Ang Nag-una

Juan Bautista
Si Juan Bautista ni Michael D. O'Brien

 

HUSAY ingon nga si Jesus gisundan dayon sa propetang si Juan Bautista, nga buhi nga parehas kang Kristo, mao usab ang panahon sa Antikristo - sa pagsundog ni Kristo - mag-una sa mga nag-una nga ingon usab… “Andama ang agianan sa [Antikristo ug] tul-ira ang iyang mga agianan. Ang matag walog mapuno ug ang matag bukid ug bungtod pagapaubson. Ang mga dalan nga naglikoliko himuon nga tul-id, ug ang gansangon nga mga paagi himuon nga hapsay… ” (Lucas 3: 4-6)  

ug naa sila diri.

 

ANG NAG-UBAN

Ang mga agianan sa Antikristo gihimo nga "tul-id" sa mga nag-una nga nagtangtang sa mga babag sa iyang "kultura sa kamatayon." Igsulti nila ang mga pulong nga makatarunganon, tunog mapailubon ug maayo. Apan sila mahimong labi ka pagtuis sa kamatuoran sukwahi sa kaatbang niini. Ang mga walog nga ilang gipuno ug ang mga bukid nga gipaubos nila mao ang pagkalainlain taliwala sa lalaki ug babaye, sa katawhan ug sa hayop, taliwala sa usa ka relihiyon o uban pa: buhaton ang tanan uniporme. Ang pagtuyok nga mga dalan sa pag-antos sa tawo kinahanglan tul-iron, himuon nga lapad ug dali pinaagi sa pagtanyag "mga solusyon" aron matapos ang tanan nga pag-antos. Ug ang mabangis nga mga paagi sa pagkamatay sa sala ug sa kaugalingon pagalaglagon ug igatabon sa usa ka sinaw ug walay sala nga nawong diin wala ang sala ug ang katumanan sa kaugalingon mao ang katapusan nga padulnganan.

Sa sama nga oras, gipataas sa Diyos ang Iyang mag-una. Ang mga sulugoon nga nagwali sa paghinulsol ug pasaylo aron matangtang ang babag sa sala, aron mabuksan ang agianan alang sa "Maayong Balita sa kinabuhi." Gipuno nila ang mga walog nga "sa anino sa kamatayon" pinaagi sa pagbukas sa bakak nga ang katawhan usa ra ka produkto sa ebolusyon, usa ka "tunob sa tiil" sa kalikopan, usa ra ka organismo kaysa usa ka anak nga lalaki o anak nga babaye sa Labing Hataas. Gipaubus nila ang mga bukid sa garbo pinaagi sa pagsangyaw sa kamatuoran nga naghatag kagawasan sa mga kalag ug naghatag ang mga sumbanan sa kinabuhi nga dayon. Gitul-id nila ang naglikoliko nga mga dalan pinaagi sa pagpakita sa agianan padulong sa Kalbaryo diin ang pag-antos sa tawo adunay kahulugan ug bili alang sa kaugalingon nga pagkabalaan ug sa uban. Ug gihapsay nila ang mabangis nga mga paagi sa kinahanglan sa Daang Tugon sa pagtuman sa balaod, pinaagi sa usa ka bag-ong mando: ang paghigugma sa isigkatawo sama sa kaugalingon.

Dinhi nahamutang ang kalainan: ang usa ka agianan mao ang Ebanghelyo sa Kinabuhi, ang usa, ang "ebanghelyo" sa kamatayon. Ang mga agianan klarong gipakita:

Sa Bolivia, adunay mga bag-ong kaaway nga nagpakita, dili lamang karon sa tuo nga media apan usab sa mga grupo gikan sa Simbahang Katoliko, ang mga pinuno sa Simbahang Katoliko nga mga kaaway sa malinawon nga pagbag-o ... Gusto nakong isulti kanimo kung unsa ang among nadungog nga gisinggit sa tanan nga oras: 'Adunay lain nga kalibutan nga mahimo,' gusto ko nga isulti kanimo ang lain nga tinuohan, lain nga relihiyon, lain nga iglesya mahimo usab, mga igsoon. —Presidente Evo Morales sa Bolivia sa World Social Forum, Catholic News Agency, Ika-2 sa Pebrero, 2009

O, pilia ang kinabuhi…

Pag-andam nga ibutang ang imong kinabuhi sa linya aron malamdagan ang kalibutan sa kamatuuran ni Cristo; sa pagtubag uban ang gugma sa pagdumot ug wala magtagad sa kinabuhi; aron ipahayag ang paglaum sa nabanhaw nga Kristo sa matag suuk sa kalibutan. —POPE BENEDICT XVI, Mensahe sa mga Young People of the World, World Youth Day, 2008

Moabut ang panahon, tingali labi ka dali kaysa daghan nga nakaamgo, kung kanus-a kinahanglan naton pilion kung kinsa ang atong alagaran, kang kinsa kita magsaad sa atong debosyon: Diyos o mamon, Kristo, o tingali Antikristo. 

 

Ang Karon nga pulong usa ka bug-os-panahong ministeryo nga
nagpadayon sa imong suporta.
Panalanginan ka, ug salamat. 

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

 

posted sa PANIMALAY, ANG DAKONG PAGSULAY.

Mga komento sirado.