Ang Umaabut nga Mahatud nga Us aka Prodigal

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Biyernes sa Unang Semana sa Kwaresma, Pebrero 27, 2015

Mga teksto sa liturhiko dinhi

Ang Anak nga Mausikon 1888 ni John Macallan Swan 1847-1910Ang Anak nga Mausikon, ni John Macallen Swan, 1888 (Tate Collection, London)

 

KANUS-A Gisulti ni Jesus ang sambingay sa "anak nga nawala", [1]cf. Lukas 15: 11-32 Nagtuo ako nga naghatag usab Siya usa ka matagnaong panan-awon sa Basahon ni Mormon mga oras sa katapusan. Kana mao, usa ka litrato kung giunsa ang kalibutan malipay sa balay sa Amahan pinaagi sa Paghalad ni Kristo… apan sa katapusan isalikway na usab Siya. Nga kuhaon naton ang atong panulondon, kana mao, ang atong kagawasan sa pagpili, ug sa daghang katuigan gihuyop kini sa matang sa wala’y pugong nga paganismo nga ania kanato karon. Ang teknolohiya mao ang bag-ong bulawan nga baka.

Ang kangitngit nga naghatag usa ka tinuud nga hulga sa katawhan, sa tanan, mao ang katinuud nga iyang makita ug maimbistigahan ang mahikap nga materyal nga mga butang, apan dili makita kung diin moadto ang kalibutan o diin kini gikan, diin moadto ang atong kaugalingon nga kinabuhi, unsa ang maayo ug unsa ang daotan. Ang kangitngit nga nagbutang sa Diyos ug nagtabon sa mga hiyas mao ang tinuud nga hulga sa amon paglungtad ug sa kalibutan sa katibuk-an. Kung ang Diyos ug ang mga kantidad sa moralidad, ang kalainan tali sa maayo ug daotan, magpabilin sa kangitngit, nan ang tanan nga uban pang mga "suga", nga nagbutang sa ingon ka katingad-an nga mga teknikal nga buhat mahimo’g maabot, dili ra pag-uswag apan peligro usab nga gibutang sa peligro sa aton ug sa kalibutan. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, Abril 7, 2012 (gihatagan importansya)

Ang nakita naton nga nahayag sa sambingay dili ang amahan sa mausik nga nagsilot sa iyang anak, apan ang anak nga nagdala sa iyang kaugalingon sa mga sangputanan sa iyang pag-alsa. Kay ang anak nga lalake gikuha ang daotan ingon maayo, ug ang maayo sama sa dautan. Ang dugang nga siya moadto sa dalan sa iyang rebolusyon, labi ka lawom ang iyang pagkabuta, labi ka makaluluoy ang iyang tinuud nga kahimtang.

Tungod sa ingon ka grabe nga kahimtang, labi na nga kinahanglan naton karon nga adunay kaisug sa pagtan-aw sa kamatuoran sa mata ug sa pagtawag sa mga butang sa ilang husto nga ngalan, nga dili magpadaog sa mga kompromiso o sa tintasyon sa limbong sa kaugalingon. Bahin niini, ang pagpakaulaw sa Propeta labi ka prangka: "Alaut sila nga nagtawag sa daotan nga maayo ug maayo nga daotan, nga gibutang ang kangitngit alang sa kahayag ug ang kahayag alang sa kangitngit" (Mao 5:20). —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Ang Maayong Balita sa Kinabuhi", n. 58

Sa tanan niini, nahibal-an naton nga ang amahan wala maghulat nga patyon ang iyang anak… naghulat siya ug gihidlaw niya pagbalik. Ingon sa giingon sa una nga pagbasa karon:

Nakalipay ba ako sa pagkamatay sa dautan? nag-ingon ang Ginoong DIOS. Dili ba ako labi nga pagkalipay, sa diha nga mitalikod na siya sa iyang daotang dalan aron mabuhi siya?

Ingon sa kinahanglan sa anak pahurot sa iyang kaugalingon sa daotan, Ingon usab niini ang kaliwatan. Apan kini tukma sa kana nga gutlo nga awaaw diin nagtoo ako nga hatagan sa Dios ang kalibutan sa "katapusang higayon" nga makabalik Kaniya. Daghan sa mga santos ug mistiko ang nagtawag niini nga usa ka "pasidaan" o "pag-iwag" [2]cf. Paghayag sa Paghayag diin ang matag tawo sa yuta makakita sa ilang mga kalag sa kahayag sa kamatuoran, ingon sa Pin 6: 12-17 [3]cf. Pito ka mga Selyo sa Rebolusyon—Sama nga ang anak nga mausikon nagdan-ag sa iyang tanlag. [4]cf. Lukas 15: 17-19 Sa kana nga orasa, atubangon namon ang musika:

Nag-ingon ka: Ang dalan sa GINOO dili matarong. Pamati karon, balay sa Israel: Dili ba dili matarung ang akong dalan, ug labi na, dili ba dili matarung ang inyong mga dalan? (Unang pagbasa)

Sa kalooy sa Diyos, nagtoo ako nga hatagan Niya kita higayon nga makapili sa iyang paagi… ang dalan Pauli. [5]cf. Pagkahuman sa Ilaw Alang sa niining grasya alang sa kalibutan, magpadayon kita sa paghalad sa atong sakripisyo sa Kwaresma.

Kong ikaw, Oh Jehova, nagtimaan sa kasal-anan, Oh Ginoo, kinsa ang arang makabarug? Apan uban kanimo ang pagpasaylo, aron ikaw pagatahuron. (Karon nga Salmo)

Dili ko gusto nga silotan ang masakit nga katawhan, apan gusto nako nga ayohon kini, nga iduso kini sa Akong Maloloy-ong Kasingkasing. Naggamit ako silot kung sila mismo ang nagpugos Kanako sa pagbuhat sa ingon; Ang akong kamut nagdumili sa pagkupot sa espada sa hustisya. Sa wala pa ang Adlaw sa Hustisya gipadala ko ang Adlaw sa Kalooy…. Ang Katawhan dili makabaton kalinaw hangtud nga kini modangup sa Tuburan sa Akong Kalooy. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary, n.1588, 699

  

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Ang Kahupnganan sa Sala: Ang Daotan Kinahanglan Mag-usik sa Kaugalingon

Ang Mahatud nga Oras

Pagsulod sa Prodigal Hour 

Pentecost ug ang Iilaw

 

Salamat sa imong suporta!

Aron mag-subscribe, pag-klik dinhi.

 

Paggasto og 5 minuto sa usa ka adlaw kauban si Mark, nga namalandong adlaw-adlaw Karon nga Pulong sa mga pagbasa sa Misa
sulod sa kap-atan ka adlaw sa kwaresma.


Usa ka sakripisyo nga makapakaon sa imong kalag!

SUBSCRIBE dinhi.

Karon nga Banner Banner

 

Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Lukas 15: 11-32
2 cf. Paghayag sa Paghayag
3 cf. Pito ka mga Selyo sa Rebolusyon
4 cf. Lukas 15: 17-19
5 cf. Pagkahuman sa Ilaw
posted sa PANIMALAY, PANAHON SA GRASYA ug tagged , , , , , , , , , , , , .