Ang Kataposan Niini nga Panahon

 

WE nagkaduol, dili ang katapusan sa kalibutan, apan ang katapusan niining kapanahonan. Nan, giunsa man matapos kini nga karon nga panahon?

Daghan sa mga papa ang nagsulat sa mainampuon nga pagpaabut sa umaabot nga kapanahonan diin igatukod sa Iglesya ang iyang espirituhanon nga paghari sa mga kinatumyan sa yuta. Apan tin-aw kini gikan sa Kasulatan, mga unang amahan sa Simbahan, ug mga pagpadayag nga gihatag kay San Faustina ug uban pang mga santos nga mistiko, nga ang kalibutan kinahanglan una nga limpyohan sa tanan nga pagkadautan, nagsugod sa kaugalingon ni satanas.

 

ANG KATAPUSAN SA PAGHARI NI SATANAS

Unya nakita ko nga naablihan ang langit, ug ania ang usa ka maputi nga kabayo; ang nagasakay niini gitawag nga "Matinud-anon ug Matuod"… Gikan sa iyang baba nanggawas ang usa ka mahait nga espada aron hampakon ang mga nasud… Unya nakita ko ang usa ka manolonda nga nanaug gikan sa langit… Gidakup niya ang dragon, ang karaan nga bitin, nga mao ang Yawa o Satanas, ug gihigot kini sa usa ka libo ka tuig… (Pin 19:11, 15; 20: 1-2)

Kini ang "libolibo ka tuig" nga panahon diin ang una nga mga Amahan sa Simbahan gitawag nga usa ka "pahulay sa igpapahulay" alang sa mga tawo sa Dios, usa ka temporal nga panahon sa kalinaw ug hustisya sa tibuuk kalibutan.

Usa ka tawo sa among taliwala nga ginganlan si Juan, usa sa mga Apostol ni Cristo, nakadawat ug nagtagna nga ang mga sumusunod ni Cristo magapuyo sa Jerusalem sa usa ka libo ka tuig, ug pagkahuman ang unibersal ug, sa laktod, mahangturon nga pagkabanhaw ug paghukum mahitabo. -St. Justin Martyr, Dialogue uban ang Trypho, Ch. 81, Ang mga Amahan sa Simbahan, Panulundon nga Kristohanon

Apan aron nga adunay tinuod nga kalinaw sa yuta, lakip sa ubang mga butang, ang kaaway sa Simbahan, si satanas, kinahanglan kadena.

… Aron dili na niya mapahisalaag ang mga nasud hangtod matapos ang usa ka libo ka tuig. (Pin. 20: 3)

… Ang prinsipe sa mga yawa, nga mao ang nagahatag sa tanan nga mga kadautan, pagagapuson sa mga talikala, ug mabilanggo sa usa ka libo ka tuig nga langitnon nga pagmando… - Magsusulat sa ika-4 nga siglo nga Eklesiyalista, Lactantius, “Ang Balaan nga mga Institusyon”, Ang mga ante-Nicene Fathers, Tomo 7, p. 211

 

ANG KATAPUSAN SA USA KA ANTICHRIST

Sa wala pa kadena si satanas, giingon sa Pinadayag nga ang yawa naghatag sa iyang gahum sa usa ka “mapintas nga mananap.” Nagkahiusa ang mga Fathers sa Simbahan nga kini ang gitawag nga Tradisyon nga "Antikristo" o "usa nga malapason sa balaod" o "anak sa kapildihan." Gisulti kanato ni San Pablo nga,

… Ang Ginoong Jesus mopatay sa gininhawa sa iyang baba ug maghatag gahum nga dili pinaagi sa pagpadayag sa iyang pag-abut ang usa nga gikan moabut gikan sa gahum ni satanas sa matag kusog nga buhat ug sa mga ilhanan ug katingalahan nga namakak, ug sa matag daotan nga limbong… (2 Tes 2: 8-10)

Kini nga Kasulatan kanunay gihubad ingon ang pagbalik ni Jesus sa himaya sa katapusan sa panahon, apan…

Kini nga paghubad dili husto. Si San Thomas [Aquinas] ug St. John Chrysostom nagpatin-aw sa mga pulong quus Dominus Jesus naghisgot sa paghulagway sa Adventus sui ("Kansang gub-on sa Ginoong Hesus sa kasulaw sa Iyang pag-anhi") sa diwa nga pagahampakon ni Kristo ang Antikristo pinaagi sa pagsulaw kaniya sa usa ka kahayag nga mahimong sama sa usa ka tilimad-on ug ilhanan sa Iyang Ikaduhang Pag-anhi. —Pr. Charles Arminjon, Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang mga misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi, p.56; Sophia Institute Press

Ang kini nga paghubad nahiuyon usab sa San Juan Apocalypse diin nakita ang hayop ug ang mini nga propeta nga gitambog sa linaw nga kalayo sa atubangan sa ang Era sa Kalinaw.

Nadakup ang mapintas nga mananap ug kauban niini ang mini nga profeta nga naghimo sa panan-aw sa mga timaan diin pinaagi niini gipahisalaag niya ang mga midawat sa marka sa mapintas nga mananap ug sa mga nagsamba sa imahen niini. Ang duha gitambog nga buhi sa kalayo sa kalayo nga nagdilaab sa azufre. Ang nahabilin gipatay sa espada nga nanggawas sa baba sa nagsakay sa kabayo… (Pin 19: 20-21)

Wala gyud gisulti si San Pablo nga pagapatyon ni Cristo ang [Antikristo] sa Iyang kaugalingon nga mga kamot, apan pinaagi sa Iyang ginhawa, espiritu oris sui ("Sa espiritu sa Iyang baba") - kana mao, ingon sa gipatin-aw ni San Thomas, pinaagi sa gahum sa Iyang gahum, ingon usa ka sangputanan sa Iyang pagmando; bisan, ingon sa gituohan sa uban, nga gipatuman kini pinaagi sa kooperasyon ni San Michael Arkanghel, o adunay pipila nga ahente, makita o dili makita, espirituhanon o wala’y kinabuhi, mangilabot. —Pr. Charles Arminjon, Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang mga misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi, p.56; Sophia Institute Press

 

ANG KATAPUSAN SA DAUTAN

Kini nga pagpakita ni Kristo ug sa Iyang gahum gisimbolohan sa a nagsakay sa usa ka puti nga kabayo: "Gikan sa iyang baba nanggula ang usa ka mahait nga pinuti aron hampakon ang mga nasud ... (Pinadayag 19: 11). Sa tinuud, sama sa nabasa naton, kadtong mga nagkuha sa marka sa mapintas nga mananap ug nagsamba sa imahe niinigipatay pinaagi sa espada nga nanggawas sa baba sa nagsakay sa kabayo”(19:21).

Ang marka sa mapintas nga mananap (tan-awa ang Pin 13: 15-17) naglihok ingon usa ka kahimanan sa diosnon nga hustisya, usa ka paagi diin ayagon ang mga bunglayon gikan sa trigo sa katapusan sa edad.

Pasagdi sila nga managkuyog sa pagtubo hangtud nga mag-ani; Unya sa panahon sa pag-ani moingon ako sa mga mag-aani, Kuhaa una ang mga bunglayon ug ihigot sa mga bugkos aron sunugon; apan tigumon ang trigo sa akong dapa ”… Ang pag-ani mao ang katapusan sa kapanahonan, ug ang mga mangangani mga anghel…
(Matt 13:27-30; 13:39)

Apan ang Diyos nagtimaan usab. Ang iyang timaan usa ka panalipod sa iyang katawohan;

Ayaw pagdaot sa yuta o sa dagat o sa mga kahoy hangtod igbutang namon ang selyo sa agtang sa mga sulugoon sa among Diyos… ayaw paghikap sa bisan unsang gimarkahan sa X. (Pin 7: 3; Ezequiel 9: 6)

Unsa pa man ang duha nga nagtimaan nga kini gawas sa pagkabahin taliwala sa mga naggakus kang Jesus sa pagtoo, ug sa mga nagalimud Kaniya? Gisulti ni San Faustina ang bahin sa niining maayong pagsala sa mga termino sa paghalad sa Dios sa mga tawo sa usa ka "panahon sa kalooy," usa ka higayon bisan kinsa aron mabugkos ingon nga Iya. Kini usa ka butang sa yano nga pagsalig sa Iyang gugma ug kalooy ug pagtubag niini pinaagi sa tinuud nga paghinulsol. Gipahibalo ni Hesus kay Faustina nga kini nga panahon sa kalooy mao ang karon, ug sa ingon, ang oras sa pagmarka mao usab karon.

Gipalugwayan ko ang oras sa kaluoy alang sa kaayohan sa mga [makasasala]. Apan alaut sila kung dili nila hibal-an ang kini nga panahon sa Akong pagduaw… sa wala pa ako moabut ingon usa ka matarung nga Maghuhukom, nag-una ako ingon ang Hari sa Kalooy ... Akong gibuksan pag-una ang pultahan sa Akong kalooy. Siya nga nagdumili sa pag-agi sa pultahan sa Akong kalooy kinahanglan moagi sa ganghaan sa Akong hustisya…. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, n. 1160, 83, 1146

Sa katapusan sa kini nga kapanahonan, ang Pultahan sa Kalooy magasira, ug ang mga nagdumili sa Maayong Balita, ang mga bunglayon, pagakuhaon gikan sa yuta.

Ang Anak sa Tawo igapadala ang iyang mga manolunda, ug pagakuhaon nila sa iyang gingharian ang tanan nga hinungdan sa pagpakasala sa uban, ug sa tanan nga mamumuhat sa kadautan. Unya ang mga matarung managsidlak ingon sa adlaw didto sa gingharian sa ilang Amahan. (Mat 13: 41-43) 

Tungod kay nahuman sa Dios ang iyang mga buhat, nagpahulay sa ikapito ka adlaw ug gipanalanginan kini, sa katapusan sa ikaunom ka libo ka tuig ang tanan nga pagkadautan kinahanglan nga mapapas sa yuta, ug ang pagkamatarung maghari sa usa ka libo ka tuig. —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Magsusulat sa simbahan), Ang Balaan nga mga Instituto, Tomo 7

Ang kini nga paghinlo sa yuta nga gisundan sa usa ka panahon sa kalinaw gitagna usab ni Isaias:

Pagahampakon niya ang mga mabangis sa sungkod sa iyang baba, Ug pagagawihon niya ang dautan sa usa ka pagginhawa sa iyang mga ngabil. Ang hustisya mao ang bakus sa iyang hawak, ug ang pagkamatinumanon bakus sa iyang hawak. Unya ang lobo mahimong bisita sa nating karnero, ug ang leopardo mohigda uban sa nating kanding ... Wala’y kadaot o kadaot sa tanan nakong balaan nga bukid; kay ang yuta mapuno sa kahibalo kang Jehova, maingon sa tubig nga nagatabon sa dagat… Nianang adlawa, pagakuhaon pag-usab sa Ginoo sa pagluwas sa salin sa iyang katawohan. (Isaias 11: 4-11)

 

KATAPUSAN NGA ADLAW SA P AGE

Sa eksakto kung giunsa ang daotan pagahampakon sa “sungkod sa iyang baba” dili matino. Bisan pa, usa ka mistiko, gihigugma ug gidayeg sa mga papa, nagsulti sa usa ka hitabo nga maghinlo sa daotan sa yuta. Gihulagway niya kini ingon "tulo ka adlaw nga kangitngit":

Magpadala ang Diyos og duha nga silot: ang usa mahimo’g porma sa mga giyera, rebolusyon, ug uban pa nga daotan; magagikan kini sa yuta. Ang usa pa ipadala gikan sa Langit. Moabut sa tibuuk kalibutan ang usa ka mabangis nga kangitngit nga molungtad sa totolo ka adlaw ug totolo ka gabii. Wala’y makita, ug ang hangin mapuno sa kamatay nga mag-angkon nga panguna, apan dili ra, ang mga kaaway sa relihiyon. Imposible nga gamiton ang bisan unsang suga nga hinimo sa tawo sa panahon sa kini nga kangitngit, gawas ang mga bulahan nga kandila… Ang tanan nga mga kaaway sa Simbahan, nahibal-an man o wala mahibal-an, mangamatay sa tibuuk kalibutan sa tibuuk kalibutan nga kangitngit, gawas sa pipila nga ang Dios sa dili madugay makabig. —Bulahan si Anna Maria Taigi (1769-1837), Propesiya sa Katoliko

Si Mahal Anna miingon nga kini nga pagputli "ipadala gikan sa Langit" ug nga ang hangin mapuno sa "kamatay," sa ato pa, mga demonyo. Ang pila ka mistiko sa Simbahan nagtagna nga kini nga paghukum nga nagputli mag-umol sa bahin, sa usa ka kometa molatas sa yuta.

Ang mga panganod nga adunay mga kilat nga kalayo ug usa ka unos nga kalayo ang moagi sa tibuuk kalibutan ug ang silot mao ang labing makalilisang nga nahibal-an sa kasaysayan sa tawo. Kini molungtad og 70 ka oras. Ang daotan dugmokon ug wagtangon. Daghan ang mawala tungod kay nagpatig-a sila sa ilang mga sala. Pagkahuman mabati nila ang kusog sa kahayag sa kangitngit. Hapit na ang oras sa kangitngit. —Sr. Elena Aiello (Calabrian stigmatist madre; d. 1961); Ang Tulo ka Adlaw sa Kangitngit, Albert J. Herbert, p. 26

Sa wala pa moabut ang kadaugan sa Simbahan ang Dios magpanimalus sa mga dautan, labi na sa mga dili diosnon. Kini usa ka bag-ong paghukum, ang sama niini wala pa mahitabo kaniadto ug kini mahimong unibersal… Kini nga paghukum moabut sa hinanali ug mubu ang tagal. Pagkahuman moabut ang kadaugan sa santos nga Simbahan ug ang paghari sa inigsoong gugma. Malipayon, sa tinuud, sila nga nabuhi sa pagtan-aw sa mga bulahan nga mga adlaw. - Venerable P. Bernardo María Clausi (d. 1849),

 

 NAGSUGOD ANG SABBATH REST

Kinahanglan nga giingon nga ang hustisya sa Dios dili lamang nagpanton sa mga daotan apan usab gantihan ang maayo. Kadtong mabuhi ang Dakong Pagputli mabuhi aron makita dili ra ang usa ka panahon sa kalinaw ug gugma, apan usa ka pagbag-o sa nawong sa yuta sa panahon sa "ikapitong adlaw":

… Sa pag-abut sa Iyang Anak ug magalaglag sa panahon sa usa nga malapason ug hukman ang mga walay Diyos, ug usbon ang adlaw ug bulan ug mga bituon — kung ingon nga Siya magpahulay sa ikapito nga adlaw… pagkahuman makahatag kapahulayan sa tanan nga mga butang, himuon ko ang sinugdanan sa ikawalo nga adlaw, nga mao, ang sinugdanan sa lain nga kalibutan. -Sulat ni Bernabe (70-79 AD), gisulat sa ikaduhang siglo nga Apostolikong Amahan

unya ang Ginoo moabut gikan sa Langit sa mga panganod… nga ipadala kining tawo ug ang mga nagasunod kaniya sa linaw nga kalayo; apan nagdala sa alang sa mga matarung ang mga panahon sa gingharian, sa ato pa, ang nahabilin, ang gibalaan nga ikapito ka adlaw ... Kini mahinabo sa mga panahon sa gingharian, sa ato pa, sa ikapito ka adlaw… ang tinuud nga Igpapahulay sa mga matarung. -St. Irenaeus of Lyons, Church Father (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus sa Lyons, V.33.3.4, Ang mga Amahan sa Simbahan, CIMA Publishing Co.

Kini mahimong usa ka pasiuna ug tipo sa bag-ong langit ug bag-ong yuta kana igahatag sa katapusan sa panahon.

 

Una nga gipatik kaniadtong Septyembre 29, 2010.

 

Timan-i sa mga magbasa: Kung gipangita ang kini nga website, i-type ang imong (mga) pulong sa pagpangita sa box sa pagpangita, ug paghulat nga makita ang mga titulo nga labi nga katugma sa imong pagpangita (ie. Dili kinahanglan ang pag-klik sa search button). Aron magamit ang naandan nga bahin sa Pagpangita, kinahanglan ka magpangita gikan sa kategoryang Daily Journal. Pag-klik sa kana nga kategorya, dayon i-type ang imong (mga) pulong sa pagpangita, hit enter, ug usa ka lista sa mga post nga adunay sulud ang imong mga pulong sa pagpangita ang makita sa mga may kalabutan nga post.

 

 


I-klik dinhi sa Unsubscribe or subscribe sa kini nga Journal.

Salamat sa imong suporta sa panalapi ug pangamuyo
sa kini nga apostolado.

www.markmallett.com

-------

Pag-klik sa ubus aron mahubad ang kini nga panid sa lainlaing sinultian:

Print Friendly, PDF & Email
posted sa PANIMALAY, ANG Panahon sa KALINAW ug tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Mga komento sirado.