Ang Kasakit sa Pagtrabaho: Depopulasyon?

 

DIDTO usa ka misteryosong tudling sa Ebanghelyo ni Juan diin gipasabot ni Jesus nga ang pipila ka mga butang lisud kaayo nga ipadayag pa ngadto sa mga Apostoles.

Aduna pa akoy daghang mga butang nga isulti kaninyo, apan dili pa kamo makaagwanta niini karon. Sa diha nga ang Espiritu sa kamatuoran moabut, Siya magatultol kaninyo ngadto sa tibuok nga kamatuoran… siya magapahayag kaninyo sa mga butang nga umalabut. (Juan 16: 12-13)

Sa pagkamatay sa katapusang Apostol, nahibal-an nato nga ang pagpadayag sa publiko ni Jesus mihunong. Apan, ang Espiritu nagpadayon sa pagpadayag ug pagpadayag dili lamang sa kahiladman sa “deposito sa hugot nga pagtuo” apan namulong usab sa matagnaong paagi ngadto sa Simbahan.^[1]“…walay bag-ong pagpadayag sa publiko ang paabuton sa dili pa ang mahimayaong pagpadayag sa atong Ginoong Jesu-Kristo. Apan bisan pa kon ang Pinadayag kompleto na, kini wala pa mapahayag sa hingpit; nagpabilin alang sa Kristohanong pagtuo nga anam-anam nga masabtan ang bug-os nga kahulogan niini latas sa kasiglohan.” —Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 67

Niining puntoha, kinahanglan hinumduman nga ang tagna sa diwa sa bibliya dili gipasabut nga magtagna sa umaabot apan ipasabut ang kabubut-on sa Dios sa karon, ug busa ipakita ang hustong dalan nga agian sa umaabot. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), “Mensahe ni Fatima”, Teolohikal nga Komento, www.vatican.va

Apan kon atong pamalandongon ang kabubut-on sa Diyos alang sa pagkakaron—ug giunsa pagbulag sa katawhan gikan niini—nga gihatagan kita ug bintana sa umaabot.

Ang propeta usa ka tawo nga nagsulti sa kamatuoran sa kalig-on sa iyang kontak sa Dios - ang kamatuoran alang sa karon, nga natural usab, naghatag kahayag sa umaabot. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Propesiya sa Kristiyano, Ang Tradisyon sa Pagkahuman sa Biblikanhon, Niels Christian Hvidt, Pasiuna, p. vii))

 

Ang Pagtaas sa Kagubot

Tukma niini nga konteksto nga si San Juan Paulo II namulong nga gamhanan kaayo ug propetikanhon ngadto sa Simbahan sa iyang 1995 nga encyclical. Evangelium Vitae - “Ang Ebanghelyo sa Kinabuhi.”

Ang sekular nga mga mesiyanista sa atong panahon nagdala sa kalibutan nga mas duol sa ngilit sa hingpit nga kagubot. Sa tinuud, si UN Chief Secretary-General Antonio Guterres mipatugbaw lang:

Ang atong kalibutan mosulod sa usa ka edad sa kagubot … usa ka delikado ug dili matag-an nga libre alang sa tanan nga adunay hingpit nga pagkawalay silot. —Pebrero 7, 2024;Al Jezeera

Ang iyang mga pulong wala masipyat kanato nga nakasabut nga ang modus operandi sa mga Masonic secret society mao ang Ordo ab gubot — “pag-order gikan sa kagubot.” Karon, ang mga global nga elite nagtanyag usa ka labi ka sanitized nga prase: ang "Great Reset" o "Build Back Better." Apan kini nanginahanglan nga imong gub-on una kung unsa ang naa:

...nga mao, ang bug-os nga pagpukan nianang tibuok relihiyoso ug politikanhong han-ay sa kalibutan nga nahimo sa Kristohanong pagtulon-an, ug ang pag-ilis sa usa ka bag-ong kahimtang sa mga butang sumala sa ilang mga ideya, diin ang mga pundasyon ug mga balaod gikuha gikan sa naturalismo lamang. . -POPE LEO XIII, Humanum kay sakop sa henero, Encyclical sa Freemasonry, n.10, Abril 20, 1884

Sa pagkatinuod, ingon sa gipahayag niini video, ang pulong nga pag-reset sama sa gipakita sa mga propaganda nga video sa World Economic Forum nga adunay colon — RE:SET — maoy kombinasyon sa diyos nga si Re ug Set, nga mga diyos sa “kahusay” ug “kagubot.”

Unsa pa ang mahimo sa usa ka tawo nga masabtan ang kalit nga "krisis sa paglalin" diin ang mga lider sa kalibutan (ilabi na ang Presidente sa Estados Unidos) nagdumili sa pagpanalipod sa ilang mga utlanan sa ingon nag-imbitar sa dinaghang paglalin, nga nag-aghat sa usa ka paspas nga destabilisasyon sa ilang mga nasud?^[2]cf. Ang Krisis sa Krisis sa Refugee Unsaon pa sa usa ka pagpatin-aw sa pagsulay sa tibuok kalibutan pagbiya sa fossil fuels sa mga lider sa Kasadpan, nga mao destabilizing power grids ug nagmaneho inflation?^[3]Dr. John Clauser: “Ang popular nga asoy bahin sa kausaban sa klima nagpakita sa usa ka peligrosong korapsiyon sa siyensiya nga naghulga sa ekonomiya sa kalibotan ug sa kaayohan sa binilyong tawo. Ang sayop nga siyensya sa klima nag-metastasize sa daghang shock-journalistic pseudoscience. Sa baylo, ang pseudoscience nahimong scapegoat alang sa lain-laing mga lain-laing mga sakit. Gipasiugda ug gipalapdan kini sa susamang sayop nga mga ahente sa pagpamaligya sa negosyo, mga politiko, mga tigbalita, mga ahensya sa gobyerno, ug mga environmentalist. Sa akong opinyon, walay tinuod nga krisis sa klima. Adunay, bisan pa, usa ka tinuud nga problema sa paghatag usa ka desente nga sukaranan sa pagkinabuhi sa daghang populasyon sa kalibutan ug usa ka kauban nga krisis sa enerhiya. Ang naulahi wala kinahanglana nga gipasamot sa kung unsa, sa akong opinyon, dili husto nga siyensya sa klima. —Mayo 5, 2023;C02 Koalisyon Unsaon man nimo pagpatin-aw nga walay hinungdan "emission caps” nga makaguba sa nasudnong ekonomiya? Unsaon pa sa pagpasabot sa usa ka agresyon ngadto sa mga mag-uuma sa tibuok kalibotan nga naghulga sa pangkalibotang suplay sa pagkaon?^[4]“Kadtong nagkontrol sa pagkaon, nagkontrol sa mga tawo. Ang mga Komunista mas nahibalo niini kay kang bisan kinsa. Ang unang butang nga gibuhat ni Stalin mao ang sunod sa mga mag-uuma. Ug ang mga globalista karon nagkopya-paste lang sa kana nga estratehiya, apan niining higayona naggamit sila og matahum / mahiyason nga mga pulong aron itago ang ilang tinuud nga katuyoan. Sa miaging tuig, ang gobyerno sa Dutch nakahukom nga 30% sa tanan nga kahayupan kinahanglan putlon sa 2030 aron makab-ot ang mga katuyoan sa klima. Ug unya ang gobyerno nakahukom nga nagpasabut nga labing menos 3000 nga mga umahan ang kinahanglan nga isira sa sunod nga mga tuig. Kung ang mga mag-uuma magdumili sa pagbaligya sa ilang yuta ngadto sa estado nga "boluntaryong" ngadto sa estado karon, sila adunay risgo nga makuha sa ulahi. —Eva Vlaardingerbroek, abogado ug tigpasiugda alang sa mga mag-uuma sa Dutch, Septiyembre 21, 2023, "Ang Tibuok-kalibotang Gubat sa Panguma" Unsaon pa sa usa ka pagpatin-aw sa misteryosong mga sunog nga nakaguba sa kapin sa usa ka gatos nga mga planta sa pagkaon ug pagproseso sa bag-ohay nga mga tuig samtang ang mga globalista nagduso mga insekto isip tinubdan sa pagkaon? Unsaon pa sa usa ka pagpatin-aw sa tinuyo pag-usik sa mga virus uban sa dungan nga pagpangandam alang sa a bag-ong "pandemya"? Unsa pa man ang makapatin-aw sa usa ka paspas nga pagbalhin sa automation ug robot nga naghulga sa pagwagtang gatusan ka milyon nga mga trabaho sa tibuok kalibutan? Unsaon pa nimo pagpatin-aw ang pagduso sa "rewild"halapad nga bahin sa yuta sa kabanikanhan, nagpugos sa mga tawo sa"Smart mga ciudad“? Unsaon pa nimo pagpasabot ang way hunong nga pagpanguyab nukleyar nga gubat?

