o pagpamati sa YouTube
Tania ang nagbalikbalik nga tema sa Kasulatan nga daling mataligam-an: Ang Dios kanunay nga nagmando sa mga tawo sa pagdala kang Maria ngadto sa ilang panimalay. Gikan sa higayon nga iyang gipanamkon si Jesus, siya gipadala sama sa usa ka pilgrim ngadto sa mga balay sa uban. Kon kita “nagtutuo-sa-Bibliya” nga mga Kristohanon, dili ba angay usab natong buhaton ang ingon?
Pagdala kang Maria sa Balay
Ang unang midala kaniya ngadto sa iyang panimalay mao si Joseph:
Jose, anak ni David, ayaw kahadlok sa pagdala kang Maria nga imong asawa sa imong balay. Kay pinaagi sa Espiritu Santo nga kining bataa gipanamkon diha kaniya. Manganak siya ug lalaki ug nganlan mo siyag Jesus, kay luwason niya ang iyang katawhan gikan sa ilang mga sala. (Mateo 1: 20-21)
Unya si Maria gidawat ngadto sa balay ni Zacarias:
Sa pagkadungog ni Elisabet sa pangumosta ni Maria, miulpot ang bata sa iyang tiyan, ug si Elisabet, nga napuno sa Espiritu Santo, misinggit sa makusog nga tingog, ug miingon, "Bulahan ikaw sa mga babaye, ug bulahan ang bunga sa imong tiyan." (Lucas 1: 41-42)
Dayon gipadala sa Dios si Maria ngadto sa Betlehem, diin siya gidawat sa ubos nga mga dapit, nga gipaambit sa mga mananap.[1]“Hinuon unya 'inn' (Greek pandocheion) ang Griyego kataluma pwede magpasabot ug sala. Ang dako nga kwarto sa pamilya sa usa ka yano nga puy-anan adunay mga hayop ug usa ka manedyer, tingali sa ubos nga lebel. Ang baka ug asno sa tradisyonal nga mga talan-awon sa belen maoy usa ka teolohikanhong pagpamalandong sa Is 1:3.” — footnote sa Lucas 2:8, The Revised New Jerusalem Bible, Study Edition, Image New York, p Didto nga makit-an siya sa mga Mago…
…sa pagsulod nila sa balay ilang nakita ang bata uban ni Maria nga iyang inahan. (Mateo 2: 11)
Unang Nailhan nga Imahen ni Maria sa mga catacomb sa Priscilla, Roma, Italy
Ug sa kataposan, si Maria literal nga gihatag ngadto sa Simbahan isip Inahan ilalom sa Krus uban niini nga instruksiyon sa presensya ni San Juan:
“Babaye, tan-awa, ang imong anak nga lalaki.” Unya miingon siya sa tinun-an, "Tan-awa ang imong inahan." Ug sukad niadtong taknaa gidala siya sa tinon-an ngadto sa iyang balay. (Juan 19: 26-27)
Sa matag higayon, ang pagdala kang Maria sa balay mao ang una ug labaw sa tanan pakigtagbo kang Jesus. Si Joseph nakasugat sa kalooy ug kalumo ni Kristo; Elizabeth, ang gahum ni Kristo; ang mga Mago, Iyang kahalangdon; ug San Juan, ang Iyang pag-atiman ug pagkaamahan. Dili ikatingala nga, sukad pa sa unang mga panahon, si Maria gihatagan ug titulo nga “bituon sa kabuntagon.”
Si Maria, ang nagdan-ag nga bituon nga nagpahibalo sa Sun. —POPE ST. JUAN PAUL II, Tigum sa Mga Batan-on sa Air Base sa Cuatro Vientos, Madrid, Spain; Mayo 3, 2003; www.vatican.va
Sama sa kanunay nakong gisulti, layo sa pagkawat sa dalugdog ni Kristo, siya mao ang kilat nga nagdan-ag sa Dalan ngadto Kaniya. Sa unsang paagi?
