Ang Itum nga Barko

 

IT usa ka damgo sa espiritu sa antikristo. Nahiabut kini kanako sa pagsugod sa akong pangalagad kaniadtong 1994.

Naa ako sa usa ka retreat setting kauban ang ubang mga Kristiyano sa kalit nga usa ka grupo sa mga batan-on ang naglakaw. Mga baynte anyos sila, lalaki ug babaye, silang tanan matahum kaayo. Klaro sa akon nga hilom nilang gikuha ang retreat house. Nahinumduman nako nga kinahanglan nako iagi ang file sa kusina. Nagpahiyom sila, apan bugnaw ang ilang mga mata. Adunay usa ka natago nga kadautan sa ilalum sa ilang matahum nga mga nawong, labi nga mahikap kaysa makita.

Ang sunod nga nahinumduman ko (ingon ang tungatunga nga bahin sa damgo bisan kinsa gitangtang, o sa grasya sa Dios dili nako kini mahinumduman), Nakit-an nako ang akong kaugalingon nga migawas gikan sa nag-inusara nga pagkabilanggo. Gidala ako sa usa ka klinika kaayo nga murag puti nga kwarto sa laboratoryo nga gisiga sa suga sa fluorescent. Didto, nakit-an nako ang akong asawa ug mga anak nga nakainom og droga, puwa ang lawas, ug giabuso.

Nakamata ko. Ug sa diha nga nahibal-an ko, nabati nako-ug wala ako mahibal-an kung giunsa ko nahibal-an - Akong nabati ang diwa sa "Antikristo" sa akong kuwarto. Ang pagkadaotan hilabihan ka daghan, makalilisang, hilabihan ka "nagpakatawo", nga nagsugod ako sa paghilak, "Ginoo, dili mahimo. Dili mahimo! Wala’y Ginoo…. ” Wala pa kaniadto o sukad niadto nakasinati ako sa ingon ka putli nga kadautan. Ug kini mao ang tino nga kahulugan nga ang kini nga pagkadaotan naa didto, o moanhi sa kalibutan…

Ang akong asawa nahigmata, ug nadungog ang akong kagul-anan, gibadlong ang espiritu, ug ang kalinaw nagsugod sa pagbalik.

Sa pagtan-aw ra sa kini nga ang gipasabut sa lainlaing mga aspeto sa matagnaong damgo nga nahimong labi ka klaro sa adlaw. 

Ang madanihon nga mga nawong simbolo sa moral relativism, gitabunan sa mga termino sama sa "tolerance", "gender equality" ug "rights." Sa nawong, kini nga mga nawong makita nga makatarunganon, makatarunganon, ug matahum... apan sa tinuud, gipahuyang nila ang moral ug natural nga balaod. Sa kadugangan, makita sila nga maloloy-on ug wala’y interes, apan sa ilalum niini, dili sila mapailubon ug dili makasabut. Sa kadugangan nagsulti sila bahin sa panaghiusa ug kalinaw, apan sa tinuud, ang ilang mga pulong ug lihok nakapukaw sa dili managsama ug pagkabahinbahin. Sila mao ang, sa usa ka pulong, ang mga nawong sa pagkamalapason. Ang katinuud nga ilang gikuha ang "retreat center" simbolo sa us aka bag-ong "relihiyon" nga gibalhin ang tinuod nga Hugot nga Pagtuo ug gipahilum ang mga nagasupak sa ilang agenda (gisimbolohan sa solitaryo nga pagkabilanggo). 

ang Bag-ong panahon nga nagbanag-banag pagatawgon sa mga hingpit, androgynous nga mga binuhat nga hingpit nga nagmando sa mga cosmic nga balaod sa kinaiyahan. Sa kini nga sitwasyon, ang Kristiyanidad kinahanglan nga wagtangon ug hatagan dalan sa usa ka kalibutanon nga relihiyon ug usa ka bag-ong han-ay sa kalibutan.  - ‚Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 4, Mga Pontifical Council alang sa Kultura ug Panagsultianay nga Inter-relihiyoso

Ang kamatuuran nga kinahanglan namon nga file sa kining mga batan-on pinaagi sa "kusina" gipakita kana sila nakaangkon pagkontrol sa sa panguna nga mga kinahanglanon sa kinabuhi. Ang "druga" ug artipisyal nga suga tingali nagsugyot sa panahon sa pagsaka niining kinatibuk-ang panahon. Sa tinuud, nagsaksi kami Ang Dakong pagkahilo sa planeta sa usa ka wala pa hitabo ug paspas nga rate — ug kini nagakahitabo sa parehas nga oras nga ang mga bombilya nga dili masilaw gi-phase out alang sa mga suga nga LED (nga sa ilang kaugalingon kuwestiyonable sa ilang mga epekto sa kahimsog). 

 

TULO KA POPES: USA KA ALARMA

Pipila ka tuig sa wala pa ang iyang pagretiro, gipasidaan ni Benedict XVI nga…

… Usa ka abstract, negatibo nga relihiyon gihimo nga tyrannical standard nga kinahanglan sundon sa matag usa. -Kahayag sa Kalibutan, Usa ka Panagsulti uban si Peter Seewald, p. 52

Kini mao ang hinungdan sa usa ka…

… Diktadura sa relativism nga wala’y giila nga tino, ug diin ang gibilin nga sukaranan nga sukod ra sa kaakuhan ug mga pangandoy sa usa ka tawo. Ang adunay usa ka tin-aw nga pagtuo, pinauyon sa kredito sa Simbahan, kanunay gimarkahan nga sukaranan. Bisan pa, ang relativism, sa ato pa, gitugotan ang kaugalingon nga matambog ug 'pag-anihon sa matag hangin sa pagtudlo', makita ang nag-inusarang kinaiya nga madawat sa mga sumbanan karon. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, Abril 18, 2005

Ang pulong nga "diktadura" mao ang ensakto dinhi tungod kay, samtang nagpakita nga labi ka labi ka bukas ug masinugtanon nga katilingban, sa tinuud nahimo kita tyrannical. Si San Juan Paul II unang nagpatingog sa alarma sa mga ideolohiya nga nagsugod sa pagpahamtang sa ilang mga opinyon sa kalag sa mga nasud.

Kini ang ngil-ad nga sangputanan sa usa ka relativism nga naghari nga wala’y kaatbang: ang “katungod” mohunong ingon niana, tungod kay dili na kini lig-on nga natukod sa dili malapas nga dignidad sa tawo, apan gipailalom sa kabubut-on sa labi ka kusgan nga bahin. Niining paagiha ang demokrasya, nagkasumpaki sa kaugalingon nga mga prinsipyo, nga epektibo nga molihok padulong sa usa ka porma sa totalitaryo. —POPE JUAN NULO II, Evangelium Vitae, "Ang Maayong Balita sa Kinabuhi", n. 18, 20

Ingon sa gipakita kita sa kaduol sa atong mga panahon sa mga dramatikong hitabo sa Kasulatan nga nagpasabut sa katapusan sa usa ka panahon ug sa hataas nga paghari ni Satanas, gitandi ni Juan Paul II ang atong mga panahon nga direkta sa St. John's Apocalypse:

Ang kini nga pakigbisog managsama sa apocalyptic battle nga gihubit sa (Pin 11:19 - 12: 1-6). Ang mga panagsangka sa Kamatayon kontra sa Kinabuhi: usa ka "kultura sa kamatayon" nagtinguha nga ipahamtang ang iyang kaugalingon sa atong pangandoy nga mabuhi, ug mabuhi sa hingpit… Daghang mga sektor sa katilingban ang naglibog bahin sa kung unsa ang tama ug unsa ang sayup, ug nalooy ang mga kauban ang gahum sa "paghimo" opinyon ug ipahamtang kini sa uban… Ang "dragon" (Pinadayag 12: 3), ang "magmamando sa kalibutan" (Jn 12:31) aang "amahan sa bakak" (Juan 8:44), walay hunong nga pagsulay sa pagkuha gikan sa mga kasingkasing sa tawo ang pagbati sa pasalamat ug respeto alang sa orihinal nga talagsaon ug sukaranan nga regalo sa Diyos: kinabuhi mismo sa tawo. Karon kana nga pakigbisog nahimong labi ka direkta. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

Si Papa Benedikto usab gilaraw usa ka tul-id nga linya gikan sa Pinadayag 12 hangtod sa atong panahon:

Kini nga panagsangka diin nakita naton ang atong kaugalingon [batok]… mga gahum nga nagguba sa kalibutan, gihisgutan sa kapitulo 12 sa Pinadayag… Giingon nga ang dragon naggiya sa usa ka daghang sapa sa tubig sa babaye nga mikalagiw, aron kini mawala. Sa akong hunahuna nga kini dali nga hubaron kung unsa ang gipasabut sa suba: kini ang mga sulog nga ningdominar sa matag usa, ug gusto nga wagtangon ang pagtuo sa Simbahan, nga ingon wala’y mobarug atubangan sa gahum sa kini nga mga sulog nga nagpahamtang sa ilang kaugalingon ingon nga usa ra nga paagi sa panghunahuna, ang bugtong paagi sa kinabuhi. —POPE BENEDICT XVI, unang sesyon sa espesyal nga sinodo sa Tunga'ng Sidlakan, Oktubre 10, 2010

Samtang usa pa ka kardinal, naobserbahan ni Benedict kung giunsa teknolohiya naghatag dalan alang sa totalitaryanismo ug kung unsa ang tama nga mahulagway Ang Dakong Pagdaot sa katawhan.

Mao kini ang nakita sa atong edad ang pagkahimugso sa mga totalitaryo nga sistema ug mga porma sa malupig nga dili mahimo sa panahon sa wala pa ang paglukso sa teknolohiya… Karon ang pagkontrol mahimo nga molusot sa kinailadmang kinabuhi sa mga indibidwal… - Ang Panudlo sa Kagawasan sa Kristiyano ug Kalingkawasan, n. 14; Vatican.va

Sa tinuud, dili ra ang pagwagtang sa Simbahan ang nagpabilin nga usa ka grabe nga kabalaka, apan "ang kaugmaon sa kalibutan ang namutang," ^[1]cf. Sa The Eve ingon siya. Gipatin-aw ni Papa Francis kung ngano:

Gisultihan kita ni Francis sa Assisi nga kinahanglan kami magtrabaho aron maugmad ang kalinaw, apan wala’y pakigdait kung wala’y kamatuoran! Dili mahimo nga tinuud nga kalinaw kung ang matag usa iyang kaugalingon nga sukdanan, kung ang matag usa kanunay makapangangkon nga eksklusibo sa iyang kaugalingon nga mga katungod, nga dili sa parehas nga pag-atiman alang sa kaayohan sa uban, sa matag usa, pinasukad sa kinaiyahan nga naghiusa sa matag tawo dinhi. yuta. —POPE FRANCIS, Pakigpulong sa Vatican diplomat corps, Marso 22nd, 2013; CNS

Ang atong kalibutan nahisama sa usa ka astronaut nga natangtang gikan sa usa ka satellite, naanod nga wala’y direksyon ngadto sa kangitngit. Adunay hapit na ang pagkilala sa mga moral nga hingpit. Ang kinabuhi sa tawo nahimo, sama sa giingon ni Francis, "disposable." Kana
nga ang tama nahimo nga sayup, ug vice versa-ug sa tanan nga mga napugos nga dawaton kining mga bag-ong kahulugan sa kaminyoon, sekswalidad, kinsa ang angay mabuhi ug kinsa ang dili, ug ang homogenization sa mga kultura. 

Dili kini ang matahum nga globalisasyon sa panaghiusa sa tanan nga mga Nasud, ang matag usa adunay kaugalingon nga kustombre, hinunoa kini ang globalisasyon sa hegemonic uniformity, kini ang ulitawo nga gihunahuna. Ug kining nag-inusara nga hunahuna mao ang bunga sa pagkakalibutanon. —POPE FRANCIS, Homily, Nobyembre 18, 2013; Zenit

Sa ingon, adunay gamay nga kalinaw sa atong kalibutan tungod kay gisalikway namon ang kamatuoran sa daghang sukod. Sa tinuud, gihimo ni Pope Francis ang katingad-an nga deklarasyon nga nakasulod na kita sa World War III.

Kinahanglan mohilak ang katawhan… Bisan karon, pagkahuman sa ikaduhang kapakyasan sa laing giyera sa kalibutan, tingali ang usa mahimo’g magsulti bahin sa usa ka ikatulo nga giyera, usa nga nakig-away og gamay, nga adunay mga krimen, masaker, pagkaguba. —POPE FRANCIS, pagsaulog sa satusnatus sa WWI; Slovenia, Italya; Septyembre 13th, 2014, bbc.com

Mao nga giingon ko nga ang mga patik sa Pinadayag dili gyud ang silot sa Diyos, kundili ang tawo nagaani sa hingpit nga ani sa iyang pagrebelde. ^[2]cf. Ang Takna sa Espada Tungod niini, ang nasyonalismo ningtaas sa grabe ug mapintas nga mga porma samtang ang tanan nga mga porma sa narsismo, pagkahunahuna sa kaugalingon ug pagtipig sa kaugalingon gipakita sa mga indibidwal. Halos imposible nga mahunahuna ang bisan unsang uban pang henerasyon nga angayan sa paghulagway ni San Pablo sa mga tawo sa "katapusan nga mga panahon" labi pa sa aton:

… Sa katapusang mga adlaw moabut ang mga oras sa kapit-os. Alang sa mga tawo mahimong mga mahigugmaon sa kaugalingon, mga mahigugmaon sa salapi, mapahitas-on, mapahitas-on, mapang-abuso, dili masunuron sa ilang mga ginikanan, dili mapasalamaton, dili balaan, dili tawhanon, dili masuportahan, tigbutangbutang, daotan, mabangis, nagdumot sa maayo, mabudhion, walay salabotan, hubag sa pagkamapahitas-on, hinigugma sa kahimut-an kaysa mga mahigugmaon sa Diyos. (2 Timoteo 3: 1-4)

Ang tanan nga kini mao ang pag-andam sa kalibutan alang sa usa ka mabaskog nga pagkabanhaw ug pagbalik sa Diyos… o usa ka kaylap nga panlimbong aron mahangup ang usa ka satanikong "solusyon" sa mga problema sa katawhan. Tungod kay dili naton karon makita ang kalibutan nga ningbalik kang Cristo aron ayohon ang atong mga kasub-anan, ug sa tinuud, gisalikway Siya sa Iyang Simbahan, ingon kini ang ulahi.

Ang pagdumot sa mga igsoon naghimo sa sulud sa Antichrist; kay giandam na daan sa yawa ang mga pagkabahinbahin sa taliwala sa mga tawo, aron ang moabut, mahimo nga kahimut-an nila. -St. Cyril sa Jerusalem, Doctor sa Simbahan, (mga 315-386), Mga Lecture sa Catechetical, Lektura XV, n.9

Ug ang "anak sa kapildihan" moabut nga nagdala…

… A relihiyosong mga panlimbong nga nagtanyag sa mga tawo usa ka dayag nga solusyon sa ilang mga problema sa presyo sa pagtalikod gikan sa kamatuoran. Ang labing kataas nga panlimbong sa relihiyon mao ang sa Antikristo… -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 675

Oo, kana ang karga niini Itom nga Barko kana na, hangtod karon, nga naglawig hapit wala’y kabalaka, hilom nga tabi sa Barque of Peter.
Ang iyang dakong tinuohan, nga natawo sa itum nga bandila, mao ang pulong nga "Tolerance." Sa kasukwahi, ang Barque of Peter naghimo usa ka maayo nga kasaba, usa ka malipayon nga kasaba, samtang kini naglabad sa makusog nga mga balud nga kanunay nagsulong kaniya. Nakurat sa iyang puti ug guba nga bandila ang pulong nga "Kamatuuran." Ang pagpuno sa iyang mga layag mao ang hangin sa Espirito, pagdala sa unahan sa dili mahimo’g unahan… apan ang Itum nga Barko gipalihok sa init nga ginhawa ni satanas - mga bakak nga sataniko nga moabut sama sa usa ka hinay nga simoy (gikan sa Enlightenment), apan nagdala sa kusog sa usa ka alimpulos…

Ingon niini, ania ang estratehiya nga "end-game" taliwala sa duha nga mga barko nga naglawig nga parehas sa usag usa:

• Gitinguha sa Ginoo ang usa ka panon, usa ang magbalantay; Naglaraw si satanas usa ka homogenous, androgynous nga mga tawo.

• Ang Ginoo magdala panaghiusa sa lainlaing mga tawo; Gitinguha ni satanas nga gub-on ang pagkalainlain aron makahimo og pagkapareho.

• Naglaraw ang Ginoo us aka “panahon sa kalinaw”; Nagplano si satanas usa ka "edad sa Aquarius".

• Buhaton kini sa Ginoo pinaagi sa pagputli sa tanlag sa Iyang katawhan; Nagsaad si satanas nga dad-on ang mga tawo sa usa ka "mas taas o nabag-o nga kahimtang sa panimuot."

• Ang Ginoo simbahon gikan sa baybayon hangtod sa baybayon sa usa ka bag-ong panahon; Pugson ni satanas ang mga nasud nga simbahon ang mapintas nga mananap sa usa ka bag-ong han-ay sa kalibutan.

Bitaw, giingon ko nga si Satanas "nagplano", apan kutob ra sa gitugot sa Diyos Kaniya.

Bisan ang mga demonyo gisusi sa mga maayong anghel aron dili sila makadaot kutob sa ilang gusto. Sa susamang paagi, ang Antikristo dili mohimo sa daghang kadaotan nga gusto niya. -St. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Bahin I, Q.113, Art. 4

 

ANG DAKONG KALINGAWAN

Mga kaigsoonan, si Satanas adunay libolibo ka mga tuig sa pagtuon sa batasan sa tawo. Kini ang hinungdan nga dali nga gitagna ug gitagna ni Cristo kung unsa ang hitsura sa kini nga mga panahon, karon mga 2000 ka tuig ang milabay. Kini usa ka Dakong Paglimbong nga nahimo sukad sa Hardin sa Eden. Kini mao ang hinungdan sa kanunay nga tintasyon alang sa tawo nga mahimo’g iyang kaugalingon nga diyos.

Nagtuo ako nga gisulat kini ni Robert Hugh Benson kaniadtong usa ka gatus ka tuig ang milabay Ginoo sa Kalibutan. Nakita niya ang pag-abut sa usa ka limbong nga labing hapsay, makapadani, nga bisan ang pila sa mga pinili mapalimbungan. Ang mga kalibutan, nga nagubot gikan sa giyera nukleyar, natural nga mga katalagman, pagkahugno sa ekonomiya, ug bukas nga kagubot nagdumili sa usa nga makita nga malampuson nga natapos na ang tanan? Tingali, ingon sa nakita ni Benson…

… Ang pagpasig-uli sa kalibutan sa us aka sukaranan kaysa sa Sagradong Kamatuuran… adunay paghiusa nga dili sama sa bisan unsang nahibal-an sa kasaysayan. Kini ang labi ka makamatay gikan sa katinuud nga adunay sulud kini daghang mga elemento sa dili malipay nga kaayo. Ang giyera, dayag, nawala na karon, ug dili ang pagka-Kristiyanismo ang naghimo niini; Ang panaghiusa karon nakita nga labi ka maayo kaysa pagkabahinbahin, ug ang leksyon nga nakat-unan nga bulag sa Iglesya… Ang pagkamahigalaon nagpuli sa dapit sa gugma nga putli, pagkontento nga dapit sa paglaum, ug kahibalo ang dapit sa pagtoo. -Ginoo sa Kalibutan, Robert Hugh Benson, 1907, p. 120

Giunsa kini dili mahimo nga usa ka "maayo"? Ang tubag gihatag ni Papa Francis: wala’y pakigdait kung wala’y kamatuoran! Kana mao, kini mahimong usa ka sayup nga pakigdait nga dili molungtad, natukod sa nagbalhin-balhin nga balas sa moral nga relativism. Kay kanunay nga natago sa binhi sa kabakakan ang kernel sa kamatayon.

Kung ang mga tawo nag-ingon, "Pakigdait ug kahilwasan," nan moabut kanila ang kalit nga katalagman, sama sa mga kasakit sa pag-anak sa usa ka mabdos nga babaye, ug dili sila makagawas. (1 Tesalonica 5: 3)

Usa ka magbabasa nga Pransya ang nagkomento bahin sa eksena sa mga lider sa kalibutan nga naghiusa sa hinagiban batok sa terorismo sa Paris.

Nga ang usa ka butang nga hinungdanon kaayo nga nahinabo dinhi makita gikan sa tinuud nga daghang mga punoan sa estado ang nagtapok sa Paris aron magmartsa pagpanalipod sa… aw, unsa man? Usa ka wala’y hunahuna ug wala’y sukaranan nga kalibutanon nga humanismo kutob sa akong nakita (nga tinuyo nga buta bahin sa lapok diin gidala sa sekular nga katilingban ang Kasadpang Katukuran) pinasukad sa wala’y pulos nga sulti bahin sa ‘sagrado nga mga kantidad sa Republika’ - usa ka cipher alang sa Enlightenment. —Usa ka magbabasa sa Paris

Oo, dili naton kalimtan nga daghan sa mga namumuno nga nagsulti Dili sa kapintas sa Islam mao ra ang mga tawo nga giingon oo sa aborsyon, euthanasia, gitabangan nga paghikog, tin-aw nga edukasyon sa sekso, mga alternatibo nga porma sa kaminyoon, bukas nga mga utlanan (ironically), ug "makatarunganon nga giyera" alang-alang sa "mga nasudnon nga interes" (ie. lana). Dili nga kini nga buhat sa kaisog sa publiko wala’y hiyas. Apan kung kita mobarug alang sa usag usa nga dili mobarug sa bisan unsa, klaro nga nagsugod kami sa pagsakay sa Itom nga Barko.

[Ang] Bag-ong Panahon nagbahagi sa usa ka mga grupo nga adunay impluwensya sa internasyonal ang katuyoan sa paghulip o paglapas sa mga piho nga relihiyon aron makahimo lugar alang sa a universal nga relihiyon nga makahiusa sa katawhan. Ang suod nga kalabotan niini usa ka kaayo nga panagsama nga paningkamot sa bahin sa daghang mga institusyon nga mag-imbento a Global nga pamatasan. -Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 2.5 , Mga Pontifical Council alang sa Kultura ug Panagsultianay nga Inter-relihiyoso

Kanunay nga natago sa binhi sa kabakakan ang kernel sa kamatayon.

Ngano nga wala nimo masabut ang akong gisulti? Tungod kay dili ka makaantus sa pagpamati sa akong pulong. Ikaw iya sa imong amahan nga yawa ug sa kinabubut-on mong pagtuman sa mga kailibgon sa imong amahan. Siya usa ka mamumuno gikan pa sa sinugdanan ug wala magbarug sa kamatuoran, tungod kay wala kaniya ang kamatuoran. (Juan 8: 43-44)

Ang pagpasig-uli ug pag-uyon ra sa Dios ang magatapos sa hataas nga saga sa giyera ug pag-antos nga gipahamtang sa tawo sa iyang kaugalingon, ug ipahamtang sa labi ka daghang degree sa mga tuig sa unahan, hangtod nga mapugos ang Diyos nga mangilabot sa usa ka mahukmanon nga pamaagi nga bungkagon si satanas, ug sa katapusan ang tanan nga nagpadayon sa pag-alagad kaniya. Ug dili mahimo - kita dili kinahanglan kalimti — nga ang Langit bug-os nga nakigbahin sa Katapusan nga Panagsumpaki Kinahanglan dili kita mahadlok, apan sa parehas nga oras, hingpit nga alerto sa kusug nga sayup nga naglibot sa kalibutan sa kini nga oras. Daghang mga sorpresa ang moabut sa Balaan nga Kalooy. Paglaum mao ang dominyo sa gamay nga salin.

Ang Katawhan dili makabaton kalinaw hangtud nga kini molihok nga adunay pagsalig sa Akong kalooy.
-Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Jesus hangtod sa St. Faustina, Diary, n. 300

 

Una nga gipatik kaniadtong Enero 14, 2015. 

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Ang Itum nga Barko - Bahin II

Ang Espirituwal nga Tsunami

 

Ang Karon nga pulong usa ka bug-os-panahong ministeryo nga
nagpadayon sa imong suporta.
Panalanginan ka, ug salamat. 

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.