Ang Labing Dakong Bakak

KINI buntag human sa pag-ampo, mibati ko nga natandog sa pagbasa pag-usab sa usa ka importante nga pagpamalandong nga akong gisulat mga pito ka tuig na ang milabay nga gitawag Gibuhian ang Impiyerno. Natental ko nga ipadala lang pag-usab kana nga artikulo kanimo karon, tungod kay adunay daghan niini nga matagnaon ug kritikal sa kung unsa ang nahitabo karon sa miaging tuig ug tunga. Pagkatinuod niadtong mga pulonga! 

Bisan pa, i-summarize ra nako ang pipila ka hinungdanon nga mga punto ug dayon magpadayon sa usa ka bag-ong "pulong karon" nga miabut kanako sa panahon sa pag-ampo karon…

Ang Bagyo sa Kahadlok

Sama sa akong gipasabut pipila ka tuig ang milabay sa Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon ug Gibuhian ang Impiyerno, ang atong pangandaman mao ang Dakong Bagyo, a Espirituhanon bagyo. Ug nga samtang nagkaduol kita sa "mata sa Bagyo," ang mga panghitabo mahitabo dayon, mas mabangis, usa sa ibabaw sa usa - sama sa hangin sa usa ka bagyo samtang ang usa nagkaduol sa sentro. Ang kinaiya niini nga mga hangin mao ang "mga kasakit sa pagpanganak" nga gihulagway ni Jesus sa Mateo 24 ug sa karon nga Maayong Balita, Lucas 21, ug nga mas detalyado nga nakita ni San Juan sa Pinadayag Kapitulo 6. Kining “mga hangin” maoy usa ka daotang panagsagol sa kadaghanang hinimo sa tawo nga mga krisis: tinuyo ug sangpotanan nga mga katalagman, mga virus ug mga pagkabalda nga gigamit sa hinagiban, malikayan nga mga gutom, mga gubat, ug mga rebolusyon.

Kung ipugas nila ang hangin, anihon nila ang alimpulos. (Os 8: 7)

Sa usa ka pulong, ang tawo mismo gusto igawas ang Impiyerno sa yuta. Karon, hinungdanon nga masabtan kung ngano nga kana nga pasidaan hinungdanon kaayo (gawas sa kamatuoran nga kita nagpakita nga nag-atubang sa usa ka hinagiban nga virus). Gikutlo nako, ilabina, ang usa ka pari nga akong nailhan sa Missouri kinsa dili lamang adunay gasa sa pagbasa og mga kalag apan nakakita og mga anghel, mga demonyo, ug mga kalag gikan sa purgatoryo sukad sa iyang pagkabata. Gitug-an niya nga nagsugod na siya sa pagkakita sa mga demonyo niana wala pa niya nakita sukad. Iyang gihubit sila ingong “karaan” ug gamhanan kaayo. Unya diha ang anak nga babaye sa usa ka dugay nang magbabasa kinsa mipaambit sa unsa na karon nga usa ka natuman nga tagna:

Ang akong magulang nga anak nga babaye nakakita og daghang mga binuhat nga maayo ug daotan [mga anghel] sa gubat. Daghang mga higayon nga iyang gisulti kung giunsa kini usa ka bug-os nga gubat ug kini nagkadako ug ang lainlaing mga lahi sa mga binuhat. Ang atong Birhen nagpakita kaniya sa usa ka damgo sa miaging tuig (2013) isip atong Birhen sa Guadalupe. Gisultihan niya siya nga ang demonyo nga moabut mas dako ug mas bangis kay sa tanan. Nga dili siya makiglambigit niini nga demonyo ni maminaw niini. Kini mosulay sa pag-ilog sa kalibutan. Kini usa ka demonyo sa kahadlok. Kini usa ka kahadlok nga giingon sa akong anak nga babaye nga magbalot sa tanan ug sa tanan. Ang pagpabilin nga duul sa mga Sakramento ug Jesus ug Maria mao ang labing hinungdanon.

Nagpadayon ko sa pagpasabot Gibuhian ang Impiyerno nga kini mao ang kritikal, unya, nga atong tapuson ang "espirituhanon nga mga liki" sa atong kinabuhi. Nga kung dili, kini sila mapahimuslan sa mga punoan^[1]cf. Efe 6:12 nga gihatagan ug gahum sa pag-ayag sa mga kalag.^[2]cf. Lukas 22:31

Ug karon atong makita kung giunsa ang demonyo sa kahadlok mibanlas sa kalibutan sama sa usa ka Espirituwal nga Tsunami, gamita ang sentido komon ug kaalam niini! Nakita namon kung giunsa pagtubag sa mga gobyerno sa dili masukod nga mga paagi; unsay reaksyon sa mga lider sa Simbahan diha sa kahadlok ug dili sa pagtuo; pila ka mga silingan ug mga sakop sa pamilya ang nahulog sa propaganda ug makalilisang nga mga bakak nga gibaligya sa gipalit-ug-bayad-alang sa media isip "siyensiya." 

Wala pa gayuy gahum nga sama sa gahum sa Press. Wala pa gayuy pagtuo nga ingon ka patuotuo sama sa unibersal nga pagtuo sa Press. Mahimo nga ang umaabot nga mga siglo tawgon kini nga Dark Ages, ug makita ang usa ka dako nga misteryosong limbong nga nagbuklad sa mga pako sa itom nga kabog sa tanan natong mga lungsod. —GK Chesterton, Common Sense, Ignatius Press, p. 71; gikan sa Adlaw-adlaw nga Balita, Hinaot 28th, 1904

In Gibuhian ang Impiyerno, Akong gikutlo ang pasidaan ni San Pablo nga ang pag-abot sa Antikristo pagaubanan sa a "kusog nga limbong" sa mga dili magtotoo "aron sila motuo sa bakak, aron ang tanan nga wala motoo sa kamatuoran apan nalipay sa pagkadili matarung" ( 2 Tes 2: 9-12 ). Kaniadtong Nobyembre 2020, napugos ako sa pagpasidaan kung giunsa ang "hangin sa pagbag-o" moabut nga paspas nga nagpadaghan sa "kalibog" ug "pagkabahinbahin."^[3]cf. Ang Kusog nga Sayop; kini mga pulong gikan ni Jesus nga gihatag ngadto sa Amerikanong manalagna, si Jennifer Unya niining miaging tuig, ang mga siyentista nagsugod sa paggamit niini nga mga termino nga nagtawag sa global delusion nga usa ka "mass psychosis",^[4]Vladimir Zelenko, MD, Agosto 14, 2021; 35:53, Gipakita ang Stew Peters “A kasamok… usa ka grupo nga neurosis [nga] miabut sa tibuok kalibutan",^[5]Dr. Peter McCullough, MD, MPH, Agosto 14, 2021; 40:44, Mga Panglantaw sa Pandemya, episode 19 usa ka "mass hysteria",^[6]Dr. John Lee, Patolohiya; Wala ma-unlock nga video; 41: 00 usa ka "crowd psychosis",^[7]Robert Malone, MD, Nobyembre 23, 2021; 3:42, Kristi Leigh TV nga nagdala kanato ngadto sa “mga ganghaan sa Impiyerno.”^[8]Dr. Mike Yeadon, kanhi Bise Presidente ug Chief Scientist sa Respiratory and Allergies sa Pfizer; 1:01:54, Pagsunud sa Siyensya?. Ang tanan nga nahisgutan nga mga kinutlo gi-summarize sa Ang Kusog nga Sayop. Dili ang imong tipikal nga pinulongan gikan sa siyentipikong komunidad sa bisan unsang paagi. Apan ang ilang mga pasidaan usa ka lanog sa atong nadungog sa matagnaong mga pulong gikan sa katuohan nga Katoliko nga mga manalagna sa tibuok kalibutan, lakip si Gisella Cardia, kansang mensahe gikan sa Our Lady bag-o lang nagbilin ug gamay nga pagduhaduha sa mga panahon nga atong gisudlan (kon kini tinuod nga tinuod pribado nga pagpadayag):

Sama nga ang pagtukod sa usa ka balay kinahanglan una nga makita sa papel ug ang katahum sa balay pagadayegon pagkahuman, mao usab nga ang plano sa Dios adunay katumanan kung adunay lainlaing mga butang nga mahitabo. Kini ang panahon sa Antikristo, nga sa dili madugay magpakita. —Nobyembre 22, 2021; countdowntothekingdom.com

Ug busa, akong gitapos kana nga artikulo pito ka tuig ang milabay nga gisubli ang pasidaan sa akong kasingkasing:

Ang impyerno gibuhian na sa yuta. Kadtong wala makaila sa gubat nameligro nga mabug-atan niini. Kadtong gusto nga mokompromiso ug magdula sa sala karon nagbutang sa ilang kaugalingon grabe nga katalagman. Dili nako masubli kini nga igo. Pagseryoso sa imong espirituhanong kinabuhi - dili pinaagi sa pagkahimong masulub-on ug paranoid - apan pinaagi sa pagkahimong usa ka espirituhanon nga bata nga nagasalig sa matag pulong sa Amahan, nagatuman sa matag pulong sa Amahan, ug nagabuhat sa tanan tungod sa Amahan. -Gibuhian ang Impiyerno, Septiyembre 26th, 2014

Ang Labing Dakong Bakak

Niana nga bahin niana, gusto nakong palandongon ang “karon pulong” nga miabut kanako sa pag-ampo karon: Ang Labing Dakong Bakak. 

Matuod nga, sa bug-os kalibutan nga kasangkaron, ginakabuhi naton ang pinakadaku nga pagpangdaya nga ginhimo sa tawhanon nga rasa sang aton impyerno nga kaaway, si Satanas. Mahitungod kaniya, si Jesus miingon:

Mamumuno siya sukad pa sa sinugdan ug wala mobarog sa kamatuoran, tungod kay walay kamatuoran diha kaniya. Sa diha nga siya mamakak, siya nagasulti sa kinaiya, tungod kay siya usa ka bakakon ug ang amahan sa mga bakak. ( Juan 8:44 )

Sa yanong pagkasulti, si Satanas namakak aron sa paglaglag, sa literal nga pagpatay, kon mahimo — mao kana ang iyang pagdumot ug kasina sa tawhanong rasa nga gibuhat “sa dagway sa Diyos.”^[9]Genesis 1: 27 Ang nagsugod sa Tanaman sa Eden yanong gidula sa mas dako ug mas dagkong mga timbangan nga anam-anam nga nahimong Komunismo niining miaging siglo. Ang bakak nga atong nakita nga nabuklad karon mao ang kinatas-an sa dugay nga dula ni Satanas: aron madala ang kalibutan sa ilawom sa usa ka transhumanist-Marxist-komunista-pasista nga sistema diin ang tawo gitintal pag-usab sa kanunay nga bakak: “Ang inyong mga mata mabuka ug kamo mahisama sa mga diyos…” ( Gen 3:5 ). Kini mao ang madanihon nga sa unang pagbasa karong adlawa, ang panan-awon ni Daniel bahin sa kataposang gingharian sa kalibotan makita ingong usa ka estatwa nga adunay “puthaw nga sinaktan sa tisa nga yutang kolonon, ug ang mga tudlo sa tiil may bahin nga puthaw ug may bahin nga tisa, ang gingharian mahimong may bahin nga lig-on ug may bahin nga mahuyang.” Karon, ang pagsagol sa teknolohiya sa lawas sa tawo ubos sa gitawag nga "The Fourth Industrial Revolution" — ang interface sa usa ka totalitarian nga global surveillance system nga adunay kahuyang sa kinaiyahan sa tawo — mahimong ang katapusang katumanan sa kana nga panan-awon.^[10]Gihatagan sa mga eskolar ang panan-awon ni Daniel ug usa ka historikal nga interpretasyon, nga siyempre, dili supak sa teksto. Apan, tin-aw nga ang mga panan-awon ni Daniel gihatag alang sa umaabot nga “panahon sa kasamok, nga wala pa sukad mahitabo sukad nga may usa ka nasod hangtod niadtong panahona”; cf. Dan 12:1 Gihubit kini ni Daniel isip usa ka "nabahin nga gingharian" ...

… nga nagabatok ug nagabayaw sa iyang kaugalingon labaw sa tanan nga gitawag nga dios ug butang nga ginasimba, aron sa paglingkod sa iyang kaugalingon sa templo sa Dios, nga nagaingon nga siya usa ka dios (2 Tesalonica 2:4). 

“Kini nga rebolusyon moabut sama sa usa ka paspas nga pagkuha; sa pagkatinuod, moabot kini sama sa tsunami.”

"Kini ang pagsagol sa kini nga mga teknolohiya ug ang ilang interaksyon sa tibuuk
pisikal, digital ug biological nga mga dominyo nga naghimo sa ikaupat nga industriyal
rebolusyon nga lahi kaayo sa nangaging mga rebolusyon.”
—Gipasabot ni Prof. Klaus Schwab, nagtukod sa World Economic Forum
"Ang Ikaupat nga Industrial Revolution", p. 12

Bisan pa niana, bisan kini dili mao ang labing dako nga bakak. Hinoon, ang pinakadako nga bakak mao gayud kana nga pagkompromiso nga gihimo sa matag usa kanato sa atong personal nga kinabuhi nga nagbilin kanato nga magpabilin sa atong tawhanong kabubut-on. Kadto nga mga sala o mga kasuod nga kanunay natong gi-accommodate sa uban, mas gagmay, mga bakak: "Dili kaayo daotan", "Dili kaayo ako daotan", "Kini ang akong gamay nga bisyo", "Dili sama nga nasakitan ko ang bisan kinsa" , “Ako nag-inusara”, “Gikapoy ko”, “Ako angayan niini”… ug uban pa.

Ang sala nga gamay makapahuyang sa gugmang putli; kini nagpakita sa usa ka dili maayo nga pagmahal alang sa gibuhat nga mga butang; kini makababag sa pag-uswag sa kalag diha sa paggamit sa mga hiyas ug sa pagbuhat sa moral nga kaayohan; kini takos sa temporal nga silot. Ang tinuyo ug wala mahinulsul nga venial nga sala makapahimo kanato nga hinayhinay nga makahimo og mortal nga sala. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 1863

Apan gipatin-aw sa Our Lady sa Alagad sa Diyos nga si Luisa Piccarreta kung unsa ka yano nga pagpabilin sa tawo kaysa sa Balaan nga Kabubut-on nagbilin kanamo nga ingon og napandol sa kangitngit:

Sa matag higayon nga buhaton nimo ang imong kaugalingon, maghimo ka usa ka gabii alang sa imong kaugalingon. Kung nahibal-an nimo kung unsa ka daotan karong gabhiona, maghilak ka uban kanako. Kay karong gabhiona mawad-an ka sa kahayag sa adlaw sa Balaan nga Kabubut-on sa Diyos, gibalit-ad niini ang imong kinabuhi, giparalisa ang imong abilidad sa pagbuhat sa bisan unsang kaayohan ug giguba diha kanimo ang tinuod nga gugma, diin nagpabilin ka sama sa usa ka kabus ug huyang nga bata nga kulang. ang paagi aron mamaayo. Oh, minahal nga anak, paminaw pag-ayo sa gusto sa imong malumo nga inahan nga isulti kanimo. Ayaw gayod buhata ang imong kabubut-on. Ihatag kanako ang imong pulong nga ikaw [dili gayud mobuhat sa imong kabubut-on ug] makapalipay sa imong gamay nga inahan. -Ang Birhen Maria sa Gingharian sa Balaang Kabubut-on, Adlaw sa 10

Sa mensahe kang Gisella bag-o lang, ang Our Lady naghisgot "Ang katahum sa balay nakadayeg pagkahuman" - human sa mubo nga paghari sa Antikristo. Kini nga "balay" mao ang Gingharian sa Balaanong Kabubut-on nga maghari sa mga kasingkasing sa "gamay nga pundok" (o Gamay nga Rabble) nga nag-andam sa ilang mga kasingkasing alang niini.^[11]Si Jesus nag-ingon nga si Luisa ang unang binuhat, human ni Maria, nga nakadawat sa gasa sa pagkinabuhi sa Balaanong Kabubut-on. “Ug gikan kanimo magagikan ang gamay nga pundok sa ubang mga binuhat. Ang mga henerasyon dili mahanaw kon dili nako maangkon kini nga katuyoan.” —Nobyembre 29, 1926; Tomo 13 Apan kining gabii sa kabubut-on sa tawo kinahanglang matapos, nga mao kini Pagsugpo sa mga Gingharian mahitungod gayud sa. 

Ang usa nga mao ang "dakong timaan" (Pinadayag 12: 1) ug simbolo niining umaabot nga kadaugan batok sa "gingharian sa kontra-kabubut-on" mao ang Mahal nga Birhen Maria, nga gihulagway ni Luisa nga "ang kaadlawon ug nagdala sa Balaang Fiat. sa yuta [aron] isabwag ang mangiob nga gabii sa kabubut-on sa tawo… gikan sa nawong sa yuta.”^[12]Luisa sa Our Lady, Ang Birhen Maria sa Gingharian sa Balaang Kabubut-on, Ika-10 nga adlaw; cf. http://preghiereagesuemaria.it/ Kung adunay maghuna-huna nga dili moabot kining mahimayaong kadaugan, tagda ang matagnaong pagtulon-an ni Papa Pius XII:

Bisan pa niining gabhiona sa kalibutan nga nagpakita sa tin-aw nga mga timailhan sa usa ka kaadlawon nga moabut, sa usa ka bag-ong adlaw nga nakadawat sa halok sa usa ka bag-o ug labi ka makalipay nga adlaw… Kinahanglan ang usa ka bag-ong pagkabanhaw ni Jesus: usa ka tinuud nga pagkabanhaw, nga dili moangkon sa pagkahari sa kamatayon… Sa mga indibidwal, kinahanglan gilaglag ni Kristo ang gabii sa mortal nga kasal-anan sa pagbanagbanag sa grasya. Sa mga pamilya, ang gabii sa pagkawalay pagtagad ug kabugnaw kinahanglan maghatag higayon sa adlaw sa gugma. Sa mga pabrika, sa mga lungsod, sa mga nasud, sa mga yuta nga wala masabti ug pagdumot sa gabii kinahanglan nga molambo sama sa kaadlawon, nox sicut namatay illuminabitur, ug ang panag-away mohunong ug adunay pakigdait. —POPE PIUX XII, Urbi ug Orbi pakigpulong, Marso 2nd, 1957; Vatican.va

Gawas kon adunay mga pabrika sa Langit, klaro, kini usa ka panan-awon alang sa atong mga panahon nga naghulat sa katumanan niini. Sa panan-awon ni Daniel, ang estatwa gilaglag pinaagi sa usa ka “bato” nga “nahimong dakong bukid ug mipuno sa tibuok yuta.”^[13]"Niining unibersal nga lebel, kung ang kadaugan moabut kini dad-on ni Maria. Si Kristo modaog pinaagi kaniya tungod kay gusto Niya nga ang mga kadaugan sa Simbahan karon ug sa umaabot mahilambigit kaniya…” —POPE JOHN PAUL II, Paglabang sa Pamalabag sa Paglaum, p. 221 

… ang ubang mga Amahan naghubad sa bukid diin gikan ang bato nga mao ang Mahal nga Birhen… -Ang Navarre nga Bibliya, footnote sa Daniel 3:36-45

Sa pagkatinuod, pinaagi sa Our Lady nga si Jesus nga Manluluwas misulod sa kalibutan; ug pinaagi gihapon kaniya naghago siya sa pagpanganak sa tibuok Lawas ni Kristo, ang Simbahan - nga iyang gisalamin.^[14]cf. Pin 12:2; “Santa Maria… ikaw nahimong larawan sa Simbahan nga moabot….” —POPE BENEDICT XVI, Gipahayag ni Salvi,n.50 aron kini “mapuno gayod sa tibuok yuta.”

Siya nanganak ug usa ka anak nga lalake, usa ka bata nga lalake, nga gitagana sa pagmando sa tanang mga nasud pinaagi sa baras nga puthaw… Sa magdadaug, nga magapadayon sa akong mga dalan hangtud sa katapusan, Igahatag ko ang pagbulot-an ibabaw sa mga nasud. Pagamandoan niya sila pinaagi sa baras nga puthaw. ( Pin 12:5; 2:26-27 )

Ang Simbahang Katoliko, nga mao ang gingharian ni Cristo sa kalibutan, [gitakda] nga ipakaylap taliwala sa tanan nga mga tawo ug tanan nga mga nasud… —POPE PIUS XI, Mga Quas Primas, Encyclical, n. 12, Dis. 11th, 1925; cf. Mat 24:14

Ug sama nga si Jesus mianhi sa yuta “Dili sa pagbuhat sa akong kaugalingong kabubut-on kondili sa kabubut-on sa nagpadala kanako” (Juan 6:38), mao usab…

Gihatagan kita ni Cristo nga puy-an diha kaniya ang tanan nga nabuhi siya, ug kini iyang ginapuyo sa aton. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 521

Kini mao ang Ang Gasa nga gusto ni Jesus nga ihatag sa Iyang Pangasaw-onon. Ug sa ingon, kini nga Adbiyento - tingali dili sama sa uban - mao ang panahon nga kita talikdan ang pinakadako nga bakak sa matag usa sa atong kinabuhi. Sa tinuod nga pagsusi sa atong mga tanlag ug paghinulsol sa pagpuyo sa atong kabubut-on inay sa Balaan. Oo, kini mahimong usa ka pakigbisog, usa ka dako nga gubat batok sa unod. Apan sa giingon ni Jesus, "Ang gingharian sa langit nag-antus sa kapintasan, ug ang mga tawo sa pagpanlupig nagkuha niini pinaagi sa kusog." ^[15]Matt 11: 12 Kinahanglan nga adunay "kapintasan" batok sa atong tawhanong kabubut-on: usa ka tino nga "dili" sa unod ug usa ka lig-on nga "oo" sa Espiritu. Kini mao ang pagsulod ngadto sa usa ka tinuod nga repormasyon sa atong mga kinabuhi aron nga, pinaagi sa gahum sa Balaang Espiritu ug sa atong Inahan nga Birhen,^[16]“Mao kana ang paagi nga si Jesus kanunay gipanamkon. Mao kana ang paagi nga Siya gipadaghan diha sa mga kalag. Siya kanunay nga bunga sa langit ug yuta. Duha ka mga artesano kinahanglan nga magkauyon sa buhat nga sa makausa mao ang obra maestra sa Dios ug ang labing kataas nga produkto sa katawhan: ang Balaang Espiritu ug ang labing Balaan nga Birhen Maria… —Alagad sa Diyos Ark. Luis M. Martinez, Ang Magbalaan, p. 6 usa ka tinuod kausaban mahimong mahitabo. Gibati nako nga gihatagan kita niining katapusang mga adlaw lakip ang umaabot nga Pasidaan, nga mao ang "mata sa Bagyo",^[17]cf. Ang Dakong Adlaw sa Kahayag sa pagsalikway sa atong mga kaugalingon, sa pagsira niining espirituhanong mga liki sa makausa ug alang sa tanan ug pangandam sa ulan - nga mao, ang paghari ni Jesus sulod sa Iyang Simbahan hangtud sa kinatumyan sa yuta… human sa pagkahugno ug pagkalaglag sa Babilonia.^[18]cf. Misteryo nga Babilonia ug Ang umaabot nga pagkahugno sa Amerika

Gihatagan kita ug rason sa pagtuo nga, ngadto sa katapusan sa panahon ug tingali mas sayo pa kay sa atong gilauman, ang Dios mobangon ug bantugan nga mga tawo nga puno sa Balaang Espiritu ug napuno sa espiritu ni Maria. Pinaagi kanila si Maria, ang Reyna nga labing gamhanan, magabuhat ug dagkong mga katingalahan sa kalibutan, paglaglag sa sala ug pagpahimutang sa gingharian ni Jesus nga iyang Anak diha sa mga kagun-oban sa dunot nga gingharian sa kalibutan. -St. Louis de Montfort, Sekreto ni Maria, dili. 59

Kaugalingon nga Pagbasa

Yano nga Pagsunod

Ang Umaabot nga Pag-anhi

Giingon ni Fr. Dili Masaligan nga Tagna ni Dolindo

Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya! 

Ang Pagkabanhaw sa Simbahan

Paminaw sa mosunud:

Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:

Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.