… Ang maimpluwensyang impluwensya sa Mahal nga Birhen sa mga tawo… nga naggawas gikan sa kadaghan sa mga hiyas ni Kristo, nagsalig sa iyang pagpataliwala, hingpit nga nagsalig niini, ug gikuha ang tanan nga gahum niini. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 970
Sa laing pagkasulti, iyang gipataliwala ang mga grasya nga angay alang kanato sa iyang Anak, ang Tigpataliwala. Siya nga "puno sa grasya" naghatag niini kanato kung kanus-a gidala namo siya sa among kaugalingong balay sa among inahan, sama kang San Juan. Bisan si Martin Luther nakasabut niining sukaranan nga relasyon tali ni Kristo nga Ulo, ug kanato, ang Iyang misteryosong Lawas:
Si Maria mao ang Inahan ni Jesus ug ang Inahan natong tanan bisan pa nga si Kristo lamang ang mipaluhod sa iyang mga tuhod… kon asa Siya, kinahanglan usab nga anaa kita ug ang tanan nga anaa Kaniya kinahanglan maato, ug ang Iyang inahan mao usab ang atong inahan. -Wali, Pasko, 1529.
Sa tinuig nga mensahe ngadto kang Mirjana Dragicevic-Soldo, ang Our Lady of Medjugorje miingon bag-o lang:
Minahal nga mga anak! Uban sa inahanon nga gugma ako nangamuyo kanimo: itugyan kanako ang imong mga kamot nga gikiyugpos sa pag-ampo, ihatag kanako ang imong mga kasingkasing nga nahinloan sa pagsugid ug dad-on ko ikaw ngadto sa akong Anak. Tungod kay, akong mga anak, ang akong Anak lamang, uban sa Iyang kahayag, ang makapadan-ag sa kangitngit; Siya lamang, uban sa Iyang Pulong, ang makatangtang sa pag-antos. Busa, ayaw kahadlok sa paglakaw uban kanako, tungod kay gidala ko ikaw ngadto sa akong Anak - ang kaluwasan. —Marso 18, 2025 (nga adunay pagtugot sa Eklesiastikanhon)
Kini usa ka direkta nga lanog sa giaprobahan nga mensahe ni Fatima:
Ang Akong Dili Makasulub-on nga Kasingkasing mahimong imong dalangpanan ug ang pamaagi nga maggiya kanimo sa Dios. —Our Lady of Fatima, Hunyo 13, 1917
Kung tinuod ka nga Kristiyano sa Bibliya, kung gusto nimo ang mas lawom nga personal nga relasyon ug pakigtagbo ni Jesus, nan paminawa ang Iyang mando: "Ania ang imong inahan."
Prerogative ni Maria nga mahimong Bituon sa Kabuntagon, nga gipahibalo sa adlaw… Kung magpakita siya sa kangitngit, nahibal-an naton nga malapit na Siya. -St. John Henry Newman, Sulat ngadto sa Rev. EB Pusey; "Mga Kalisud sa Anglicans", Tomo II
Karong adlawa, niining Kapistahan ni San Jose, kini maoy tukma nga panahon sa pagsundog sa amahan ni Kristo ug pagdala kang Maria sa atong panimalay. Gitawag kini sa mga Katoliko nga "konsagrasyon" kang Maria. Kana nagpasabot lamang sa pagtugyan sa kaugalingon ngadto kaniya aron iya kitang itugyan kang Kristo, mas mapaubsanon, putli, ug masulundon. Wala ko kahibalo kung unsaon pag-ilustrar kini nga mas maayo kaysa sa pagpaambit sa nahitabo sa adlaw nga akong gipahinungod ang akong kaugalingon kang Maria…
Pagdala kang Maria sa Akong Panimalay
Daghang tuig na ang nakalabay, gihatagan ako usa ka libro nga gitawag og “Ang Total nga Pagkonsagrar ni St. Louis de Montfort". Kini usa ka libro nga maggiya sa usa nga duul kay Jesus pinaagi sa pagpahinungod kang Maria. Wala ko nahibal-an kung unsa ang gipasabut sa "pagpahinungod", apan akong gibati madani aron mabasa gihapon ang libro.
Ang mga pag-ampo ug pagpangandam milungtad og pipila ka semana… ug gamhanan ug makalihok. Samtang nagkaduol ang adlaw sa pagkonsagrar, akong namatikdan kon unsa ka espesyal kining paghatag sa akong kaugalingon ngadto sa akong espirituwal nga Inahan—kini nagdala kaniya ngadto sa akong panimalay. Isip timaan sa akong gugma ug pasalamat, nga gisugyot ni St. Louis, nakahukom ko nga hatagan si Mary og usa ka pungpong sa mga bulak.
Kini usa ka butang sa katapusan nga minuto… apan naa ko sa usa ka gamay nga lungsod ug wala’y maadtoan gawas sa lokal nga tindahan sa tambal. Naatol lang nga duna silay mga bulak nga “hinog” nga tan-awon sa usa ka plastic wrapping. “Pasayloa Mama…,” miingon ko, “Kini ang labing maayo nga akong mahimo.”
Miadto ko sa lokal nga simbahan, ug nagbarog atubangan sa estatwa ni Maria, akong gikonsagrar kaniya.[2]Gisugyot nga pag-ampo sa pagpahinungod:
Ako, (Ngalan), dili masaligan nga makasasala, pagbag-o ug pagpanghimatuud karon sa imong mga kamot, O Inahan nga Dili Maihap, ang mga panaad sa akong Bunyag; Gisalikway ko hangtod sa hangtod si satanas, ang iyang kadungganan ug mga buhat; ug akong gitugyan ang akong kaugalingon sa bug-os nga kang Jesukristo, ang Nahimong Tawo nga Kaalam sa pagdala sa akong krus sa pagsunod Kaniya sa tanan nga mga adlaw sa akong kinabuhi, ug aron labi nga magmatinud-anon Kaniya kaysa kaniadto. Sa presensya sa tanan nga langitnon nga korte, Gipili ko ikaw karon nga adlaw, alang sa akong Inahan ug Ginang. Itugyan ug ipahinungod ko kanimo, ingon nga imong ulipon, akong lawas ug kalag, akong mga butang, sa sulud ug sa gawas, ug bisan ang kantidad sa tanan nakong maayong buhat, kaniadto, karon ug sa umaabot; ibilin kanimo ang tibuuk ug tibuuk nga tuo sa paglabay kanako, ug ang tanan nga akoa, nga wala’y labot, uyon sa imong maayong kahimuot alang sa labi kadako nga himaya sa Diyos, karon ug sa kahangturan. Amen. Walay pabuto. Usa lang ka yano nga pag-ampo sa pasalig ug pagdapit nga tugotan si Maria nga akong inahan… tingali sama sa iya ni Maria fiat, o ang iyang yanong pasalig sa pagbuhat sa inadlaw-adlaw nga buluhaton nianang gamay nga balay sa Nazareth. Dayon akong gibutang ang akong dili hingpit nga bugkos sa mga bulak sa iyang tiilan ug mipauli.
Pagkagabii, mibalik ko alang sa Misa. Samtang ang akong pamilya ug ako nagpunsisok sa lingkoranan, mitan-aw ko sa estatwa aron makita ang akong mga bulak. Wala na sila! Nahunahuna ko nga ang janitor tingali mitan-aw kanila ug gilabay sila.
Apan sa pagtan-aw ko sa estatwa ni Jesus… didto ang akong mga bulak, hingpit nga pagkahan-ay sa usa ka plorera, sa tiilan ni Kristo. Adunay bisan ang gininhawa sa bata gikan sa langit-nahibalo-diin nagdayandayan sa bouquet! Diha-diha dayon, napuno ako sa usa ka pagsabut:
Si Maria mikugos kanato, ingon nga kita, kabus ug yano… ug mipresentar kanato ngadto kang Jesus nga nagsul-ob sa iyang kaugalingong kupo nga nag-ingon, “Kini usab, mao ang akong anak… dawata siya, Ginoo, kay siya bililhon ug hinigugma.”
Paglabay sa pipila ka tuig, akong nakita kining mga pulong gikan sa Atong Mahal nga Inahan ngadto sa manalagna sa Fatima, Sr. Lucia:
He [Jesus] gusto nga magtukod sa kalibutan nga debosyon sa akong Putli nga Kasingkasing. Gisaad ko ang kaluwasan niadtong modawat niini, ug kadtong mga kalag higugmaon sa Dios sama sa mga bulak nga gibutang nako aron sa pagdayandayan sa Iyang trono. -Kini nga ulahi nga linya: "mga bulak" makita sa naunang mga asoy bahin sa pagpakita ni Lucia. Cf. Fatima sa Kaugalingon nga Mga Pulong ni Lucia: Mga Memoir ni Sister Lucia, Louis Kondor, SVD, p, 187, Footnote 14.
...ang ngalan, Maria,
nga nagkahulogang “Bituon sa Dagat,” maoy angay kaniya;
tungod kay ingon nga pinaagi sa bituon sa dagat,
ang mga navigator gitumong ngadto sa dunggoanan,
mao usab ang mga Kristohanon nga gidumala ni Maria
ngadto sa walay kataposang himaya.
—St. Thomas Aquinas, Wali sa Maghimaya ka Maria
(gihubad ni Louis Every, OP, Dominicana Journal)
Bituon sa Dagat ni Tianna (Mallett) Williams
Kaugalingon nga Pagbasa
Nagabukas ba ang Sidlakan nga Ganghaan?
Ang Dalan alang sa Atong Panahon
Mapasalamaton kaayo sa imong suporta niini nga ministeryo.
Salamat!
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Karon sa Telegram. I-klik:
Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:
Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:
Paminaw sa mosunud:
Mga footnote
| ↑1 | “Hinuon unya 'inn' (Greek pandocheion) ang Griyego kataluma pwede magpasabot ug sala. Ang dako nga kwarto sa pamilya sa usa ka yano nga puy-anan adunay mga hayop ug usa ka manedyer, tingali sa ubos nga lebel. Ang baka ug asno sa tradisyonal nga mga talan-awon sa belen maoy usa ka teolohikanhong pagpamalandong sa Is 1:3.” — footnote sa Lucas 2:8, The Revised New Jerusalem Bible, Study Edition, Image New York, p |
|---|---|
| ↑2 | Gisugyot nga pag-ampo sa pagpahinungod:
Ako, (Ngalan), dili masaligan nga makasasala, pagbag-o ug pagpanghimatuud karon sa imong mga kamot, O Inahan nga Dili Maihap, ang mga panaad sa akong Bunyag; Gisalikway ko hangtod sa hangtod si satanas, ang iyang kadungganan ug mga buhat; ug akong gitugyan ang akong kaugalingon sa bug-os nga kang Jesukristo, ang Nahimong Tawo nga Kaalam sa pagdala sa akong krus sa pagsunod Kaniya sa tanan nga mga adlaw sa akong kinabuhi, ug aron labi nga magmatinud-anon Kaniya kaysa kaniadto. Sa presensya sa tanan nga langitnon nga korte, Gipili ko ikaw karon nga adlaw, alang sa akong Inahan ug Ginang. Itugyan ug ipahinungod ko kanimo, ingon nga imong ulipon, akong lawas ug kalag, akong mga butang, sa sulud ug sa gawas, ug bisan ang kantidad sa tanan nakong maayong buhat, kaniadto, karon ug sa umaabot; ibilin kanimo ang tibuuk ug tibuuk nga tuo sa paglabay kanako, ug ang tanan nga akoa, nga wala’y labot, uyon sa imong maayong kahimuot alang sa labi kadako nga himaya sa Diyos, karon ug sa kahangturan. Amen. |