Ang Bakak nga Kalinaw ug Kasiguruhan

 

Kay kamo mismo nasayud kaayo
nga ang adlaw sa Ginoo moabut ingon sa kawatan sa gabii.
Kung ang mga tawo nagingon, "Pakigdait ug kahilwasan,"
unya kalit nga modangat kanila ang katalagman,
sama sa mga kasakit sa pag-anak sa usa ka mabdos nga babaye,
ug sila dili makaikyas.
(1 Tes 5: 2-3)

 

HUSAY ingon nga Sabado sa gabii nga pagbantay sa Misa nagpahibalo sa Domingo, ang gitawag sa Simbahan nga "adlaw sa Ginoo" o "Adlaw sa Ginoo"^[1]CCC, n. 1166, ingon usab, ang Simbahan nakasulod sa oras sa pagbantay sa Dakong Adlaw sa Ginoo.^[2]Buut ipasabut, kita sa bisperas sa Ikaunom nga Adlaw Ug kini nga Adlaw sa Ginoo, nga gitudlo sa Mga Maayong Simbahan sa Simbahan, dili usa ka baynte kwatro oras nga adlaw sa katapusan sa kalibutan, apan usa ka madaugon nga yugto sa panahon diin ang mga kaaway sa Dios mapildi, ang Antikristo o "Mananap" mao ang gitambog sa linaw nga kalayo, ug gikadenahan si satanas sa usa ka libo ka libo ka tuig.^[3]cf. Paghinumdom sa Katapusan nga Panahon

… Niining atong adlaw, nga adunay utlanan sa pagsubang ug pagsalop sa adlaw, usa ka representasyon sa Dakong Adlaw diin gipunting sa sirkito nga usa ka libo ka tuig ang mga kinutuban niini. —Lactantius, Mga amahan sa Simbahan: Ang Balaang mga Institusyon, Basahon VII, Kapitulo 14, Catholic Encyclopedia; www.newadvent.org

Ug usab,

Ania karon, ang adlaw sa Ginoo usa ka libo ka tuig. —Mga sulat ni Bernabe, Ang mga Amahan sa Simbahan, Ch. 15

Ang mga Amahan sa Simbahan nagtudlo sa Pinadayag 20: 1-6 nga eksakto ingon niining "Adlaw sa Ginoo." Adunay usa ka butang nga matahum nga gusto kong isulat bahin sa kini nga Adlaw nga nahisakup sa Our Lady, nga akong buhaton sa dili madugay. Apan karong gabii, ang "karon pulong" mao kung giunsa si San Pablo nagpasidaan nga kini nga Adlaw moabut sama sa usa ka kawatan "sa gabii" nga gimarkahan sa usa ka bakak nga mga “Kalinaw ug kasegurohan.” 

 

PAGBANTAY SA ADLAW

Hinuon, dili nako gituyo nga magpangahas sa pag-ingon nga nakasulod kami sa pagbantay niining Adlaw sa Ginoo. Apan mao gyud kini ang gihangyo ni Papa San Juan Paul II sa aton nga mga batan-on nga bantayan ug ipahibalo:

Wala ako nagduha-duha sa paghangyo kanila nga maghimo usa ka radikal nga pagpili sa pagtoo ug kinabuhi ug pagatun-an sila uban ang usa ka katingad-an nga buluhaton: aron mahimong "mga magbalantay sa kabuntagon" sa pagsugod sa bag-ong milenyo. —POPE JUAN NULO II, Novo Millennio Inuente, n.9; (tan-awa ang Is 21: 11-12)

Ang katungdanan, giingon niya, alang sa mga "magbalantay sa kabuntagon [aron] ipahibalo ang pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo"^[4]Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII nga Adlaw sa Kabatan-onan sa Kalibutan, n. 3 aron mapasinaya ang Gingharian sa Balaang Kabubut-on, sa ingon natuman ang "Amay Namo" ug kana nga kanunay nga pag-ampo alang sa Iyang kabubut-on nga matuman “Sa yuta maingon sa langit”:

Kini ang among dako nga paglaum ug among pangamuyo, 'Pag-anhi ang imong gingharian!' - usa ka Gingharian sa kalinaw, hustisya ug kalinaw, nga magtigum pag-usab sa orihinal nga panag-uyon sa paglalang.-ST. POPE JOHN PAUL II, Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Nobyembre 6, 2002, Zenit

Gitawag ang mga Kristiyano nga mangandam alang sa Dakong Jubileo sa pagsugod sa Ikatulo nga Milenyo pinaagi sa pagbag-o sa ilang paglaum sa tino nga pag-abut sa gingharian sa Dios, nga nag-andam alang niini adlaw-adlaw sa ilang mga kasingkasing, sa Kristohanong komunidad diin sila nahisakup, sa ilang partikular nga sosyal nga konteksto, ug sa kasaysayan sa kalibutan kinikaugalingon —POPE JUAN NULO II, Tertio Millennio Adveniente, n. 46

Bisan pa, sa wala pa ang Adlaw sa Ginoo, moabut na Ang Vigil; kaniadto Ang Pagkabanhaw sa Simbahan moabut ang iyang kaugalingon nga Pasyon "kung kanus-a siya magsunod sa iyang Ginoo sa iyang pagkamatay ug Pagkabanhaw," pinauyon sa Catechism.^[5]CCC, n.677

Sa diha nga ang mga simbahan nagsugod sa pagsira sa tibuuk kalibutan kaniadtong Marso, usa ka butang nga nabalhin sa kini nga pagka-apostolado. Ang "karon pulong" niadtong mga panahona mao kana Tinuod ang Mga Sakit sa Labor, nga kami nakasulod Ang Pagbantay sa mga Kasubo ug nga kini mao Ang among Gethsemane. Ug busa, nagpadayon ako sa "pagbantay ug pag-ampo." Paglabay sa napulo ka adlaw pagkahuman pagsulat Ang among Gethsemane, Gihatag sa atong Lady ang kini nga mensahe sa usa ka "kalag sa California":

Karon, kauban si [Jesus], alang sa Simbahan gibati ko usab ang oras sa Gethsemane, sa Kalbaryo, sa paglansang sa krus ug sa iyang kamatayon. Pagbaton ang pagsalig ug pagpailub; may kaisog ug paglaum! Sa dili madugay gikan sa atong kasakit mobangon ang bag-ong panahon sa kahayag. Ang Simbahan mouswag pag-usab, ubos sa kusog nga pagdagsa sa gugma sa Dios ... —Lakataw countdowntothekingdom.com

Kaniadtong Hunyo 20, 2020, si St. Michael the Archangel miingon sa tagatan-aw sa Costa Rican nga si Luz de Maria:

… Ang Balay sa Diyos gipasipad-an ug dili kini mohunong; Ang maunongon nga mga anak sa Dios wala mahibalo kung asa moadto. Ang Katawhan sa Dios nakit-an ang ilang kaugalingon sa Gethsemane sa usa ka taas nga gabii kauban ang ilang Ginoo ug Haring Jesukristo - nagkaguliyang, nasakitan ug gigutom. Nahibal-an nga nagpadulong sila sa labi ka labi ka lisud ug masamukon nga panahon diin adunay panagsumpaki sa sulud sa nabahin nga Lawas nga Mistiko ni Kristo, ug ang pagtalikod sa silot makadangat sa yuta. Katawhan sa Diyos, ang virus nga nagpugong sa sangkatauhan sa pagduha-duha miabut ingon pasiuna sa daghang pagsulay nga mahinabo sa tanan nga katawhan… -countdowntothekingdom.com

Lima ka adlaw pagkahuman niadto, giingon sa Atong Ginoo ang Amerikanong tagna nga si Jennifer:

Gisultihan ko ikaw karon nga ang oras nga imong gipuy-an gitagna na. Dili karon panahon sa pagkahikatulog tungod kay nakasulod ka sa imong Gethsemane. Nakasulod ka sa usa ka panahon nga mahimong labi ka daghang nakamata nga katawhan nga nakalahutay. -countdowntothekingdom.com

Pag-usab sa Agosto 4, 2020, giingon sa Our Lady:

Adunay dako nga paglaum sa bug-os nga kadaugan sa Diyos alang niining kabus nga katawhan, nga sakit kaayo ug halayo Kaniya. Nagpuyo ka sa masakit nga katuigan sa labing kasakitan ug ang mga pag-antus labi ka labi ka mabug-at sa tanan. Paggasto sa karon nga oras sa Gethsemane sa akong Immaculate Heart ug ipahimutang ang inyong mga kaugalingon sa pagpadayon nga adunay gugma ang kabubut-on sa inyong Langitnong Amahan. Mahimong mga saksi sa tinuohan sa kini nga mga panahon sa dako nga pagtalikod. Himua ang mga saksi sa pagkabalaan niining mga adlaw nga daghang pagtuis. Nahimong mga saksi sa gugma sa usa ka kalibutan nga nahimo’g lisud ug walay panimuot, nahurot ug nauga sa egoismo, pagdumot, kapintas ug mga giyera. Pagdala bisan diin ang balsamo sa akong inahanong gugma ug kalooy. —Sa usa ka Kalag nga Kaluwasan, cf. countdowntothekingdom.com

Ug ang ulahi:

Mga hinigugma, kini ang pagsugod sa kagul-anan, apan dili kamo angay mahadlok basta magluhod ug ilhon nimo si Jesus, Diyos, Usa ug Tulo. —Ang among Ginang sa Gisella Cardia, Nobyembre 24th, 2020; countdowntothekingdom.com

 

ANG GABII SA GETHSEMANE

Sama nga si Judas ug ang iyang manggugubot nagpakita nga "sama sa usa ka kawatan sa gabii," sa ingon usab, ang pagpanggukod sa Simbahan parehas nga gipadayag. Sa kalit lang, nga wala’y pahibalo, ang "mga ulahi nga panihapon" giingon sa daghang mga lugar samtang ang mga lockdown nagpadayon sa usa ka labi ka mabuuton nga porma sa pagkaylap sa coronavirus. Ang mga obispo wala magpanuko sa pagdili sa mga matuuhon gikan sa ilang mga simbahan samtang ang mga layko gawasnon nga mosulod sa tindahan sa alkohol. Ang matagnaong mga pulong ni St. Thérèse de Lisieux, nga gisulti sa usa ka pari sa New Boston, Michigan kaniadtong 2008, ingon og hapit na matuman kaysa kaniadto. Ang santos nga Pranses nagpakita kaniya sa usa ka damgo nga nagsul-ob og sinina alang sa iyang una nga Komunyon ug gidala siya padulong sa simbahan. Bisan pa, pag-abot sa pultahan, gidid-an siya sa pagsulud. Milingi siya kaniya ug miingon:

Ingon usab ang akong nasud [France], nga mao ang kamagulangan nga anak nga babaye sa Simbahan, gipatay ang iyang mga pari ug mga matuuhon, mao usab ang pagpanggukod sa Simbahan nga mahitabo sa inyong kaugalingon nga nasud. Sa usa ka mubu nga panahon, ang kaparian mabihag ug dili makasulod sa mga simbahan sa dayag. Mangalagad sila sa mga matuuhon sa tinago nga mga lugar. Ang mga matuuhon hikawan sa "halok ni Jesus" [Holy Communion]. Dad-on sa mga layko si Jesus sa kanila kung wala ang mga pari. -tan-awa ang Rebolusyon! (Hinumdomi: kini nga mga pari nakakita usab sa mga kalag sa purgatoryo matag gabii)

Ug sama nga ang mga Apostoles nagkatibulaag sa Tanaman sa Getsemani, mao usab, ang Ang Lawas ni Kristo Nagabungkag. Oo, kini usa ka rebolusyon. 

Ug unsa ang bahin sa manggugubot nga panon? Unom ka tuig ang miagi, gipasidan-an ko ang Ang Nagtubo nga manggugubot nga panon kana nga wala’y pagtugot alang sa libre nga pagsulti gawas sa ilang kaugalingon, nga nagaandam aron pahilumon ang tingog sa Simbahan, ang tingog ni kamatuoran… unya sa 2018, kana Ang mga Barbarian naa sa Gates... apan karon, nakalusot sila ug Ang Paglimpyo Nagsugod na, sama sa bisan kinsa nga mobiya sa pagsaysay sa globalista nga Marxist nga nagsugod sa pagdili, pagdaot, ug pagpalagpot gikan sa social media ug Internet. 

Kung isulti mo kanila kining tanan nga mga pulong dili sila mamati kanimo; sa diha nga manawag ka kanila, dili sila motubag kanimo. Kini mao ang nasud nga dili magpatalinghug sa tingog ni Jehova nga iyang Dios, ni magdawat sa pagtul-id. Nawala ang pagkamatinud-anon; ang pulong mismo nawala gikan sa ilang sinultian. (Jeremias 7: 27-28)

Karon, parehas og parehas ang gisulti sa Our Lady sa Italyano nga tagatan-aw, Gisella Cardia:

Oh! Ang akong nahisalaag nga mga anak nga wala makakaplag sa kahayag - daghan sa kanila wala gihapon maminaw sa akong pulong, wala nila gipasalamatan ang akong tabang, hangtod nga gibugalbugalan kini nga mga mensahe alang sa kaluwasan sa katawhan. Mga anak, adunay kamo panahon alang sa inyong pagpili, ug kung akong tan-awon ang mga kasingkasing sa kadaghanan sa akong mga anak, naghilak ako sa kasakit ug nagdugo ang kasingkasing sa akong Anak. Mga anak, makita ninyo karon ang dili ko gusto nga makita sa inyong mga mata: mga kusog kaayo nga linog ug tanan nga mga kalamidad sama sa mga bagyo, bagyo, mga balod sa dagat ug mga giyera, tungod kay wala kamo magpatalinghug sa akong mga pulong. -countdowntothekingdom.com

 

ANG MALI NGA KALINAW UG KALIGTURAN

Ah! Apan ang “kalinaw ug kasegurohan” padulong na! Ang bakuna naabot, kana Caduceus Key sa Freemasony, ug sa ingon, ang kaadlawon sa a Maayo nga Pag-usab naa na sa aton! Usa ka bag-ong panahon sa politika nagsugod na! Ang sangkatauhan mahimong magsugod nga i-plug sa teknolohiya sa ingon dad-on kita sa kataas sa potensyal sa tawo!

Usa ka maayong rebolusyon ang naghulat alang kanato. Ang krisis dili lamang naghimo kanato nga gawasnon sa paghanduraw sa uban pang mga modelo, lain nga umaabot, lain nga kalibutan. Gisugo kini kanato sa pagbuhat sa ingon. —Karon nga Presidente sa Pransya nga si Nicolas Sarkozy, Septyembre 14, 2009; unnwo.org; tan-awa ang Guardian

… Pagkahuman sa tanan natong naagian nga kini dili igo aron mobalik sa normal… nga hunahunaon nga ang kinabuhi mahimong magpadayon ingon kaniadto sa wala pa ang hampak; ug dili. Tungod kay ang kasaysayan nagtudlo kanato nga ang mga hitabo nga ingon niini kadako — mga giyera, kagutom, mga salot; mga hitabo nga nakaapekto sa daghang bahin sa katawhan, ingon sa kini nga virus — dili ra kini moabut ug mogawas. Mas kanunay sila nga dili ang trdigger alang sa pagpadali sa pagbag-o sa sosyal ug ekonomiya… —Prime Minister nga si Boris Johnson, pakigpulong sa Conservative Party, Oktubre 6, 2020; konserbatibo.com

Ang kini nga pandemic naghatag usa ka higayon alang sa usa ka "pag-reset". —Pristro Ministro Justin Trudeau, Global News, Septyembre 29th, 2020; Youtube.com, 2: 05 

Bisan pa, ingon sa akong gisulat sa Ang Dakong Reset, adunay usa ka makadaot nga pwersa sa luyo sa kini nga ingon maayo nga pag-reset. Bag-o kini Rebolusyon sa Komunista, usa ka sagol nga kapitalismo ug sosyalismo aron makahimo usa ka bag-ong pangkalibutanon nga mananap (kita n'yo Kapitalismo ug ang Mananap). Alexander Ang Trachtenberg, naila nga "nagpatuman" sa Moscow sa panahon sa kataas sa Komunismo, nag-ingon:

Kung andam na kita nga kuhaon ang Estados Unidos, dili naton kini ibutang sa ilalum sa label nga sosyalismo… Kuhaon namon ang Estados Unidos sa ilalum sa mga label nga among gihigugma; kuhaon naton kini sa ilalum sa liberalismo, sa ilalum sa progresibo, sa ilalum sa demokrasya. Apan kuhaa kini nga among pagbuot.-returntoorder.org

Sa akong pagsulat, nagsugod na ang bag-ong administrasyon sa Estados Unidos, pila lang ka oras pagkahuman sa inagurasyon, aron ipatuman usab ang Kasabutan sa Paris.^[6]nbcnews.com Sama sa akong gipatin-aw kaniadto, nakagamot kini sa sosyalistang ideolohiya ug dili bahin sa klima^[7]cf. Ang Tingtugnaw sa Atong Chastogia apan bahin sa usa ka taas nga dula sa mga tigplano sa UN aron "mapanagtag usab ang bahandi",^[8]cf. Ang Bag-ong Paganism, Bahin III ingon usa ka opisyal sa Intergovernmental Panel sa Pagbag-o-bag-o sa Klima (IPCC) sa UN nga prangka nga giangkon:

… Kinahanglan nga buhian ang usa ka tawo gikan sa ilusyon nga ang palisiya sa internasyonal nga klima us aka palisiya sa kinaiyahan. Hinuon, ang palisiya sa pagbag-o sa klima bahin sa kung giunsa namo pag-apod-apod pag-usab de facto bahandi sa kalibutan… —Ottmar Edenhofer, dailysignal.com, Nobyembre 19, 2011

Ug ang bag-ong Presidente wala mag-usik panahon sa pagpaila sa quasi-Marxist nga mga patakaran sa katilingban^[9]Enero 20, 2021; epochtimes.com pinaagi sa pag-pormal ug pagbahinbahin sa katilingbang Amerikano sa mga grupo sa pag-ila sama sa gender,^[10]tan-awa ang Sunod nga Order dinhi lahi, pagkatawo sa sekso, ug uban pa sa ngalan nga “Equity.”Sama sa giingon ni Monsignor Michel Schooyans:

Ang isyu sa gender adunay daghang mga ugat, apan ang usa niini dili matago nga Marxist. Ang kauban ni Marx nga si Friedrich Engels nagpahayag usa ka teyorya bahin sa kalalakin-an nga babaye nga mga kalambigitan sama sa mga prototype nga adunay kalabutan sa panagsumpaki sa klase nga pakigbisog. Gihatagan importansya ni Marx ang pakigbisog tali sa agalon ug ulipon, kapitalista ug trabahante. Sa laing bahin, nakita ni Engels ang monogamous nga kaminyoon ingon usa ka panig-ingnan sa pagpanglupig sa mga lalaki sa mga babaye. Sumala kaniya, ang rebolusyon kinahanglan magsugod sa pagwagtang sa pamilya. - "Kinahanglan naton nga pakigbatokan", Sulod sa Vatican, Oktubre 2000

Hinuon, kini usa ka katuyoan sa rebolusyonaryong kalihukan nga gitawag nga Black Lives Matter (BLM) nga nagbuto sa US kaniadtong miaging ting-init uban ang suporta sa partido sa politika karon sa gahum. Gikopya ko kini diretso gikan sa BLM website sa wala pa nila kini kuhaa:

Gisamok namon ang kinahanglan nga istruktura sa pamilya nga nukleyar nga gitudlo sa Kasadpan pinaagi sa pagsuporta sa matag usa ingon mga gipadako nga pamilya ug "mga baryo" nga managsama nga nag-atiman ang matag usa, labi na ang among mga anak, sa sukod nga komportable ang mga inahan, ginikanan, ug mga anak. Gipalambo namon ang usa ka nakurat nga network. Kung nagtigum kita, gihimo naton kini uban ang katuyoan nga makalingkawas sa atong kaugalingon gikan sa higpit nga pagkupot sa heteronormative nga panghunahuna, o labi pa, ang pagtuo nga ang tanan sa kalibutan heterosexual (gawas kung isulti nila o kung ibutyag nila kung dili)… Naglangkob kami ug naghimo sa hustisya kalingkawasan, ug kalinaw sa atong pakigsabot sa usag usa. -blacklivesmatter.com

Apan kini usa ka labi ka daghang isyu kaysa usa ka nasud, ingon sa akong gipunting pagkahuman sa piliay ni Donald Trump,^[11]tan-awa ang Kini nga Rebolusyonaryong Espiritu hinumdomi usab ang makahadlok nga pamatasan sa likod sa mga bag-ong rebolusyonaryo:

… Adunay usa ka katingad-an ug makatugaw nga espirituhanon nga paghulog nga nagbitay sa mga protesta. Ania ang pasidaan: kini usa ka klase sa mapintas nga kasuko nga ning-abut sa kadaghanan sa wala pa mobuto ang Rebolusyon sa Pransya, gipukan ang pagtukod, pagguba sa mga kabtangan sa Simbahan, ug pagpamatay sa liboan ka mga pari ug relihiyoso sa kadalanan. Nakakuha ang usa ka hunahuna nga kung ang mga progresibo makakuha pag-usab sa kontrol, buhaton nila dili gayud Himoa nga kini nga "katalagman" sa "tama" nga nakakuha og gahum nga kanunay mahitabo. — Enero 27, 2017, Peke nga Balita, Tinuod nga Rebolusyon

Kini mao ang usa ka Global Revolution ug ang usa dili “makabalik pag-ayo nga maayo,” ingon ang motto sa United Nation, nga wala una gibungkag kung unsa ang naa sa lugar (tan-awa ang Ang umaabot nga pagkahugno sa Amerika). Kung imong gisusi ang mga ideyolohiya sa luyo kung unsa ang gipasabut sa inisyatibo nga "Dakong Pag-uli" sa United Nations, nahibal-an sa usa nga ang mga tigsuporta niini nga literal nga naglaraw sa pag-istraktura sa pangkalibutang ekonomiya sa palibot sa mga punoan nga Marxista ug mga kaanyag nga islogan sama sa "Green Politics."^[12]cf. Ang Bag-ong Paganism, Bahin III Ang Great Reset sa UN usa ra ka monicker alang sa “Pagpatindog og Balik nga Mas Maayo", Nga naggamit" mga krisis "sama sa Covid-19 or pagbag-o sa klima aron masugdan kini nga rebolusyon.^[13]Basaha kung giunsa kini nga slogan giapil sa tibuuk kalibutan dinhi.

Utang naton kini sa umaabot nga mga henerasyon maayo ang pagtukod og balik. —Prime Minsister Boris Johnson, Daghang ika-28, 2020; Twitter.com

Kini ang krisis sa akong kinabuhi. Bisan sa wala pa mag-igo ang epidemya, akong naamgohan nga naa na kami sa a rebolusyonaryo higayon diin ang imposible o bisan dili mahunahunaan sa naandan nga mga panahon nahimo’g dili mahimo’g mahimo, apan tingali kinahanglan gyud… kinahanglan kita mangita usa ka paagi aron magtinabangay sa pakigbatok sa pagbag-o sa klima ug sa nobela nga coronavirus. —George Soros, Mayo 13th, 2020; independente.co.uk.

Sulagma lang ba nga ang slogan ni Presidente Joe Biden mao usab ang “Build Back Better” ug kana ang website buildbackbetter.gov pag-redirect karon sa opisyal nga website sa White House? 

 

NAKALIT NGA KATAL-AN

Ug sa ingon, nakaabut kita sa ulahi nga bahin sa pahimangno ni San Pablo: "Kung ang mga tawo moingon," Pakigdait ug kahilwasan, "kung ingon kalit nga katalagman modangat kanila, sama sa mga kasakit sa pag-anak sa usa ka mabdos nga babaye, ug sila dili makagawas. Sa pipila ka mga paagi, ang kalit nga pagbuto sa COVID-19 sama sa una nga kasakit sa pagtrabaho sa usa ka sayup nga kalinaw ug kasigurohan nga naguba, apan hapit ingon usa ka pag-andam alang sa katapusan nga kasakit sa pagtrabaho (tan-awa ang Ang Dako nga Transisyon). Pag-usab, mga pulong sa Our Lady karon:

Mga anak, makita ninyo karon ang dili ko gusto nga makita sa inyong mga mata: mga kusog kaayo nga linog ug tanan nga mga kalamidad sama sa mga bagyo, bagyo, mga balod sa dagat ug mga giyera, tungod kay wala kamo magpatalinghug sa akong mga pulong. —Sa Gisella Cardia, countdowntothekingdom.com

Dili ra kana, ingon sa akong gisulat Ang Caduceus Key, gipasidan-an kana sa mga tag-as nga lebel sa syensya sa natad sa pagbakuna napulo ka milyon sa mga tawo mahimo nga mamatay gikan sa kini nga mga eksperimento nga mga bakuna sa gene nga gidali pagdala sa publiko, wala masulayan alang sa mga dugay nga epekto. Pasensya na, grabe ang kini nga mga pulong, nahibal-an ko, apan sa hiniusa nga pagkapakyas naton nga namati sa mga pahimangno sa mga papa ug ubang mga tawo sa simbahan kalabot sa mabangis nga agenda aron maminusan ang populasyon sa planeta (tan-awa Ang among 1942), bisan pa moabut kini. 

Ang usa ka talagsaon nga responsibilidad iya sa mga kawani sa pag-atiman sa kahimsog: mga doktor, parmasyutiko, nars, chaplain, relihiyoso nga lalaki ug babaye, administrador ug mga boluntaryo. Ang ilang propesyon nagtawag kanila nga mahimong tigbantay ug sulugoon sa kinabuhi sa tawo. Karon sa kinatibuk-ang kulturanhon ug sosyal nga konteksto, diin ang syensya ug ang pagbuhat sa medisina peligro nga mawala ang panan-aw sa ilang kinaiyanhon nga sukdanan sa pamatasan, ang mga propesyonal sa pag-atiman sa kahimsog mahimo nga matintal usahay nga mahimong mga tigmanipala sa kinabuhi, o bisan mga ahente sa kamatayon… Niini nga punto, ang siyentipikong panukiduki sa iyang kaugalingon maora’g hapit labi ka abala sa pagpalambo sa mga produkto nga labi ka yano ug epektibo sa pagpugong sa kinabuhi… —POPE ST. JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, n. 89, 13

Kini nga silot sa katawhan, panguna alang sa sala sa aborsyon, mao ang nakit-an daan sa mga nakakita sa Fatima sa diha nga nagpakita ang usa ka manolonda, nga hapit na hampakon ang yuta sa usa ka nagdilaab nga espada.

Ang anghel nga adunay nagdilaab nga espada sa wala sa Inahan sa Diyos nahinumdom sa susamang mga imahe sa Basahon sa Pinadayag. Kini nagrepresentar sa hulga sa paghukum nga hapit sa kalibutan. Karon ang paglaum nga ang kalibutan mahimo nga abo sa usa ka dagat nga kalayo dili na ingon puro handurawan: ang tawo mismo, uban ang iyang mga imbensyon, naghimo sa nagdilaab nga espada. -Ang Mensahe ni Fatima, gikan sa Ang website sa Vatican

Sa mga nag-akusar sa akon nga “nahadlok sa pagpanghadlok” nagpangutana ako, kung magpadayon ba ang kalibutan sa ingon niini, nga nagpakuha sa labaw sa 115,000 nga mga bata sa usa ka adlaw, nga gatusan ka milyon nga mga tawo nga naadik sa malisud nga kinauyokan nga pornograpiya, milyon-milyon pa nga naipit sa human trafficking, tibuuk mga nasud sa ngilit sa kagutom, ug kagawasan nga gihulga sa pila ka mga bilyonaryo… aron ang imong komportable nga kinabuhi dili matugaw? Ang "katapusan nga komprontasyon"^[14]"Nagbarug kita karon sa atubang sa labing kadaghan nga makasaysayanon nga komprontasyon nga naagian sa katawhan… Nag-atubang kami karon sa katapusang komprontasyon tali sa Simbahan ug kontra-Iglesya, sa Maayong Balita kontra sa kontra-Maayong Balita, ni Kristo kontra sa kontra-Kristo… Kini usa ka pagsulay… sa 2,000 ka tuig nga kultura ug sibilisasyong Kristiyano, nga adunay tanan nga mga sangputanan alang sa dignidad sa tawo, indibidwal nga mga katungod, tawhanong katungod ug mga katungod sa mga nasud. ” —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), sa Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; Agosto 13, 1976; cf. Katoliko Online (gipamatud-an ni Deacon Keith Fournier nga mitambong)  atong pagsulud bahin na mga kalag dili kaayohan sa Kasadpan. Ah, nakatulog ang Simbahan… samtang ang kawatan moabut sa gabii pinaagi sa atubangang pultahan.

Ang atong pagkahinanok sa presensya sa Dios mao ang hinungdan nga dili kami mabati sa daotan: dili kita makadungog sa Dios tungod kay dili kita gusto nga samokon, ug busa nagpabilin nga wala’y pagtagad sa daotan. ”… Ang ingon nga pamatasan mosangput sa "Usa ka piho nga kalumo sa kalag ngadto sa gahum sa daotan." Gusto sa Santo Papa nga ipahimatuud nga ang pagbadlong ni Kristo sa iyang nahikatulog nga mga apostoles - "pagpadayon nga magtukaw ug pagbantay" - magamit sa tibuuk nga kaagi sa Simbahan. Ang mensahe ni Jesus, giingon sa Santo Papa, usa ka "Permanente nga mensahe alang sa tanan nga mga panahon tungod kay ang pagkatulog sa mga tinon-an dili problema sa kana nga usa ka gutlo, labi sa tibuuk nga kasaysayan, ang 'pagkatulog' ato, sa mga sa aton nga dili gusto nga makita ang bug-os nga kusog sa daotan ug buhaton dili gusto nga mosulod sa iyang Pasyon. " —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Lungsod sa Vatican, Abr 20, 2011, Kinatibuk-ang Tigpaminaw

… Ug karon nahigmata kami sa usa ka damgo.

Sa kinaiyahan sa mga sekular nga mesiyanista nga motoo nga kung ang tawo dili magtinabangay, kinahanglan mapugos ang tawo sa pagtinabangay — alang sa kaugalingon niini, siyempre… Ang bag-ong mga mesiyanista, sa pagtinguha nga mabag-o ang katawhan ngadto sa usa ka hiniusa nga pagkabulag gikan sa iyang Magbubuhat. , nga dili mahibal-an nga magdala sa kalaglagan sa labi ka daghan nga bahin sa katawhan. Ipagawas nila ang wala pa hitupngang mga kalisang: kagutom, mga hampak, giyera, ug sa katapusan Diyosnon nga Hustisya. Sa sinugdanan gamiton nila ang pagpamugos aron labi nga maminusan ang populasyon, ug pagkahuman kung kana mapakyas mogamit sila og kusog. —Michael D. O'Brien, Globalisasyon ug New World Order, Marso 17, 2009

Adunay ba nga seryoso nga naghunahuna nga nahigmata ako karong buntag nga naghinamhinam sa pagsulat sa kini nga mga pulong? Bisan pa, ang bisan kinsa nga buhi sa "mga ilhanan sa mga panahon" dili mapakyas nga makita kana Propesiya ni Isaias sa Tibuok Kalibutan nga Komunismo, nga gisubli pag-usab sa Fatima, naa na sa katapusan nga mga hugna niini. Apan nagpasabut usab kana nga ang Ang Kadaugan sa Himpyo nga Kasingkasing haduol ra usab! 

Moanhi ako aron pangayoon ang pagpahinungod sa Russia sa akong Immaculate Heart, ug ang Communion of reparation sa mga Unang Sabado. Kung sundon ang akong mga gihangyo, ang Russia mabag-o, ug adunay kalinaw. Kung dili, ipakaylap ni [Russia] ang iyang mga kasaypanan sa tibuuk kalibutan, hinungdan sa mga giyera ug mga paglutos sa Simbahan. Ang maayo mamartir; ang Balaang Amahan adunay daghang pag-antus; ang lainlaing mga nasud pagalaglagon. Sa katapusan, ang akong Immaculate Heart magmalampuson. Ang Balaang Amahan itugyan ang Russia ngari kanako, ug siya makabig, ug ang usa ka panahon sa kalinaw igahatag sa kalibutan. —Message sa Fatima, Vatican.va

Oo, usa ka milagro ang gisaad sa Fatima, ang labing kadaghan nga milagro sa kasaysayan sa kalibutan, ikaduha ra sa Pagkabanhaw. Ug ang kana nga milagro usa ka panahon sa kalinaw nga wala gyud mahatagi sa kalibutan. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, Oktubre 9th, 1994 (teologo sa papa alang sa Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, ug John Paul II); Katekismo sa Pamilya, (Septyembre 9, 1993), p. 35

Oo, kung matapos na kining gabii sa mga luha, moabut ang banagbanag ug ang Adlaw sa Ginoo magadan-ag uban ang usa ka himaya dili sama sa bisan unsang nahibal-an sa kalibutan. Aron kini matuman, kinahanglan buhaton sa Dios pagtipig usa ka salin sa mga tawo: Gamay nga Rabble sa Atong Lady. Apan kamo, minahal nga mga higala, dili ra mga tigpaniid… kamo, sa tinuud, kamo mismo nga makapadali sa pag-abut sa gingharian sa Dios.

Isulat ko kini bahin sa dili madugay! 

 

 

Pag-order sa libro ni Mark Ang Katapusan nga Pag-atubang kauban si Nihil Obstat,
usa ka kusganon nga katingbanan kung diin kami gikan,
diin kita,
ug diin kita moadto.
Tan-awa ang Ang Katapusan nga Pagsagubang aron maorder ang imong kopya. 

 Panalanginan ka ug salamat
alang sa imong mga pag-ampo ug suporta. 

 

Pag-uban kanako karon sa MeWe:

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.