Ang Takna sa Espada

ANG Dakong Bagyo nga akong gihisgutan Nag-agda Ngadto sa Mata adunay tulo nga hinungdanon nga sangkap sumala sa Early Fathers Church, Kasulatan, ug gikumpirma nga katuohan ang mga tagna sa tagna. Ang una nga bahin sa Bagyo hinungdan nga hinimo sa tawo: ang katawhan nag-ani kung unsa ang gipugas niini (cf. Pito ka mga Selyo sa Rebolusyon). Pagkahuman moabut ang Mata sa Bagyo gisundan sa katapusang katunga sa Bagyo nga magatapos sa Diyos Mismo direkta nangilabot pinaagi sa a Paghukum sa Buhi.

Pipila ka mga adlaw ang miagi, usa ka imahen ang kalit nga misulod sa akong hunahuna sa mga kinabuhi sa wala pa matawo nga gikuha pinaagi sa aborsyon; ingon sila mga binhi gipugas sa yuta sa kantidad nga 125,000 kada adlaw on average sa labaw pa sa upat ka mga dekada. ^[1]cf. worldometers.com Ang kahulugan mao nga kini nga mga binhi miturok ug karon hingkod ngaug nga ang andam na ang pag-ani.

Kung gipugas nila ang hangin, maani nila ang alimpulos. (Oseas 8: 7)

Ang aborsyon usa ra sa daghang grabe nga inhustisya nga gihimo sa atong henerasyon nga nag-inusara nga nag-uban kauban ang mga genocide, giyera, human trafficking, pornograpiya, terorismo, ug pagpamusil sa kadaghanan.

Sa mga bag-ong buhat sa giyera nga nahinabo sa Tunga'ng Sidlakan samtang nagsulat ako, mahibulong lang kita kung kini nga mga hitabo mao ang pares nga magsiga ang piyus nga naguba ang nahabilin nga "kalinaw" sa kalibutan - nga gipagawas ang pula nga kabayo sa apokalipsis sa pagsugod sa iyang katapusang paglihok sa wala pa matapos ang kini nga panahon. Wala ko kabalo. Apan ang mosunud nga pagsulat, gisulat hapit pito ka tuig ang miagi, mao ang nag-una sa akong hunahuna karon. Ang ako lang masulti mao nga ako mapasalamaton, dako nga nagpasalamat sa Langitnong Amahan sa paghatag kanako ug sa amon sa miaging pito ka tuig nga maghinulsol ug makabig pa kana.

Hinuon, kanunay adunay mga tawo nga moingon nga kining tanan nga giingon nga mga tagna gipahibalo sa mga dekada, ug bisan pa, ania kita. Wala sila makasabut. Ang Diyos dili mamulong pinaagi sa Iyang mga propeta ug dayon molihok sa sunod nga adlaw. Naghatag siya panahon alang sa Iyang pulong nga mokaylap, panahon alang sa aton sa pagtubag ug paghinulsol, ingon daghang oras kung gikinahanglan. Tungod kay, kung molihok Siya, kini mahukmanon… ug ang kalibutan dili na managsama.

Ang mosunud una nga gipatik kaniadtong Abril 5, 2013.

IT usa ka katingad-an nga semana hangtod karon dinhi sa California, nagsangyaw kauban ang tawo nga mitabang sa pagdala sa mensahe sa Sagradong Kalooy sa kalibutan ingon man gipasiugda ang hinungdan sa kanonisasyon ni St. Faustina: Fr. Seraphim Michalenko.

Sa parehas nga oras nga nagsangyaw kami bahin sa Balaan nga Kalooy, wala namon nahikalimtan ang konteksto diin gipadayag ni Hesus Mismo ang kini nga mga mensahe kay San Faustina:

Isulti sa kalibutan bahin sa Akong kalooy; ipaila sa tanan nga katawhan ang Akong dili matukib nga kalooy. Kini usa ka ilhanan alang sa mga panahon sa katapusan; pagkahuman niini moabut ang adlaw sa paghukom. Samtang may oras pa, tugoti sila nga modangop sa tuburan sa Akong kalooy; pahimusli sila gikan sa Dugo ug Tubig nga nagbubo alang kanila. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 848

Kana mao, ang "oras sa kalooy" ^[2]"Adunay ako sa kahangturan sa pagsilot [niini], ug busa gipadugay ko ang oras sa kalooy alang sa kaayohan sa [mga makasasala]. Apan alaut sila kung dili nila maila kini nga panahon sa Akong pagduaw.”-Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Mahal nga Inahan kay St. Faustina, Diary, dili. 1160 naa kita sa katapusan; dili kini dili matino ug nagsalig sa aton tubag sa Langit. Ug kinahanglan dayon naton dawaton nga adunay kita dili nagtubag sa mga pahimangno ug mensahe sa Atong Mahal nga Inahan nga unta unta. Wala kami namati o nakilala ang mga pahimangno sa Diyos, gikan man sa mga papa o mga propeta, aron pagdala sa kalibutan balik gikan sa ngilit. Ug busa, sama sa Anak nga mausikon, kinahanglan nga magsugod kita sa pag-ani kung unsa ang atong gipugas, karon nga ang kalibutan tibuuk nga nabungkag — pinansyal ug labi ka hinungdan, Sa espirituhanon nga paagi. Apan sama sa Anak nga Mausikon, mahimo kini tukma sa pagkastigo nga ang mga mata sa kalibutan mabuksan, ug hatagan kita sa katapusang higayon nga makauli sa Amay… o magpabilin nga bulag gikan Kaniya hangtod sa kahangturan.

… Sa wala pa ako moabut ingon usa ka matarung nga Maghuhukom, nag-una ako ingon Hari sa Kalooy… sa wala pa ako moabut ingon usa ka matarung nga Maghuhukom, giablihan ko pag-ayo ang pultahan sa Akong kalooy. Siya nga nagdumili sa pag-agi sa pultahan sa Akong kalooy kinahanglan moagi sa ganghaan sa Akong hustisya… -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Jesus hangtod sa St. Faustina, Diary, n. 83, 1146

Niini nga konteksto, kinahanglan naton masabtan nga kung unsa ang gitugotan sa Dios dinhi sa yuta nga nakagamot sa Iyang gugma ug kalooy:

… Kinsa gihigugma sa Ginoo, siya gidisiplina; gihampak niya ang matag anak nga iyang giila. (Heb 12: 6)

Ang kinahanglan nga mahinabo karon dili gikan sa kamot sa Dios, apan gikan sa kaugalingon nga kamot sa tawo. Kinahanglan naton nga tilawan ang kapait sa kaugalingon natong mga kahimanan aron maklaro nga tin-aw nga ang usa ka kalibutan nga wala’y Dios kinahanglan mahimong usa nga adunay kasamok, kamatayon, ug kagubot.

Ang Diyos magpadala duha ka silot: ang usa mahimong sa dagway sa mga gubat, pag-alsa, ug uban pang mga pagkadautan; maggikan kini sa yuta. Ang lain ipadala gikan sa Langit. —Binansya Anna Maria Taigi, Propesiya sa Katoliko, P. 76

ANG KATAPUSAN NGA PAGBASAK SA MGA SAKYAN

Sukad sa Easter Vigil, akong gibati sa pag-ampo nga kami kinahanglan mangandam karon alang sa hapit na ug tino nga pagbuak sa mga "selyo" nga gisulti sa Pinadayag - labi na ang ikaduha:

Sa pagbukas niya sa ikaduhang selyo, nadungog ko ang ikaduha nga buhing binuhat nga nagsinggit, “Duol.” Ang laing kabayo migawas, usa nga pula. Ang nagasakay niini gihatagan gahum sa pagkuha sa kalinaw gikan sa yuta, aron ang mga tawo magpinatyanay ang usa sa usa. Ug gihatagan siya usa ka dako nga espada. (Pin 6: 3-4)

Sa among pagtan-aw sa global mga timailhan sa mga panahon sa atong palibut: ang hulga sa giyera sa giyera sa kapunawpunawan, ang hapit na nga pagkahugno sa mga ekonomiya, ang pagtunga sa mga peligro nga mga virus ug mga superbug, ang pagkabungkag sa Fukushima, ug ang paglutos sa ang Simbahan nga mogawas gikan sa ilawom sa yuta… nakita namon ang usa ka tin-aw nga hulagway nga nagbuklad sa usa ka Dakong Bagyo: Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon.

Ang katapusang duha ka gabii dinhi (usa ra ako ka oras gikan sa San Francisco), nag-ampo ako bahin sa kung unsa ang gusto sa Ginoo nga isulat ko karon. Gibati nako nga nangulo sa pagbalik ug pagbasa Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon. Nakalimot ako usa ka pulong sa akong kasingkasing nga akong gipaambit kanimo kaniadto didto sa Los Angeles, California:

Wala’y tawo, wala’y punoan nga gahum, wala’y gahum nga mobabag sa agianan ingon babag sa Akong diosnon nga plano. Andam na ang tanan. Hapit na mahulog ang espada. Ayaw kahadlok, kay luwason ko ang akong katawohan sa mga pagsulay nga hapit na modangat sa yuta (tan-awa ang Pin 3:10).

Naa sa akong hunahuna ang pagluwas sa mga kalag, ang maayo ug ang daotan. Gikan sa niining lugar, California— “ang kasingkasing sa Mananap” - Imong ipahibalo ang Akong mga paghukum…

Samtang naglingkod ako dinhi sa California karon duha ka tuig ang milabay, nabati nako nga kana ang oras karon.

NAGTIPI ANG SCALES

Nahibal-an naton nga, sa sulod sang nagligad nga siglo, ginalikawan ang silot. Sa Fatima, nakita sa mga bata ang usa ka anghel nga adunay usa ka “nagdilaab nga espada” nga hapit na modaul sa yuta… apan pagkahuman mitungha ang among Mahal nga Inahan, ug ang hayag gikan sa kaniya (kana mao, ang iyang pangamuyo) nagpahunong sa anghel, nga dayon misinggit “Penitensya, penitensya, penitensya! ”

Ang anghel nga adunay nagdilaab nga espada sa wala sa Inahan sa Diyos nahinumdom sa susamang mga imahe sa Basahon sa Pinadayag. Kini nagrepresentar sa hulga sa paghukum nga hapit sa kalibutan. Karon ang paglaum nga ang kalibutan mahimo nga abo sa usa ka dagat nga kalayo dili na ingon puro handurawan: ang tawo mismo, uban ang iyang mga imbensyon, naghimo sa nagdilaab nga espada. -Ang Mensahe ni Fatima, gikan sa Ang website sa Vatican

Ania karon, gibuhat ko ang panday sa puthaw nga nagahuyop sa nagasiga nga uling ug nagasalsal sa mga hinagiban ingon nga iyang buhat; Ako usab ang naghimo sa maglalaglag aron sa paglaglag sa kadautan. (Isaias 54:16)

Paglabay sa daghang mga tuig, si San Faustina adunay panan-awon nga nagpakita si Jesus sa usa ka puti nga bisti nga nagbitbit sa usa ka “makalilisang nga espada” sa Iyang kamot samtang gibag-o ang iyang panumpa.

Unya nakita ko ang usa ka dagway nga dili hitupngan ug, sa atubangan sa kini nga kahayag, usa ka puti nga panganod nga porma sa usa ka sukdanan. Pagkahuman niadto, miduol si Jesus ug gibutang ang espada sa usa ka bahin sa timbangan, ug nahulog kini sa yuta hangtod nga mahikap kini. Pagkahuman, natapos sa pagbag-o sa mga sister ang ilang mga panaad. Pagkahuman nakita ko ang mga Anghel nga nagkuha us aka butang gikan sa matag usa ka igsoong babaye ug gibutang kini sa usa ka bulawan nga sudlanan nga medyo naa sa dagway nga masulod. Sa diha nga nakolekta nila kini gikan sa tanan nga mga igsoon nga babaye ug gibutang ang sudlanan sa pikas nga bahin sa timbangan, diha-diha dayon milabaw kini ug gipataas ang kilid nga niini gibutang ang espada. Sa kana nga orasa, usa ka siga nga nipagawas gikan sa thurible, ug naabut hangtod sa kadan-agan. Unya nadungog ko ang usa ka tingog nga gikan sa kadan-agan: Ibalik sa pinuti ang espada; mas dako ang sakripisyo, -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Jesus hangtod sa St. Faustina, Diary, dili. 394

Unya ngano karon? Ngano nga ania kita sa ngilit sa daghang mga kalisdanan nga gitagna sa Kasulatan ug sa Our Lady? Tungod kay ang sakripisyo dili na labi ka dako kaysa sa sala. Dili kita mga tigpaniid sa Gingharian sa Diyos: kita mga sumasalmot. Ug kauban ni San Pablo, adunay kita papel sa pagpugong sa pagbaha sa daotan pinaagi sa atong mga pag-ampo, pag-antos, pagsakripisyo ug pagsaksi. ^[3]cf. Col 1: 24

Makatarunganon nga giingon nga ang pagwali nagpugong sa gingharian sa daotan. Sama nga ang "paghuyop sa Diyos usa ka hangin nga nagpauga sa yuta ug gipahinay ang katubigan" (Gen 8: 1) pagkahuman sa lunop, mao usab ang gibuhat sa Balaang Espiritu pinaagi sa gininhawa sa baba sa mga magwawali nga nagpahinay sa mga pagbaha sa sala. —Blessed Humbert of Romans (1277), Magnificat, Septyembre 2013, p. 65

Gisultihan ni Jesus si Faustina kaniadto:

Gipugngan ko ra usab ang Akong mga silot tungod kanimo. Gipugngan Mo ako, ug dili Ko mapamatud-an ang mga pag-angkon sa Akong hustisya. Gigapos Nimo ang Akong mga kamut sa imong gugma. -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Jesus hangtod sa St. Faustina, Diary, dili. 1193

Ang kaluoy sa Diyos likido; nakaguba kini, pinaagi sa pagsangyaw, pagsakripisyo ug mga pag-ampo sa pinili nga mga kalag sa hapit usa ka gatus ka tuig, ang hingpit nga katumanan sa mga pulong sa Our Lady sa Fatima:

[Ang Russia] magakatag sa iyang mga sayup sa tibuuk kalibutan, hinungdan sa mga gubat ug paglutos sa Simbahan. Ang maayo paga-martir; ang Balaang Amahan adunay daghang pag-antos; lainlain nga mga nasud ang pagalaglagon. —Gikan sa Ikatulong Sekreto sa Fatima nga gipatik sa website sa Vatican, Ang Mensahe ni Fatima, www.vatican.va

Apan karon, pinaagi sa Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan nga nagtinguha pagpahamtang kalibutanon nga Komunismo, ^[4]cf. Kung Mibalik ang Komunismo kini nga mga pulong kinahanglan mahinabo aron ang ulahi nga bahin sa iyang tagna matuman:

Sa katapusan, ang akong Immaculate Heart magmalampuson. Ang Balaang Amahan itugyan ang Russia ngari kanako, ug siya makabig, ug ang usa ka panahon sa kalinaw igahatag sa kalibutan.—Mensahe ni Fatima, www.vatican.va

ANG NAMASLABOT NGA espada - Wala mahibal-i

Karon, ang mga kasakit sa pagtrabaho kinahanglan maghatag dalan sa pagkahimugso. Ug oh! Giunsa kami gipasidaan ni Papa Emeritus Benedict XVI bahin sa kini nga higayon sulod sa iyang mubu nga sulat!

… Ang hulga sa paghukum usab adunay kalabutan sa amon, ang Simbahan sa Europa, Europa ug Kasadpan sa kinatibuk-an… Ang kahayag mahimo usab nga makuha gikan sa amon ug maayong buhaton naton kini nga pasidaan nga mobagting uban ang hingpit nga pagkaseryoso sa atong mga kasingkasing… -Si Papa Benedikto XVI, Pag-abli sa Homily, Sinodo sa mga Obispo,Oktubre 2, 2005, Roma.

Ang katawhan milampos sa pagpagawas sa usa ka siklo sa kamatayon ug kalisang, apan pakyas nga matapos kini… —POPE BENEDICT XVI, Makahatag Esplanade sa Shrine of Our Lady of Fatima, Mayo 13th, 2010

Ang kangitngit nga naglibot sa Diyos ug nagtabon sa mga mithi mao ang tinuud nga hulga sa among pagkaanaa ug sa tibuuk kalibutan. Kung ang Diyos ug ang mga kantidad sa moralidad, ang kalainan tali sa maayo ug daotan, magpabilin sa kangitngit, nan ang tanan nga uban pang mga "suga", nga nagbutang sa ingon ka katingad-an nga mga teknikal nga buhat mahimo’g maabot naton, dili ra pag-uswag apan peligro usab nga namutang sa peligro sa aton ug sa kalibutan. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, Abril 7, 2012

Ang pagkamakatawhanon karon sa kasubo nakasinati og daghang pagkabahinbahin ug mahait nga mga panagsumpaki nga naghatag mga ngitngit nga anino sa umaabot niini… ang katalagman sa pagdugang sa ihap sa mga nasud nga adunay mga armas nukleyar nga hinungdan sa maayong pagkaugmad nga kahadlok sa matag responsable nga tawo. —POPE BENEDICT XVI, Disyembre 11, 2007; USA Karon

Ang kaugmaon sa kalibutan ang nameligro.—POPE BENEDICT XVI, Pakigpulong sa Roman Curia, Disyembre 20, 2010

Sa Easter Vigil, ang mga pulong nakadani sa akong kasingkasing:

Adunay gamay nga nahabilin nga oras karon sa wala pa ang pagbuto.

Unsa ka katingad-an, pagkahuman, ang pagbasa pila ka adlaw sa ulahi sa balita:

Dako nga gipataas sa North Korea ang sama niini nga retorika nga giyera kaniadtong Huwebes, nga nagpasidaan nga kini naghatag pagtugot sa mga plano alang sa mga welga nukleyar sa mga target sa Estados Unidos. "Ang sandali ng pagsabog ay paparating na," ang militar sa North Korea, nga nagpasidaan nga ang giyera mahimong magsugod "karon o ugma". —April 3, 2013, AFP

Kinahanglan gyud naton nga masabtan kung unsa ang naa sa likod sa ingon nga retorika, kung kini man sa Iran, North Korea, China, ug uban pa Daghang mga nasud ang gihulga sa usa ka bag-o ug dili maabtik nga konsepto nga mitumaw gikan sa mga hitabo sa "911": ang teyorya sa "pre-emptive strike" o "just war."^[5]Sa daghang mga paagi, kini ra gyud ang pagkaylap sa mga tentacles sa Misteryo nga Babilonia Kana mao, kung gibati sa usa ka nasud nga nameligro ang mga interes niini, mahimo kini maglunsad og pre-emptive strike. Mahisama kini sa pag-ingon nga mahimo nimo nga pusilon ang imong tupad nga silingan kung sa imong hunahuna mahimo ka niya nga pusilon. ^[6]Bisan pa, ingon sa akong gipasabut sa Misteryo nga Babilonia, adunay usa pa nga agenda nga gisugdan nga labi ka dayag sa oras: ang konsepto sa "pagbag-o sa rehimen" aron ipakaylap ang "demokrasya" nag-andam gyud sa paagi alang sa pagkawala sa pagkasoberano sa tanan nga mga nasud sa usa ka "bag-ong kalibutan."

Nipasidaan si Papa Benedikto:

Wala’y igo nga mga katarungan aron magpagawas usa ka giyera kontra sa Iraq. Wala’y gisulti sa kamatuuran nga, tungod sa mga bag-ong hinagiban nga naghimo sa mga kalagmitan nga molapas sa mga grupo nga nag-away, karon kinahanglan naton nga pangutan-on ang kaugalingon kung adunay pa ba nga lisensya ang pag-angkon nga adunay usa ka "makatarunganon nga giyera." —Kardinal Jospeh Ratzinger, ZENIT, Hinaot 2, 2003

Karon nakita naton ang managsama nga senaryo nga hapit nang magbukas bisan unsang orasa, ning orasa uban ang Syria [o isulud kung unsa man nga nasud ang giisip nga labing dako nga “hulga” sa mga “nasudnon nga interes '.] Sa makausa pa, ang konsepto nga" tama nga giyera "gisangpit aron mapanalipdan ang mga "interes" sa usa ka partikular nga nasud.

Ang kini nga matang sa pag-atake naghulga sa among mga interes sa nasudnon nga seguridad nga labi pa nga naghulga sa mga higala ug alyado sama sa Israel ug Turkey ug Jordan, ug nagdugang sa peligro nga magamit ang mga hinagiban sa kemikal sa umaabot. —Presidente Barack Obama, Agosto 30, 2013, politiko

Apan usab, nagpasidaan ang Santo Papa nga ang dayalogo "mao ra ang kapilian aron tapuson ang panagbangi ug ang kapintas nga adlaw-adlaw nga hinungdan sa pagkawala sa daghang kinabuhi sa tawo, labi na sa mga wala’y mahimo nga populasyon sa sibilyan." ^[7]hiniusa nga pahayag ni Papa Francis uban sa Hari nga si Abdullah II sa Jordan, Washington Post, Agosto 29, 2013; washingtonpost.com

Ang armas ug bayolente dili mosangpot sa kalinaw, ang giyera mosangput sa dugang nga giyera. —POPE FRANCIS, Septyembre 1, 2013, france24.com

Gipahayag sa Russia ang kombiksyon nga ang bisan unsang kusug nga aksyon batok sa Syria nga mahimo’g ipatuman sa US aron malikayan ang UN Security Council mahimo’g usa ka aksyon sa agresyon ug usa ka grabe nga paglapas sa internasyonal nga balaod. - Russian nga Foreign Ministry, Washington Post, Agosto 31, 2013

Unsa ang mga "pagbuto" nga akong nadungog nga gihisgutan sa pag-ampo? Wala ako makasulti sa tinuud, apan ang akong hunahuna kanunay nga nagtumong sila sa mga pagbalos o pag-atake sa mga terorista nga maghulog sa kalibutan sa usa ka krisis, kung dili usa ka ikatulong giyera sa kalibutan — gikan man sila sa mga nasud, mga tawo nga bastos, o ang estratehikong pagmaniobra sa usa ka gobyerno nga anino aron mapukan ang karon nga kahusay. ^[8]cf. Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan

Nagsaad ang Iran nga ibalik ang rehimeng Bashar al-Assad sa hilt ug nagbanta nga ipalabas ang terorismo kung mag-welga ang US, -adlaw-adlaw nga Caller, Septiyembre 6th, 2013

Tingali ang ingon nga mga epekto mao kung ngano, sa bahin, ang Santo Papa nanawagan kaniadtong Septyembre 7, 2013 nga usa ka adlaw sa pagpuasa ug pag-ampo kauban niya alang sa kalinaw sa kalibutan, ug labi na ang sitwasyon sa Tunga'ng Sidlakan. ^[9]cf. Catholic News Agency Alang sa gubat mismo dili gayud usa ka solusyon:

Ang kapintasan ug mga bukton dili gyud masulbad ang mga problema sa tawo. —POPE JUAN NULO II, Trabaho sa Katoliko sa Houston, Hulyo - Agosto 4, 2003

Wala’y pakigdait sa yuta samtang ang pagdaug-daug sa mga tawo, mga inhustisya, ug dili timbang nga pang-ekonomiya, nga naglungtad pa, nagpadayon. —POPE JOHN PAUL II, Misa Miyerkules sa Abo, 2003

Tungod niini, mas masabtan naton karon kung ngano kinahanglan moagi kini nga mga pagsulay: aron mahibal-an nga ang balaod sa gugma, ang mensahe sa Maayong Balita, mao ra ang sigurado nga sumbanan diin posible nga maglungtad ang katawhan. Bisan pa, mao gyud kini ang nakalimtan naton nga dili maihap nga sangputanan alang sa kalibutan:

Sa atong mga adlaw, kung sa daghang mga lugar sa kalibutan ang pagsalig nameligro nga mamatay sama sa usa ka siga nga wala nay gasolina, ang labi ka hinungdanon mao ang paghimo sa Dios dinhi sa kalibutan ug aron ipakita sa mga kalalakin-an ug kababayen-an ang agianan padulong sa Diyos. Dili lang sa bisan unsang diyos, apan ang Diyos nga nakigsulti sa Sinai; sa Diyos nga kinsang nawong atong maila sa usa ka gugma nga nagpadayon “hangtod sa katapusan” (tan-awa ang Jn 13:1)- kang Jesukristo, gilansang sa krus ug nabanhaw. Ang tinuud nga problema sa karon nga panahon sa atong kaagi mao ang Dios nga nawala gikan sa kapunawpunawan sa tawo, ug, sa pagsidlak sa kahayag nga gikan sa Diyos, nawala ang mga pagdala sa sangkatauhan, nga adunay labi ka tataw nga makadaot nga mga epekto.-Sulat sa Iyang Pagkabalaan nga Papa Benedict XVI sa Tanan nga mga Obispo sa Tibuok Kalibutan, Marso 10, 2009; Katoliko nga Online

ECHOES SA PROPESIYA

… Ug kini gikan sa tulo nga mistiko nga Katoliko nga ang tanan nagsulti bahin sa umaabot nga mga kalisdanan, apan usa usab nga "pag-iwag" aron matul-id ang kalibutan. ^[10]cf. Ang Dakong Pagkalaya Dinhi usab, kami "Ayaw pagtamaya ang tagna" apan "Sulayi ang tanan ug ipadayon kung unsa ang maayo" (1 Kini nga 5: 20-21):

"Ang takna miabut diin ang mga tawo kinahanglan pukawon… diin kini kinahanglan pukawon sa gugma sa Dios. Sa umaabot nga mga tuig usa ka bag-ong kahayag gikan sa langit ang magadan-ag sa mga kasingkasing… apan sa wala pa kini moabut adunay kalisud. ” Nakita ni [Maria Esperanza] ang AIDS ug karon nakita ang uban pang mga problema, lakip ang laing sakit ^[11]cf. "Ang dako moabut, ug kini mahimo nga usa ka pandemic sa trangkaso", cnn.com ug usa ka langyaw nga hulga sa US (sa duha ka mga nasud, ang usa dako, usa ang gamay, nga magkunsabo sa paghagit sa Amerika). Moabut ang usa ka "seryoso kaayo nga panahon" apan ang tawo mabuhi ug mahimong labi ka maayo alang niini ug mabuhi sa kamatuoran sa Dios… kini ang "takna sa paghukum alang sa katawhan." Nakita niya ang giyera, mga problema sa katilingban, ug natural nga mga katalagman. Apan nakita usab niya ang usa ka paglimpiyo nga makapahiuli sa tawo. "Hapit na moabut ang usa ka maayong higayon," ingon niya. "Usa ka maayong adlaw sa kahayag!" —Ang ulahi nga naaprubahan nga misteryeong Venezuelan, Maria Esperanza; "Ang Dili Kapani-paniwala nga Istorya ni Maria Esperanza" ni Michael H. Brown; freerepublic.com

Naghilak ako karon nga Akong mga anak apan kini ang mga mapakyas sa pagpamati sa Akong mga pasidaan nga maghilak sa ugma. Ang hangin sa tingpamulak mahimong usa ka pagtaas sa abug sa ting-init samtang ang kalibutan magsugod sa pagtan-aw sama sa usa ka desyerto. Sa wala pa mabag-o sa tawo ang kalendaryo sa niining panahon imong masaksihan ang pagkahugpong sa pinansya. Kadto lamang ang namati sa Akong mga pasidaan nga maandam. Moataki ang North sa South samtang ang duha nga Koreas nakiggubat sa usag usa. Mangurog ang Jerusalem, ang America mahulog ug ang Russia maghiusa sa China aron mahimong mga Diktador sa bag-ong kalibutan. Naghangyo ako sa mga pasidaan bahin sa gugma ug kalooy kay ako si Hesus ug ang kamot sa hustisya sa dili madugay molampos. —Jennifer, Mayo 22, 2012; mga pulongfromjesus.com

Ang Katawhan dili makabaton kalinaw hangtud nga kini molihok nga adunay pagsalig sa Akong kalooy.—Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary, dili. 300

PAGPANGANDAM

Nahibal-an ko nga ang mga pulong sa taas mahimong makaalarma ug bisan makahadlok sa pipila nga mga magbasa. Ug tungod niini, sa grasya sa Dios, sa mga umaabot nga adlaw, gusto ko unta nga sulaton kamo sa labi kadaghan, ingon sa gisugo kanako sa akong espiritu nga magtatabang. Sa kanila, sa tabang sa Diyos, nanghinaut ako nga mapukaw ang imong kasingkasing — dili sa kahadlok — apan sa tinuod nga paglaum nga naghatag kanato usa ka balaan nga panan-aw sa tanan nga mga butang.

Bililhon ka sa akon, magbabasa… nga labi ka mahal kay Jesus. Nagpasalamat ko sa Diyos nga naka-ambit ako sa klase sa gugma nga naangkon ni San Paul sa iyang mga magbasa. Dili kita biyaan niining mga orasa! Adunay daghang grasya nga moabut sa Simbahan nga magbag-o sa tanan. Ug busa, ibalhin ang imong kasingkasing ngadto kang Jesus, itutok ang imong mga mata Kaniya, apil ang kamot sa imong Inahan, ug pag-ampo, pag-ampo, pag-ampo. Kay sa pag-ampo, gihiusa kita sa Diyos sa Iyang Kaugalingon, gisul-oban kami sa armadura, ug gihatagan kita tanan nga mga grasya nga kinahanglan naton aron makapadayon nga matinud-anon nga mga sumasalmot sa Gingharian.

Sa katapusan, dili sulagma nga ang mga pulong nga gisulat ko dinhi nahulog sa wala pa ang Piyesta sa Kalooy sa unang Domingo pagkahuman sa Semana Santa. Niini nga adlaw, misaad ang Dios nga kuhaon ang tanan nga sala ug temporal nga silot alang sa mga nakakab-ot sa mga musunud nga kondisyon:

Gusto ko nga ang Piyesta sa Kalooy mahimong usa ka dangpanan ug kapasilongan sa tanan nga mga kalag, ug labi na alang sa mga kabus nga makasasala. Nianang adlawa ang kahiladman sa Akong malumo nga kalooy bukas. Gibubo ko ang usa ka bug-os nga kadagatan sa mga grasya sa mga kalag nga moduol sa tuburan sa Akong kalooy. Ang kalag nga moadto sa Pagkumpisal ug makadawat Balaan nga Pakigkita makadawat sa hingpit nga kapasayloan sa mga sala ug pagsilot. -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary sa St. Faustina, dili. 699

… Usa ka plenary indulgence [igahatag] sa ilalum sa naandan nga mga kondisyon (sakramento nga pagsugid, pag-ambitay sa Eukaristiya ug pag-ampo alang sa mga katuyoan sa Supreme Pontiff) sa mga matuuhon nga, sa Ikaduhang Domingo sa Pasko sa Pagkabanhaw o Domingo sa Kalooy nga Domingo, sa bisan unsang simbahan o kapilya, sa usa ka espiritu nga hingpit nga nahimulag gikan sa pagbati alang sa usa ka kasal-anan, bisan ang usa ka venial nga sala, nangapil sa mga pag-ampo ug debosyon nga gihimo agig pagtahud sa Sagrado nga Kalooy, o kinsa, sa presensya sa Mahal nga Sakramento nga gibutyag o gitipig sa tolda, ginalitok ang Our Father and the Creed, nagdugang usa ka debotado nga pag-ampo sa maloloy-ong Ginoong Jesus (pananglitan Maluluy-on nga Jesus, ako pagsalig kanimo! ") -Deklarar nga Pagmando sa Penitaryo, Ang mga indulgences nga gilakip sa mga debosyon sa pagpasidungog sa Balaang Kalooy; Arsobispo Luigi De Magistris, Tit. Arsobispo sa Nova Major Pro-Penitentiary;

Kini usa ka matahum nga higayon, sa makausa pa, alang kanato nga matunlob sa kadagatan sa kalooy sa Dios… ug mag-andam sa pagsugat Kaniya nawong sa nawong sa diha nga tawgon Niya kita nga pauli.

Mga footnote

Mga footnote
↑1	cf. worldometers.com
↑2	"Adunay ako sa kahangturan sa pagsilot [niini], ug busa gipadugay ko ang oras sa kalooy alang sa kaayohan sa [mga makasasala]. Apan alaut sila kung dili nila maila kini nga panahon sa Akong pagduaw.”-Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Mahal nga Inahan kay St. Faustina, Diary, dili. 1160
↑3	cf. Col 1: 24
↑4	cf. Kung Mibalik ang Komunismo
↑5	Sa daghang mga paagi, kini ra gyud ang pagkaylap sa mga tentacles sa Misteryo nga Babilonia
↑6	Bisan pa, ingon sa akong gipasabut sa Misteryo nga Babilonia, adunay usa pa nga agenda nga gisugdan nga labi ka dayag sa oras: ang konsepto sa "pagbag-o sa rehimen" aron ipakaylap ang "demokrasya" nag-andam gyud sa paagi alang sa pagkawala sa pagkasoberano sa tanan nga mga nasud sa usa ka "bag-ong kalibutan."
↑7	hiniusa nga pahayag ni Papa Francis uban sa Hari nga si Abdullah II sa Jordan, Washington Post, Agosto 29, 2013; washingtonpost.com
↑8	cf. Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan
↑9	cf. Catholic News Agency
↑10	cf. Ang Dakong Pagkalaya
↑11	cf. "Ang dako moabut, ug kini mahimo nga usa ka pandemic sa trangkaso", cnn.com