Ang Umaabut nga Panahon sa Pakigdait

KANUS-A Ako nagsulat Ang Dakong Meshing sa wala pa ang Pasko, gitapos ko ang giingon,

… Ang Ginoo nagsugod sa pagpadayag ngari kanako ang kontra-plano: Ang Babaye nga Nagbisti sa Adlaw (Pin 12). Puno ako sa kalipay sa oras nga nahuman ang pagsulti sa Ginoo, nga ang mga plano sa kaaway ingon og gamay ra sa pagtandi. Ang akong gibati nga pagkaluya ug usa ka pagbati sa kawala’y paglaum nawala sama sa gabon sa usa ka ting-init nga buntag.

Kadtong mga "plano" nagbitay sa akong kasingkasing sobra sa usa ka bulan karon samtang naghinamhinam ako sa pagpaabut sa oras sa Ginoo aron isulat kini nga mga butang. Kagahapon, nagsulti ako bahin sa pagbayaw sa belo, sa paghatag sa amon sa Ginoo mga bag-ong pagsabut sa kung unsa ang moabut. Ang ulahi nga pulong dili kangitngit! Dili kini kawala’y paglaum… tungod kay sama ra nga ang Adlaw dali nga ningsalop sa kini nga panahon, kini nagdagan padulong sa a bag-ong Adlaw…

Daghang mga tawo ang ilang prisohon, ug mas daghang masaker. Tinguha nila nga patyon ang tanan nga pari ug tanan nga relihiyoso. Apan dili kini magdugay. Mahunahuna sa mga tawo nga nawala ang tanan; apan ang maayong Dios magaluwas sa tanan. Kini mahisama sa usa ka ilhanan sa katapusang paghukum… Ang relihiyon molambo pag-usab nga labi ka maayo kay sa kaniadto. -St. John Vianney, Ang Kristohanong Trumpeta

ANG PASISYON, ANG PAGKABANHAW, ANG ASSENSYON

Gihatagan kita sa Ginoo mga pahimangno nga “magbantay ug mag-ampo” samtang ang Simbahan nagpadulong sa Gethsemane. Sama kang Jesus nga atong Ulo, ang Iglesya, ang Iyang Lawas, moagi sa kaugalingon nga Pasyon. Nagtuo ako nga bakak kini diretso sa among atubangan.

Kung siya mogawas gikan sa kini nga mga oras, masinati niya ang "Pagkabanhaw. ” Apan nagsulti ako dili bahin sa usa ka "pagdagit" o sa pagbalik ni Jesus sa unod. Mahinabo kana, apan sa pagbalik ra ni Kristo sa yuta sa katapusan sa oras aron paghukum sa mga buhi ug sa mga minatay. Kana nga Adlaw, mahimong isulti, mao ang Pagtaas sa Simbahan.

Apan taliwala sa Pasyon sa Simbahan, ug sa katapusan mahimayaon nga Pagsaka sa Langit, adunay usa ka panahon sa Pagkabanhaw, sa kalinaw—usa ka panahon nga nailhan nga "Era of Peace." Naglaum ako nga dinhi makahatag kahayag sa kana nga lig-ong nakagamot sa Balaang Kasulatan, mga Amahan sa Simbahan, daghang mga santos, mistiko, ug gi-aprubahan nga pribadong mga pagpadayag.

ANG Liboan ka Tuig nga Paghari

Ug nakita ko ang usa ka manolonda nga nanaug gikan sa langit, nga nagkupot sa iyang kamot ang yawi sa kahiladman nga gahong ug usa ka dakung talikala. Ug gidakup niya ang dragon, kadtong daan nga bitin, nga mao ang yawa ug satanas, ug gigapus siya sa usa ka libo ka tuig, ug gitambug siya sa gahong, ug gitakpan ug gitakpan kini sa ibabaw niya, aron dili na niya limbongan ang mga nasud. hangtod natapos ang usa ka libo ka tuig. Pagkahuman kinahanglan nga buhian siya sa makadiyot. Unya nakita ko ang mga trono, ug gipalingkod niini ang mga gisilotan. Nakita ko usab ang mga kalag sa mga gipugutan sa ulo alang sa ilang pagpanghimatuud kang Jesus ug alang sa pulong sa Dios, ug nga wala magsamba sa mananap nga mapintas kun sa larawan niini ug wala makadawat sa timaan sa ilang mga agtang o sa ilang mga kamut. Nabuhi sila, ug naghari uban kang Cristo sa usa ka libo ka tuig.

Ang nahabilin sa mga nangamatay dili nabuhi pag-usab hangtud natapos ang usa ka libo ka tuig. Kini ang una nga pagkabanhaw. Bulahan ug balaan siya nga nakaambit sa nahaunang pagkabanhaw! Sa mga ingon niini ang ikaduhang kamatayon walay gahum, apan sila mahimo nga mga sacerdote sa Dios ug ni Cristo, ug sila magahari uban kaniya sa usa ka libo ka tuig. (Pin. 20: 1-6)

Unsa ang masabut dinhi dili a literal libolibo ka tuig nga yugto. Hinuon, kini usa ka susama nga paghulagway sa usa ka gipaabot panahon sa kalinaw. Ug dili usab kini mahimong usa ka paghari ni Cristo Mismo sa yuta. Kini usa ka sayup nga erehes nga gikondena sa daghang mga Tatay sa Simbahan ingon "millenarianism." Hinuon, kini mahimong usa ka paghari ni Kristo sa mga kasingkasing sa Iyang mga matuuhon - usa ka paghari sa Iyang Simbahan diin iyang natuman ang iyang duha ka misyon nga iwali ang Maayong Balita sa kinatumyan sa yuta, ug aron maandam ang iyang kaugalingon alang sa pagbalik ni Jesus sa ang katapusan sa panahon.

Sama sa daghang mga lubnganan nga gibuksan ug ang mga patay gibanhaw sa pagkabanhaw ni Kristo (Mat 27: 51-53), ingon usab ang mga martir "banhawon" aron "maghari kauban ni Cristo" sa kini nga yugto. Tingali ang nahabilin nga Iglesya — kadtong giselyohan sa mga anghel sa Diyos sa miaging kasakitan — makita sila, kung dili mubu, parehas sa paagi nga ang nabanhaw nga mga kalag sa panahon ni Cristo nagpakita sa kadaghanan sa Jerusalem. Sa tinuud, si Fr. Si Joseph Iannuzzi, tingali ang panguna nga scholar sa tradisyon sa Simbahan ug pagsabut sa bibliya sa Era ang nagsulat,

Sa Panahon sa Panahon sa Pakigdait, si Kristo dili mobalik sa tino nga paghari sa yuta sa unod, apan "magpakita" sa kadaghanan. Sama sa Basahon sa Mga Buhat ug sa Maayong Balita ni Mateo, si Kristo naghimo "mga pagpakita" sa iyang mga pinili sa bag-ong natawo nga Simbahan wala madugay pagkahuman sa iyang pagkabanhaw gikan sa mga patay, mao nga sa Panahon sa Panahon sa Pakigdait si Cristo mopakita sa mga salin nga makaluwas ug ilang mga anak . Si Jesus magpakita sa kadaghanan sa iyang nabanhaw nga lawas ug sa Eukaristiya…

Sa espirituhanon nga paagi nahinumdum sa Dios ang mga nangamatay diha kang Cristo aron tudloan ang matinumanon nga salin nga makaluwas sa kagul-anan. -Antikristo ug ang Katapusan nga Panahon, pp. 79, 112

PAGHARIAN SA HUSTISYA UG KALINAW

Kini nga panahon mao ang nahibal-an sa tradisyon sa Katoliko dili lamang ingon "ang Panahon sa Pakigdait," apan ingon ang "Kadaugan sa Immaculate Heart of Mary," ang "Reign of the Sacred Heart of Jesus," the "Eucharistic Reign of Christ , "Ang" panahon sa kalinaw "nga gisaad sa Fatima, ug ang" bag-ong Pentecostes. " Ingon kini ang tanan nga lainlain nga mga konsepto ug debosyon nagsugod sa pag-usa sa usa ka reyalidad: usa ka panahon sa kalinaw ug hustisya.

Mahimo sa kadugayon nga mahimo nga ang atong daghang mga samad mamaayo ug ang tanan nga hustisya mogawas na usab nga adunay paglaum nga ipahiuli ang awtoridad; nga ang mga katahum sa pakigdait nabag-o, ug ang mga espada ug mga bukton nangahulog gikan sa kamut ug kung ang tanan nga mga tawo moila sa emperyo ni Kristo ug andam nga mosunod sa Iyang pulong, ug ang matag dila magasugid nga ang Ginoong Jesus naa sa Himaya sa Amahan. — Papa Leo XIII, Pagkonsagrar sa Sagradong Kasingkasing, Mayo 1899

Sa niining orasa, ang Maayong Balita moabut sa labing kalayo nga mga kinatumyan sa yuta. Samtang ang teknolohiya ug misyonaryong buhat nga nahimo aron maabut ang mga pulong sa Maayong Balita sa mga kanasuran, tin-aw nga ang paghari ni Kristo wala pa mahuman sa bug-os ug sa tibuuk kalibutan. Gihisgutan sa kasulatan ang usa ka panahon nga mahibal-an sa tibuuk kalibutan ang gahum sa Ginoo:

Sa ingon niini ang imong pagbulot-an mahibaloan sa ibabaw sa yuta, ang imong gahum sa pagluwas sa taliwala sa tanan nga mga nasud. (Salmo 67: 3)

Naghisgut kini bahin sa usa ka panahon nga ang pagkadautan maputli:

Sa diyutay pa nga panahon ug ang mga dautan mangawala. Tan-awa ang iyang lugar, wala siya didto. Apan ang mga mapaubsanon manag-iya sa yuta ug makatagamtam sa katagbaw sa pakigdait. (Salmo 37)

Bulahan ang mga maaghop, kay sila magapanunod sa yuta. (Mat 5: 5)

Gipasabut ni Jesus ang ingon niini nga hitabo sa katapusan sa edad (dili ang katapusan sa oras). Mahinabo kini human sa ang mga kalisdanan nga gisulat sa Mateo 24: 4-13, apan sa wala pa ang katapusang panagsangka sa kadautan.

… Kini nga ebanghelyo sa gingharian igawali sa tibuuk kalibutan ingon usa ka pagpamatuod sa tanan nga mga nasud; ug unya moabut ang katapusan. (vs 14)

Kini magdala sa panaghiusa sa mga simbahan; makita niini ang pagkakabig sa katawhang Judio; ug ang ateyismo sa tanan nga dagway niini mohunong hangtud nga mahubaran si satanas sa mubo nga panahon sa wala pa si Cristo mobalik aron ibutang ang tanan nga Iyang mga kaaway sa ilalum sa Iyang mga tiil.

"Ug mabati nila ang akong tingog, ug adunay usa ka panon ug usa ka magbalantay." Hinaut nga matuman sa Dios ang Iyang tagna alang sa pagbag-o sa kini nga makalipay nga panan-awon sa umaabut nga usa ka karon nga katinuud ... Kini ang buluhaton sa Dios nga ipahinabo kini nga malipayon nga oras ug ipahibalo kini sa tanan ... Kung kini moabut, kini moabut mahimong usa ka solemne nga oras, usa ka dako nga sangputanan dili lamang alang sa pagpahiuli sa Gingharian ni Kristo, apan alang sa pagpahaom sa… sa kalibutan. Kita mainampoon nga nag-ampo, ug gihangyo sa uban nga pag-ampo usab alang niining gusto nga pagpakalma sa katilingban. — Papa Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Sa Kalinaw ni Kristo sa iyang Gingharian"

Usa ka UMAABOT NGA PAGLAOM

Wala’y katapusan nga sulti si satanas dinhi sa kalibutan. Ang mga oras nga direkta nga una sa Simbahan ug sa kalibutan maglisud. Kini usa ka panahon sa pagputli. Bisan pa ang Diyos hingpit nga nagkontrol: wala’y mahitabo — bisan ang daotan — nga dili Niya gitugotan aron magdala sa labi ka kaayo nga kaayohan. Ug ang labi ka daghang kaayohan nga gidala sa Dios mao ang Panahon sa Pakigdait… usa ka panahon nga mag-andam sa Pangasaw-onon nga modawat sa iyang Hari.

DUGANG NGA PAGBASA: