MODERN ang mga mistiko ug mga manalagna nagsulti kanato nga human sa gitawag nga "paglamdag sa tanlag," diin ang tanan sa ibabaw sa yuta makakita sa kahimtang sa iyang kalag (tan-awa ang Ang Mata sa Bagyo), usa ka talagsaon ug permanente ilhanan igahatag sa usa o daghang mga lugar sa pagpakita.
Adunay umaabot nga dakong gutlo sa dakong adlaw sa kahayag. Ang mga konsensya niining minahal nga mga tawo kinahanglan nga mapintas nga matay-og aron sila "mahusay ang ilang balay" ug ihalad ngadto kang Jesus ang makatarunganon nga bayad alang sa adlaw-adlaw nga pagluib nga nahimo sa bahin sa mga makasasala ... oras sa paghukum alang sa katawhan. —Maria Esperanza, Antikristo ug ang Katapusan nga Panahon, Fr. Joseph Innanuzzi, Panid 37
Kini nga "takna sa desisyon" mapalig-on sa usa ka matang sa permanente nga milagro. Nagtuo ako nga kini usa ka timaan nga naglambigit sa Mahal nga Inahan.
Ug usa ka dakung tilimad-on nagpakita sa langit, usa ka babaye nga nagbistig sa adlaw, sa bulan sa ilalum sa iyang mga tiil, ug sa iyang ulo usa ka purongpurong sa napulo ug duha nga mga bitoon. Nagbuntis siya ug nagminatay sa makusog sa kasakit samtang siya naghago aron manganak. (Pin 12: 1-2)
Duha ka bantog nga mga kalag sa Simbahan ang nakakita sa Diyos nga nagtugot sa usa ka ilhanan, pareho Marian ug Christological sa kinaiyahan, nga igahatag alang sa pagkakabig sa mga kalag sa atubangan sa usa ka dakung silot nga gikan sa Dios.
Ang akong tuong kamot nag-andam ug mga milagro ug ang Akong Ngalan pagahimayaon sa tibuok kalibutan. Malipay ako nga bungkagon ang garbo sa mga daotan… ug labi pa nga dalaygon ug talagsaon ang “ang panghitabo” nga mogawas sa atong panagtagbo… duha ka mahimayaong trono ang motungha, ang usa sa Akong Sagrado nga Kasingkasing ug ang usa sa Putli nga Kasingkasing ni Maria. —Alagad sa Diyos Marthe Robin (1902-1981), Antikristo ug ang Katapusan nga Panahon, Fr. Joseph Iannuzzi, p. 53; Mga Produksyon ni San Andrew
Nakita ko ang usa ka nagsidlak nga pula nga kasingkasing nga naglutaw sa hangin. Gikan sa usa ka kilid nagdagayday ang sulud sa puti nga suga hangtod sa samad sa Sagradong Bahin, ug gikan sa pikas us aka ikaduha nga sulog ang nahulog sa Simbahan sa daghang mga rehiyon; ang mga silaw niini nakadani daghang mga kalag nga, pinaagi sa Kasingkasing ug sa sulud sa kasanag, misulod sa kilid ni Jesus. Gisultihan ako nga kini ang Kasingkasing ni Maria. —Bulahan si Catherine Emmerich, Ang Kinabuhi ni Jesukristo ug Mga Pagpadayag sa Bibliya, Tomo 1, pp. 567-568.
Sa ingon niini ang Ilhanan makita nga kinaiyahan sa Eukaristiya. Tingali nakita kini ni San Faustina ingon man bahin sa milagro sa Langitnon nga Kalooy nga moabut sa yuta:
Nakita ko ang duha nga mga silaw nga nanggawas gikan sa Host, sama sa imahe, duul nga nagkahiusa apan wala magtapo; ug gipaagi nila ang mga kamut sa akong kumpisal, ug pagkahuman sa
mga kamut sa kaparian ug gikan sa ilang mga kamot sa mga tawo, ug pagkahuman mibalik sila sa Tagbalay… --Diary sa St Faustina, dili. 344
Bisan unsa man ang dagway niini, nagtuo ako nga kini gyud ang kini nga milagro nga, sa dungan nga paggama sa dugang ug daghang mga pagkakabig, maghatag hinungdan sa bakak nga mga ilhanan ug katingalahan nga pakigbatokan ni satanas aron limbongan ang kadaghanan, ug bisan pa ipasabut ang labaw sa kinaiyanhon nga gigikanan sa Dakong Timailhan. Matikdi kon unsay mahitabo diha-diha dayon human sa ilhanan sa “babaye nga gisul-ob sa adlaw… mabdos”:
Unya may usa pa ka timaan nga mitungha sa langit; Kini usa ka dako nga mapula nga dragon, nga adunay pito ka mga ulo ug napulo ka mga sungay, ug sa iyang mga ulo adunay pito ka mga diadema. Ang ikog niini gikuha ang ikatulong bahin sa mga bituon sa langit ug gitambog sila sa yuta. (12: 1)
SA KASULATAN
Kanunay kong gisulat nga nagtuo ako nga ang unibersal nga Simbahan karon naa sa Tanaman sa Getsemani (usa ka kanunay nga dapit sa pag-ambit sa mga pag-antos ni Cristo).
Ang Simbahan nga gihimo sa kantidad sa imong mahal nga dugo bisan karon nahiuyon sa imong Pasyon. - Pag-ampo, Liturhiya sa mga Oras, Tomo III, p.1213
Kung ingon niana ang, ang paglamdag sa tanlag ug Dakong Timailhan makita sa kana nga konteksto (usa ka gamay nga litrato sa sulud sa labi ka daghang litrato sa Passion) sa mosunud nga paagi…
Adunay usa ka lahi nga sanag sa tanlag sa diha nga gipadayag ni Jesus ang Iyang pagka-Diyos sa mga guwardya sa mga pangulong pari sa Hardin wala madugay pagkahuman sa Iyang pag-antus:
Nagkuha si Judas ug usa ka pundok sa mga sundalo ug mga guwardiya gikan sa mga pangulong pari ug mga Pariseo ug miadto didto nga may mga parol, mga sulo, ug mga hinagiban. Si Jesus, nga nahibalo sa tanan nga mahitabo kaniya, migula ug miingon kanila, "Kinsa ang inyong gipangita?" Sila mitubag kaniya, "Si Jesus nga Nazoreo." Siya miingon kanila, "AKO MAO." Kauban usab nila si Judas nga nagbudhi kaniya. Sa dihang siya miingon kanila, “AKO MAO,” Milingi sila ug nangatumba sa yuta. Busa nangutana siya pag-usab kanila, "Kinsa ang inyong gipangita?" Miingon sila, “Si Jesus nga Nazoreanhon.” Si Jesus mitubag, “Gisultihan ko na kamo nga MAO AKO. ( Juan 18:3-8 )
Ang mga kuyog nga mianhi aron sa pagdakop kang Kristo sa ilang kaugalingon gidakop sa usa ka matang sa kahadlok ug kahingangha samtang si Jesus nagpaila sa Iyang kaugalingon nga Yahweh, nga gihubad, nagpasabut nga “AKO MAO.”
Gisundan kini sa a dakong milagro:
Unya si Simon Pedro, nga may espada, milanit niini ug gitigbas ang ulipon sa labawng sacerdote, ug napalongan kini sa too niyang dalunggan. Apan si Jesus miingon, "Dili na niini!" Ug iyang gihikap ang iyang dalunggan ug giayo siya. ( Juan 18:10; Lucas 22:51 )
Unya gisundan ang paglutos ug gugma ni Jesus.
Moabot ang panahon nga ang Dios modan-ag sa atong mga tanlag ug atong masabtan nga si Jesus mao “AKO MAO,” atong Dios ug manluluwas. Kini pagasundan sa usa ka Dakong Ilhanan diin daghan ang mamaayo, sa pisikal ug espirituhanon. Labing importante, espirituhanon nga pagpamati ipahiuli aron madungog ang tingog sa Dakong Magbalantay.
Ang tubag sa kini nga Ilhanan magtino, giingon sa mga magtatan-aw, sa gilapdon ug giladmon sa mosunod nga pagkastigo nga kinahanglan aron maputli ang kalibutan - ang pagsugod sa makahadlok ug makalilisang nga Adlaw sa Ginoo.
Dili kini ang katapusan, ug kini mahitabo sa dili madugay. Kini magbag-o kanato sa hingpit… Moanhi Siya—dili ang katapusan sa kalibutan, kondili ang katapusan sa kasakit niining sigloha. Kini nga siglo nagpaputli, ug pagkahuman moabut ang kalinaw ug gugma. —Maria Esperanza, Ang Tulay sa Langit, Spiritu Matag Adlaw nga Publikasyon, 1993.
