Ang Pag-abut sa Pagsaka


Mary, prototype sa Simbahan:
Ang Pangagpas sa Birhen,
Bartolomé Esteban Murillo, 1670's

 

Una nga gipatik Agosto 3, 2007.

 

IF ang Lawas ni Kristo kinahanglan sundon ang Ulo niini pinaagi sa a Transpigurasyon, Passion, kamatayon ug Pagkabanhaw, unya kini usab maga-ambit sa Iya Pagtaas.

 
NAGPAHUBAD NGA SPLENDOR

Daghang mga bulan ang miagi, gisulat ko kung giunsa ang kamatuoran—ang "pagtipig sa pagtuo" nga gihatag sa mga Apostoles ug ang mga nagsunod kanila - sama sa usa ka bulak nga sa daghang mga siglo nga ning-abli (tan-awa ang Ang Nagabuklad nga Kahalangdon sa Kamatuuran). Sa ato pa, wala’y mga bag-ong kamatuuran o “petals” ang mahimong “madugang” sa Sagradong Tradisyon. Bisan pa, sa matag siglo nakaabut kami sa labi ka lawom ug lawom nga pagsabut sa Pinadayag ni Jesukristo samtang nagbuklad ang bulak.

Bisan kung ang Bugna nahuman na, wala kini gihimo nga hingpit nga tin-aw; nagpabilin kini alang sa Kristohanong pagtuo nga hinayhinay nga masabtan ang hingpit nga kahinungdanon niini sa daghang katuigan. —Katekismo sa Simbahang Katoliko 66

Kini may kalabotan usab, ug labi na, sa ulahi nga mga adlaw kung ang basahon ni Daniel pagaablihan (tan-awa Nagbayaw ba ang Belo?). Tungod niini, nagtoo ako nga nagsugod kami sa pagkakita nga labi ka malinaw sa usa ka hulagway sa "mga oras sa katapusan" nga nagbukas, tingali eksponensyal.
 

DUHA KA DUGANG NGA ANTICHRIST?

Gisulat ko ang taas nga bahin sa kung unsa ang gihisgutan ni San Juan nga Apostol, ang mga Amahan sa Simbahan, ug ang una nga mga magsusulat sa Eklesiastikanhon ingon usa ka "panahon sa kalinaw" o "panahon sa kalinaw" nga nag-una sa usa ka kagul-anan diin ang Antichrist nagpakita ingon ang Tawo sa Sala. Pagkahuman sa kana nga kagul-anan sa diha nga ang "mini nga profeta ug ang mapintas nga mananap" igatambog sa "linaw nga kalayo" ug gigapos si satanas sa usa ka libo ka tuig, ang Iglesya mosulod, pinaagi sa gahum sa Balaang Espiritu, ngadto sa usa ka dili hingpit estado diin siya gidayandayanan sa hiyas ug gihimong balaan, nahimo nga usa ka hininlo nga pangasaw-onon nga andam modawat kang Jesus sa Iyang pagbalik sa himaya.

Gisulti kanato ni San Juan kung unsa ang sunod nga nahinabo:

Pagkahuman sa usa ka libo ka tuig, makagawas si satanas gikan sa iyang bilanggoan. Mogawas siya aron limbongan ang mga nasod sa upat ka suok sa yuta. Gog ug Magog, aron tigumon sila alang sa panggubatan… Apan adunay kalayo nga nanaug gikan sa langit ug milamoy kanila. Ang Yawa nga nagpahisalaag kanila gitambog sa linaw nga kalayo ug asupre, diin didto ang mapintas nga mananap ug ang mini nga profeta mga… Sunod nakita ko ang usa ka dako nga puti nga trono ug ang usa nga naglingkod niini… (Pin. 20: 7-11)

Kana mao, Diyos, sa Iyang misteryoso nga plano sa kaluwasan, tugotan si satanas usa ka katapusang higayon aron limbongan ang mga nasud ug mosulay sa paglaglag sa mga tawo sa Dios. Kini mao ang usa ka katapusang pagpakita sa "espiritu sa antikristo" nga nagpakatawo nga gitawag ni San Juan nga "Gog ug Magog." Bisan pa, ang plano ni Antichrist mapakyas tungod sa kalayo nga mahulog, nga maguba kaniya ug kadtong mga nasud nga nakahanay kaniya.

Lisud nga masabtan kung ngano nga gitugotan sa Dios nga motungha ang kadautan sa katapusan sa Panahon sa Kalinaw. Apan kinahanglan masabut nga bisan sa kana nga yugto sa wala pa hitupngang mga grasya ug kinabuhi nga balaan alang sa katawhan, ang sukaranan nga tawhanong kagawasan sa tawo magpabilin. Sa ingon, hangtod sa katapusan sa kalibutan, siya mahimo’g maluya sa tintasyon. Usa kini sa mga misteryo nga mahibal-an ra nato sa katapusan sa katapusan. Apan usa ka butang ang sigurado: ang katapusang pagbuntog sa daotan igapadayag sa tanan nga binuhat ang mga tinago nga mga misteryo ug ang gitubos nga plano sa Dios gikan sa sinugdanan sa panahon:

Tungod niini, anak sa tawo, panagna, ug umingon ka sa Gog… Sa ulahi nga mga adlaw dad-on ko ikaw batok sa akong yuta, aron ang mga nasud makaila kanako, nga pinaagi kanimo, Oh Gog, gipakita ko ang akong pagkabalaan sa atubangan sa ilang mga mata. (Ezequiel 38: 14-16) 

Pagkahuman moabut ang Katapusan nga Pagkabanhaw o umaabot nga Pagsaka.
 

ANG TINUOD NGA RAPTURE

Niini nga panahon nga ang Iglesya sa tinuud "madakup" sa mga panganod (1 Tes 4: 15-17) sa usa ka rapiemur o "tugkaran." Lahi kini sa moderno nga patuo-tuo nga nag-ingon nga ang mga matuuhon pagakuhaon sa langit sa wala pa ang kalisdanan nga nagkasumpaki, una sa tanan, ang pagtolon-an sa Magisterium:

Sa wala pa ang ikaduhang pag-anhi ni Kristo ang Simbahan kinahanglan moagi sa usa ka katapusang pagsulay nga mag-uyog sa pagtuo sa daghang mga magtotoo... Ang Iglesya mosulod sa himaya sa gingharian pinaagi lamang niining katapusang Paskuwa, kung kanus-a siya magasunod sa iyang Ginoo sa iyang pagkamatay ug Pagkabanhaw. —Katekismo sa Simbahang Katoliko 675, 677

Ikaduha, ang Sagradong Kasulatan tin-aw nga nagpaila sa oras:

Ug ang mga nangamatay diha kang Cristo una nga banhawon; unya kita nga mga buhi nga mahabilin, pagadad-on uban kanila sa mga panganod sa pagsugat sa Ginoo sa hangin; ug sa ingon niana kanunay kita mag-uban sa Ginoo. (1 Tes 4: 15-17) 

Ang "tugkaran" mahitabo sa diha nga ang mga patay diha kang Kristo nabanhaw, kana mao, sa Katapusan nga Pagkabanhaw kung "kita kanunay magauban sa Ginoo." Kauban usab niini, ang mga nabuhi sa panahon sa Eukaristikanhon nga paghari ni Jesus sa Panahon sa Panahon sa Pakigdait, kadtong "nga buhi, nga nahabilin”Pagkahuman sa pagkastigo o“ gamay nga paghukum ”nga nahinabo sa atubangan sa ang Panahon sa Pakigdait (tan-awa ang Pagsabut sa Pagkadinalian sa Atong Panahon). [Hinumdomi: kini nga "gamay nga paghukum" nag-una ug bahin sa kaadlawon sa "Adlaw sa Ginoo" nga giingon ni San Faustina nga moabut pagkahuman sa "adlaw sa kalooy" nga karon atong gipuy-an. Kini nga Adlaw magatapos sa kagabii ni satanas—Gog ug Magog—nagtabon sa yuta, apan natapos sa katapusang sunog sa diha nga ang langit ug yuta ug ang tanan nga kangitngit nawala (2 Ped 3: 5-13). Sa ingon nagsugod ang adlaw nga dili matapos…]

Pagkahuman niini Pagsaka sa Lawas ni Kristo moabut ang Katapusan nga Paghukum, sa ingon, pagtapos sa oras ug kasaysayan. Kini ang magdala sa Bag-ong Langit ug Bag-ong Yuta diin ang mga anak sa Labing Hataas makapuyo ug maghari sa kahangturan uban sa ilang Dios.

Ang gingharian matuman, unya, dili pinaagi sa usa ka makasaysayanon nga kadaugan sa Simbahan pinaagi sa usa ka progresibo nga pagkayab, apan pinaagi lamang sa kadaugan sa Dios sa katapusan nga pagpagawas sa daotan, nga maoy hinungdan nga manaog ang iyang Pangasaw-onon gikan sa langit. Ang kadaugan sa Diyos batok sa pag-alsa sa daotan maghimo sa Katapusang Paghukom pagkahuman sa katapusang pag-alsa sa kalibutan sa ning-agi nga kalibutan. —Katekismo sa Simbahang Katoliko 677

 

ANG TINGOG SA TRADISYON

Sa makausa pa, ang bulak sa tradisyon sa una nga mga siglo naa sa usa ka labi ka una nga kahimtang. Ingon niana, ang mga nahauna nga Amahan sa Simbahan ug mga magsusulat kanunay naghatag kanato usa ka labi ka dili klaro ug masambingayon nga hulagway sa ulahing mga adlaw. Bisan pa, sa ilang mga sinulat kanunay naton nga makita kung unsa ang gihulagway sa taas:

Tungod niini, ang Anak sa labing hataas ug makagagahum nga Dios… magalaglag sa pagkadili matarung, ug magpahamtang sa Iyang dakung paghukum, ug magpahinumdum sa kinabuhi sa mga matarung, nga… makig-uban sa mga tawo sa usa ka libo ka tuig, ug magamando kanila sa labing katarungan mando… Ingon usab ang prinsipe sa mga yawa, nga mao ang nagahatag sa tanan nga mga kadautan, gapuson sa mga talikala, ug igabilanggo sulod sa usa ka libo ka tuig nga langitnon nga pagmando…

Sa wala pa matapos ang usa ka libo ka tuig ang yawa mabuhian sa dayon ug magtigum sa tanan nga mga pagano nga nasud aron makiggubat batok sa balaang lungsod ... “Unya ang katapusan nga kasuko sa Dios moabut sa mga nasud, ug pagalaglagon sila sa hingpit” ug ang kalibutan manaog sa dako nga kalibug. - Magsusulat sa ika-4 nga siglo nga Eklesiyalista, Lactantius, "Ang Balaang mga Institusyon ", Ang mga ante-Nicene Fathers, Tomo 7, p. 211 

Ang usa ka mini nga profeta kinahanglan magagikan sa usa ka limbongan; ug pagkahuman, sa parehas nga paagi, pagkahuman nga gikuha ang santuaryo nga lugar, ang tinuud nga Ebanghelyo kinahanglan nga sa tago ipadala sa gawas sa nasud alang sa pagtul-id sa mga erehes nga mahitabo. Pagkahuman niini, usab, hangtod sa katapusan, kinahanglan nga moanhi ang Antichrist, ug unya ang atong Jesus kinahanglan ipadayag nga mao gyud ang Cristo; ug pagkahuman niini, ang mahangturon nga kahayag nga misubang, ang tanan nga mga butang sa kangitngit kinahanglan mawala. -St. Clemento sa Roma, Ang Mga Naunang Amahan sa Simbahan ug Uban pang Mga Buhat, Ang Mga Clementine Homily, Homily II, Ch. XVII

Mahimo naton mahubad ang mga pulong, "Ang pari sa Dios ug ni Cristo magahari uban kaniya sa usa ka libo ka tuig; ug kung mahuman na ang usa ka libo ka tuig, si Satanas buhian gikan sa iyang bilanggoan; ” kay sa ingon gipasabut nila nga ang paghari sa mga santos ug ang pagkaulipon sa yawa mohunong sa dungan nga paagi… busa sa katapusan sila manggawas nga dili iya ni Kristo, apan sa kana katapusan Antikristo ... -St. Augustine, Ang Mga Padre nga Anti-Nicene, Lungsod sa Diyos, Basahon XX, Chap. 13, 19

 


Print Friendly, PDF & Email
posted sa PANIMALAY, ANG Panahon sa KALINAW.