Ang Moabut nga Huwad

ang Maskara, ni Michael D. O'Brien

 

Una nga gipatik, Abril, 8th 2010.

 

ANG Ang pasidaan sa akong kasingkasing nagpadayon sa pagtubo bahin sa usa ka umaabot nga limbong, nga sa tinuud mahimong usa nga gihulagway sa 2 Tes 2: 11-13. Ang nagsunod pagkahuman sa gitawag nga "illumination" o "pasidaan" dili ra usa ka mubu apan kusog nga panahon sa pag-ebanghelisasyon, apan usa ka ngitngit kontra-ebanghelisasyon kana, sa daghang mga paagi, managsama usab nga makapakombinsir. Kabahin sa pag-andam alang sa kana nga limbong mao ang pagkahibalo daan nga moabut kini:

Sa pagkamatuod, ang Ginoong DIOS wala pagbuhat bisan unsa gawas kung gipadayag ang iyang plano sa iyang mga alagad, ang mga manalagna… Gisulti ko kini kanimo, aron malikayan ka nga mobiya. Palayason nila kamo gikan sa mga sinagoga; Ania karon, moabut ang takna nga bisan kinsa ang magpatay kanimo, magahunahuna nga nag-alagad sa Dios. Ug buhaton nila kini tungod kay wala sila makaila sa Amahan, bisan kanako. Gisulti ko kini kanimo, aron nga sa pag-abut sa ilang takna mahinumduman ninyo nga gisuginlan ko na kamo bahin kanila. (Amos 3: 7; Juan 16: 1-4)

Wala mahibal-an ni satanas kung unsa ang moabut, apan dugay na kini nga nagplano. Kini gibutyag sa pinulongan gigamit…

Ania karon, ipadala ko ikaw ingon sa mga carnero sa taliwala sa mga lobo; busa magbantay kamo ingon sa mga bitin ug yano ingon sa mga salampati. (Mat 10:16)

Dugang pa, kini nga panlimbong mahimong usa ka kasubo nga mogawas usab gikan sa sa sulod ang Simbahan, labi na kung pipila kaparian gibiyaan ang panon sa usa ka paagi o lain:

Nahibal-an ko nga sa akong paggikan mga mabangis nga lobo moabut sa taliwala nimo, ug dili nila kaloy-an ang panon… Ang usa ka sinuholan nga tawo, nga dili magbalantay sa karnero ug kansang mga karnero dili iya, nakakita sa usa ka lobo nga moabut ug gibiyaan ang mga karnero ug nangalagiw, ug nadakup sila sa lobo ug gisabwag sila. (Buhat 20:29; Juan 10:12))

Adunay ako usa pa nga panan-awon sa dakung kagul-anan… Alang kanako adunay gipangayo nga pagtugot gikan sa klero nga dili mahatagan. Nakita ko ang daghang mga tigulang nga pari, labi na ang usa, nga naghilak sa hilabihan. Pipila usab ka mga batan-on ang naghilak… Ingon sa gibahin sa mga tawo sa duha ka mga kampo.  —Blessed Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Ang Kinabuhi ug mga Pinadayag ni Anne Catherine Emmerich; mensahe gikan sa Abril 12, 1820

Ang kalibutan dali nga nabahin sa duha nga mga kampo, ang kauban sa anti-Christ ug ang pag-igsoonay ni Cristo. Ang mga linya taliwala sa niining duha gipunit. Hangtud kanus-a ang gubat dili kami mahibal-an; kung ang mga espada kinahanglan nga dili mapainit wala namon nahibal-an; kung ang dugo ba kinahanglan igpaabut wala kami mahibalo; kung kini usa ba ka armadong panagbangi nga wala namon nahibal-an. Apan sa usa ka panagsumpaki tali sa kamatuoran ug kangitngit, ang kamatuoran dili mawala. —B Bishop Fulton John Sheen, DD (1895-1979), wala mahibal-an ang gigikanan

Kinahanglan naton nga hinumduman nga kanunay, labi na samtang nagpadayon ang atong pagkagabii. Adunay usa nga nagsulat dili pa dugay: "Ang imong mainampoon nga pagpamalandong makapadasig, bisan kung dili makalipay." Ang gilaraw nga prutas mao gyud ang pag-uyog sa aton gikan sa among pagkatagbaw ug naandan nga paagi sa pagpuyo ug hatagan pansin ang mga panahon nga atong gipuy-an ug ang mga panghitabo nga makita nagkaduol nga. Bisan pa, giampo ko labaw sa tanan, nga mabasa nimo kini nga sinulat sa labi ka halapad nga konteksto sa pag-atiman ug pag-amuma sa amon sa Diyos: nga gihigugma Niya kami pag-ayo, giandam Niya kami, ug gihatagan kita mga paagi aron makapaduol sa dalangpanan ug kahilwasan sa Ang Iyang Sagradong Kasingkasing. Sa kini nga paagi, mahimo kitang mga sinugo ni tinuod nga paglaum.

 

DALI KAAYO KARON

Tulo ka mga pulong ang miabut kanako:

Dali kaayo karon.

Ang mga panghitabo sa tibuuk kalibutan matulin kaayo karon. Nakita ko ang tulo nga "mga order" nga nahugno sa usag usa sama sa mga domino:

Ang ekonomiya, dayon ang sosyal, dayon ang kaayohan sa politika.

Sa ilang lugar mobangon a Bag-ong Order sa Kalibutan. Layo sa usa ka teorya sa panagkunsabo, kini ang katinuud nga gipadayag sa atong atubangan — usa nga ang Vatican dugay na nga nagpasidaan.

 

TINGOG SA VATICAN

Adunay daghang impormasyon nga naglupadlibot, ang pila niini tinuod, ang pila niini gipasobrahan, ang pipila niini sayup. Sa makausa pa, kinahanglan natong pahilumon ang atong kasingkasing pinaagi sa pag-ampo, itutok ang atong mga mata kang Jesus, ug paminawon nga Siya nakigsulti kanato, labi na gikan sa bato, nga mao ang Iyang Simbahan.

Ang Vatican nagpagawas usa ka hinungdanon nga dokumento nga gitawag Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi. Nag-una kini nga katungdanan aron matabangan kami nga maila ang kalainan sa pagka-espirituhanon sa mga Kristiyano ug Bag-ong Panahon. Apan nagsilbi usab kini nga usa ka matagnaon nga pasidaan… usa ka pasidaan nga sa bati nako gipangayo sa Ginoo kanako nga isubli dinhi:

Moabut ang usa ka peke nga pagka-espirituhanon pagkahuman sa Paglamdag.

Nagpadala ang Dios kanila ug gahum sa paglimbong aron sila managpanoo sa bakak, aron ang tanan nga wala motoo sa kamatuoran, apan miuyon sa pagkadautan, mahukman sa silot. (2 Tes 2: 11-13)

Sabta… ang gitinguha sa Ginoo sa tanan nga mga aron maluwas. Si Jesus wala mapuno sa kasuko, apan pinaagi sa kalayo sa Iyang kalooy nga Iyang gitinguha nga igasto sa labi ka ngil-ad sa mga makasasala. Apan ang mga nagdumili sa pultahan sa Kalooy nga ang Iilaw o "pasidaan" mahimong, kinahanglan nga moagi sa pultahan sa iyang Hustisya.

Sa wala pa ako moanhi ingon ang Maghuhukom nga Maghuhukom, una ako sa pag-una ingon ang Hari sa Kalooy… Akong gibuksan una ang pultahan sa Akong kalooy. Siya nga nagdumili sa pag-agi sa pultahan sa Akong kalooy kinahanglan moagi sa ganghaan sa Akong hustisya. —Diary sa St. Faustina, n. 83, 1146

Sama sa gitudlo sa atong Ginoo Mismo, wala Siya mianhi aron sa pagsilot sa kalibutan, apan aron sa paghalad kanato sa kinabuhing dayon. Kadtong nagdumili sa pagsalig gikondena na ug "ang kasuko sa Diyos nagpabilin sa ”kanila (Juan 3:36).

