Ang pagsulay sa usa ka tawo sa pagkuha sa litrato sa "milagro sa adlaw"
Sama sa usa ka eklipse hapit na motabok sa Estados Unidos (sama sa usa ka crescent sa pipila ka mga rehiyon), ako namalandong sa "milagro sa adlaw” nga nahitabo sa Fatima kaniadtong Oktubre 13, 1917, ang mga kolor sa balangaw nga nagtuyok gikan niini… ang crescent moon sa mga bandera sa Islam, ug ang bulan nga gibarogan sa Our Lady of Guadalupe. Dayon akong nakaplagan kini nga pamalandong karong buntaga gikan sa Abril 7, 2007. Para nako nagkinabuhi kita sa Pinadayag 12, ug makita ang gahum sa Dios nga mapadayag niining mga adlaw sa kasakitan, ilabina pinaagi sa Atong Mahal nga Inahan - "Maria, ang nagsidlak nga bituon nga nagpahibalo sa Adlaw” (POPE ST. JOHN PAUL II, Meeting with Young People at Air Base of Cuatro Vientos, Madrid, Spain, Mayo 3, 2003)… Akong gibati nga dili ko magkomento o mopalambo niini nga sinulat apan imantala lang pag-usab, mao nga ania kini…
SI JESUS miingon kang St. Faustina,
Sa wala pa ang Adlaw sa Hustisya, gipadala ko ang Adlaw sa Kalooy. -Diary sa Langitnon nga Kalooy, dili. 1588
Kini nga han-ay gipakita sa Krus:
(KALUOY) Unya miingon [ang kriminal], "Jesus, hinumdumi ako inig-abut mo sa imong gingharian." Siya mitubag kaniya, "Amen, magaingon ako kanimo, niining adlawa makakuyog ka sa Paraiso."
(HUSTISYA) Hapit na mga udto ug miabut ang kangitngit sa tibuuk nga yuta hangtod sa alas tres sa hapon tungod sa usa ka eklipse sa adlaw. (Luc. 23: 43-45)
Milagro sa Adlaw
Sa tibuuk kalibutan, gitugotan sa Diyos ang mga magtotoo ug dili mga magtotoo nga magsaksi sa "milagro sa adlaw." Sa kadaghanan nga mga kaso, parehas kini sa account nga gipadala kanako.
Mark, kung unsa ang isulti ko kanimo nga dili ka motoo, apan ok ra nga isulti ko ra kanimo tungod kay kini adunay kalabutan sa imong kanta, Rayna sa Langit. Mga 5:30 PM ako nagmaneho sa Nursing Home aron duawon ang akong mga ginikanan. Mainit kini sa gawas ug adunay pipila ka mga panganod sa kalangitan ……… .. Wala gyud ako naghunahuna …… nga nalingaw ra sa hilum ……. Kalit, hayag kaayo sa gawas ug ningtan-aw nako sa Adlaw. Kini ingon usa ka puti nga disc ug nagdan-ag, pagkahuman nalamdagan, nibalhin kini padulong sa akon, pagkahuman balik, pagkahuman sa kilid, pagkahuman usa ka rosas nga kolor ang nagpakita sa palibot niini. Wala ra nako makuha ang akong panan-aw dinhi. Dali-dali nga kini molayat sa likud sa usa ka panganod, dayon makita usab nga moabante, unya mobalik usab. Pagkahuman mobalhin kini sa kilid. Pagkahuman usa ka balangaw nga mga kolor ang nagpakita sa tumoy ……. Kini masanag ug matahum. ……… Naminaw ako sa imong kanta: “…ug ikaw, gikuha nimo ang among mga pag-ampo ug giputos mo kini sa imong manta sa gugma ” …………. Dili ko makuha ang akong mga mata sa Adlaw (Nahibal-an ko nga nagmaneho ako apan ingon og ang akong awto nagiyahan). Kini ingon og mosayaw o maglihok samtang nagpatugtog ang kanta ……. pagkahuman natapos ang kanta ug nawala ang Adlaw. Mao nga, giduso nako ang buton sa CD aron mag-usab Rayna sa Langit, ug sa pagsugod pa lang sa kanta, migawas ang Adlaw ug gihimo ang parehas sa una ……… .. sa paggawas nako sa parking lot sa Nursing Home nahuman na ang kanta ug diha-diha wala na makita ang Adlaw ....... .
Naglisud ako sa pagsalig sa akong kaugalingon… .. ug nakita ko kini! Unsa ang gipasabut niini? Ang ako lang masulti mao ang ……. "Kinahanglan adunay usa nga nahigugma kaayo kanato!"
Bisan kung wala ko pa nakita kini nga milagro (sa pagsulat niini), ang Ginoo ingon naghatag paghatag kahulugan, samtang nagsulat ako kanimo samtang naglingkod sa atubangan sa Mahal nga Sakramento.
Ang pagsayaw sa adlaw, ang pulso, ug ang Balangaw sa mga kolor nagrepresentar sa nagdilaab nga GUGMA ug KALUOY sa Ginoo, ang Iyang saad nga pasayloon ug hatagan ang kinabuhing dayon sa bisan kinsa nga mosalig Kaniya. Si Jesus hapit dili makapugong sa Iyang gugma alang kanato! Samtang Iyang gibu-bu ang Iyang Kalooy sa Kawatan nga kaandam, kadaghan, labi ka mahigugmaon, gihangyo ni Jesus nga ibubo ang usa ka lunop sa Kalooy sa kini nga henerasyon. Ang iyang kasingkasing nagsayaw sa gugma.
Ang dagway sa usa ka "eklipse," bisan pa, usa ka pasidaan sa amon. Ang katig-a sa kalibutan, ang dili pag-angkon niini nga Kalooy, magresulta sa usa ka sakit nga pagputli - usa sa mga sangputanan nga "eklipse sa Anak."
Panahon sa Veneration of the Cross sa Biyernes Santo, sa sulud malinaw nako nga nakita nga gilansang si Kristo. Direkta ako nga gibutang sa taas sa Kaniya, ug ang tibuuk nga planeta naa sa ilalum Niya. Ang Iyang Dugo nagatabon sa tibuuk kalibutan, apan nadungog ko Siya nga nagingon,
Adunay nakadungog sa akong tingog?
ANG ECLIPSE SA ANAK
Ingon sa akong gisulat sa Ang makapahadlok nga Kandila, moabut ang panahon nga ang "kahayag ni Cristo" makita nga mapalong sa kalibutan tungod sa wala’y pag-atubang nga pagkagahi sa ulo. Kini nga Kahayag mao ang labi ka hinungdan sa "kamatuoran" nga ang kinatumyan mao ang Eukaristiya.
Sa pagpangita sa labing lawom nga ugat sa pakigbisog taliwala sa "kultura sa kinabuhi" ug "kultura sa kamatayon"… Kinahanglan naton nga pun-on ang kasingkasing sa trahedya nga nasinati sa modernong tawo: ang eklipse sa pagbati sa Diyos ug sa tawo. —POPE JUAN NULO II, Evangelium Vitae,n.21
ang umaabot nga paglutos-nga nagsugod sa pagpadayag sama sa una nga pila ka bul-og sa aso gikan sa usa ka nagbuto nga bulkan—Pahinabo sa pagsira sa mga simbahan ug paghunong sa publiko nga pagsaulog sa "adlaw-adlaw nga sakripisyo." Kadtong naghunahuna nga dili kini posible kinahanglan mohunong sa makadiyot aron susihon kung giunsa ang pagtangtang sa Napulo ka Sugo, ang mga yugto sa Crucifix, Manger, pag-ampo, libre nga pagsulti, ug pagsulti sa Diyos sa publiko nga kinabuhi nahitabo na. Kini sa tinuud mao na ang sinugdanan sa pagputli:
Kay panahon na sa pagsugod sa paghukom sa panimalay sa Dios; kung magsugod kini sa aton, unsa man ang katapusan niini alang sa mga dili pagsunod sa maayong balita sa Dios? (1 Pedro 4:17)
Adunay moabut nga makalilisang nga kasubo sa diha nga ang Adlaw-adlaw nga Pagsakripisyo, ang Misa, gidili - makatipig alang sa mga Balaang Halad nga gihalad sa mga tagoanan. Karon, bisan ang kalibutanon nga kalibutan wala’y ideya kung giunsa ang hilum nga adlaw-adlaw nga pagsakripisyo sa Misa nga nagpugong sa kalibutan gikan sa kalaglagan sa kaugalingon. Sama sa giingon ni St. Pio,
Ang yuta mahimo’g dali nga maglungtad kung wala ang adlaw kaysa wala ang Balaan nga Sakripisyo sa Misa.
Sa mubo nga panahon, ang Anak dili mailhan:
… Ang sala nagpuli sa adlaw-adlaw nga paghalad. (Daniel 8:12)
Kini nga kangitngit mahitabo pinaagi sa "Prinsipe sa Sala," usa ka bakak nga suga, usa ka mini nga Cristo: ang Antikristo. Tuod man, si Lucifer gikan sa Latin nagpasabut nga "nagdala sa ilaw."
ANG MALI NGA Suga
Ang bulan nga nakita naton gikan sa kalibutan nagpakita nga nagpatunghag kaugalingon nga hayag. Bisan pa, kini usa ra ka pagsalamin sa adlaw. Ang bulan mismo sa tinuud usa ka patay nga orb: wala’y kinabuhi, wala’y tubig, ug bugnaw. Ang kahayag sa adlaw nagahatag kainit; ang kahayag sa bulan wala’y kainit. Ang kahayag sa adlaw mainit ug nagdala sa tanan nga mga kolor; ang kahayag sa bulan gihimo ang tanan sa usa ka parehas nga kolor.
Ang espiritu sa Antikristo mosulay sa pagsundog ni Cristo ingon sa akong gisulat Mga Trumpeta sa Pasidaan – Bahin V. Apan ang iyang suga wala’y kinabuhi ug bugnaw, wala’y gugma, apan peke nga porma sa “Pagkamapailubon,” “Pagkatawhanon,” ug “Pagkaparehas” (tan-awa Ang Bakak nga Panaghiusa). Ang kolor sa pagkalainlain sa ngadto-ngadto mawala sa kadulom sa pagkaparehas pinaagi sa usa ka limbongan espiritu sa pagpugong.
"Usahay ang pagkalainlain nakapahadlok sa mga tawo. Kana ang hinungdan nga dili kita matingala kung ang tawo gusto sa monotony ug pagkaparehas…”Piho nga mga sistema sa politika ug ekonomiya… "Gipakubus ug gipakubus ang tawo sa usa ka dili takus nga pagkaulipon sa pag-alagad sa usa ka idolohiya o dili tawhanon ug pseudo-syentipikong ekonomiya…”—POPE BENEDICT XVI, Disyembre 18, 2008; Zenit.org
Tungod kay ang "Patay nga Bulan" dili makahimo sa iyang kaugalingon nga kahayag, kini kinahanglan nga makamugna usa ka sayup nga kahayag:
Ang pag-abut sa usa nga malapason pinaagi sa kalihokan ni satanas magauban sa tanan nga gahum ug mga nagpakaaron-ingnon nga mga ilhanan ug katingalahan, ug uban sa tanan nga pagkadautan nga limbong alang sa mga mangawala, tungod kay sila nagdumili sa paghigugma sa kamatuoran ug aron maluwas. (2 Tes 3: 9-10)
Sa usa ka mubu nga panahon, kini nga Patay nga Bulan mopakita sa pag-eklipse sa Anak, nga pag-ilis sa Kahayag sa Eukaristiya nga Jesus sa iyang kaugalingon (usa ka "salawayon.") Patay nga Bulan, ug ang kalibutan igatambog sa usa ka makalilisang nga kangitngit nga gitawag Kahadlok. Kini motakdo sa dugoon nga pagpanggukod, ang "paglansang sa krus" sa Lawas ni Kristo.
… Ang kangitngit miabut sa tibuuk nga yuta hangtod sa alas tres sa hapon tungod sa usa ka eklipse sa adlaw.
Oo, kung ang “hingpit nga gugma nagahingilin sa tanan nga kahadlok” sama sa giingon ni San Juan, moabut ang panahon nga, sa mubo nga panahon, isalikway sa hingpit nga kahadlok ang tanan nga gugma.
Apan sama nga ang bulan libolibo ka beses nga labi ka gamay kaysa adlaw nga adlaw, mao usab ang gahum sa Antichrist miniscule kung itandi kang Kristo: ang usa nga malapason magalamoy sa kalayo sa Balaang Hustisya.
ANG BAG-ONG Bituon
Panahon sa eklipse sa Adlaw, adunay kana nga sulud nga suga nga akong gisulat sa Ang makapahadlok nga Kandila. Kini usa ka suga nga kinahanglan gidan-agan karon. Ang lana sa suga sa usa ka tawo - kana mao, pagsalig sa kasingkasing sa usa—kinahanglan tipigan karon… Alang unya kini ulahi na kaayo (Mat 25: 3). Ngano man? Ang Kahayag ni Hesus, nga mao ang spark nga nagdilaab sa diosnon nga siga sa Kamatuuran sa kasingkasing ug hunahuna, makadaot sa makadiyot — sama karon, sa Sabado nga Santo, ang kinabuhi ni Jesus makita naguba sa kangitngit sa lubnganan.
Apan adunay usab usa ka suga nga magagiya sa nahabilin nga panon: ang Mahal nga Inahan. Mopakita siya sa espirituhanon nga kalangitan ingon usa ka bitoon — ang ato Amihanang Bituon. Ingon sa akong gisulat sa Mga Bituon sa Pagkabalaan,
Adunay usa lamang ka bituon sa langit nga ingon og dili molihok. Kini ang Polaris, ang "North Star". Ang tanan nga uban pang mga bituon makita nga lingin libot niini. Ang Mahal nga Birhen Maria kana bang Star sa langit nga langit sa Simbahan.
… Ang North Star gigamit aron mag-navigate, labi na kung ngitngit kaayo. Polaris usa ka Latin nga pan-edad nga Latin alang sa 'langitnon', nga gikan sa Latin, polus, nga nagpasabut nga 'katapusan sa usa ka axis.' Oo, si Maria kana Langitnon bituon nga nagdala kanato sa katapusan sa usa ka panahon. Gidala niya kami sa a bag-ong kaadlawon sa pag-abut sa Bitoon sa Kabuntagon, si Cristo Jesus nga atong Ginoo, nga nagadan-ag pag-usab sa usa ka nabalaan nga katawhan.
Dili sama sa Patay nga Bulan nga mosulay sa pag-ilis sa suga sa Anak, ang Mahal nga Inahan mao ang "babaye nga nagbisti sa adlaw." Nahiusa kang Hesus, siya nahimo’g usa ka nagdilaab nga “adlaw,” nga nasunog pinaagi sa paghiusa sa iyang kasingkasing ngadto sa nagdilaab nga Sagradong Kasingkasing sa Buhi nga Anak.
Ug usa ka dakung tilimad-on nagpakita sa langit, usa ka babaye nga nagbistig sa adlaw, sa bulan sa ilalum sa iyang mga tiil, ug sa iyang ulo usa ka purongpurong sa napulo ug duha nga mga bitoon. (Pin 12: 1)
Oo, ang Patay nga Bulan “naa sa ilawom iyang mga tiil. " Sa milagrosong imahe sa Our Lady of Guadalupe, nga gitawag ni Papa John Paul nga "Bituon sa bag-ong ebanghelisasyon," nakita namon siya nga nagatindog sa usa ka bulan nga bulan: usa ka simbolo ni Quetzalcoatl, ang balhibo nga bitin nga diyos nga bulan, o "diyos sa gabii ug kangitngit. ” Ngadto sa Babaye, nga usa ka simbolo usab sa Simbahan, gihatagan gahum nga dugmokon ang mini nga diyos:
Ibutang ko ang mga pagkabingkil taliwala kanimo ug sa babaye, ug sa imong binhi ug sa iyang binhi. dugmokon niya ang imong ulo ug magahulat ka sa iyang tikod. (Genesis 3:15; Douay-Rheims)
Sa tinuud, ang "mga ganghaan sa impyerno" dili magpadaog batok sa Simbahan sa umaabot nga pagpanggukod. Hinuon kini mag-alagad sa pagputli sa iya, ug mag-andam kaniya alang sa Bag-ong Dawn, sa pag-abut sa Siya nga mao ang tinuod ug walay katapusan nga "bituon sa kabuntagon."
PAPA JOHN PAUL II
Si San Malachy sa Ireland (1094-1148) naila kaayo sa iyang giingon nga panan-aw sa nahabilin nga mga papa sa Simbahan nga natala sa usa ka manuskrito ug gihatag kay Papa Innocent II. Pinauyon sa iyang panan-aw, si Pope John Paul II itugyan sa motto nga, "The Labor of the Sun". Kini ang parehas nga Santo Papa nga nagpahayag kaniadtong 1976 nga nagpuyo kita karon sa "katapusang komprontasyon" sa Simbahan sa "kontra-iglesya."
Si [John Paul II] natawo kaniadtong Mayo 18, 1920, sa adlaw sa usa ka eklipse sa adlaw. Ingon usab, ang iyang lubong nahitabo sa adlaw sa usa ka eklipse sa adlaw. Si Papa Juan Paul II grabe nga gitugyan sa Mahal nga Inahan… "usa ka babaye nga nagsul-ob sa adlaw…" —Sean Patrick Bloom, Propesiya sa Katoliko, P. 35
Ug moabut ang mga ilhanan sa adlaw, ug sa bulan, ug sa mga bitoon, ug sa mga nasud, mga nasud, magakahadlok, magalibog sa dagan sa dagat ug mga balud. (Lukas 21:25)
Ang Ginoo mao ang akong suga ug akong kaluwasan. Kinsa ang akong kahadlokan? (Salmo 27: 1)
Suportahi ang bug-os-panahong ministeryo ni Mark:
uban sa Nihil Obstat
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Karon sa Telegram. I-klik:
Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:
Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:
Paminaw sa mosunud:
