Ang Dako nga Arka

SI JESUS miingon nga ang panahon sa wala pa ang ulahi Niya nga pagbalik mahimong “sama sa mga adlaw ni Noe… ” Sa ato pa, daghan ang dili mahibal-an ang bagyo nagpundok libot kanila: “Wala nila nahibal-an hangtod miabut ang lunop ug gidala silang tanan. " ^[1]Matt 24: 37-29 Gipakita ni San Pablo nga ang pag-abut sa "Adlaw sa Ginoo" mahimong "sama sa usa ka kawatan sa gabii." ^[2]1 Kini ang 5: 2 Kini nga Bagyo, sumala sa gitudlo sa Simbahan, adunay sulod nga Passion sa Simbahan, nga mosunod sa iyang Ulo sa iyang kaugalingon nga agianan sa a Korporasyon "Kamatayon" ug pagkabanhaw. ^[3]Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 675 Sama sa kadaghanan sa mga "pinuno" sa templo ug bisan sa mga Apostoles mismo wala’y alamag, bisan sa katapusang gutlo, nga si Hesus kinahanglan nga mag-antus ug mamatay, daghan kaayo sa Simbahan ang wala’y salabutan sa makanunayon nga matagnaong mga pahimangno sa mga papa. ug ang Mahal nga Inahan — mga pahimangno nga nagpahibalo ug naghatag signal sa…

… Katapusan nga panagsumpakiay tali sa Simbahan ug kontra-iglesya, ang Maayong Balita ug ang anti-ebanghelyo, si Kristo ug ang anti-kristo… kini usa ka pagsulay nga kinahanglan buhaton sa tibuuk nga Simbahan. - Cardinal Karol Wojtyla (SAINT JOHN PAUL II) sa Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; Agosto 13, 1976

Apan sama sa pag-andam sa Diyos alang sa a nahibilin sa adlaw ni Noe, mao usab sa atong panahon, adunay usa ka “arka.” Apan aron mapanalipdan gikan sa unsa? Dili baha ang ulan, apan a lunop sa limbong. Wala'y usa nga nakasulti sa labi ka klaro sa kini nga espirituhanon nga pagbaha kaysa sa mga kaugalingon nga mga pontiff. 

Wala pa panahon nga kini pagbantay sa kataas-ta nga pastor dili kinahanglan sa katoliko nga lawas; kay, tungod sa mga paningkamot sa kaaway sa tawhanong kaliwatan, wala gyud kakulangon "Mga tawo nga nagsulti mga limbong nga butang"(Mga Buhat 20:30),kawang nga mga nagsulti ug manlimbong"(Tit 1:10),"sayup ug pagmaneho sa sayup”(2 Tim 3: 13). Bisan pa kinahanglan nga igasugid nga ang gidaghanon sa mga kaaway sa krus ni Cristo ning-ulahi nga mga adlaw nga ningdaghan nga labi ka daghan, nga nagtinguha, pinaagi sa mga arte, nga bag-o ug puno sa pagkamaliputon, aron madaut ang hinungdanon nga kusog sa Simbahan, ug mahimo nila, aron mapukan ang hingpit nga gingharian ni Cristo. —POPE PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, Encyclical Sa Mga Doktrina sa mga Modernista, n. 1

 

PAGPANGANDAM SA BATOK SA ESPIRITUWAL

Ang kini nga pagsulay sa pagpukan sa "gingharian ni Cristo mismo" - ang "babaye" sa Pin 12: 1 - gitagna ni San Juan sa Apocalypse.

Ang bitin, bisan pa, nagbuga usa ka sapa sa tubig gikan sa iyang baba pagkahuman sa babaye aron sa pagbanlas kaniya gamit ang sulog. (Pin 12:15)

Si Satanas mosulay sa "pagbanlas" sa Simbahan pinaagi sa usa ka baha nga mogawas gikan sa iyang "baba," sa ato pa bakak nga mga mga pulong. Sama sa giingon ni Jesus, si Satanas…

… Bakakon ug amahan sa bakak. (Juan 8:44)

Alang sa unang liboan ka tuig nga paglungtad sa Simbahan, ang iyang impluwensya sa kalibutan kusgan, labi na, nga ang iyang awtoridad sa pamatasan giila (ug gikahadlokan) bisan taliwala sa iyang mga kaaway. Sa ingon, ang pamaagi ni satanas mao ang pagminusan kutob sa mahimo nga katuohan sa Simbahan pinaagi sa pagmugna eskandalo unya division. Tulo ka mga schism, nga nag-una sa "Protestanteng Repormasyon" kaniadtong ika-16 nga siglo, nakagama igo nga pagkadunot, pagduhaduha, ug pagkawalay paglaum, nga ang kalibutan giuna aron makadawat usa ka kapilian nga panan-aw sa Ebanghelyo - usa ka alternatibo, sa tinuud, sa Diyos Mismo. Sa ingon, sa katapusan, ang "amahan sa mga bakak" nagpagula usa ka sapa sa mga bakak "Gikan sa iyang baba pagkahuman sa babaye nga pagbanlas kaniya gamit ang sulud." Gibuhat niya kini hangtod sa paglatagaw pilosopiya: deism, rationalism, utilitarianism, science, materialism, Marxism, ug uban pa. Ang pagkahimugso sa gitawag nga "Enlightenment" nga panahon nagpagawas sa usa ka Moral nga Tsunami nga nagsugod nga balihon ang kahusay sa pamatasan pinaagi sa pagbungkag sa natural nga balaod ug sa moral nga awtoridad sa Simbahan. Giingon nako nga "gitawag" tungod kay kini bisan unsa apan “Kalamdagan”…

… Kay bisan kung nakaila sila sa Diyos wala nila siya himayaa ingon Diyos o nagpasalamat. Hinuon, nahimo silang kawang sa ilang pangatarungan, ug ang ilang mga salabutan nga salabutan nangitngit. (Rom 1:21)

Niadtong 1907, si Papa Pius X nagpatingog sa usa ka makapahingangha nga pasidaan nga ang espirituhanong linog sa modernismo nagpagawas sa usa ka balud sa apostasya, karon sa sulod ang Simbahan:

… Ang mga nagpihig sa sayup kinahanglan nga pangitaon dili lamang taliwala sa bukas nga mga kaaway sa Simbahan; Nagtago sila, usa ka butang nga gisamokan pag-ayo ug gikahadlokan, sa iyang sabakan ug kasingkasing, ug labi ka nakalimbong, labi nga dili kaayo makita ang ilang pagtan-aw. Gipunting namon, Talahuron nga mga Kaigsoonan, ang kadaghanan nga nahisakop sa mga layko nga Katoliko, dili, ug labi kini nga ikasubo, sa mga ranggo sa pagkasaserdote mismo, nga, nagpakaaron-ingnon nga gugma sa Simbahan, kulang sa lig-on nga proteksyon sa pilosopiya ug teolohiya, labi pa, hingpit nga gisudlan sa hilo mga doktrina nga gitudlo sa mga kaaway sa Simbahan, ug nawala sa tanan nga pagbati sa pagkamakasaranganon, gipanghambog ang ilang mga kaugalingon ingon mga repormador sa Simbahan; ug, labi ka maisug nga nahimo sa linya sa pag-atake, gisamok ang tanan nga labing sagrado sa buhat ni Kristo, nga wala’y pagdaginot bisan ang tawo sa Diyosnon nga Manunubos, nga, uban ang mapangahason nga pangahas, ilang gibuhian sa usa ka yano, yano nga tawo… gibutang nila ang ilang mga laraw alang sa iyang pagguba sa operasyon dili gikan sa gawas apan gikan sa sulud; busa, ang katalagman naa hapit sa mga kaugatan ug sa kasingkasing sa Simbahan… nga nakaguba sa kini nga gamot sa pagkadili-mamatay, nagpadayon sila sa pagsabwag sa hilo sa tibuuk nga kahoy, aron wala’y bahin sa katoliko nga kamatuoran nga gikan niini gikuptan nila ang ilang kamot. , wala nga wala nila gipaningkamutan nga madunot. —POPE PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, Encyclical Sa Mga Doktrina sa mga Modernista, n. 2-3

Pag-uswag sa us aka siglo usa ka tuig, ug nakita naton ang dili katuohan nga kadaot nga gidala sa wala pagpamati nga pahimangno ni Pius X — gikan sa mga erehes nga seminaryo hangtod sa mga eksperimento nga liturhiya hangtod sa liberal nga teolohiya — ang Simbahan, labi na ang Kasadpan, nadaot tungod sa pagkamasinupakon. Wala madugay giingon ni Cardinal Ratzinger sa wala pa mahimong Santo Papa: Kini…

… Usa ka bangka nga hapit na malunod, usa ka bangka nga nagdala sa tubig sa matag kilid. —Cardinal Ratzinger, Marso 24, 2005, Maayong Biyernes sa pagpamalandong sa Ikatulo nga Pagkapukan ni Kristo

Giisip sa pipila nga kini nga panan-aw “ngitngit ug madulom,” ug kini kung wala naton hibal-an ang katapusan sa istorya: nga ang Simbahan makasinati og pagkabanhaw pagkahuman sa iyang pag-agi sa kaugalingon niyang hilig.

Ang labi ka hinungdanon sa mga panagna nga natapos sa "ulahing mga panahon" ingon adunay usa ka sagad nga katapusan, aron ipahibalo ang daghang mga kadaut nga mahitabo sa tawo, ang kadaugan sa Simbahan, ug ang pagkabag-o sa kalibutan. -Catholic Encyclopedia, Propesiya, www.newadvent.org

Apan ang ulahi nga sapa gikan sa baba ni satanas wala pa igahatag sa bug-os, mga igsoon, ug alang kini, sa bahin, nga gisugdan ang pagsulat nga apostolado: aron maandam ka sa espirituhanon pinaagi sa pagtabang kanimo. pagsakay sa Arka sa wala pa ipagawas ang katapusang espirituhanon nga "baha".

 

ANG Espirituwal nga TSUNAMI

Gisulat ko na ang pila sa mga sukat sa kini nga espirituhanon nga lunop sa Ang Moabut nga Huwad pinaagi sa pagsusi sa Vatican dokumento sa “Bag-ong Panahon.” Sa tinuud, ang katapusang katuyoan ni satanas nga una nga gub-on ang pagtuo sa Diyos pinaagi sa materyalistiko nga ateyismo. Bisan pa, nahibal-an niya pag-ayo nga ang tawo usa ka "relihiyoso nga binuhat" ^[4]cf. Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 28; Pagsukod sa Diyos ug nga ang ingon nga kawang mahimo nga magpabilin nga haw-ang sa labing kadugay. Sa ingon, siya mosulay sa pagpuno niini sa iyang kaugalingon. Giunsa? Pinaagi sa pagsentro sa tanan ngamga isla”Sa miaging lima ka gatus ka tuig sa usa: Yawaismo. ^[5]cf. "Ang Relativism nga Moral Naghatag dalan sa Satanismo" Sa ulahi makab-ot kini pinaagi sa paghatag sa iyang gahum sa usa ka "hayop" nga maghatag sayup nga solusyon sa rebolusyonaryong kagubot nga pagbuak sa mga Selyo magbuhat sa kalibutan. Kini nga Bag-ong Kalibutan nga Orden mahimong dili mapugngan, bisan sa daghang mga Kristiyano:

Gisamba nila ang dragon tungod kay gihatag ang awtoridad niini sa mapintas nga mananap… (Pin 13: 4)

Hinuon, kini, magdala sa "katapusan nga pagsulay" sa kini nga panahon alang sa Katawhan sa Dios: ang Pasyon sa Simbahan:

Kung adunay usa ka paglutos, tingali kini ang mahitabo kaniadto; unya, tingali, kung kitang tanan sa tanan nga mga bahin sa Kakristiyanohan nabahinbahin kaayo, ug naminusan, puno sa schism, duul sa erehes. Kung natugyan na naton ang aton kaugalingon sa kalibutan ug nagsalig alang sa proteksyon niini, ug gibiyaan ang atong kagawasan ug kusog, nan siya [Antikristo] modasmag kanato sa kapungot kutob sa gitugotan sa Diyos kaniya. Pagkahuman kalit nga mabungkag ang Imperyo sa Roma, ug ang Antikristo nagpakita ingon usa ka maglulutos, ug ang mga bangis nga nasud sa palibot naguba. - Wala’y Gibuhat si John Henry Newman, Sermon IV: Ang Paglutos sa Antikristo

Niadtong panahona nga si Satanas, kinsa "nahibal-an nga siya adunay apan usa ka mubo nga panahon, " ^[6]Rev 12: 12 ipagawas ang katapusang sapa gikan sa iyang baba - usa ka espirituhanon nga limbong nga sa katapusan pagalaglagon kadtong kinsa nagdumili sa Maayong Balita ug sa baylo miyukbo sa diyos sa kalibutan, nga gibaylo ang ilang patik sa pagbunyag alang sa marka sa mapintas nga mananap.

Tungod niini ang Dios nagpadala kanila usa ka mabangis nga limbong, aron pagpatuo kanila nga bakak, aron ang tanan mahukman sa wala motoo sa kamatuoran, apan nahimuot sa pagkadilimatarung. (2 Tes 2: 11-12)

 

ANG SIMBAHAN, AS ARK

Kung nagsulti kita dinhi kung bahin sa usa ka "arka," nagpasabut ako sa espirituhanon nga panalipod Magahatag ang Dios usa ka kalag, dili kinahanglan panalipod gikan sa tanan nga pag-antus. Dayag, ang Diyos maghatag pisikal nga proteksyon aron mapreserba ang salin sa Simbahan. Apan dili tanan nga matinud-anon nga Kristiyano makalingkawas sa paglutos:

'Wala’y ulipon nga labaw sa iyang agalon.' Kung gilutos nila ako, lutoson usab nila kamo… [Ang mananap nga mapintas] gitugotan usab nga makiggubat batok sa mga santos ug buntogon sila (Juan 15:20; Pin 13: 7)

Bisan pa, unsa kadako ang himaya ug ganti nga nagahulat sa kalag nga takus pagalutoson alang kang Jesus!

Giisip ko nga ang mga pag-antus niining karon nga panahon wala’y kapuslanan sa himaya nga igapadayag alang kanato… Malipayon sila nga ginalutos tungod sa pagkamatarung, kay ila ang gingharian sa langit… Managkalipay ug managkalipay kamo, tungod sa inyong balus mahimong bantog sa langit. (Rom 8:18; Mat 5: 10-12)

Kadtong mga kalag nga nagpakamartir, ingon ni San Juan, magahari uban si Cristo sa usa ka "libo ka tuig" sa panahon sa kalinaw. ^[7]cf. Ang umaabot nga Pagkabanhaw; Pin. 20: 4 Sa ingon, ang panalipod sa Diyos maanaa sa mga mabuhi ug sa mga nagpakamatay sa martir, basta magpadayon sila sa pagtuo ug pagsalig sa Kalooy sa Diyos.

[Tugoti] ang labing mga makasasala nga ibutang ang ilang pagsalig sa Akong kalooy… sa wala pa ako moabut ingon usa ka matarung nga Maghuhukom, ablihan ko pag-ayo ang pultahan sa Akong kalooy. Siya nga nagdumili sa pag-agi sa pultahan sa Akong kalooy kinahanglan moagi sa ganghaan sa Akong hustisya .., -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary, Jesus hangtod sa St. Faustina, n. 1146

Tungod kay gituman mo ang akong mensahe sa pagpadayon, luwason ko ikaw sa oras sa pagsulay nga moabut sa tibuuk kalibutan aron pagsulay sa mga pumoluyo sa yuta. (Pin 3:10)

Ang kalooy sa Dios mao ang pultahan sa Arka, giablihan sa usa nga nahimo pinaagi sa dugo nga miawas gikan sa Iyang Sagradong Kasingkal:

Sumulud ka sa arka, ikaw ug ang tanan nimong panimalay, kay ikaw ra niining kapanahonan akong nakita nga tinuod nga matarung. (Genesis 7: 1)

Apan unsaon man naton pagdawat kini nga kalooy?, ug ngadto sa unsa gidala kini sa kalooy? Ang tubag mao pinaagi sa ug ngadto sa ang Simbahan:

… Ang tanan nga kaluwasan nagagikan kang Kristo ang Ulo pinaagi sa Simbahan nga iyang Lawas. -Catechism of the Catholic Church (CCC), dili. 846

Bahin niini, ang Arka ni Noe tin-aw nga usa ka “tipo” sa Simbahan:

Ang Simbahan mao ang “kalibutan nga nagpasig-uli.” Siya ang panit nga "sa bug-os nga paglawig sa krus sa Ginoo, pinaagi sa gininhawa sa Balaang Espiritu, luwas nga nag-navigate dinhi sa kalibutan." Pinauyon sa ubang imahe nga gimahal sa mga Father of Church, gipakita siya sa arka ni Noe, nga nag-iisa ra ang nakaluwas gikan sa baha. -CCC, n. 845

Ang Simbahan mao ang imong paglaum, ang Simbahan ang imong kaluwasan, ang Simbahan ang imong dalangpan. -St. John Chrysostom, Hom de capto Euthropio, n. 6.; cf. E Supremi, n. 9, Vatican.va

Kay kini ang Iglesya nga gisugo ni Jesus nga "ipahayag", "magtudlo" ug "magpabautismo", sa ingon maghimo sa mga tinun-an sa mga modawat sa maayong balita. ^[8]Marcos 16:15; Mat 28: 19-20 Ang Simbahan mao ang gihatag ang gahum sa "pagpasaylo sa mga sala". ^[9]Juan 20: 22-23 Kini ang Simbahan nga gihatagan grasya aron pakan-on ang mga kalag sa "tinapay nga kinabuhi". ^[10]Lucas 22: 19 Ang Iglesya mao ang gihatagan gahum sa paggapus ug paghukas, bisan wala ilakip ang mga gikan sa Arka nga nagdumili sa paghinulsol. ^[11]cf. Mat 16:19; 18: 17-18; 1 Cor 5: 11-13 Kini usab ang Simbahan nga gihatagan charism of infallibility, ^[12]cf. CCC n. 890, 889 nga madala “sa tanan nga kamatuoran” pinaagi sa adbokasiya sa Balaang Espirito. ^[13]Juan 16: 13 Kini ang katapusang punto nga akong gipasiugda dinhi tungod kay ang pag-atake sa Simbahan karon kontra kamatuoran pinaagi sa bul-og sa bakak nga gipagawas batok kaniya. ^[14]cf. Ang Katapusan nga Duha ka Eclipses Ang Iglesya usa ka panalipod batok sa pagbaha sa mga erehes sa atong panahon karon nga nagpadayag sa kahayag sa kamatuoran bahin sa mga sukaranan sa paglungtad sa tawo.

Sa pagpangita sa labing lawom nga ugat sa pakigbisog taliwala sa "kultura sa kinabuhi" ug "kultura sa kamatayon"… Kinahanglan naton nga pun-on ang kasingkasing sa trahedya nga nasinati sa modernong tawo: ang eklipse sa pagbati sa Diyos ug sa tawo… [nga] dili kalikayan nga modala ngadto sa usa ka praktikal nga materyalismo, nga nagpasanay sa indibidwalismo, utilitarianism ug hedonism. —POPE JUAN NULO II, Evangelium Vitae, N.21, 23

 

MARIA, ISIP ARKA

Nahinumduman ang gitudlo sa Simbahan nga Si Maria usa ka “imahe sa Simbahan nga moabut, " ^[15]Si Papa Benedikto XVI, Isulti Salvi, dili. 50 unya siya usab usa ka "tipo" sa Arka ni Noe. ^[16]tan-awa ang Ang Yawi sa Babaye Sama sa iyang gisaad kay Sr. Lucia sa Fatima:

Ang Akong Dili Makasulub-on nga Kasingkasing mahimong imong dalangpanan ug ang pamaagi nga maggiya kanimo sa Dios. —Kaduha nga pagpakita, Hunyo 13, 1917, Ang Pagpadayag sa Duha ka Kasingkasing sa Modernong Panahon, www.ewtn.com

Pag-usab, usa sa mga saad nga gipahibalo sa Mahal nga Inahan sa St. Dominic alang sa mga nag-ampo sa Rosaryo mao kini…

… Mahimong usa ka kusgan kaayo nga hinagiban batok sa impyerno; gub-on niini ang bisyo, luwason gikan sa sala ug wagtangon ang erehes. —Erosary.com

Kini nga pahayag usa ka salamin nga imahe sa saad ni Kristo sa Simbahan:

… Ikaw si Pedro, ug sa ibabaw niining bato pagatukoron ko ang akong iglesia, ug ang mga ganghaan sa impyerno dili makadaug batok niini. (Mat 16:18)

Ingon nga ang Simbahan naggiya kanato kanunay nga "itutok ang atong mga mata kang Jesus", labi na pinaagi sa Santos nga Misa, mao usab ang pag-Rosaryo naggiya kanato…

… Aron mapamalandongan ang nawong ni Kristo nga nahiusa, ug sa eskuylahan sa, iyang Labing Balaang Inahan. Ang paglitok sa Rosaryo wala’y lain kundi ang palandunga uban ni Maria ang nawong ni Cristo. —SAN JOHN PAUL II, Espesye sa tanom nga bulak ang Rosarium Virginis Mariae, n. 3

Unsa ang gipanalipdan sa Simbahan sakramento ug may awtoridad, mahimong isulti ang mga panalipod ni Maria personal ug dili mapugngan. Hunahunaa ang usa ka inahan nga nagluto pagkaon alang sa daghang pamilya, ug pagkahuman usa ka inahan ang nagpasuso sa iyang masuso. Parehas ang mga buhat sa pag-amuma nga naghatag kinabuhi, samtang ang ikaduha nagdala sa usa ka labi ka suod nga aspeto.

Ang Akong Inahan mao ang Arka ni Noe. —Jesus kay Elizabeth Kindelmann, Ang siga sa Gugma, p. 109. Imprimatur Arsobispo Charles Chaput

 

ANG DAKONG ARK

Si Maria ug ang Simbahan naghimo usa ka Dakong Arka. Ang gawas nga porma sa Simbahan: ang iyang pana mao ang kamatuoran nga nagputol sa erehes; ang iyang angkla ang deposito sa hugot nga pagtuo gikuptan sa kadena sa Sagradong Tradisyon; ang iyang gitas-on gilangkuban sa mga tabla sa Mga Sakramento; ang iyang atop mao ang dili masayup nga Magisterium; ug ang iyang ganghaan, usab, ang ganghaan sa Kalooy.

Ang Atong Mahal nga Inahan sama sa sulud niining Dakong Arka: kaniya pagkamasinugtanon mao ang sulud nga mga sagbayan ug bayanan nga gihiusa ang sudlanan; siya mga hiyas ang lainlaing mga salog sa sulud sa Arka nga nagdala og kahusay ug istruktura; ug ang mga tindahan sa pagkaon mao ang grasya diin siya napuno. ^[17]Lucas 1: 28 Pinaagi sa pagpuyo sa iyang espiritu sa pagkamasinugtanon ug balaan nga hiyas, ang kalag natural nga gidala sa labi ka halalum sa tanan nga mga grasya nga nakuha pinaagi sa mga maayong buhat sa Krus. Tungod niini, ang katarungan giawhag ko usab kamo nga igahin ang imong kaugalingon kang Maria. Sama sa giingon ni Papa Pius XII, kini nga pagpahinungod “hinungdanon nga mahiusa kang Hesus, sa paggiya ni Maria. ”

Ug siyempre, kini nga Arka dili epektibo kung wala ang gahum sa Balaan Espiritu, kanang Balaang Hangin sa "pun-a ang iyang mga layag. ” Nakita namon nga tin-aw nga ang Simbahan wala magtingog ug walay gahum hangtod sa Pentecostes. Ingon usab, ang taguangkan sa atong Inahan nga wala’y igong hangtod nga natabunan siya sa Balaang Espirito. Mao nga kini nga Arka, kini nga dalangpanan sa atong mga panahon, tinuud nga buhat sa Diyos, ang bunga sa Krus, usa ka makitang timaan ug regalo sa katawhan.

Ang Simbahan dinhi sa kalibutan mao ang sakramento sa kaluwasan, ang timaan ug ang galamiton sa pakig-ambit sa Diyos ug sa mga tawo. —CCC, n. 780

 

NABUNGLAN ANG ARK

Ang Arka gihatag aron mapanalipdan ang pagtoo sa mga nagtinguha nga "maglawig" sa Safe Harbor sa walay kinutuban nga kalooy ug gugma ni Kristo. Giunsa nako masakyan kini nga Arka? Pinaagi sa bunyag ug sa hugot nga pagtuo sa Ebanghelyo, ang usa mosulod sa Arka. ^[18]bahin sa "pagsugod" sa Arka nga naglambigit usab sa hingpit nga pagbubo sa Balaang Espirito ug pag-ambit sa Tinapay sa Kinabuhi - matag usa, ang mga Sakramento sa Pagkumpirma ug ang Balaan nga Eukaristiya. cf. Buhat 8: 14-17; Juan 6:51 Apan ang usa mahimo usab mobiya ang makaluwas nga proteksyon sa Arka pinaagi sa pagsira sa kaugalingon sa kamatuoran nga gitudlo ug grasya nga gitanyag dili lamang alang sa kapasayloan sa mga sala, apan alang sa pagkabalaan sa kalag. Adunay usab kadtong mahimong hingpit nga magdumili sa Arka tungod sa indoctrination ug sayup nga kasayuran (tan-awa Ang Arka ug Dili-Katoliko). 

Mga igsoon, adunay usa ka Espirituwal nga Tsunami nagpadulong sa katawhan, ^[19]cf. Ang Espirituwal nga Tsunami ang gitawag ni Papa Benedikto nga usa ka "diktadura sa relativism" nga sa tinuud mahimong matapos sa usa ka diktador sa kalibutan - usa ka Antikristo. Kini ang lawom nga pasidaan nga gipatunog sa papa human sa papa, sa usa ka porma o lain, sa tibuuk nga katapusang siglo:

Kinahanglan nga maobserbahan kalabot niini nga kung wala’y katapusang kamatuuran aron maggiya ug magdumala sa kalihokan sa politika, kung ingon-ana ang mga ideya ug kombiksyon dali nga magamit alang sa mga hinungdan sa gahum. Sama sa gipakita sa kasaysayan, ang usa ka demokrasya nga wala’y kantidad dali nga mahimong bukas o gamay nga nagtakuban nga totalitaryo. —SAN JOHN PAUL II, Centesimus annus, dili. 46

… Mahimo na sa kalibutan ang “Anak sa Kapildihan” nga gihisgutan sa Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang diha kang Kristo, n. 3, 5; Oktubre 4, 1903

Kini nga mga butang sa tinuud makapasubo nga mahimo nimo isulti nga ang ingon nga mga hitabo naglandong ug nagpasabut sa "sinugdanan sa mga kasub-anan," nga mao ang giingon sa mga dad-on sa tawo sa sala, "nga gibayaw labaw sa tanan nga gitawag. Diyos o gisimba “(2 Tes 2: 4). —POPE PIUS X, Miserentissimus Redemptor, Encyclical Letter on Reparation to the Sacred Heart, Mayo 8th, 1928; www.vatican.va

Kadto lamang nga "natukod sa bato" ang makasukol sa kini nga Unos, kadtong kinsa maminaw ug mosunod sa mga pulong ni Kristo. ^[20]cf. Mat 7: 24-29 Ug sama sa giingon ni Jesus sa Iyang mga Apostoles:

Bisan kinsa nga magapatalinghug kanimo magapatalinghug usab kanako. Bisan kinsa ang mosalikway kanimo nagsalikway kanako. (Lukas 10:16)

Kini usa ka pasidaan sa mga katoliko nga gusto maghimo kaugalingon nilang "arka," nga nagpili ug nagpili sa mga sagbayan ug tabla nga nahiangay sa ilang mga gusto, pagsunud sa kini nga isyu, apan wala panumbalinga ang ilang obispo bahin niana - o bisan ang pagbulag sa ilang kaugalingon gikan sa "bato", bisan sa mga sayup ug sayup sa usa ka papa. Pag-amping, kay ang mga ingon nga balsa sa katapusan malunod sa taas nga dagat, ug dili pareha sa umaabot Espirituwal nga Tsunami. Sama sa gisulat ni Papa Pius X sa iyang encyclical bahin sa modernismo, ang ingon nga "cafeteria Katoliko" mga kalag nga 'kulang sa firm sa pagpanalipod sa sa pilosopiya ug teolohiya, 'gipadayag sa sigurado nga mga pagtulun-an sa Sagradong Tradisyon. Sa tinuud, kadtong gipahinungod kay Maria yano nga makadungog sa iyang pagsubli sa parehas nga butang: "Buhata ang bisan unsa nga isugo niya kanimo. ug si Jesus "nagsulti kanato" pinaagi sa Iyang mga Apostoles ug sa ilang mga manununod sa makaluwas nga kamatuoran ug mga pamaagi diin maluwas kita sa kini nga kinabuhi.

Naghisgut man kita dinhi bahin sa natural nga katapusan sa kinabuhi, o ang daghang panagsangka sa atong mga panahon, parehas ang pagpangandam: pagsulud sa Arka nga gihatag sa Diyos, ug mapanalipdan ka sa sulod ang "babaye" sa Pinadayag.

… Gihatagan ang babaye sa duha nga pako sa dakung agila, aron makalupad siya sa iyang lugar sa disyerto, diin, halayo sa halas, giatiman siya sa usa ka tuig, duha ka tuig, ug tunga nga tuig. Ang bitin, bisan pa, nagbuga usa ka sapa sa tubig gikan sa iyang baba pagkahuman sa babaye aron sa pagbanlas kaniya gamit ang sulog. Apan gitabangan sa yuta ang babaye ug gibuka ang baba niini ug gilamoy ang lunop nga gibuga sa dragon gikan sa iyang baba.

Hinaut nga si Jesukristo, ang tagsulat ug magtapos sa among pagtuo, mag-uban kanimo pinaagi sa Iyang gahum; ug hinaut nga ang Immaculate Birhen, ang maglalaglag sa tanan nga mga erehes, kauban nimo pinaagi sa iyang mga pag-ampo ug tabang. —POPE PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, Encyclical Sa Mga Doktrina sa mga Modernista, n. 58 

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Ngano nga gihisgutan naton ang katapusan sa usa ka panahon, dili ang katapusan sa kalibutan: kita nyo Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya!

Ang Espirituwal nga Tsunami

Ang Itum nga Barko - Bahin I

Ang Itum nga Barko - Bahin II

 

 

Aron makadawat usa ka buklet bahin sa pagpahinungod sa kaugalingon kang Jesus pinaagi kang Maria, i-klik ang banner:

 

Ang pila sa inyo wala kahibalo kung giunsa mag-ampo ang Rosary, o makita nga kini sobra ka monotonous o makapakapoy. Gusto namon nga magamit kanimo, walay bayad, gitawag ang akong paghimo og dobleng CD sa upat nga misteryo sa Rosaryo Pinaagi sa Iyang mga Mata: Usa ka Panaw ngadto kang Jesus. Kini sobra sa $ 40,000 aron makagama, nga adunay daghang mga kanta nga gisulat ko alang sa among Mahal nga Inahan. Kini usa ka dako nga makuhaan sa kita aron matabangan ang among pangalagad, apan parehas kami ug ang akong asawa nga kini oras na aron mahimo kini nga libre nga magamit kutob sa mahimo sa kini nga oras… ug magsalig kami sa Ginoo nga magpadayon sa pagtagana para sa among pamilya mga kinahanglanon Adunay usa ka butones sa pagdonar sa taas alang sa mga makahimo sa pagsuporta sa niining ministeryo. 

Pag-klik lang sa hapin sa album
nga magdala kanimo ngadto sa among digital distributor.
Pilia ang album nga Rosary, 
unya ang "Pag-download" ug pagkahuman ang "Checkout" ug
unya sunda ang nahabilin nga mga panudlo
aron ma-download ang imong libre nga Rosaryo karon.
Pagkahuman… pagsugod sa pag-ampo kauban si Mama!
(Palihug hinumdumi kini nga pangalagad ug akong pamilya
sa imong mga pag-ampo. Salamat kaayo).

Kung gusto nimong mag-order usa ka pisikal nga kopya sa kini nga CD,
adto sa markmallett.com

Kung gusto nimo ang mga kanta lamang kina Maria ug Jesus gikan sa Marcos Sagrado nga Mercy Chaplet ug Pinaagi sa Iyang mga Mata, mahimo nimo mapalit ang album Ania na dinhi, nga upod ang duha nga bag-ong kanta sa pagsamba nga gisulat ni Marcos nga magamit lang sa kini nga album. Mahimo nimo kini i-download sa parehas nga oras: