Ang Dili Masulbad nga Daotan

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Huwebes sa Unang Semana sa Kwaresma, Pebrero 26, 2015

Mga teksto sa liturhiko dinhi

Ang Pagpataliwala ni Kristo ug ang Birhen, gipahinungod kang Lorenzo Monaco, (1370–1425)

KANUS-A nagsulti kami bahin sa usa ka "katapusang higayon" alang sa kalibutan, kini tungod kay nagsulti kita bahin sa usa ka "dili mamaayo nga kadautan." Ang sala nakigsandurot sa kaugalingon sa mga kalihokan sa kalalakin-an, mao nga nadaut ang mga pundasyon dili lamang sa ekonomiya ug politika apan lakip usab ang kadena sa pagkaon, medisina, ug kalikopan, nga wala’y labot sa kosmikong operasyon. ^[1]cf. Ang Cosmic Surgery kinahanglan. Ingon sa giingon sa Salmista,

Kung naguba ang mga patukoranan, unsa ang mahimo sa usa ra? (Salmo 11: 3)

Kini usab ang panan-aw ni San Juan Paul II sa prangka nga pakigsulti sa mga peregrino sa Alemanya:

Kinahanglan andam kita nga mag-antos sa daghang mga pagsulay sa dili kaayo layo nga umaabot; mga pagsulay nga magkinahanglan kanato nga andam nga ihatag bisan ang atong mga kinabuhi, ug usa ka kinatibuk-ang gasa sa akong kaugalingon kang Kristo ug alang kang Kristo. Pinaagi sa imong mga pag-ampo ug sa akoa, posible nga maibanan kini nga kalisdanan, apan dili na mahimo nga likayan kini, tungod kay sa niining paagiha mahimo’g epektibo nga mabag-o ang Simbahan. Pila ka beses, sa tinuud, nga ang pagbag-o sa Simbahan nahimo sa dugo? Kini nga oras, pag-usab, dili kini mahimo kung dili. Kinahanglan nga magmakusganon kita, kinahanglan naton nga ihanda ang aton kaugalingon, kinahanglan naton itugyan ang aton kaugalingon kay Kristo ug sa Iyang Inahan, ug kinahanglan kita magmatngon, magmatngon kaayo, sa pag-ampo sa Rosaryo. —POPE JOHN PAUL II, pakighinabi sa mga Katoliko sa Fulda, Alemanya, Nob. 1980; www.ewtn.com

Nabasa naton kagahapon ang bahin sa tubag sa Ninive sa Diyos. Sa tinuud naghinulsol sila ug busa ang Dios nagbasul — sa usa ka panahon… alang sa mga tawo nahulog ngadto sa grabe nga sala. Paglabay sa mga dekada, ang Nineveh sa kadugayan nalaglag sa wala pa maghatag ang katapusang pasidaan sa propetang si Nahum:

Ang Ginoo mahinay sa kasuko, bisan pa daku sa gahum; dili pasagdan sa Ginoo nga dili silotan. Sa bagyo ug unos siya moanhi… (Nahum 1: 3)

Ug karon, sa atong mga panahon, a Maayo nga Bagyo ^[2]cf. Pito ka mga Selyo sa Rebolusyon ania na ug moanhi — usa ka unos nga, kung matapos na, biyaan ang yuta hangtod sa hangtod nga nabag-o. Ang pag-apelar alang kanamo mao ang Inahan sa Dios, nga gihulagway sa Queen Esther:

Luwasa kami sa kamot sa among mga kaaway; himua ang among pagbalata ngadto sa kasadya ug ang among mga kasub-anan ngadto sa pagkabug-os. (Unang pagbasa karon)

Sa Ebanghelyo karon, gisulti ni Jesus kanato “Pangayo ug ihatag kanimo.”Ang mga pag-ampo sa Our Lady gidungog tungod kay kanunay siya nag-ampo sa kabubut-on sa Ginoo.

Kita adunay pagsalig kaniya, nga kong mangayo kita bisan unsa uyon sa iyang kabubut-on, gipamati niya kita. (1 Juan 5:14)

Kinsa ang makalkulo ang mga epekto sa iyang pagpataliwala, sa oras nga kini gipalit kanato, ang kalooy nidaog pinaagi sa atong bantog nga Tigpataliwala, si Jesukristo? Alang sa…

Kinsa ba kaninyoy magahatag sa iyang anak usa ka bato sa pagpangayo niya ug usa ka book nga tinapay… unsa pa ka labaw nga magahatag ang imong langitnon nga Amahan sa mga maayong butang niadtong mga nagapangayo kaniya? (Maayong Balita Karon)

Sa tinuud, ang mga pulong sa Salmo karon kinahanglan anaa sa iyang mga ngabil: Magapasalamat ako kanimo, Oh Ginoo, sa bug-os ko nga kasingkasing, kay nabati mo ang mga pulong sa akong baba. Mao usab, kung ingon niana, kinahanglan ba nga kanunay naton igahalad dili lamang ang atong mga pagpasalamat, apan usab ang atong pag-ampo ug pagpuasa alang sa pagkabig sa kalibutan, labi na kining Kwaresma.

Apan moabut ang usa ka higayon nga kini nga oras sa grasya ug kalooy matapos na; kanus-a ang bugtong solusyon alang sa kalibutan mao ang pagkastigo. Ug unya ang atong Inahan mag-ampo alang sa iya sa Diyos kalooy sa kagubot. Kay ang Iyang hustisya maloloy-on man…

Ang labing kadako nga kalooy sa Diyos dili tugotan ang mga nasud nga magpabilin nga malinawon sa matag usa nga wala’y pakigdait Kaniya. -St. Pio sa Pietrelcina, My Daily Catholic Bible, p. 1482

Tungod niini, sa pag-abut sa katapusan sa kalibutan, ang kahimtang sa mga kalihokan sa tawo kinahanglan magaagi sa usa ka pagbag-o, ug pinaagi sa pagkaylap sa pagkadautan mahimong labi ka grabe; aron nga niining mga panahon sa aton, diin ang pagkadautan ug pagkawalay hinungdan nakadugang bisan sa labing taas nga lebel, mahukman nga malipayon ug hapit bulawanon sa pagtandi sa dili maayo nga kadautan. —Lactantius, Mga amahan sa Simbahan: Ang Balaan nga mga Instituto, Basahon VII, Kapitulo 15, Catholic Encyclopedia; www.newadvent.org