Ang mga Kasundalohan sa Kahayag ug Kangitngit

Ang kalibutan paspas nga nabahin sa duha ka mga kampo,
ang panag-uban sa anti-Kristo
ug ang panag-igsoonay ni Kristo.
Ang mga linya tali niining duha gilaraw.
Hangtud anus-a ang gubat kita wala mahibalo;
kon ang mga espada kinahanglan bang ibton wala namo mahibaloi;
kon ang dugo kinahanglan ba nga ipaagas kami wala mahibalo;
kon kini ba usa ka armadong panagsangka wala nato mahibaloi.
Apan sa panagbangi tali sa kamatuoran ug kangitngit,
ang kamatuoran dili mawala.
—Verable Bishop Fulton John Sheen, DD (1895-1979), serye sa telebisyon

O sa youtube

Tkini mga surreal nga mga adlaw. Bisan alang kanako, pagkahuman sa pagsulat bahin sa kini nga mga butang sulod sa 20 ka tuig, sigurado nga makita kini nga natuman sa tinuud nga oras.

Pananglitan, niadtong 2007 akong nabati ang pasidaan sa Espiritu Ang Labing Kadaghan nga Hawan ang Simbahan sa kadaghanan mibiya sa kalibutan tungod sa kakulang sa tinuod nga magbalantay ug publikong mga sala. Kana nga artikulo naghisgot kon sa unsang paagi ang mga batan-on giandam sa pagsunod sa bakak nga ebanghelyo, kon dili man mapintas mga maglulutos, pinaagi sa mga propaganda ug dunot nga kalingawan. A rebolusyonaryong espiritu gikutaw diha kanila. Ang maong artikulo naghisgot usab kon sa unsang paagi ang Diyos dungan nga nagporma ug usa ka Hukbo sa Kahayag - kon dili mga martir - alang niining mga panahona, ug sa kataposan nagtagna sa takna diin kita karon nagkinabuhi. Usa kini ka pasidaan nga natuman samtang ang mga kasundalohan sa kahayag ug kangitngit naporma, kay ang mga batan-on sa kagahapon (sa dihang gisulat ko kana) mao na ang mga young adult karon.

Ang Army sa Kangitngit

Gibati nako nga nadala sa pagtan-aw sa daghang mga video karong buntag ni Charlie Kirk nga nagdebate sa mga estudyante sa campus. Ang labing nakapakurat kanako mao ang lebel sa kasuko ug kasuko sa iyang mga kaatbang. Mahimo nimong i-summarize ang kadaghanan sa ilang mga sentimento sama sa kasuko samtang si Kirk nangahas sa pagtuboy sa kabalaan sa kinabuhi, sa diosnon nga sekswalidad, ug responsable nga pagdumala - usa ka posisyon nga dayag nga naglapas sa tinguha sa iyang mga kaatbang paglapas kini. Sa usa sa akong unang mga sinulat mga 20 ka tuig kanhi, ako misulat bahin sa ‘pagkadili-matugoton sa “pagkamatugtanon!”’ ug pagkamausisaon kaayo nga kadtong nag-akusar sa mga Kristohanon sa pagdumot ug pagkadili-matugoton sagad maoy labing makahilo sa tono ug tuyo. Sa mga pulong ni Benedict XVI:

Usa ka bag-ong intolerance ang mikaylap, kana klaro kaayo… usa ka negatibo nga relihiyon ang gihimo nga usa ka malupigon nga sumbanan nga kinahanglan sundon sa tanan. Mao kana ang ingon nga kagawasan - tungod sa bugtong hinungdan nga kini kalingkawasan gikan sa miaging sitwasyon. -Kahayag sa Kalibutan, Usa ka Panagsulti uban si Peter Seewald, p. 52

Andam si Kirk nga makiglambigit niining bag-ong intolerance sa nawong sa nawong, hangtud nga kini nakabsan sa iyang kinabuhi.

Kini nagpahinumdom kanako ni St. James kinsa misulat:

Unsay hinungdan sa mga gubat, ug unsay hinungdan sa panag-away taliwala kaninyo? Dili ba ang imong mga pangibog mao ang nakiggubat sa imong mga miyembro? Ikaw nangandoy ug wala makabaton; busa magpatay ka. (James 4: 1-2)

Tyler Robinson, ang 22 anyos nga estudyante sa Kolehiyo gikan sa Utah nga mipatay kang Kirk, mao gayud ang akong gipahimangnoan sa Ang Labing Kadaghan nga Hawan. Dili siya usa ka jihadist o barbarian gikan sa laing nasud. Siya ingon og usa ka kasagaran nga batan-ong Amerikano nga estudyante sa kolehiyo nga kaniadto hingpit nga radicalized pinaagi sa Marxist ug amoral dogma sa iyang henerasyon. Ang iyang mga lihok nahiuyon sa kultura sa kamatayon nga siya gipadako sa diin ang kinabuhi sa tawo mahimo ug kinahanglan nga wagtangon bisan kanus-a kini usa ka kahasol - bisan kini usa ka dili gusto nga pagmabdos, usa ka dili gusto nga senior citizen, o usa ka dili gusto nga tingog sa kamatuoran.

Kini nga kontra-Maayong Balita, nga nagtinguha nga ibayaw ang kabubut-on sa tagsatagsa nga mahurot, sa kahimut-an ug sa gahum sa pagbuut sa kabubut-on sa Dios, gisalikway ni Kristo sa diha nga gitintal sa kamingawan. Nagtakoban ingon 'tawhanong mga katungod,' kini nagpakita na usab, sa tanan nga mapuslanon nga hubris niini, aron ipahibalo ang usa ka narkisista, hedonistikong kinaiya nga nagsalikway sa bisan unsang pagpugong gawas sa gipahamtang sa mga balaod nga hinimo sa tawo. —Pr. Linus Clovis sa Family Life International, pakigpulong sa Rome Life Forum, Mayo 18th, 2017; Ang KinabuhiNews.com

Ang Army sa Kahayag

Sa samang higayon, ang Dios hilom nga nagpadako sa usa ka Kasundalohan sa Kahayag, sa mga lalaki ug babaye nga gitugyan ngadto sa kahingpitan sa Ebanghelyo. Ang pagka ponto ni San Juan Paul II usa ka dili masukod nga puwersa nga nakadani sa milyon-milyon nga mga batan-on sa tibuuk kalibutan, nga nagpatunghag dili maihap nga mga bokasyon sa pagkapari ug relihiyosong kinabuhi. Ang akong kaugalingon nga apostolado usa ka direkta nga tubag sa tawag ni John Paul II sa "bag-ong pag-ebanghelyo" ug mahimong…

… Mga magbalantay nga nagmantala sa kalibutan usa ka bag-ong sinugdanan sa paglaum, panag-igsoonay ug kalinaw. —POPE JUAN NULUL II, Pakigsulti sa Kilusang Kabatan-onan sa Guanelli, Abril 20, 2002, www.vatican.va

Kanus-a moabot kana nga adlaw?

Human sa paglimpyo pinaagi sa pagsulay ug pag-antus, ang pagsubang sa bag-ong panahon hapit na matapos. -POPE ST. JOHN PAUL II, General Audience, Setyembre 10, 2003

Sa pagkatinuod, sa dihang nakigsulti sa mga kabatan-onan sa usa ka World Youth Day, ang Santo Papa wala magduha-duha sa paghulagway sa iyang gipasabot sa "pagsulay ug pag-antos":

Gusto nako nga dapiton ang mga batan-on nga buksan ang ilang mga kasingkasing sa Maayong Balita ug mahimong mga saksi ni Kristo; kung kinahanglan, Iya mga saksi nga martir, sa bakanan sa Ikatulo nga Milenyo. —BLESSED JOHN PAUL II sa kabatan-onan, Espanya, 1989

Samtang ang pipila ka klero mahimong mokig-kilabot niining mga pulonga, nga nagsalikway niini ingong “kalaglagan ug kangiob” ug “makahadlok,” ang tinuod nga makahahadlok mao nga ang hierarchy —nabalaka sa pagbag-o sa klima, eko-espirituwalidad, ug pagpasiugda sa agenda sa UN — wala kaayoy nahimo sa miaging dekada sa pag-andam ug pagporma sa atong Katolikong kabatan-onan nga mahimong mga apostoles sa kamatuoran. Samtang dili ako mouyon sa tanan nga gisulti ni Kirk o sa paagi sa iyang pagsulti niini, bisan pa niana gipuno niya ang haw-ang sa mga kampus sa kolehiyo nga sa kinatibuk-an wala sa Simbahan. Mga gutlo sa wala pa ang iyang pagpatay, Si Kirk mipahayag sa iyang pagtuo kang Jesukristo, didto sa sekular nga kampus sa kolehiyo atubangan sa liboan ka mga estudyante. Katingad-an… apan hapit nako mabati nga siya ang una sa usa ka bag-ong panahon sa mga martir sa yuta sa North America. Hangtud karon, ang pagkamartir sa mga Kristohanon dinhi kasagaran usa ka "puti" nga pagkamartir sa pagpahigawas, pagkadili-matugoton, ug pagbiaybiay (samtang sa ubang mga bahin sa kalibutan, sama sa Nigeria, China, ug India, ang mapintas nga paglutos sa mga Kristohanon nagpadayon pag-ayo).

Sa atong kaugalingon nga panahon, ang bayad nga ibayad alang sa kamatinud-anon sa Ebanghelyo wala na gibitay, gibitad ug gihimong quartered apan kanunay nga kini naglambigit sa pagpahawa sa kamot, pagbiaybiay o himuong parado. Bisan pa, ang Simbahan dili makagawas gikan sa tahas sa pagmantala ni Cristo ug sa iyang Maayong Balita ingon makaluwas nga kamatuoran, ang gigikanan sa among katapusang kalipay ingon mga indibidwal ug ingon ang patukoranan sa usa ka makatarunganon ug tawhanon nga katilingbang katilingban. —POPE BENEDICT XVI, London, England, Septyembre 18th, 2010; Zenit

Apan morag nausab na kini. Ang pagdumot nga gipahayag sa social media ngadto sa mga Kristohanon nakaabot sa usa ka demonyo. Apan kon kamo maghunahuna niini, kamo mahadlok. Sa pagkatinuod, pinaagi lamang sa grasya nga bisan kinsa kanato makabaton og kusog sa pag-agi niini nga pagputli. Ug si Jesus andam nga ibubo kini kanimo sa hilabihan nga kadagaya! Ang Divine Mercy Image (nga ilabinang giatake karon sa mga radikal nga tradisyonalista), mao ang saad ni Kristo kanimo nga ang Iyang Kasingkasing bukas sa pagbubo sa kadagatan sa mga grasya nganha kanimo. Gusto niya ang mga pulong “Jesus misalig ako Kanimo” gisulat sa imahe. Sa akong hunahuna masabtan nimo kung ngano karon…

Ni ako naghisgut mahitungod lamang sa mga pulong sa usa ka debosyonal nga kard. Hinoon, ang usa kinahanglan gayud nga moduol kang Jesus, nga itugyan ang imong tibuok kinabuhi ngadto Kaniya ingon sa usa ka higala. Nagpasabot kini sa pagduol Kaniya diha sa pag-ampo, sa Eukaristiya — ang paagi nga gipatong ni San Juan ang iyang ulo sa dughan ni Kristo pipila ka gutlo sa wala pa ang Pasyon mobuto sa tanan nga kasuko ug kapungot niini. Kung nahadlok ka sa pagkamartir, kinahanglan nimo kini madungog: Nagtuo ko nga tungod kay si San Juan suod kaayo kang Hesus, naminaw sa pitik sa Iyang kasingkasing kaysa sa kasaba sa iyang palibot, nga siya ra ang usa sa mga Apostoles nga maisogon nga mibarog atubangan sa tiilan sa Krus.. Mahimong gastohan ang iyang kinabuhi, apan nadawat niya ang grasya nga makabarug didto kung kinahanglan niya kini - dili usa ka minuto nga dali o ulahi. Sa ingon, si Juan nakahimo sa pagbuntog sa pagbiaybiay, pagdumot, ug kapintasan ngadto kang Jesus tungod kay ang mga lanog sa Balaang gugma mas kusog.

Sa umaabot nga mga adlaw, ang mga hulga batok sa mga Kristohanon lagmit modako pa; ang mga bakak mahimong mas dako, mas makaluod; ang mga pagdumot mahimong mobukal. Ang Dialectical Marxism, nga gibomba sa sistema sa edukasyon sa milabay nga duha ka dekada o labaw pa, hilabihan nga malampuson aron mabahin ang mga tawo batok sa usag usa. Naghimo kini usa ka yawan-on rebolusyonaryong espiritu sa mga nalimbongan niini.

Sa akong giingon sa akong katapusang video, ang tubag mao ang paghigugma sa atong mga kaaway sama sa paghigugma ni Kristo kanato hangtod sa kamatayon. Alang sa mga naghunahuna nga kini usa ka pagkapasibo, kinahanglan gyud ang labing dako nga kusog sa tanan nga magpabilin nga hilom, magpasaylo, ug panalangini ang mga nagtunglo kanato. “Ang gugma dili gayod mapakyas,” misulat si San Pablo.^[1]1 Cor 13: 8

Tingali si Charlie Kirk, usa ka tawo sa daghang mga pulong, karon usa ka timaan alang kanatong tanan sa labing kadako nga porma nga kinahanglan buhaton sa gugma…

Kung ang pulong wala makabig, kini mahimong dugo nga makabig. —ST. JOHN PAUL II, gikan sa balak nga “Stanislaw”

… Dili kita matalikod gikan sa atong agianan, bisan pa nga ang kalibutan mao ang mahaylo kanato sa mga pahiyom o pagsulay nga pahadlokon kita sa hubo nga mga hulga sa mga pagsulay ug kalisdanan niini. -St. Peter Damian, Liturhiya sa mga Oras, Tomo II, 1778

Ang Simbahan… nagtinguha nga ipadayon ang pagpataas sa iyang tingog sa pagpanalipod sa katawhan, bisan kung ang mga palisiya sa Estado ug kadaghanan sa mga opinyon sa publiko ningbalhin sa pikas nga direksyon. Sa tinuud, ang kamatuuran, nagkuha og kusog gikan sa iyang kaugalingon ug dili gikan sa kantidad sa pag-uyon nga gipukaw niini. —POPE BENEDICT XVI, Vatican, Marso 20, 2006

May Kalabutan nga mga Pagbasa

Ang Duha ka Kampo

Pagpadayag sa Kini nga Rebolusyonaryong Diwa

Ang Hilum nga Tubag

Ang Pasyon sa Simbahan

Ang Pag-ani sa Paglutos

Ang Bag-ong Paganismo - Bahin I

Mapasalamaton kaayo sa imong mga pag-ampo ug suporta.
Salamat!

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.