kanus-a moabut ang Espirito aron "bag-ohon ang nawong sa yuta" mao ang panahon, pagkahuman sa pagkamatay sa Antikristo, sa panahon nga gipunting sa Simbahan sa Santo Papa sa San Juan Apocalypse nga “Libo ka tuig”Panahon kung kanus-a gikadenahan si Satanas sa bung-aw.Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin V

 

 

AS gitan-aw namon ang Charismatic Renewal karon, nakita namon ang usa ka dako nga pagkunhod sa mga numero niini, ug ang mga nagpabilin kadaghanan ubanon ug puti ang buhok. Nan, unsa man ang bahin sa Charismatic Renewal kung makita kini sa ibabaw nga nagbagtok? Sama sa gisulat sa usa ka magbabasa isip tubag sa kini nga serye:

Sa pila ka mga oras ang kalihokan nga Charismatic nawala sama sa mga paputok nga nagdan-ag sa langit sa gabii ug pagkahuman mahulog sa ngitngit. Medyo naglibog ako nga ang usa ka paglihok sa Makagagahum nga Dios mawala ug sa katapusan mawala.

Ang tubag sa kini nga pangutana mao tingali ang labi ka hinungdanon nga aspeto sa kini nga serye, tungod kay makatabang kini kanamo nga masabtan dili lang kung diin kami gikan, apan kung unsa ang umaabot sa Simbahan…

 

Padayon sa pagbasa

Charismatic? Bahin IV

 

 

I gipangutana kaniadto kung ako usa ka "Charismatic." Ug ang akong tubag mao, “Ako na Katoliko! " Kana mao, gusto nako nga mahimo bug-os nga Katoliko, nga magpuyo sa sentro sa pagtipig sa pagtuo, ang kasingkasing sa among inahan, ang Simbahan. Ug busa, gipaningkamutan nako nga mahimong "charismatic", "marian," "mapamalandongan," "aktibo," "sakramento," ug "apostoliko." Kana tungod kay ang tanan sa taas nga nahisakup dili sa kini o kana nga grupo, o kini o kana nga kalihokan, apan sa bug-os nga lawas ni Kristo. Samtang ang mga apostolado mahimo nga magkalainlain sa pag-focus sa ilang partikular nga charism, aron nga hingpit nga mabuhi, hingpit nga "himsog," ang kasingkasing sa usa ka tawo, usa ka apostolado, kinahanglan bukas sa bug-os nga panudlanan sa grasya nga gihatag sa Amahan sa Simbahan.

Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesucristo, nga nagpanalangin kanato pinaagi kang Cristo sa tagsatagsa nga espirituhanon nga mga panalangin sa langit… (Ef 1: 3)

Padayon sa pagbasa

Desisyon sa

 

AS ning-uswag ang akong bag-o nga paglibot sa ministeryo, gibati nako ang usa ka bag-ong gibug-aton sa akong kalag, usa ka gibug-aton sa kasingkasing dili sama sa mga miaging misyon nga gipadala sa akon sa Ginoo. Paghuman sa pagsangyaw bahin sa Iyang gugma ug kalooy, gipangutana nako ang Amahan usa ka gabii ngano nga ang kalibutan… ngano bisan kinsa dili ba gusto nga buksan ang ilang mga kasingkasing ngadto kang Jesus nga naghatag daghan kaayo, nga wala gyud makapasakit sa usa ka kalag, ug kinsa ang nagbukas sa mga ganghaan sa Langit ug nakakuha sa matag espirituhanon nga panalangin alang kanamo pinaagi sa Iyang kamatayon didto sa Krus?

Ang tubag dali nga miabut, usa ka pulong gikan sa kaugalingon nga Kasulatan:

Ug kini mao ang paghukom nga ang kahayag mianhi sa kalibutan, apan ang mga tawo gipalabi ang kangitngit labi pa sa kahayag, kay dautan ang ilang mga buhat. (Juan 3:19)

Ang nagtubo nga pagbati, ingon nga akong gipamalandungan kini nga pulong, mao kini katapusan nga pulong alang sa atong mga panahon, sa tinuud a hukom alang sa usa ka kalibutan nga karon naa sa pultahan sa talagsaon nga pagbag-o….

 

Padayon sa pagbasa

Ezequiel 12


Ting-init nga Yuta
ni George Inness, 1894

 

Gihangyo ko nga ihatag kanimo ang Maayong Balita, ug labi pa niini, aron mahatag kanimo ang akong kinabuhi; gihigugma mo ako pag-ayo. Mga anak ko, sama ako sa usa ka inahan nga nagpahimugso kaninyo, hangtod nga si Cristo matawo sa sulod ninyo. (1 Tes 2: 8; Gal 4:19)

 

IT hapit na usa ka tuig sukad gikuha namon sa akong asawa ang among walo ka mga anak ug namalhin sa usa ka gamay nga bahin sa yuta sa mga kapatagan sa Canada taliwala sa wala’y dapit. Tingali kini ang katapusan nga lugar nga akong gipili .. usa ka lapad nga kadagatan sa mga uma sa uma, pipila nga mga kahoy, ug daghang hangin. Apan ang tanan nga uban pang mga pultahan gisirhan ug kini ang gibuksan.

Samtang nag-ampo ko karong buntaga, namalandong sa dali, hapit kadaghan nga pagbag-o sa direksyon sa among pamilya, nabalik sa akon ang mga pulong nga nakalimtan nako nga nabasa nako sa wala pa mobati nga gitawag kami nga mobalhin… Ezequiel, Kapitulo 12.

Padayon sa pagbasa