Walay usa niini nga makatarunganon - hangtud nga makita nimo kini pinaagi sa lente sa mesyanic nga mga disenyo ug mga damgo… sa pagkunhod sa populasyon.

 

Ang Kultura sa Kamatayon

… Dili naton dapat tamayon ang makahalawhaw nga mga sitwasyon nga naghulga sa aton palaabuton, o ang makagagahum nga bag-ong mga instrumento nga gigamit sa "kultura sa kamatayon". —POPE BENEDICT XVI, Mga Caritas sa Pagpamatuud, dili. 75

Ang pagkunhod sa populasyon usa ka pulong nga nakapahadlok sa kadaghanan. Apan, nagtuo ko nga si Jesus nagpasidaan kanato sukad pa sa sinugdan sugod nga kini mao ang katapusang tumong sa kaaway - ug kadtong nagsunod sa iyang mga tunob.

Kamo iya sa inyong amahan nga yawa ug kamo kinabubut-on nga nagatuman sa mga tinguha sa inyong amahan. Mamumuno siya sukad pa sa sinugdan ug wala mobarog sa kamatuoran, tungod kay walay kamatuoran diha kaniya. Sa diha nga siya mamakak, siya nagasulti sa kinaiya, tungod kay siya usa ka bakakon ug ang amahan sa mga bakak. (Juan 8: 44)

Tungod sa kasina sa yawa, ang kamatayon miabut sa kalibutan, ug sila nagasunod kaniya nga anaa sa iyang kiliran. ( Kaalam 2:24-25 ; Douay-Rheims )

Ang nakapahadlok pag-ayo ni Papa Juan Paulo II dili lamang sa panagway sa daotang mga tawo nga nagtinguha sa paghinlo sa ilang rasa sa dili-maayong mga butang kondili sa pagpadayag sa tibuok “kultura sa kamatayon.”

…kita nag-atubang sa usa ka mas dako nga kamatuoran, nga mahulagway nga usa ka tinuod nga istruktura sa sala. -Evangelium Vitae, dili. 12

Dinhi, ang mga pulong ni San Pablo nagdala sa usa ka apokaliptiko nga implikasyon alang sa tibuok nga mga nasud: “Ayawg kasayup: Ang Diyos dili mabiaybiay, kay ang tawo magaani lamang sa iyang gipugas.”^[5]Galacia 6: 7 Unsa pa kaha kon ang tibuok nga mga nasod magpugas sa aborsyon, euthanasia, ug kanunay nga “bag-ong mga instrumento nga ang kultura sa kamatayon anaa sa iyang paggamit.” Dinhi, nakita namon ang among kaugalingon nga nagbarug sa usa ka dili mahunahuna nga sukaranan samtang ang mga lider sa kalibutan, sa katingad-an ug wala’y pagtagad nga panagsama, nagbukas sa daghang pultahan sa pag-eksperimento sa tibuok populasyon.

Ang LondonReal TV host, Brian Rose, nangutana kang Dr. Sherri Tenpenny, usa ka magtutudlo sa pagbakuna,^[6]founder sa Tenpenny Integrative Medical Center ug Mga Kurso4Mastery mahitungod sa mga potensyal nga motibo luyo sa industriya sa bakuna tungod sa mga kamatayon ug mga kadaot nga gipahinabo sa bag-o lang mga terapiya sa gene giindyeksyon ngadto sa mas dako nga publiko.

Rosas: Sa tinuud nga sila Bill Gates ug Fauci ug bisan ang industriya sa parmasyutiko dili gusto nga daghang mga kamatay ang ilang ipasabut, gipasabut ko, dili nila gusto nga mahinabo kana o…

Tenpenny: Wala silay tulubagon.

Rosas: Apan sa gihapon, gipasabut ko sa gihapon klaro nga dili nila gusto nga mahitabo kana, dili ba? Wala ba sila mahibal-an pa?

Tenpenny: Mababasa nila ang literatura sama sa akong nabasa, Brian.

Rosas: Daotan ra sila, makalilisang nga mga tawo? Ingon, naningkamot lang ko nga masabtan ang ilang mga kadasig…

Tenpenny: Karon, usa sa mga butang nga gusto namon nga dili pag-istoryahan sa kalibutan sa bakuna mao ang kalihokan sa eugenics…. —LondonReal.tv, Mayo 15th, 2020; Freedomplatform.tv

Sama sa gipasidaan ni San Juan Paulo II:

…sa paglabay sa panahon ang mga hulga batok sa kinabuhi wala magluya. Gikuha nila ang daghang mga proporsyon. Sila dili lamang mga hulga nga nagagikan sa gawas, gikan sa mga pwersa sa kinaiyahan o sa mga Cain nga mipatay sa mga Abel'; dili sila sa siyensiya ug sistematiko giprograma nga mga hulga. -Evangelium Vitae, dili. 17

Siya midugang nga “Ang mini nga mga propeta ug mini nga mga magtutudlo nakabaton ug labing dakong kalamposan.” Dinhi, ang terminong “bakak nga manalagna” naglakip niadtong anaa sa publikong arena, ilabina niadtong sekular nga mga mesiyanista nga naghupot ug dili-diyosnong utopiang panan-awon sa umaabot.

Kung gihunahuna sa mga tawo nga tag-iya ang sikreto sa usa ka perpekto nga organisasyon sa katilingban nga gihimo nga imposible ang daotan, gihunahuna usab nila nga mahimo nila magamit ang bisan unsang paagi, lakip na ang kapintas ug panlimbong, aron mahimo ang organisasyon. Ang politika dayon nahimong usa ka "sekular nga relihiyon" nga naglihok ilalum sa ilusyon sa pagmugna paraiso dinhi sa kalibutan. —POPE ST. JUAN PAUL II, Centesimus Annus, n. 25

Kining mini nga mga propeta naglakip niadtong anaa sa industriya sa "pag-atiman sa panglawas" ...

Ang usa ka talagsaon nga responsibilidad iya sa mga kawani sa pag-atiman sa kahimsog: mga doktor, parmasyutiko, nars, chaplain, relihiyoso nga lalaki ug babaye, administrador ug mga boluntaryo. Ang ilang propesyon nagtawag kanila nga mahimong tigbantay ug sulugoon sa kinabuhi sa tawo. Karon sa kinatibuk-ang kultura ug sosyal nga konteksto, diin ang syensya ug ang pagbuhat sa medisina peligro nga mawala ang panan-aw sa ilang kinaiyanhon nga sukat sa pamatasan, ang mga propesyonal sa pag-atiman sa kahimsog mahimo nga matintal usahay nga mahimong mga manipulator sa kinabuhi, o bisan mga ahente sa kamatayon. -Evangelium Vitae, dili. 89

… ug ilabina kadtong naghimo sa ilang pharmakeia o droga:

Gamay ra nga trabaho ang nagpadayon sa mga pamaagi, pamaagi sa immunological sama sa bakuna, aron maminusan ang katambok, ug labi pa nga kinahanglan nga pagsiksik kung adunay solusyon nga makit-an dinhi. — The Rockefeller Foundation, “The Presidents Five-Year Review, Annual Report 1968″, p. 52; tan-awa ang pdf dinhi

Busa, si San Juan Paulo II mihinapos:

…kami sa pagkatinuod nag-atubang sa usa ka tumong nga “konspirasyon batok sa kinabuhi”, nga naglambigit bisan sa mga internasyonal nga Institusyon, nga nag-apil sa pag-awhag ug pagpahigayon sa aktuwal nga mga kampanya sa paghimo sa kontraseptibo, sterilisasyon ug aborsyon nga kaylap nga magamit. Dili usab ikalimod nga ang mass media kanunay nga nalambigit sa kini nga panagkunsabo… -Evangelium Vitae, dili. 17

Adunay usa pa nga pagpatin-aw alang sa dali nga pagsabwag sa mga ideya nga Komunista nga karon nagsulud sa matag nasud, dako o gamay, maabante ug paatras, aron nga wala’y suok sa yuta ang makalayo gikan kanila. Kini nga pagpatin-aw makit-an sa usa ka propaganda nga tinuud nga yawan-on nga wala pa masaksihan sa kalibutan ang sama niini kaniadto. Gidirekta kini gikan sa usa ka kasagarang sentro. —POPE PIUS XI, Divini Redemptoris: Sa Atheistic Communism, n. 17

 

Ang Sakit sa Pagtrabaho: Usa ka Konspirasyon sa Depopulasyon?

Kining tanan nagpatunghag pangutana: ang mga kasakit ba sa pagsakit nga gisulti ni Jesus sa Mateo 24 ug Lucas 21 usa ka tinabilan nga paghulagway niining tibuok kalibutan nga "pagkunsabo batok sa kinabuhi" - usa ka agenda sa depopulasyon? Kon mao, sa akong tan-aw ang dose ka yanong mga disipulo nga nagpuyo sa daplin sa Dagat sa Galilea dili unta makaagwanta sa ingon nga pulong, labi na nga dili masabtan kung giunsa kini mahimo. Aw, 2000 ka tuig na ang milabay, dili kini mahimo. Apan karon, kini dili lamang mahimo apan sa pag-uswag (pananglitan usa ka Canadian pagtuon nakit-an kana 17 milyon namatay direkta gikan sa jab hangtod karon). Busa, sa dihang gihulagway ni Jesus ang mga gubat, gutom (Mt 24:7), hampak (Lc 21:11) ug ang pagtungha sa “bakak nga mga propeta” (Mt 24:11), morag ang Iyang gipasabot mao ang hinimo sa tawo mga silot nga gimaneho sa makuyaw nga mga mesianista — tinuyo nga mga gubat, gutom, ug mga hampak.

Ipagawas nila ang dili hitupngan nga mga kalisang: mga gutom, mga hampak, mga gubat, ug sa katapusan Balaan nga Hustisya. Sa sinugdanan mogamit sila og pagpamugos aron madugangan pa ang pagkunhod sa populasyon, ug kung mapakyas kana mogamit sila og kusog. —Michael D. O'Brien, Globalisasyon ug New World Order, Marso 17, 2009

Kini nga mga kasakit sa pagpanganak gisalamin pag-usab sa Pinadayag Kapitulo 6 ug ang "mga selyo" nga gilantaw ni San Juan - ang gihulagway sa Ginoo kanako mga tuig na ang milabay isip "Maayo nga Bagyo. "

Ang pagkunhod sa populasyon, unya, ingon usa sa hinungdanon nga mga estratehiya sa dragon sa "katapusan nga komprontasyon" sa atong panahon, kauban ang pagsumpo sa Simbahan ug misyon ni Kristo. Ug ang ulahi nga papa wala magduha-duha sa paghimo niana nga kaparehas:

…ang dragon mitindog sa atubangan sa babaye nga hapit na manganak, aron lamyon niya ang bata inigkatawo na niya… (Pinadayag 12: 4)

….sa usa ka paagi nga kana nga bata usa usab ka dagway sa matag tawo, matag bata, labi na ang matag walay mahimo nga bata kansang kinabuhi nameligro, tungod kay — ingon sa gipahinumdom kanato sa Konseho — “pinaagi sa iyang Pagkahimong Tawo ang Anak sa Dios nakighiusa sa iyang kaugalingon sa usa ka paagi sa matag tawo…” -Evangelium Vitae, dili. 17

Ang kini nga pakigbisog managsama sa apocalyptic battle nga gihubit sa [Rev 11:19-12:1-6]. Ang kamatayon nakig-away batok sa Kinabuhi: ang usa ka "kultura sa kamatayon" nagtinguha nga ipahamtang ang kaugalingon sa atong tinguha nga mabuhi, ug mabuhi sa hingpit. Adunay mga nagsalikway sa kahayag sa kinabuhi, nga gipalabi ang "walay bunga nga mga buhat sa kangitngit." Ang ilang ani mao ang inhustisya, diskriminasyon, pagpahimulos, paglimbong, kapintasan. Sa matag edad, usa ka sukod sa ilang dayag nga kalampusan mao ang kamatayon sa mga inosente. Sa atong kaugalingong siglo, kay sa walay laing panahon sa kasaysayan, ang “kultura sa kamatayon” nagbaton ug sosyal ug institusyonal nga porma sa legalidad aron ipakamatarong ang labing makalilisang nga mga krimen batok sa katawhan: genocide, “katapusang mga solusyon,” “ethnic cleansings,” ug ang dakong “pagkuha sa kinabuhi sa mga tawo bisan sa wala pa sila matawo, o sa wala pa sila makaabot sa natural nga punto sa kamatayon”…. Karon kana nga pakigbisog nahimong mas direkta. —teksto sa pamulong ni Pope John Paul II sa Sunday Mass sa Cherry Creek State Park, Denver Colorado, World Youth Day, 1993, Agosto 15, 1993, Solemnity of the Assumption; ewtn.com

Dinhi, akong minahal nga mga kaigsoonan, tingali matintal kita nga mawad-an og paglaum sa makahasol nga mga sukod niini nga komprontasyon. Apan si Pope John Paul II mitapos sa iyang encyclical nga nagpahinumdom kanato nga ang Dios haduol gayud sa Iyang Pangasaw-onon niining taknaa.

Ang Pagpahibalo sa Anghel ngadto kang Maria gilangkoban niining makapasalig nga mga pulong: “Ayaw kahadlok, Maria” ug “Sa Dios walay imposible” ( Lc 1:30, 37 ). Ang tibuok kinabuhi sa Birhen nga Inahan sa pagkatinuod nalukop sa kasiguroan nga ang Dios haduol kaniya ug nga siya nag-uban kaniya sa iyang pag-atiman. Tinuod usab kini sa Simbahan, nga nakakaplag ug “usa ka dapit nga giandam sa Diyos” (Pinadayag 12:6) sa desyerto, ang dapit sa pagsulay apan usab sa pagpadayag sa gugma sa Diyos sa iyang katawhan (cf. Hos 2:16). . -Evangelium Vitae, dili. 150

Human sa tanan, siya miingon, kini mao si Jesus nga nagbukas sa “mga selyo” (cf. Rev 5:1-10). Busa, si Juan Paul II nagpasalig kanato, kining kataposang komprontasyon “naa sa sulod sa mga plano sa Diyosnong Pagtagana; kini usa ka pagsulay nga ang tibuok Simbahan, ug ang Polish nga Simbahan ilabina, kinahanglang sagubangon. Usa kini ka pagsulay dili lamang sa atong nasod ug sa Simbahan, kondili sa usa ka diwa usa ka pagsulay sa 2,000 ka tuig sa kultura ug Kristohanong sibilisasyon, uban sa tanang sangpotanan niini sa tawhanong dignidad, indibidwal nga mga katungod, tawhanong katungod ug katungod sa mga nasod.”^[7]Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II ), sa Eucharistic Congress, Philadelphia, PA para sa bicentennial nga selebrasyon sa pagpirma sa Deklarasyon sa Kagawasan, Agosto 13, 1976; cf. Katoliko Online

Human sa paglimpyo pinaagi sa pagsulay ug pag-antus, ang pagsubang sa bag-ong panahon hapit na matapos. —POPE ST. JOHN PAUL II, General Audience, Setyembre 10, 2003

[John Paul II] tinuud nga gihigugma ang usa ka maayo nga pagpaabut nga ang milenyo nga pagkabahin sundan sa usa ka libo ka tuig nga paghiusa… nga ang tanan nga mga katalagman sa atong siglo, ang tanan nga mga luha niini, ingon sa giingon sa Santo Papa, maabut sa katapusan ug nahimo’g usa ka bag-ong sinugdanan.  —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Asin sa Yuta, Usa ka Interbyu Uban ni Peter Seewald, p. 237

 

 

 

Suportahi ang bug-os-panahong ministeryo ni Mark:

 

uban sa Nihil Obstat

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon sa Telegram. I-klik:

Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:

Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:

Paminaw sa mosunud: