pagpadayag

2014 ug ang Rising Beast

posted sa by

 

 

DIDTO Daghang mga malaumon nga mga butang nga naugmad sa Simbahan, kadaghanan niini hilum, nga natago pa gikan sa panan-aw. Sa pikas nga bahin, daghang mga makagubot nga butang sa kapunawpunawan sa atong pagsulud sa 2014. Kini usab, bisan dili ingon tinago, nawala sa kadaghanan nga mga tawo diin ang gigikanan sa kasayuran nagpabilin nga punoan nga media; kang kinsang kinabuhi nadakup sa treadmill sa ka-busy; nga nawad-an sa ilang sulud nga koneksyon sa tingog sa Diyos pinaagi sa kakulang sa pag-ampo ug espirituhanon nga pag-uswag. Nagsulti ako bahin sa mga kalag nga dili "magbantay ug mag-ampo" sama sa gipangayo sa Ginoo.

Dili ko mapugngan nga mahinumdom kung unsa ang akong gipatik unom ka tuig na ang miagi niining bisperas sa Piyesta sa Santo Papa sa Inahan sa Diyos

Padayon sa pagbasa →

Ang Leon sa Juda

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 17, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

DIDTO usa ka kusug nga yugto sa drama sa usa ka panan-awon ni San Juan sa Basahon sa Pinadayag. Pagkahuman madungog sa Ginoo nga gipanton ang pito ka mga simbahan, nagpasidaan, nag-awhag, ug giandam sila alang sa Iyang pag-abut [1]cf. Pin 1:7 Gipakita si San Juan usa ka linukot nga basahon nga adunay pagsulat sa duha nga kilid nga giselyohan sa pito nga mga selyo. Kung nahibal-an niya nga "wala sa langit o sa yuta o sa ilalum sa yuta" ang makahimo sa pag-abli ug pagsusi niini, nagsugod siya sa hilak nga hilak. Apan ngano nga naghilak si San Juan sa butang nga wala pa niya mabasa?

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Pin 1:7

Niyebe sa Cairo?

posted sa by


Una nga niyebe sa Cairo, Egypt sa 100 ka tuig, Mga Larawan nga Getty-AFP

 

 

SNOW sa Cairo? Yelo sa Israel? Sleet sa Syria?

Sulod sa daghang mga tuig karon, ang kalibutan nagtan-aw sama sa natural nga mga hitabo sa yuta nga naguba ang lainlaing mga rehiyon gikan sa usa ka lugar ngadto sa usa ka lugar. Apan adunay ba link sa kung unsa usab ang nahinabo sa katilingban sa kadaghanan: ang pagguba sa natural ug moral nga balaod?

Padayon sa pagbasa →

Ang Bukid sa Paglaum

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Disyembre 3, 2013
Memoryal ni St. Francis Xavier

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

ISAIAS naghatag usa ka makapahupay nga panan-awon sa umaabot nga ang usa mapasaylo sa pagsugyot nga kini usa ra ka "damgo sa tubo." Pagkahuman sa paglinis sa yuta pinaagi sa “sungkod sa baba sa [Ginoo], ug ang gininhawa sa iyang mga ngabil,” nagsulat si Isaias:

Pagkahuman ang lobo mahimong bisita sa nating karnero, ug ang leopardo mopaingon sa bata uban sa nating kanding… Wala na unyay kadaotan o kadaot sa tanan nakong balaan nga bukid; kay ang yuta mapuno sa kahibalo sa Ginoo, sama sa tubig nga nagtabon sa dagat. (Isaias 11)

Padayon sa pagbasa →

Ang mga Nakalabang

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa ika-2 sa Disyembre, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

DIDTO ang pipila ka mga teksto sa Balaang Kasulatan nga, sa tinuud, makahasol sa pagbasa. Ang nahauna nga pagbasa karon adunay usa niini. Naghisgut kini bahin sa umaabot nga panahon nga hugasan sa Ginoo ang “kahugawan sa mga anak nga babaye sa Sion”, nga gibilin ang usa ka sanga, usa ka katawhan, nga mao ang Iyang “kasilaw ug himaya.”

… Ang mga bunga sa yuta mahimong kadungganan ug himaya alang sa mga makaluwas sa Israel. Ug ang mahabilin sa Sion ug ang nahabilin sa Jerusalem, pagatawgon nga balaan: ang tagsatagsa nga gipahamutang sa pagkaagi sa kinabuhi didto sa Jerusalem. (Isaias 4: 3)

Padayon sa pagbasa →

Ang Nagtubo nga Mananap

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Nobyembre 29, 2013

Mga teksto sa liturhiko dinhi.

 

ANG Si propetang Daniel gihatagan usa ka kusgan ug makahadlok nga panan-awon sa upat ka mga emperyo nga magdominar sa makadiyot — ang ikaupat nga usa ka tyranny sa tibuuk kalibutan nga gigikanan sa Antichrist, sumala sa Tradisyon. Parehas sila si Daniel ug Kristo nga naglarawan kung unsa ang hitsura sa mga oras sa kini nga "hayop", bisan gikan sa lainlaing mga panan-aw.Padayon sa pagbasa →

Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya!

posted sa by

 

TO Ang Iyang Pagkabalaan, Papa Francis:

 

Mahal nga Santo Papa,

Sa tibuuk nga sulat sa imong gisundan, si San Juan Paul II, padayon siya nga naghangyo kanamo, mga kabatan-onan sa Simbahan, nga mahimong "mga tigbantay sa buntag sa pagsugod sa bag-ong milenyo." [1]POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (tan-awa ang Is 21: 11-12)

… Mga magbalantay nga nagmantala sa kalibutan usa ka bag-ong sinugdanan sa paglaum, panag-igsoonay ug kalinaw. —POPE JUAN NULUL II, Pakigsulti sa Kilusang Kabatan-onan sa Guanelli, Abril 20, 2002, www.vatican.va

Gikan sa Ukraine hangtod sa Madrid, Peru hangtod sa Canada, gisenyasan niya kami nga mahimong “mga protagonista sa mga bag-ong panahon” [2]POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport sa Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com nga naa sa unahan nga atubang sa Simbahan ug sa kalibutan:

Minahal nga mga batan-on, naa kanimo magbalantay sa buntag nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! —POPE JUAN NULO II, Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Mao ang 21: 11-12)

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (tan-awa ang Is 21: 11-12)
↑2 POPE JOHN PAUL II, Welcome Ceremony, International Airport sa Madrid-Baraja, Mayo 3, 2003; www.fjp2.com

Duha ka Haligi ug Ang Bag-ong Helmsman

posted sa by


Litrato ni Gregorio Borgia, AP

 

 

Giingon ko kanimo, ikaw mao si Pedro, ug
sa
kini
bato
Tukoron ko ang akong simbahan, ug ang mga ganghaan sa Sheol
dili modaog batok niini.
(Mat 16:18)

 

WE nagmaneho sa ibabaw sa nagyelo nga dalan sa yelo sa Lake Winnipeg gahapon sa akong pagtan-aw sa akong cellphone. Ang katapusang mensahe nga akong nadawat sa wala pa mawala ang among signal mao ang “Habemus Papam! ”

Karong aga, nakakita ako usa ka lokal dinhi sa hilit nga reserba sa India nga adunay koneksyon sa satellite — ug uban niana, ang among una nga mga imahe sa The New Helmsman. Usa ka matinud-anon, mapaubsanon, lig-on nga Argentina.

Usa ka bato.

Pipila ka mga adlaw ang milabay, nadasig ako nga magpamalandong sa damgo ni St. John Bosco sa Pagpuyo sa Damgo? nakamatikod sa pagpaabut nga hatagan sa Langit ang Simbahan usa ka timon sa gahum nga magpadayon sa pagdumala sa Barque of Peter taliwala sa Duha ka Haligi nga damgo ni Bosco.

Ang bag-ong Santo Papa, nga nagbutang sa kaaway aron mabungkag ug mabuntog ang matag babag, mogiya sa barko hangtod sa duha ka haligi ug mopahulay sa taliwala nila; gihimo niya kini nga matulin sa usa ka sanag nga sanag nga gibitay gikan sa pana ngadto sa usa ka angkla nga haligi diin nagatindog ang Tagbalay; ug uban ang lain nga sanag nga sanag nga gibitay gikan sa ulin, kini iyang gihigot sa pikas tumoy sa usa pa nga angkla nga gibitay gikan sa kolum nga gitindogan sa Birhen nga Immaculate.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/

Padayon sa pagbasa →

Pagpuyo sa Damgo?

posted sa by

 

 

AS Bag-ohay lang nako nga nahisgutan, ang pulong nagpabilin nga kusug sa akong kasingkasing, "Nagsulod ka sa peligro nga mga adlaw.”Kagahapon, nga adunay usa ka“ kasidhian ”ug“ mga mata nga murag napuno sa mga anino ug kabalaka, ”usa ka Cardinal ang milingi sa usa ka blogger sa Vatican ug miingon,“ Kini usa ka peligro nga panahon. Ig-ampo mo kami. ” [1]Marso 11, 2013, www.themoynihanletters.com

Oo, adunay kahulugan nga ang Simbahan mosulod sa wala’y mapa nga katubigan. Nasinati niya ang daghang mga pagsulay, pipila nga grabe kaayo, sa iyang duha ka libo ka tuig nga kasaysayan. Apan lahi ang among mga panahon…

… Ang ato adunay kangitngit nga lahi sa klase gikan sa bisan unsang nauna niini. Ang espesyal nga katalagman sa panahon nga wala pa sa aton mao ang pagkaylap sa salot sa pagkadili-matinumanon, nga gitagna sa mga Apostoles ug sa atong Ginoo Mismo ingon ang labing kadaotan nga katalagman sa mga katapusang panahon sa Simbahan. Ug labing menos usa ka anino, usa ka tipikal nga imahe sa katapusang mga oras ang moabut sa kalibutan. -bulahan John Henry Cardinal Newman (1801-1890), wali sa pagbukas sa St. Bernard's Seminary, Oktubre 2, 1873, Ang Pagluib sa Umaabut

Ug bisan pa, adunay usa ka kahinam nga ningtaas sa akong kalag, usa ka pagbati sa pagpaabut sa Our Lady and Our Lord. Kay ania kita sa kinataliwad-an sa labing kadaghan nga mga pagsulay ug labing kadaugan nga mga kadaugan sa Simbahan.

 

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 Marso 11, 2013, www.themoynihanletters.com

Posible… o Dili?

posted sa by
APTOPIX VATICAN PALM SUNDAYKuha sa litrato sa The Globe and Mail
 
 

IN kahayag sa bag-ohay nga makasaysayanon nga mga hitabo sa pagka-papa, ug kini, ang katapusang adlaw nga gitrabahoan ni Benedict XVI, duha nga karon nga mga tagna labi na nga nakakuha og kusog taliwala sa mga magtotoo bahin sa sunod nga papa. Gipangutana ako bahin kanila kanunay sa personal ingon man sa email. Ingon niana, napugos ako sa katapusan sa paghatag usa ka tukma sa panahon nga tubag.

Ang problema mao nga ang mga mosunud nga tagna adunay sukwahi nga pagsupak sa usag usa. Ang usa o pareho sa kanila, busa, dili mahimong tinuud….

 

Padayon sa pagbasa →

Ang Oras sa mga Laygo

posted sa by


World Youth Day

 

 

WE mosulod sa labing lawom nga yugto sa pagputli sa Simbahan ug sa planeta. Ang mga timailhan sa panahon naa sa atong palibut samtang ang pag-alsa sa kinaiyahan, ekonomiya, ug kalig-on sa sosyal ug politika nagsulti bahin sa usa ka kalibutan sa tampi sa usa ka Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan. Sa ingon, nagtoo ako nga nagkaduol na usab kita sa oras sa "katapusan nga paningkamot”Sa wala pa ang “Adlaw sa hustisya”Moabut (kitaa Ang Katapusan nga Paningkamot), ingon sa gitala ni St. Faustina sa iyang talaadlawan. Dili katapusan sa kalibutan, apan katapusan sa usa ka panahon:

Isulti sa kalibutan bahin sa Akong kalooy; ipaila sa tanan nga katawhan ang Akong dili matukib nga kalooy. Kini usa ka ilhanan alang sa mga panahon sa katapusan; pagkahuman niini moabut ang adlaw sa paghukom. Samtang may oras pa, tugoti sila nga modangop sa tuburan sa Akong kalooy; pahimusli sila gikan sa Dugo ug Tubig nga nagbubo alang kanila. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 848

Dugo ug Tubig nagbubo sa kini nga takna gikan sa Sagradong Kasingkasing ni Jesus. Kini ang kalooy nga mogawas gikan sa Kasingkasing sa Manluluwas nga mao ang katapusang paningkamot aron…

… Kuhaon ang [katawhan] gikan sa emperyo ni satanas nga Iyang gitinguha nga gub-on, ug sa ingon ipaila sila sa matahum nga kagawasan sa pagmando sa Iyang gugma, nga gusto Niya ipahiuli sa mga kasingkasing sa tanan nga kinahanglan modawat sa kini nga debosyon.-St. Margaret Mary (1647-1690), sagradoheartdevotion.com

Tungod niini nagtoo ako nga gitawag kita Ang Bastion-usa ka panahon sa grabe nga pag-ampo, pag-focus, ug pag-andam sama sa Hangin sa Kausaban pagtigum kusog. Alang sa Ang langit ug yuta magauyog, ug igahatag sa Dios ang Iyang gugma sa usa ka katapusang takna sa grasya sa wala pa ang kalibutan mahinlo. [1]tan-awa ang Ang Mata sa Bagyo ug Ang Dakong linog Kini alang sa kini nga panahon nga ang Dios nag-andam usa ka gamay nga kasundalohan, panguna sa mga layko.

 

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 tan-awa ang Ang Mata sa Bagyo ug Ang Dakong linog

Usa ka Itom nga Santo Papa?

posted sa by
 

 

 

SUGOD Gisalikway ni Papa Benedikto XVI ang iyang katungdanan, nakadawat ako daghang mga email nga nangutana bahin sa mga propesiya sa papa, gikan sa St. Malachi hangtod karon nga pribado nga pagpadayag. Labing bantog ang mga tagna sa moderno nga hingpit nga supak sa usag usa. Ang usa ka "tagakita" nag-angkon nga si Benedict XVI mao ang katapusan nga tinuud nga papa ug bisan unsang umaabot nga mga papa dili gikan sa Diyos, samtang ang uban nagsulti bahin sa usa ka piniling kalag nga andam nga mangulo sa Simbahan sa mga kalisdanan. Masulti ko kanimo karon nga bisan usa sa mga "tagna" sa taas nga direkta nga nagsumpaki sa Sagradong Kasulatan ug Tradisyon. 

Tungod sa kaylap nga pangagpas ug tinuud nga kalibog nga nagkaylap sa tibuuk nga bahin, maayo nga balikon naton kini nga pagsulat kung unsa si Jesus ug ang Iyang Simbahan makanunayon nga nagtudlo ug nakasabut sa 2000 ka tuig. Pasagdi lang nako nga idugang kini nga mubu nga pasiuna: kung ako ang yawa — sa niining orasa sa Simbahan ug sa kalibutan — buhaton nako ang akong labing mahimo sa pagdaot sa pagkasaserdote, pagdaot sa awtoridad sa Santo Papa, pagpugas sa pagduhaduha sa Magisterium, ug pagsulay nga himuon ang mga matuuhon nagatoo nga makasalig ra sila karon sa ilang kaugalingon nga kinasuloran sa kinaiyahan ug pribado nga pagpadayag.

Kana, sa yano, usa ka resipe alang sa limbong.

Padayon sa pagbasa →

Ang ikaunom nga adlaw

posted sa by


Litrato pinaagi sa EPA, sa alas 6 sa gabii sa Roma, Pebrero 11, 2013

 

 

PARA SA pipila ka mga katarungan, usa ka lawom nga kasubo ang miabut kanako kaniadtong Abril sa 2012, nga pagkahuman dayon sa pagbiyahe sa Santo Papa sa Cuba. Ang kana nga kasubo natapos sa usa ka sulat nga gitawag sa ulahi tulo ka semana Pagwagtang sa Tigpugong. Gisulti niini ang bahin kung giunsa ang Santo Papa ug ang Iglesya usa ka pwersa nga nagpugong sa "usa nga supak sa balaod," ang Antikristo. Wala ko nahibal-an o halos wala’y bisan kinsa nga nahibal-an nga ang Santo Papa nagpasya kaniadto, pagkahuman sa pagbiyahe, nga talikdan ang iyang opisina, nga gihimo niya kaniadtong Pebrero 11 sa 2013.

Kini nga pagbiya sa trabaho nagdala kanamo nga duul sa ang pultahan sa Adlaw sa Ginoo…

 

Padayon sa pagbasa →

Ang Kasingkasing sa Bag-ong Rebolusyon

posted sa by

 

 

IT murag usa ka benign pilosopiya—pagkadiyos. Nga ang kalibutan tinuud nga gibuhat sa Dios… apan gibiyaan kini sa tawo aron kini iyang kaugalingon ug matino ang kaugalingon niyang kapalaran. Kini usa ka gamay nga bakak, nga natawo sa ika-16 nga siglo, kana ang usa ka hinungdan sa yugto alang sa "Paglamdag" nga panahon, nga nanganak sa ateyistikong materyalismo, nga gilangkuban sa Komunismo, nga nag-andam sa yuta alang sa kung diin kita karon: sa threshold sa a Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan.

Ang Global Revolution nga gihimo karon dili sama sa bisan unsang nakita kaniadto. Tino nga kini adunay sukod sa politika ug ekonomiya sama sa nangaging mga rebolusyon. Sa tinuud, ang mga kondisyon nga misangput sa French Revolution (ug ang mapintas nga paggukod sa Simbahan) naa sa among taliwala karon sa daghang mga bahin sa kalibutan: taas nga kawalay trabaho, kakulang sa pagkaon, ug pagkutaw sa kasuko batok sa awtoridad sa pareho nga Simbahan ug Estado. Sa tinuud, ang mga kondisyon karon hinog na alang sa kagubot (basaha Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon).

Padayon sa pagbasa →

Busa, Unsa man ang Akong Buhaton?

posted sa by


Paglaum sa Pagkalumos, ni Michael D. O'Brien

 

 

HUMAN usa ka pakigpulong nga akong gihatag sa usa ka grupo sa mga estudyante sa unibersidad kung unsa ang gisulti sa mga papa bahin sa "mga oras sa pagtapos", usa ka batan-ong lalaki ang nagdala kanako usa ka pangutana. “Mao na, kung kita mga nagpuyo sa "mga panahon sa katapusan," unsa ang kinahanglan naton buhaton bahin niini? " Kini usa ka maayo kaayo nga pangutana, diin nagpadayon ako sa pagtubag sa akong sunod nga pakigpulong sa kanila.

Ang kini nga mga webpage adunay tungod sa usa ka katarungan: aron mapadasig kita ngadto sa Dios! Apan nahibal-an nako nga nakapukaw kini sa ubang mga pangutana: "Unsa ang akong buhaton?" "Giunsa niini nagbag-o ang akong kahimtang karon?" “Kinahanglan ba nga magbuhat pa ako aron makapangandam?”

Tugotan ko si Paul VI nga tubagon ang pangutana, ug unya palapdon kini:

Adunay usa ka daghang kabalaka sa kini nga oras sa kalibutan ug sa Simbahan, ug ang gikuwestiyon mao ang pagtuo. Nahitabo kini karon nga gisubli nako sa akong kaugalingon ang dili klaro nga pulong ni Jesus sa Ebanghelyo ni San Lukas: 'Kung moanhi ang Anak sa Tawo, makakaplag pa ba Siya'g pagsalig sa yuta?'… Gibasa ko usahay ang tudling sa Ebanghelyo sa katapusan mga oras ug akong gipanghimatuud nga, sa kini nga oras, pipila nga mga timailhan sa kini nga katapusan ang ning-abut. Hapit na ba ta matapos? Kini dili gyud naton mahibal-an. Kinahanglan naton kanunay nga andam ang atong mga kaugalingon, apan ang tanan mahimong molungtad og hataas nga panahon. —POPE PAULO VI, Ang Sekreto nga si Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Paghisgot (7), p. ix.

 

Padayon sa pagbasa →

Ang Kataposan Niini nga Panahon

posted sa by

 

WE nagkaduol, dili ang katapusan sa kalibutan, apan ang katapusan niining kapanahonan. Nan, giunsa man matapos kini nga karon nga panahon?

Daghan sa mga papa ang nagsulat sa mainampuon nga pagpaabut sa umaabot nga kapanahonan diin igatukod sa Iglesya ang iyang espirituhanon nga paghari sa mga kinatumyan sa yuta. Apan tin-aw kini gikan sa Kasulatan, mga unang amahan sa Simbahan, ug mga pagpadayag nga gihatag kay San Faustina ug uban pang mga santos nga mistiko, nga ang kalibutan kinahanglan una nga limpyohan sa tanan nga pagkadautan, nagsugod sa kaugalingon ni satanas.

 

Padayon sa pagbasa →

Samtang Nagkaduol Kita

posted sa by

 

 

KINI miaging pito ka tuig, gibati nako nga gitandi sa Ginoo kung unsa ang ania ug moanhi sa kalibutan a bagyo. Ang labi ka duul sa mata sa bagyo, labi ka kusog ang hangin. Ingon usab niana, kung labi kita ka duul sa Mata sa Bagyo—Ang gihisgutan sa mga mistiko ug santos ingon usa ka tibuuk kalibutan nga “pasidaan” o “pagdan-ag sa tanlag” (tingali ang "ikaunom nga selyo" sa Pinadayag) —Ang labi ka grabe nga mga hitabo sa kalibutan.

Gisugdan namon mabati ang una nga mga hangin sa kini nga Great Storm kaniadtong 2008 kung kanus-a nagsugod ang pagkahugno sa ekonomiya sa kalibutan [1]cf. Ang Tuig sa Pagpadayag, Pagdumala sa yuta &, Ang Moabut nga Huwad. Ang atong makita sa mga adlaw ug bulan sa unahan mao ang mga hitabo nga dali kaayo nga magbukas, matag usa, nga makadugang sa kakusog sa niining Dakong Bagyo. Kini ang pagtagbo sa kagubot. [2]cf. Kaalam ug ang Panagsama sa Kagubot Naa na, adunay mga hinungdanon nga mga hitabo nga nahinabo sa tibuuk kalibutan nga, gawas kung nagtan-aw ka, ingon kini nga ministeryo, ang kadaghanan dili mahibal-an sa kanila.

 

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Maayong Gamay nga Oras nga Gibilin

posted sa by

 

Sa una nga Biyernes sa kini nga bulan, adlaw usab sa Pangilin sa St. Faustina, ang inahan sa akong asawa nga si Margaret, namatay. Nag-andam kami alang sa lubong karon. Salamat sa tanan sa inyong mga pag-ampo alang kang Margaret ug sa pamilya.

Samtang gitan-aw namon ang pagbuto sa daotan sa tibuuk kalibutan, gikan sa labing makapakurat nga mga panamastamas batok sa Diyos sa mga sinehan, hangtod sa hapit na mahugno nga ekonomiya, hangtod sa nukleyar nga giyera nukleyar, ang mga pulong sa kini nga pagsulat sa ubus sa kalayo halayo sa akong kasingkasing. Gikumpirma usab nila karon sa akong spiritual director. Ang laing pari nga akong kaila, usa ka maampuon kaayo ug mabinantayon nga kalag, nagsulti karon lang nga ang Amahan nagsulti kaniya, "Pipila ang nahibal-an kung unsa ka gamay ang oras gyud."

Ang among tubag? Ayaw paglangan ang imong pagkakabig. Ayaw paglangan sa pag-adto sa Confession aron magsugod pag-usab. Ayaw paghunong pagpakig-uli sa Diyos hangtod ugma, kay sama sa gisulat ni San Pablo, "Karon mao ang adlaw sa kaluwasan."

Una nga gipatik Nobyembre 13th, 2010

 

ULAHI kaniadtong miaging ting-init sa 2010, ang Ginoo nagsugod pagsulti usa ka pulong sa akong kasingkasing nga nagdala og bag-ong pagkadinalian. Padayon kini nga nagdilaab sa akong kasingkasing hangtod nga nahigmata ako kaninang buntag nga naghilak, nga dili na nako mapugngan. Nakigsulti ako sa akong spiritual director nga mikumpirma kung unsa ang gibug-atan sa akong kasingkasing.

Sama sa nahibal-an sa akong mga magbasa ug nagtan-aw, gipaningkamutan nako nga makigsulti kanimo pinaagi sa mga pulong sa Magisterium. Apan ang gipahinungdan sa tanan nga akong gisulat ug nahisgutan dinhi, sa akong libro, ug sa akong webcasts, mao ang personal nga mga direksyon nga akong nadungog sa pag-ampo - nga daghan sa inyo usab ang nakadungog sa pag-ampo. Dili ako motipas gikan sa kurso, gawas kung gihatagan gibug-aton kung unsa ang giingon nga 'pagkadinalian' sa mga Santo Papa, pinaagi sa pagpaambit kanimo sa mga pribadong pulong nga gihatag kanako. Alang sa tinuud wala kini gituyo, sa kini nga punto, nga itago.

Ania ang "mensahe" ingon nga gihatag gikan sa Agosto sa mga tudling gikan sa akong talaadlawan…

 

Padayon sa pagbasa →

Si Jesus naa sa Imong Sakayan

posted sa by


Si Kristo sa Bagyo sa Dagat sa Galilea, Ludolf Backhuysen, 1695

 

IT gibati sama sa katapusan nga uhot. Ang among mga salakyanan naguba ang gasto sa usa ka gamay nga katigayunan, ang mga hayop sa uma nagmasakiton ug misteryosong nasamdan, ang makinarya naguba, ang tanaman dili nagtubo, ang mga bagyo sa hangin mihurot sa mga punoan sa prutas, ug ang among apostolado nahurot sa salapi . Sa akong pagdagan sa miaging semana aron makuha ang akong paglupad sa California alang sa usa ka komperensya sa Marian, nagsinggit ako sa kasakit sa akong asawa nga nagtindog sa agianan: Dili ba nakita sa Ginoo nga kita naa sa usa ka free-fall?

Gibati nako nga gibiyaan, ug gipahibalo kini sa Ginoo. Paglabay sa duha ka oras, nakaabut ako sa airport, miagi sa mga ganghaan, ug milingkod sa akong lingkuranan sakay sa ayroplano. Gitan-aw ko ang akong bintana samtang ang yuta ug ang kagubot sa miaging bulan nahulog sa ilawom sa mga panganod. “Ginoo,” mihunghong ako, “kang kinsa ako moadto? Anaa kanimo ang mga pulong sa kinabuhing dayon… ”

Padayon sa pagbasa →

Bag-ong Orihinal nga Art sa Katoliko

posted sa by


Atong Lady of Sorrows, © Tianna Mallett

 

 Daghang mga gihangyo alang sa orihinal nga artwork nga gihimo dinhi sa akong asawa ug anak nga babaye. Mahimo na nimo sila tag-iya sa among talagsaon nga kalidad nga magnet-print. Ningsulod kini 8 ″ x10 ″ ug, tungod kay magnetiko sila, mahimong ibutang sa taliwala sa imong balay sa fridge, ang locker sa imong eskuylahan, usa ka toolbox, o uban pang metal nga nawong.
O, ibutang ang matahum nga mga kopya ug ipakita kini bisan diin nimo gusto sa imong balay o opisina.Padayon sa pagbasa →

Pentecost ug ang Iilaw

posted sa by

 

 

IN sayong bahin sa 2007, usa ka kusug nga imahe ang miabut kanako usa ka adlaw samtang nag-ampo. Gisaysay ko kini pag-usab dinhi (gikan sa Ang makapahadlok nga Kandila):

Akong nakita ang kalibutan nga nagtapok ingon sa usa ka ngitngit nga sulud. Sa sentro adunay usa ka nagsiga nga kandila. Kini mubo kaayo, ang talo hapit tanan natunaw. Ang siga nagrepresentar sa kahayag ni Kristo: Kamatuoran.Padayon sa pagbasa →

Charismatic! Bahin VII

posted sa by

 

ANG punto sa tibuuk nga serye sa mga charismatic nga regalo ug kalihukan aron awhagon ang magbasa nga dili mahadlok sa talagsaon nga sa Diyos! Aron dili mahadlok nga "ablihan ang imong kasingkasing" sa gasa sa Balaang Espirito nga gusto sa Ginoo nga ibubo sa usa ka espesyal ug kusganon nga paagi sa atong mga panahon. Sa akong pagbasa sa mga sulat nga gipadala ngari kanako, klaro nga ang Charismatic Renewal wala’y mga kasub-anan ug kapakyasan, mga kakulangan ug kahuyang sa tawo. Bisan pa, mao gyud kini ang nahinabo sa una nga Simbahan pagkahuman sa Pentecostes. Ang mga Santos nga si Pedro ug si Paul nagtugyan sa daghang wanang sa pagtul-id sa lainlaing mga iglesya, pag-moderate sa mga charism, ug pagpunting sa mga nagtuybo nga komunidad nga paulit-ulit sa binaba ug sinulat nga tradisyon nga gihatag kanila. Ang wala buhata sa mga Apostoles mao ang paglimud sa kanunay nga mga dramatikong kasinatian sa mga magtutuo, pagsulay nga pugngan ang mga charisma, o pahilumon ang kadasig sa mauswagon nga mga komunidad. Hinuon, giingon nila:

Ayaw pagpalonga ang Espiritu… pangitaa ang gugma, apan paningkamoti nga madasigon ang mga espirituhanon nga mga gasa, labi na aron ikaw managna… labaw sa tanan, himua ang inyong paghigugmaay sa usag usa… (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Ped 4: 8)

Gusto nakong igahin ang katapusang bahin sa kini nga serye sa pagpaambit sa akong kaugalingon nga mga kasinatian ug pamalatian sukad nga una nako nga nasinati ang charismatic nga kalihukan kaniadtong 1975. Kaysa ihatag ang akong tibuuk nga pagpamatuod dinhi, pagalimitan ko kini sa mga kasinatian nga mahimo’g tawgon nga "charismatic."

 

Padayon sa pagbasa →

Charismatic? Bahin VI

posted sa by

pentecostes3_FotorPentekostes, Wala mailhi ang Artist

  

PENTECOST dili ra usa ka kalihokan, apan usa ka grasya nga mahimo’g masinati kanunay sa Simbahan. Bisan pa, niining miaging siglo, ang mga papa nag-ampo dili lamang alang sa pagbag-o sa Balaang Espiritu, apan alang sa usa kabag-o nga Pentecost ”. Kung gikonsiderar ang tanan nga mga timailhan sa mga panahon nga kauban sa kini nga pag-ampo - yawi sa taliwala nila ang padayon nga presensya sa Mahal nga Inahan nga nagtigum kauban ang iyang mga anak sa kalibutan pinaagi sa nagpadayon nga pagpakita, ingon nga siya naa na usab sa "taas nga kwarto" kauban ang mga Apostoles … Ang mga pulong sa Catechism adunay bag-ong pagbati sa pagkadali:

… Sa “oras sa pagtapos” ang Espiritu sa Ginoo magbag-o sa mga kasingkasing sa mga tawo, magkulit sa kanila usa ka bag-ong balaod. Tigumon niya ug ipasabut ang nagkatibulaag ug nabahin nga mga katawhan; iyang pagausabon ang nahauna nga binuhat, ug ang Dios magapuyo didto uban ang mga tawo sa pakigdait. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 715

Kini nga panahon kung kanus-a moabut ang Espirito aron "bag-ohon ang nawong sa yuta" mao ang panahon, pagkahuman sa pagkamatay sa Antikristo, sa panahon nga gipunting sa Simbahan sa Santo Papa sa San Juan Apocalypse nga “Libo ka tuig”Panahon kung kanus-a gikadenahan si Satanas sa bung-aw.Padayon sa pagbasa →

Charismatic? Bahin V

posted sa by

 

 

AS gitan-aw namon ang Charismatic Renewal karon, nakita namon ang usa ka dako nga pagkunhod sa mga numero niini, ug ang mga nagpabilin kadaghanan ubanon ug puti ang buhok. Nan, unsa man ang bahin sa Charismatic Renewal kung makita kini sa ibabaw nga nagbagtok? Sama sa gisulat sa usa ka magbabasa isip tubag sa kini nga serye:

Sa pila ka mga oras ang kalihokan nga Charismatic nawala sama sa mga paputok nga nagdan-ag sa langit sa gabii ug pagkahuman mahulog sa ngitngit. Medyo naglibog ako nga ang usa ka paglihok sa Makagagahum nga Dios mawala ug sa katapusan mawala.

Ang tubag sa kini nga pangutana mao tingali ang labi ka hinungdanon nga aspeto sa kini nga serye, tungod kay makatabang kini kanamo nga masabtan dili lang kung diin kami gikan, apan kung unsa ang umaabot sa Simbahan…

 

Padayon sa pagbasa →

Charismatic? Bahin IV

posted sa by
 

 

I gipangutana kaniadto kung ako usa ka "Charismatic." Ug ang akong tubag mao, “Ako na Katoliko! " Kana mao, gusto nako nga mahimo bug-os nga Katoliko, nga magpuyo sa sentro sa pagtipig sa pagtuo, ang kasingkasing sa among inahan, ang Simbahan. Ug busa, gipaningkamutan nako nga mahimong "charismatic", "marian," "mapamalandongan," "aktibo," "sakramento," ug "apostoliko." Kana tungod kay ang tanan sa taas nga nahisakup dili sa kini o kana nga grupo, o kini o kana nga kalihokan, apan sa bug-os nga lawas ni Kristo. Samtang ang mga apostolado mahimo nga magkalainlain sa pag-focus sa ilang partikular nga charism, aron nga hingpit nga mabuhi, hingpit nga "himsog," ang kasingkasing sa usa ka tawo, usa ka apostolado, kinahanglan bukas sa bug-os nga panudlanan sa grasya nga gihatag sa Amahan sa Simbahan.

Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesucristo, nga nagpanalangin kanato pinaagi kang Cristo sa tagsatagsa nga espirituhanon nga mga panalangin sa langit… (Ef 1: 3)

Padayon sa pagbasa →

Desisyon sa

posted sa by

 

AS ning-uswag ang akong bag-o nga paglibot sa ministeryo, gibati nako ang usa ka bag-ong gibug-aton sa akong kalag, usa ka gibug-aton sa kasingkasing dili sama sa mga miaging misyon nga gipadala sa akon sa Ginoo. Paghuman sa pagsangyaw bahin sa Iyang gugma ug kalooy, gipangutana nako ang Amahan usa ka gabii ngano nga ang kalibutan… ngano bisan kinsa dili ba gusto nga buksan ang ilang mga kasingkasing ngadto kang Jesus nga naghatag daghan kaayo, nga wala gyud makapasakit sa usa ka kalag, ug kinsa ang nagbukas sa mga ganghaan sa Langit ug nakakuha sa matag espirituhanon nga panalangin alang kanamo pinaagi sa Iyang kamatayon didto sa Krus?

Ang tubag dali nga miabut, usa ka pulong gikan sa kaugalingon nga Kasulatan:

Ug kini mao ang paghukom nga ang kahayag mianhi sa kalibutan, apan ang mga tawo gipalabi ang kangitngit labi pa sa kahayag, kay dautan ang ilang mga buhat. (Juan 3:19)

Ang nagtubo nga pagbati, ingon nga akong gipamalandungan kini nga pulong, mao kini katapusan nga pulong alang sa atong mga panahon, sa tinuud a hukom alang sa usa ka kalibutan nga karon naa sa pultahan sa talagsaon nga pagbag-o….

 

Padayon sa pagbasa →

Wala’y kaluoy!

posted sa by

 

IF ang Kahayag Mahinabo, usa ka hitabo nga ikatanding sa "pagpukaw" sa Anak nga Mausikon, kung ingon dili ra makit-an sa mga tawo ang pagkadautan sa nawala nga anak, ang sangputanan nga kalooy sa Amahan, bisan ang pagkawalay kaluoy sa magulang nga lalaki.

Makapaikag nga sa sambingay ni Kristo, wala Niya gisulti sa amon kung ang magulang nga anak modawat sa pagbalik sa Iyang gamay nga igsoon. Sa tinuud, nasuko ang igsoon.

Karon ang magulang nga anak nga lalaki didto sa uma ug, sa iyang pag-uli, sa haduol na siya sa balay, nabati niya ang tunog sa musika ug sayaw. Gitawag niya ang usa sa mga sulugoon ug gipangutana kung unsa ang gipasabut niini. Ug ang sulogoon miingon kaniya: Ang imong igsoon mipauli ug ang imong amahan nag-ihaw sa pinatambok nga nating vaca tungod kay giayo kini nga buhi. Nasuko siya, ug sa pagdumili niya nga mosulod sa balay, migawas ang iyang amahan ug nagpakiluoy kaniya. (Luc. 15: 25-28)

Ang katingad-an nga kamatuoran mao, dili tanan sa kalibutan ang modawat sa mga grasya sa Ilamasyon; ang uban magdumili sa "pagsulod sa balay." Dili ba kini ang hinungdan matag adlaw sa atong kaugalingon nga kinabuhi? Gihatagan kita daghang mga higayon alang sa pagkakabig, ug bisan pa, kanunay kita nagpili sa atong kaugalingon nga sayup nga pagbuut kaysa kabubut-on sa Dios, ug gipatig-a ang atong mga kasingkasing nga labi ka gamay, bisan sa pipila ka mga bahin sa among kinabuhi. Ang Impiyerno mismo puno sa mga tawo nga tinuyo nga gisukol ang makaluwas nga grasya sa kini nga kinabuhi, ug sa ingon wala’y grasya sa sunod. Ang kagawasan sa pagpili sa tawo diha-diha dayon usa ka katingad-an nga regalo bisan sa usa ka higayon usa ka seryoso nga kapangakohan, tungod kay kini ang usa ka butang nga wala’y mahimo ang makagagahum nga Dios nga wala’y mahimo: gipugos Niya ang kaluwasan bisan kinsa bisan kung gusto Niya nga ang tanan maluwas. [1]cf. 1 Tim 2: 4

Usa sa mga sukod sa kagawasan sa pagpili nga nagpugong sa kaarang sa Diyos nga molihok sa sulud naton pagkawalay kaluoy…

 

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. 1 Tim 2: 4

Ang Umaabut nga Pinadayag sa Amahan

posted sa by

 

SA USA KA sa daghang mga grasya sa Kahayag mao ang mahimong pagpadayag sa Amahan ni gugma Alang sa daghang krisis sa among panahon - ang pagguba sa yunit sa pamilya - mao ang pagkawala sa among identidad ingon mga anak nga lalaki ug babaye sa Ginoo:

Ang krisis sa pagka-amahan nga atong gipuy-an karon usa ka elemento, tingali ang labi ka hinungdan, makahulga nga tawo sa iyang pagkatawhanon. Ang pagkabungkag sa pagkaamahan ug pagkainahan naangot sa pagkabungkag sa among pagkahimong anak nga lalaki ug anak nga babaye.  —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, Marso 15th, 2000 

Sa Paray-le-Monial, France, sa panahon sa Sacred Heart Congress, nasabtan nako ang giingon sa Ginoo nga kini nga higayon sa anak nga nawala, ang panahon sa Amahan sa mga Kalooy moabut na. Bisan kung ang mga mistiko naghisgut bahin sa Paglamdag ingon usa ka gutlo sa pagtan-aw sa gilansang sa krus nga Karnero o usa ka nalamdagan nga krus, [1]cf. Paghayag sa Paghayag Si Jesus ang magpadayag kanato gugma sa amahan:

Ang nakakita kanako nakakita usab sa Amahan. (Juan 14: 9)

Kini ang "Diyos, nga buhong sa kalooy" nga gipadayag kanato ni Jesu-Cristo ingon nga Amahan: Kini ang Iyang Anak, nga sa Iyang Kaugalingon, gipakita Siya ug gipakilala kanato… Labi na alang sa mga [makasasala] Ang Mesias nahimong usa ka piho nga klaro nga timaan sa Dios nga mao ang gugma, usa ka ilhanan sa Amahan. Sa kini nga makitang timaan ang mga tawo sa atong kaugalingon nga panahon, sama sa mga tawo kaniadto, makita ang Amahan. —BLESSED JUAN PAUL II, Dives sa misercordia, n. 1

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Paghayag sa Paghayag

Ang mga Pultahan sa Faustina

posted sa by

 

 

ANG "Kahayag”Mahimong usa ka dili katuohan nga regalo sa kalibutan. Kini ngaMata sa Bagyo“—Ini pag-abli sa bagyo- mao ang penultimate nga "pultahan sa kalooy" nga ablihan sa tanan nga mga tawo sa wala pa ang "pultahan sa hustisya" mao ra ang nag-abli nga pultahan. Parehas nga gisulat ni San Juan sa iyang Apocalypse ug St. Faustina ang kining mga pultahan…

 

Padayon sa pagbasa →

Gimingaw sa Mensahe… sa usa ka Propeta nga Papa

posted sa by

 

ANG Ang Santo Papa wala masabut sa pagsabut dili lamang sa sekular nga pamantalaan, apan sa pipila usab nga panon. [1]cf. Benedict ug ang Bag-ong Kalibutan nga Order Ang uban nagsulat kanako nga nagsugyot nga tingali kini nga pontiff usa ka "anti-papa" sa kahootz kauban ang Antikristo! [2]cf. Usa ka Itom nga Santo Papa? Pagka dali nga nagdagan ang pipila gikan sa Tanaman!

Si Papa Benedikto XVI mao si dili nagtawag alang sa usa ka sentral nga labing gamhanan nga "global nga gobyerno" - usa ka butang nga siya ug ang mga papa sa wala pa niya diretso nga gikondena (ie. Sosyalismo) [3]Alang sa uban pang mga kinutlo gikan sa mga papa sa Sosyalismo, cf. www.tfp.org ug www.americaneedsfatima.org —Pero sa usa ka kalibutan pamilya nga nagbutang sa tawo ug sa ilang dili malapas nga mga katungod ug dignidad sa sentro sa tanang kalamboan sa tawo sa katilingban. Himoa nga kita hingpit tin-aw bahin niini:

Ang Estado nga maghatag sa tanan, nga isuhop ang tanan sa iyang kaugalingon, sa katapusan mahimo’g usa ka burukrasya nga dili mahimo’g garantiya ang butang mismo nga gikinahanglan sa nag-antos — matag tawo — sama sa, mahigugmaon nga personal nga kabalaka. Dili namon kinahanglan ang usa ka Estado nga nagkontrol ug nagkontrol sa tanan, apan usa ka Estado nga, pinauyon sa prinsipyo sa subsidiarity, mahinatagon nga giila ug gisuportahan ang mga inisyatibo nga naggumikan sa lainlaing mga pwersa sa sosyal ug gihiusa ang spontaneity nga duul sa mga nanginahanglan. … Sa katapusan, ang pangangkon nga ang mga istruktura lang sa sosyal maghimo sa mga buhat sa charity nga sobra nga maskara nga usa ka materyalistiko nga pagpanamkon sa tawo: ang sayup nga ideya nga ang tawo mabuhi 'sa tinapay ra' (Mat 4: 4; tan-awa ang Dt 8: 3) - usa ka kombiksyon nga nagpakaulaw sa tawo ug sa katapusan wala magtagad sa tanan nga piho nga tawhanon. —POPE BENEDICT XVI, Encyclical Sulat, Deus Caritas Est, n. 28, Disyembre 2005

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Benedict ug ang Bag-ong Kalibutan nga Order
↑2 cf. Usa ka Itom nga Santo Papa?
↑3 Alang sa uban pang mga kinutlo gikan sa mga papa sa Sosyalismo, cf. www.tfp.org ug www.americaneedsfatima.org

Ang Dakong Rebolusyon

posted sa by

 

AS nagsaad, gusto nakong ipaambit ang labi pa nga mga pulong ug hunahuna nga miabut kanako sa akong panahon sa Paray-le-Monial, France.

 

SA THRESHOLD… USA KA GLOBAL NGA REBOLUSYON

Kusganon nakong nasabtan ang giingon sa Ginoo nga kita naa sa “sukaranan”Sa daghang mga pagbag-o, mga pagbag-o nga pareho sakit ug maayo. Ang mga paghulagway sa bibliya nga gigamit kanunay ug balik-balik mao ang mga kasakit sa pagtrabaho. Sama sa nahibal-an sa bisan kinsa nga inahan, ang pag-trabaho usa ka magubot nga panahon — mga kontraksiyon nga gisundan sa pahulay nga gisundan sa labi ka grabe nga pagpugong hangtod sa katapusan natawo ang bata… ug ang kasakit dali nga nahinumdoman.

Ang mga kasakit sa pagtrabaho sa Simbahan nahitabo sa daghang mga siglo. Duha ka dako nga pagkunhod ang nahinabo sa schism taliwala sa Orthodox (East) ug mga Katoliko (West) sa pagsugod sa unang milenyo, ug pagkahuman sa Protestanteng Repormasyon sa paglabay sa 500 ka tuig. Kini nga mga rebolusyon nag-uyog sa mga patukoranan sa Simbahan, nga naggisi sa iyang mga bongbong nga sa ingon ang “aso ni Satanas” mahinay nga nakalusot.

… Ang aso ni satanas mituhop sa Simbahan sa Diyos latas sa mga liki sa pader. —POPE PAUL VI, una Homily sa panahon sa Misa alang sa St. Peter & Paul, Hunyo 29, 1972

Padayon sa pagbasa →

Usa ka Babaye ug usa ka Dragon

posted sa by

 

IT mao ang usa nga labing katingad-an nga nagpadayon nga milagro sa bag-ong panahon, ug ang kadaghanan sa mga Katoliko tingali wala’y kahibalo niini. Kapitulo Unom sa akong libro, Ang Katapusan nga Pag-atubang, naghisgot bahin sa katingalahan nga milagro sa imahe sa Our Lady of Guadalupe, ug kung unsa ang kalabutan sa Kapitulo 12 sa Basahon sa Pinadayag. Tungod sa kaylap nga mga mitolohiya nga gidawat ingon mga tinuod, bisan pa, ang akong orihinal nga bersyon gibag-o aron ipakita ang napamatud-an siyentipikanhong mga katinuud nga naglibut sa tilma diin nagpabilin ang imahen ingon dili masaysay nga panghitabo. Ang milagro sa tilma dili kinahanglan nga pagdayandayan; kini nagbarug sa iyang kaugalingon ingon usa ka maayong tilimad-on sa mga panahon.

Gipatik nako ang Unom nga Kapitulo sa ubus alang sa mga adunay na ang akong libro. Ang Ikatulong Pag-imprinta magamit na alang sa mga gusto nga mag-order dugang nga mga kopya, nga kauban ang kasayuran sa ubus ug bisan unsang nakit-an nga mga pag-ayo nga typograpik.

Hinumdomi: ang mga footnote sa ubus adunay numero nga lahi sa giimprinta nga kopya.Padayon sa pagbasa →

Pundamentalistang Katoliko?

posted sa by

 

GIKAN usa ka magbabasa:

Gibasa nako ang imong serye nga "paglunop sa dili tinuod nga mga propeta", ug aron isulti kanimo ang tinuod, medyo nabalaka ako. Pasabta ako… Bag-ohay lang ako nga nakabig sa Simbahan. Kaniadto usa ako ka fundamentalist nga Protestante nga Pastor nga adunay labing kaayo nga klase - usa ako ka daghang tawo! Pagkahuman adunay naghatag kanako usa ka libro ni Pope John Paul II— ug nahigugma ako sa sinulat niining tawhana. Mibiya ako isip Pastor kaniadtong 1995 ug sa 2005 mianhi ako sa Simbahan. Nag-adtoan ako sa Franciscan University (Steubenville) ug nagkuha usa ka Masters in Theology.

Apan sa akong pagbasa sa imong blog — nakakita ako usa ka butang nga dili ko gusto - usa ka imahe sa akong kaugalingon 15 ka tuig na ang nakalabay. Nahibulong ako, tungod kay nanumpa ako sa akong pagbiya sa Fundamentalist nga Protestantismo nga dili nako pulihan ang usa ka pundamentalismo sa uban pa. Akong mga hunahuna: pag-amping nga dili ka mahimong negatibo nga mawala sa imong panan-aw ang misyon.

Posible ba nga adunay usa ka entidad sama sa "Fundamentalist Catholic?" Nabalaka ako bahin sa elemento nga heteronomic sa imong mensahe.

Padayon sa pagbasa →

Benedict, ug ang Kataposan sa Kalibutan

posted sa by

PopePlane.jpg

 

 

 

Mayo 21, 2011, ug ang punoan nga media, sama sa naandan, andam pa nga hatagan atensyon ang mga nagtimaan sa ngalan nga "Kristiyano," apan nagsuporta erehes, kung dili buang nga mga ideya (tan-awa ang mga artikulo dinhi ug dinhi. Nangayo ako pasensya sa mga magbasa sa Europa nga gitapos sa kalibutan walo ka oras ang milabay. Gipadala unta nako kini kaniadto). 

 Natapos na ba ang kalibutan karon, o sa 2012? Kini nga pagpamalandong una nga gipatik kaniadtong Disyembre 18, 2008…

 

 

Padayon sa pagbasa →

Ang umaabot nga mga dangpanan ug mga Solidad

posted sa by

 

ANG Pagtapos sa Age of Ministries… Apan adunay us aka labi ka matahum nga motumaw. Kini mahimong usa ka bag-ong sinugdanan, usa ka gipahiuli nga Simbahan sa usa ka bag-ong panahon. Sa tinuud, si Papa Benedikto XVI ang nagpasabut bahin niini samtang siya usa pa ka kardinal:

Ang Simbahan pagminusan sa mga sukat niini, kinahanglan nga magsugod pag-usab. Bisan pa, gikan sa kini nga pagsulay ang usa ka Simbahan motungha nga mapalig-on pinaagi sa proseso sa pagpasimple nga nasinati niini, pinaagi sa nabag-o nga kapasidad sa pagtan-aw sa iyang kaugalingon… ang Simbahan pag-usab sa numero. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ang Dios ug ang Kalibutan, 2001; pakigsulti kay Peter Seewald

Padayon sa pagbasa →

Namatay na ang Akong Katawhan

posted sa by


Si Peter Martyr Nag-awhag sa Paghilom, Fra Angelico

 

ANG TANAN naghisgot bahin niini. Ang Hollywood, sekular nga pamantalaan, mga angkla sa balita, mga Kristiyano sa ebangheliko… tanan, ingon ang kadaghanan, apan ang kadaghanan sa Simbahang Katoliko. Samtang nagkadaghan ang mga tawo nga misulay sa pakigbisug sa labing grabe nga mga hitabo sa atong panahon - gikan sa katingad-an nga mga sumbanan sa panahon, sa mga hayop nga nangamatay sa kadaghanan, hangtod sa kanunay nga pag-atake sa terorista — ang mga panahon nga atong gipuy-an nahimo na, gikan sa us aka bangko nga panan-aw, ang panultihon ngaelepante sa sala."Kadaghanan sa tanan nakasabut sa usa ka degree o sa uban nga atong gipuy-an sa usa ka talagsaon nga higayon. Pag-ambak sa mga ulohan matag adlaw. Bisan pa ang mga pulpito sa among mga parokya nga Katoliko kanunay hilom…

Sa ingon, ang naglibog nga Katoliko kanunay nga nahabilin sa wala’y paglaum nga mga sitwasyon sa katapusan sa kalibutan nga gibiyaan ang planeta bisan wala’y kaugmaon, o usa ka umaabot nga giluwas sa mga langyaw. O nahabilin sa mga ateyistikong pangatarungan sa sekular nga media. O ang mga erehes nga paghubad sa pipila ka mga sekta nga Kristiyano (i-cross-your-hands-and-hang-on-until-the-rapture) ra. O ang nagpadayon nga pagdagayday sa "mga panagna" gikan sa Nostradamus, mga bag-ong okultista sa edad, o hieroglyphic nga mga bato.

 

 

Padayon sa pagbasa →

Gumula ka sa Babelonia!

posted sa by


“Mahugaw nga Siyudad” by Dan Krall

 

 

Ikaupat mga tuig na ang nakalabay, nadungog nako ang usa ka kusug nga pulong sa pag-ampo nga ningdaghan karon nga kusog. Ug busa, kinahanglan nako isulti gikan sa kasingkasing ang mga pulong nga akong nadungog pag-usab:

Gumula ka sa Babilonia!

Ang Babilonya simbolo sa a kultura sa sala ug pagpatuyang. Gitawag ni Cristo ang Iyang katawhan nga GAWAS gikan sa kini nga "lungsod", gikan sa yugo sa espiritu niining kapanahonan, gikan sa pagkadunot, materyalismo, ug kahilayan nga nagpasulud sa mga kanal niini, ug nagaawas sa mga kasingkasing ug panimalay sa Iyang katawhan.

Unya nadungog ko ang lain na usab nga tingog gikan sa langit nga nag-ingon: “Pahawa kamo, akong katawhan, aron dili makaapil sa iyang mga sala ug makaambit sa iyang mga hampak, kay ang iyang kasal-anan napuno sa langit… (Pinadayag 18: 4) 5)

Ang "siya" sa kini nga tudling sa Kasulatan mao ang "Babelonia," nga bag-o lang gihubad ni Papa Benedikto nga…

… Ang simbolo sa bantog nga mga dili relihiyoso nga lungsod sa kalibutan… —POPE BENEDICT XVI, Pakigpulong sa Roman Curia, Disyembre 20, 2010

Sa Pinadayag, Babilonia kalit nga nahulog:

Napukan, napukan ang dakung Babilonia. Nahimo siya nga usa ka haunt alang sa mga demonyo. Siya usa ka hawla alang sa matag mahugaw nga espiritu, usa ka hawla alang sa matag hugaw nga langgam, usa ka halwa alang sa matag mahugaw ug dulumtanan nga mananap…Alaut, alaot, bantog nga lungsod, Babilonya, kusgan nga lungsod. Sa usa ka oras na ang imong paghukum. (Pin. 18: 2, 10)

Ug sa ingon ang pasidaan: 

Gumula ka sa Babilonia!

Padayon sa pagbasa →

Tanan nga mga Nasud?

posted sa by

 

 

GIKAN usa ka magbabasa:

Sa usa ka homiliya kaniadtong Pebrero 21, 2001, gidawat ni Papa Juan Paul, sa iyang mga pulong, ang "mga tawo gikan sa matag bahin sa kalibutan." Nagpadayon siya nga,

Gikan ka sa 27 ka mga nasud sa upat ka mga kontinente ug nagsulti lainlaing mga sinultian. Dili ba kini usa ka ilhanan sa katakus sa Simbahan, karon nga mikaylap sa matag suuk sa kalibutan, aron masabtan ang mga tawo nga adunay lainlaing mga tradisyon ug sinultian, aron madala ang tanan nga mensahe ni Cristo? —JUAN PAUL II, Homiliya, Peb 21, 2001; www.vatica.va

Dili ba kini usa ka katumanan sa Mat 24:14 diin giingon:

Kini nga maayong balita sa gingharian igawali sa tibuuk kalibutan, ingon usa nga pagpamatuod sa tanan nga mga nasud; ug unya moabut ang katapusan (Mat 24:14)?

 

Padayon sa pagbasa →

Ang Ikaduhang Pag-anhi

posted sa by

 

GIKAN usa ka magbabasa:

Adunay daghang kalibog bahin sa "ikaduhang pag-anhi" ni Jesus. Gitawag kini sa pipila nga "Eukaristikanhon nga paghari", nga mao ang Iyang Presensya sa Mahal nga Sakramento. Ang uban pa, ang aktuwal nga pisikal nga presensya ni Jesus nga naghari sa unod. Unsa ang imong opinyon bahin niini? Naglibog ko…

 

Padayon sa pagbasa →

Ang Katapusan nga Duha ka Eclipses

posted sa by
 

 

SI JESUS miingon, "Ako ang suga sa kalibutan."Kini nga" Adlaw "sa Diyos naanaa sa kalibutan sa tulo nga mahikap nga paagi: sa tawo, sa Kamatuuran, ug sa Balaan nga Eukaristiya. Gisulti kini ni Jesus sa ingon niini:

Ako ang dalan ug ang kamatuoran ug ang kinabuhi. Wala sing makakadto sa Amay luwas sa akon. (Juan 14: 6)

Sa ingon, kinahanglan nga tin-aw sa magbasa nga ang mga katuyoan ni satanas nga makababag sa tulo ka mga dalan sa Amahan…

 

Padayon sa pagbasa →

Roma I

posted sa by

 

IT naa ra sa panan-aw karon nga tingali ang Roma Kapitulo 1 nahimo nga usa sa labing matagnaon nga mga tudling sa Bag-ong Tugon. Naghatag si San Pablo usa ka makainteres nga pag-uswag: ang pagdumili sa Diyos ingon Ginoo sa Paglalang naggiya sa kawang nga pangatarungan; kawang nga pangatarungan nagdala sa pagsamba sa binuhat; ug ang pagsamba sa binuhat mosangput sa usa ka pagbalitok sa tawhanon ** kini, ug ang pagbuto sa daotan.

Ang Roma 1 tingali usa sa mga punoan nga timailhan sa atong kapanahonan…

 

Padayon sa pagbasa →