 

ANG MASK SA ANTICHRIST

Samtang giandam kita sa Diyos alang sa Ilamasyon, kinahanglan naton hibal-an nga gipaabut usab kini sa mga gahum sa kangitngit. Kini us aka gatusan nga daan nga pagpangandam nga nagsugod sa porma sa pilosopiya / politika sa panahon nga "Enlightenment" nga nagsugod kaniadtong ika-16 nga siglo. Mahimo kini nga sumahon sa duha ka mga pulong: ang "Bag-ong Panahon".

Tingali namatikdan nimo kung unsa ka parehas ang sinultian sa New Age sa Kristohanong tagna ug mistisismo bahin sa umaabot nga mga panahon. Gihisgutan namon ang umaabot nga “panahon sa kalinaw.” Gisulti sa mga bag-ong ager ang umaabot nga "edad sa Aquarius". Gisulti namon ang a Pagsakay sa Maputi nga Kabayo; gihisgutan nila si Perseus nga nagsakay sa puti nga kabayo, si Pegasus. Gipunting namon ang usa ka putli nga tanlag; gipunting nila ang usa ka "mas taas o nabag-o nga kahimtang sa panimuot." Gitawag ang mga Kristiyano nga "matawo pag-usab" samtang ang mga bag-ong agres nga gipunting nga "mabun-og pag-usab". Gisulti namon ang bahin sa usa ka panahon sa panaghiusa diha kang Cristo, samtang nagsulti sila bahin sa usa ka panahon sa unibersal nga "pag-usa." Sa tinuud, ang pag-ampo ni Jesus nga, pinaagi sa paghiusa, kita moabut sa usa ka kahimtang nga hingpit ingon usa ka saksi sa kalibutan:

… Nga silang tanan mahimo nga usa, maingon nga ikaw, Amahan, ania kanako ug ako ania kanimo, nga sila mahimo usab nga ania kanato… nga madala sila sa pagkahingpit ingon usa, aron mahibalo ang kalibutan nga ikaw nagsugo kanako, ug nga gihigugma mo sila sama sa paghigugma mo kanako. (Juan 17: 21-23)

Nagsaad si satanas usa ka sayup nga "pagkahingpit" usab, panguna sa mga mosulay sa pagpahinabo sa kini nga "bag-ong panahon" pinaagi sa "tinago nga kahibalo" sa tinago mga kapunungan:

Taliwala sa mga karaan nga Grego, ang 'mga misteryo' mao ang relihiyosong mga ritwal ug seremonya nga gihimo ni tinago nga sosyedads diin ang bisan kinsa nga sa ingon gitinguha madawat. Kadtong kinsa gisugdan sa kini nga mga misteryo nahimong tag-iya sa piho nga kahibalo, nga wala gihatag sa wala pa masabut, ug gitawag nga 'hingpit.' -Ang mga Punoan sa Parras Kompletibo nga Eksposibo nga Diksyonaryo sa Daan ug Bag-ong Tugon nga mga pulong, KAMI Vine, Merrill F. Unger, William White, Jr., p. 424

Ang kahusay sa ekonomiya, sosyal, ug politika nga nahibal-an naton nga maguba. Sa pwesto niini, mobangon ang usa ka "bag-ong kahusay" nga gitukod sa kini nga "bag-ong pagka-espirituhanon" (nga sa tinuud nakagamot sa mga karaan nga "misteryo" - mga sayup nga pilosopiya ug paganismo.) Gikan sa pagsalamin sa Vatican bahin sa Bag-ong Panahon:

Ang panag-uyon ug pagsabut nga gikinahanglan alang sa responsableng pagdumala labi pa nga nasabtan nga usa ka gobyerno sa kalibutan, nga adunay usa ka global nga sukaranan sa pamatasan. -Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 2.3.1, Mga Pontifical Council alang sa Kultura ug Inter-religious Dialogue (akong italiko)

Ingon sa akong gisulat sa Ang Labing Kadaghan nga Hawan, kini nga "global government" motubag dili lamang sa pagtuaw sa mga tawo alang sa kahusay taliwala sa mga kagubot, apan usab sa ilang espirituhanon nga paghilak. Ang katapusang katuyoan sa dragon, ug ang iyang itoy nga Antichrist, mao ang magdala sa katawhan sa pagsamba kaniya (Pin 13: 4, 8):

[ang] Bag-ong Panahon nagbahagi sa usa ka mga grupo nga adunay impluwensya sa internasyonal, ang katuyoan sa paghulip o paglapas sa mga partikular nga relihiyon aron makahimo lugar alang sa a universal nga relihiyon nga makahiusa sa katawhan. Ang suod nga kalabotan niini usa ka kaayo nga panagsama nga paningkamot sa bahin sa daghang mga institusyon nga mag-imbento a Global nga pamatasan. -Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 2.5 , Mga Pontifical Council alang sa Kultura ug Panagsultianay nga Inter-relihiyoso

Kini nga "Global Ethic" mosulay sa pagsagol sa mga katinuud sa kultura, politika, ug ekonomiko sa usa ka balangkas nga adunay usa ka "universal religion" ingon ang pundasyon niini. Ang kasingkasing sa kini nga pagka-espirituhanon mao ang "kataas-taason nga Kaugalingon" -ako, akong kaugalingon, ug ako. Ingon ana, wala gyud pagkausa sa gugma sa usag usa apan a Bakak nga Panaghiusa pinasukad sa sayup nga trinidad: Mapailubon, Makatao, ug Katumbas. Kitang tanan mga diyos nga nagsulay sa pagkab-ot sa usa ka "unibersal nga panimuot", usa ka panag-uyon sa usag usa, Inahan nga Yuta, ug ang mga "pagkurog" o "kusog" sa uniberso. Maabut naton ang labi ka kadaghan nga realidad pinaagi sa usa ka “paradigm shift” ug “nabag-o nga kahimtang sa panimuot.” Tungod kay wala’y personal nga Diyos, wala’y Hukom, ug busa, wala’y sala.

Nakigsulti sa "kabatan-onan sa kalibutan", si Papa Juan Paul nagpasidaan bahin sa niining maliputon nga pagka-espirituhanon nga magdala dili sa kagawasan, apan pagkaulipon - pagkaulipon sa Antikristo ug sa dragon mismo:

Dili kinahanglan mahadlok nga tawagan ang una nga ahente sa daotan sa iyang ngalan: ang Usa nga Dautan. Ang estratehiya nga iyang gigamit ug padayon nga gigamit mao ang nga sa dili pagpadayag sa iyang kaugalingon, aron ang daotan nga gitanum niya gikan sa sinugdanan mahimo nga makadawat sa pag-uswag gikan sa tawo mismo, gikan sa mga sistema ug gikan sa mga relasyon tali sa mga indibidwal, gikan sa mga klase ug mga nasud - aron mahimo usab nga usa ka labi nga "istruktura" nga sala, dili gyud mailhan nga sala nga "personal". Sa ato pa, aron ang tawo mobati sa usa ka piho nga diwa nga "nakalingkawas" gikan sa sala apan sa parehas nga oras labi pa nga nalalom niini. —POPE JOHN PAUL II, Sulat nga Apostoliko, Dilecti Amici, Sa Mga Kabatan-onan sa Kalibutan, n. 15

Maathag, busa, nga ang Kristiyanismo ug ang dili malubad nga mga code sa pamatasan ingon usa ka mabug-at nga babag sa niining kontra nga pagka-espirituhanon.

ang Bag-ong panahon nga nagbanag-banag pagatawgon sa mga hingpit, androgynous nga mga binuhat nga hingpit nga nagmando sa mga cosmic nga balaod sa kinaiyahan. Sa kini nga sitwasyon, ang Kristiyanidad kinahanglan nga wagtangon ug hatagan dalan sa usa ka kalibutanon nga relihiyon ug usa ka bag-ong han-ay sa kalibutan.  - ‚Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 4, Mga Pontifical Council alang sa Kultura ug Panagsultianay nga Inter-relihiyoso

Ang pulong androgynous nagpasabut nga adunay "dili matino nga sekso", kana mao, ang mga tawo nga bi-sekswal, transsexual, o tomboy - o labing menos, nga gihangup ang mga "alternatibo." Sa ingon, nakita naton ang impluwensya ni sataniko sa karon nga uso sa pagbag-o ug pagbag-o sa mga balaod sa diskriminasyon ug kasal sa labi ka lapad nga konteksto sa usa ka Bag-ong Kalibutan nga Order… usa ka bag-o, ug kontra-Kristohanong panahon. 

 

ANG MGA BAKAK, TANDA, UG KAHULOGAN

Nagtuo ako nga ang mini nga mga propeta motungha, kung dili ang "Maling Propeta" mismo (Pin. 13:11; 20:10), nga isalikway ang kinaiyahan sa Ilawasyon, nga giingon nga dili kini usa ka "katapusan nga tawag" alang sa kini nga panahon sa paghinulsol ug pagtuo kang Jesukristo. Hinuon, ipasabut kini sa labi ka limbongan nga mga termino ingon usa ka universal nga pagkahigmata sa "Kristo sa sulud" ug pagbalhin sa kalibutan ngadto sa Kapanahonan sa Aquarius.

Gipahayag sa Bag-ong Panahon nga, "Kami mga diyos, ug nadiskobrehan namon ang walay kutub nga gahum sa sulod namo pinaagi sa pagpahid sa mga sapaw sa kawalay katinuud. Tlabi siya nga giila kini nga potensyal, labi nga natuman kini... Kinahanglan nga sulud ang sulud sa Dios: gikan sa Makagagahum nga Dios "didto" ngadto sa Dios ang dinamiko, mamugnaon nga gahum sa sulud sa kinataliwad-an sa tanan nga pagka-: Diyos ingon Espirito -Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 3.5 , Mga Pontifical Council alang sa Kultura ug Panagsultianay nga Inter-relihiyoso

Mao nga nakita nimo, ang Iilaw igpaathag ingon usa ka "pang-cosmic nga hitabo" aron mapahid ang dili tinuud nga tanan nga atong gipuy-an. Ang mga mini nga profeta makombinsir ang kadaghanan nga dili kini buhat sa Diyos, apan usa ka "panimuot sa unibersal" nga gipukaw usa ka tibuuk kalibutan nga paradigm shift nga nagmugna usa ka higayon alang sa tanan nga katawhan nga makab-ot ang ilang potensyal nga mahimong usa ka diyos.

Ang "Christ" us aka titulo nga gigamit sa usa ka tawo nga nakaabut sa usa ka kahimtang sa panimuot diin nahibal-an niya nga siya usa ka diosnon ug busa makapangangkon nga usa ka "unibersal nga Agalon". -Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 2.3.4.2 , Mga Pontifical Council alang sa Kultura ug Panagsultianay nga Inter-relihiyoso

Ang mini nga mga propeta mahimong magpasundayag paranormal mga gahum aron masuportahan ang kini nga mga pag-angkon, sama sa abilidad sa paglihok sa mga butang, pagpakita sa mga multo, ug pagtago sa kahibalo sa kinabuhi sa mga tawo. Apan dili kini mga kahanas sa tawo, mga pagpakita sa yawa. Bisan pa, kini maila sa mga napuno sa Espiritu ni Jesus ug gipanalipdan sa Iyang grasya. 

Ang tanan madasig ug makombinsir nga sagupon kining Bag-ong Panahon sa usa ka sinultian nga parehas sa gugma ug kaayo. Tingali kini ang mahimong labing kadaghan nga limbong sa tanan: ang mga overture nga nagsulti bahin sa pagpangita sa kamatuoran pinaagi sa kahilom, pamalandong, komunidad, environmentalism ug "lohika". Kini dili mapugngan sa kadaghanan tungod sa bahin sa a kakulang sa pagpamugos. Gitugotan ang mga Kristiyano sa una nga ibaliwala ang relihiyon sa estado, apan sa kadugayan nga wala ang mga kaayohan sa estado (kitaa Mga Trumpeta sa Pasidaan - Bahin V). "Giunsa kini mahimong daotan?”Daghan ang moinsistir, nga wala manumbaling sa mga propeta sa Diyos, ug nagtinguha sa kahilwasan sa Bag-ong Orden. Sa tinuud, ang panaad sa kalinaw nga tapuson ang kabangis ug kagubot nga mobuto na sa wala pa ang Pag-iilaw malipay sa tanan. Apan kini mahimo nga usa ka sayup nga kasiguroan, usa ka ilusyon nga kalinaw…

Giayo nila pag-ayo ang samad sa akong katawohan nga giingon nila: Pakigdait, pakigdait, kung wala ang pakigdait… gibutang ko ang mga magbalantay sa ibabaw nimo, nga nagaingon: Pamati sa tingog sa trompeta.

Sa ato pa, magpasidaan ang Diyos pinaagi sa Oras sa Duha ka mga Saksi (ug karon!) nga kining peke nga New Age dili tinuud nga paghinulsol, apan usa ka bakak nga pagsamba.

Apan sila miingon: Dili kami magapatalinghug. Busa pamati, Oh mga nasud, ug hibaloi, Oh katilingban, unsay mahinabo kanila. Pamati, Oh yuta; Ania karon, gidala ko ang kadautan sa kini nga katawohan, ang bunga sa ilang mga laraw, tungod kay wala sila mamati sa akong mga pulong; ug mahatungod sa akong Kasugoan, ilang gisalikway kini. (Jeremias 6:14, 17-19)

ang Adlaw sa Ginoo naabot na. Ang Dakong Pagputli mosulod sa kini labing kalisud nga yugto, sugod sa panimalay sa Dios. 

 

GUSTO SA DIOS NGA MGA GAHOM 

Ang peke nga kini ubanan sa ubang bakak nga mga timaan ug "katingalahan nga bakak" (2 Tes 2: 9) aron malimbongan bisan ang mga pinili. Ang tinuud nga mga katingalahan nga labaw sa kinaiyahan sama sa mga pagpakita sa Marian ug pisikal nga pagpang-ayo mahimo nga madoble sa mga peke, nagsabwag og pagduhaduha sa mga nagtoo sa tinuud nga pagpakita.

Ang mga mini nga propeta magahalad usab sa ilang kaugalingon nga mga pagpasabut alang sa natural nga mga katalagman ug mga krisis sa kalikopan, ug gipakita pa ang ilang "gahum" sa kinaiyahan. Pananglitan, adunay mga teknolohiya aron mabag-o ang panahon ug makahatag usab mga linog, sumala sa US Defense Department. Ang pareho nga China ug Russia naila nga kanunay nagbag-o sa ilang panahon…

Kauban sa bag-ong presidente ang iyang magtutudlo ug karon punong ministro, si Vladimir Putin, nga nagbarug sa ilawom sa sanag sa adlaw… Dose ka mga eroplano sa hangin ang naa [aron] masiguro ang tin-aw nga kalangitan sa Moscow nga gigamit ang teknolohiya sa cloud seeding. —Yahoo News, Mayo 9, 2008

Hinumdomi nga sa panahon sa Ang Oras sa Duha ka mga Saksi, Ang matagnaong mga sinugo sa Diyos adunay…

… Ang gahum sa pagsira sa langit aron walay ulan nga mahulog sa panahon sa ilang pagpanagna. Adunay usab sila gahum aron himuon nga dugo ang tubig ug ipahamtang ang yuta sa bisan unsang hampak sa kanunay nga gusto nila. (Pin 11: 6)

Kung unsa ang buhaton sa Diyos nga labaw sa kinaiyanhon, buhaton sa mini nga mga propeta paggusto teknolohiya o yawan-on aron limbongan ang atong panan-aw ug pagsabot. Hinumdomi kung giunsa ang mga timailhan ug katingalahan ni Moises nga gisupak sa mga salamangkero ni Pharoah… 

 

STARRY DEECEPTION? 

Paminawa ako sa makadiyot. Dili ako sigurado nga mahimo naton ibaliwala ang nagdugang nga pagpakita sa "UFO's" ug ang panlimbong nga mahimong kauban niini. Adunay usa ka pagtuo sa sulud sa Bag-ong Panahon nga ang mitolohiya sa mga diyos ug sa kaliwatan sa tawo "gipanganak" gikan sa mga langyaw…. mga langyaw nga mobalik sa pipila ka mga punto aron dad-on kita sa usa ka panahon sa kalinaw ug panag-uyon. Gibanabana sa usa ka tigdukiduki nga adunay unom ka mga "nakita" bisan diin sa kalibutan matag oras. Uyon ako sa daghang ubang mga Kristiyano nga kini mao limbong, apan sa usa ka magtiayon lainlaing lebel. Sa usa ka hinungdan, sa mga “gidagit,” kanunay adunay nahabilin nga usa ka “salin” sa mga epekto nga parehas kaayo sa yawan-ong demonyo, apil ang mga oras ang baho sa asupre

Samtang adunay nagpakita nga usa ka yawan-on nga elemento sa pagdukot sa UFO, adunay usab ebidensya nga gobyerno nagbaton sa labi ka labi ka abante nga teknolohiya kaysa daghan ang nakaamgo. Ang katakus sa paghimo og mga “kontra-grabidad” nga mga epekto napamatud-an na, apan wala gyud tugoti nga modaghan sa pribadong sektor: mahimo gyud nga ang UFO, sa tinuud, dili gimaneho sa mga gagmay nga berde nga kalalakin-an gikan sa Mars, apan ang produkto advanced nga teknolohiya sa yuta. Kini ang tukma nga konklusyon sa pipila nga naapil sa taas nga lebel sa Bag-ong Panahon, apan nakabig sa pagka-Kristiyanismo. Kini usab ang konklusyon sa pipila ka mga batid nga syentista ug imbentor sa atong panahon nga nahilum o nawala kung ang ilang mga nadiskobrehan ug imbensyon "milayo na kaayo." Posible ba ang usa ka koordinasyon nga "pagsulong sa UFO"? Oo, posible kini… apan dili gikan sa mga langyaw, hinunoa, gamhanan nga mga tawo nga naggamit gamhanan nga mga gamit sa pagmaniobra.

Alang sa mga nahilambigit sa satanismo ug itom nga mahika, usa ka okultismo nga rituwal nga ipahibalo sa ilang mga biktima, nga sagad sa mga tinabonan nga mensahe, kung unsa ang ilang buhaton kanila. Alang sa mga adunay gahum ug salapi, kanunay kini nga mahimo pinaagi sa media sa wala’y kalabutan nga mga paagi. Ang pagdaghan ba sa mga sine sa Hollywood UFO diin ang mga "alien" mosulong o mag-atake o magluwas sa kalibutan usa ka maliputon nga paagi sa paglansad sa usa ka mensahe sa publiko sa ilis sa kalingawan?

Daghang mga tuig na ang nakalabay, nagdamgo ako pag-usab diin ang mga bituon magsugod sa pagtuyok… ug pagkahuman mabag-o nga mga panon sa mga katingad-an, nag-ulbo nga mga ayroplano. Paglabay sa pipila ka mga panahon, sa usa ka pagpamilok, gihatagan ako sa pagsabut kung unsa kini nga damgo, ug kini nakapahadlok kanako (moreso tungod kay gihunahuna nako nga buang kini). katuohan nga mga tawo (nga giingon nga ang UFO nga nakita nila dili mga alien, apan siguradong hinimo sa tawo), makatarunganon kini sa labi ka daghang litrato. Bisan pa nakagubot tungod sa pagkondisyon nga nagpadayon kami sa pagtan-aw sa media alang sa publiko nga dawaton ang mga ninglupad nga platito ingon mga bisita gikan sa wanang. Mahanduraw ba nimo ang kalisang…? [Hinumdomi: pila ka tuig pagkahuman gisulat ang parapo nga nakita ko ang una nga mga "drone" nga pagpuno sa kalangitan, nga sama sa pipila sa akong damgo.]

Giisip kung giunsa kalapad ang pagkagusto sa kalibutan sa UFO, kini usa ka limbong nga kinahanglan naton hinumduman, tungod kay kini mahimo’g adunay hinungdanon nga papel sa labi ka daghang limbong nga makadani sa katawhan. Kung nakita nimo ang pagpakita sa UFO sa imong mga lungsod pipila ka adlaw, hinumdumi kung unsa ang gisulat dinhi.

 

ANG SCANDAL

Wala’y pagduhaduha nga ang iskandalo sa sekswal nga pang-abuso sa Simbahan adunay ug adunay dakong epekto sa iyang pagsalig (basaha Ang Scandal). Tungod sa konteksto sa tanan nga giingon dinhi, giunsa naton mapakyas nga makita nga kini usa usab ka pagpangandam alang sa usa ka Dakong Paglimbong? Nga ang dayag nga pagkahanaw sa Simbahan, ug sa ingon ang pag-utong sa tingog ni paglaum, nagmugna mga kondisyon alang sa usa ka bag-o, apan sayup nga paglaum?

Ingon usa ka sangputanan, ang pagtoo nga ingon niana nahimo nga dili katuohan, ug ang Iglesya dili na mapakita nga siya katoohan ingon ang magbalita sa Ginoo. —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, Ang Santo Papa, ang Simbahan, ug ang mga Timailhan sa Panahon: Usa ka Panag-istoryahan ni Peter Seewald, p. 23-25

Ang nagpadayon nga iskandalo dili ra usa ka paglimpiyo sa Simbahan, apan usa ka pagpangandam alang sa Paglutos, nga sa katapusan, biyaan ang Simbahan nga mas gamay, apan gibag-o. Mahimo usab kini pag-uma sa yuta alang sa usa ka bakak nga relihiyon ug usa ka kontra-Simbahan.

Kung adunay usa ka paglutos, tingali kini ang mahitabo kaniadto; unya, tingali, kung kitang tanan sa tanan nga mga bahin sa Kakristiyanohan nabahinbahin kaayo, ug naminusan, puno sa schism, duul sa erehes. Kung natugyan na naton ang aton kaugalingon sa kalibutan ug nagsalig alang sa proteksyon niini, ug gibiyaan ang atong kagawasan ug kusog, nan siya [Antikristo] modasmag kanato sa kapungot kutob sa gitugotan sa Diyos kaniya. Pagkahuman kalit nga mabungkag ang Imperyo sa Roma, ug ang Antikristo nagpakita ingon usa ka maglulutos, ug ang mga bangis nga nasud sa palibot naguba. —Kadungogon nga si John Henry Newman, Sermon IV: Ang Paglutos sa Antikristo

 

PANALIPON SA DIOS 

Kadtong kinsa nagtubag sa grasya sa Dios niining karon nga panahon dili mahadlok. Kay maingon nga giandam sa mga mini nga profeta ang dalan alang sa Bakak nga Mesiyas — ang Mananap o Antikristo — sa ingon usab ang Espiritu sa Dios mokunsad sa salin nga mag-andam sa dalan alang sa pag-abut ni Jesus sa Iyang Espirito aron mabuhi ug maghari dinhi kanato ug pinaagi sa Balaang Eukaristiya sa tinuud nga panahon sa kalinaw ug pagkabalaan.

Apan kinahanglan moabut una Ang Pito ka Tuig nga Pagsulay.

Ang mga mini nga mesias ug mini nga propeta motungha ug maghimo mga ilhanan ug katingalahan aron sa pagpahisalaag, kung mahimo, ang mga pinili. Pagbantay! Gisulti ko na kini kanimo tanan. (Marcos 13: 22-23)

Ang uban tingali matintal sa paghunahuna nga “…ang gitawag nga bag-ong paglihok sa edad usa ra nga uso, nga ang bag-ong paglihok sa edad patay na. Gisumite ko kini tungod kay ang mga punoan nga nag-abang sa bag-ong panahon lig-on kaayo nga nakulit sa atong sikat nga kultura, nga wala na kinahanglana ang usa ka kalihokan, matag usa. ” —Matthew Arnold, kanhi bag-ong ager ug Katoliko nga nakabig

Ang utok sa kalibutan nagkinahanglan mga institusyon diin kinahanglan magmando, sa ato pa, usa ka gobyerno sa kalibutan. "Aron masagubang ang mga problema karon ang mga damgo sa New Age sa usa ka espirituhanon nga aristokrasya sa istilo sa Plato's Republic, nga gipadagan sa mga tinago nga kapunungan ..." -Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 2.3.4.3 , Mga Pontifical Council alang sa Kultura ug Panagsultianay nga Inter-relihiyoso

 

RELATED:

 

Paminaw sa mosunud:


 

 

Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" dinhi:


Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:


Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

 
Print Friendly, PDF & Email
posted sa PANIMALAY, ANG DAKONG PAGSULAY ug tagged , , , , , , , , , , , , , .