Ang Kinahanglanon sa Pagtuo

BAG-O NGA! Nagdugang ako karon mga podcast sa kini nga Lenten Retreat (lakip na kagahapon). Pag-scroll sa ubos aron maminaw pinaagi sa media player.

DILI PA Mahimo ako magsulat sa dugang, nabati nako ang giingon sa Our Lady nga, gawas kung adunay kita pagsalig sa Diyos, wala’y mausab sa atong espirituhanon nga kinabuhi. O sama sa giingon ni San Paul…

… Kung wala’y pagtuo dili mahimo nga pahimut-an Siya. Kay bisan kinsa ang moduol sa Dios kinahanglan magatoo nga adunay siya, ug iyang gantihan ang mga nagapangita kaniya. (Heb 11: 6)

Kini usa ka matahum nga saad - apan usa nga nagahagit sa kadaghanan sa aton, bisan kadtong kinsa naa sa “palibot sa lugar.” Kay sa kanunay nakita naton ang atong kaugalingon nga nangatarungan nga ang tanan natong mga pagsulay, tanan natong mga problema ug krus, mao ra gyud ang pamaagi sa Diyos sa pagsilot kanato. Tungod kay Siya balaan, ug dili kita. Labing menos, mao kini kung giunsa ang "magsusumbong sa mga kaigsoonan" ^[1]Rev 12: 10 nagsulti, ingon sa pagtawag kaniya ni San Juan. Apan kini ang hinungdan nga giingon ni San Paul nga, sa tanan nga mga kahimtang — labi na ang una nako nga nahisgutan — kinahanglan…

… Hupti ang pagsalig ingon usa ka taming, aron mapalong ang tanan nga mga siga nga udyong sa dautan. (Efe 6:14)

Kung dili, ingon sa giingon ko kagahapon, kanunay kita nahulog sa usa ka kahimtang sa pagkaulipon sa kahadlok, kabalaka, ug pagtipig sa kaugalingon. Nahadlok kita sa Dios tungod sa atong kasal-anan, nabalaka sa atong kinabuhi, ug sa ingon gidala kini sa aton kaugalingon nga mga kamot, nga gibati nga ang katapusang butang nga buhaton sa Dios mao ang pagpanalangin-sa-usa ka makasasala.

Apan ang giingon sa Kasulatan:

Ang Ginoo maloloy-on man ug puno sa gracia, mahinay sa kasuko ug madagayaon sa mapadayonon nga gugma… Wala siya makiglabot sa aton sumala sa atong mga sala… Ang mga buhat sa kalooy sa Ginoo wala mahurot, ang iyang kalooy wala mahurot; Gibag-o sila matag buntag — dako ang imong kamatinud-anon. (Salmo 103: 8, 10; Lam 3: 22-23)

Ang problema na dili gyud kami motuo niini. Gantihan sa Diyos ang mga Santos, dili ako. Siya adunay kalooy alang sa mga matinud-anon, dili ako. Sa tinuud, ang unang sala ni Adan ug Eva dili mokaon sa gidili nga prutas; hinoon, kini mao dili pagsalig sa pagbulig sa Amay nga nagdala sa ilang sa ilang mga kinabuhi sa ilang kaugalingon nga mga kamot. Ug kini samaran nga pagsalig sa gihapon nagpabilin sa unod sa mga tawo, nga tungod niana pinaagi lamang sa "pagtoo" nga kita maluwas. Tungod kay ang kinahanglan ipahiuyon sa taliwala sa Dios ug sa tawo mao ang relasyon sa pagsalig, ug kung kanus-a kana nga pagsalig nahimo Total, makapangita kita tinuud nga kalinaw.

… Kita adunay pakigdait sa Dios pinaagi sa atong Ginoong Jesucristo, nga pinaagi kaniya kita adunay pag-access pinaagi sa pagtuo sa niining grasya diin kita nagbarug… (Rom 5: 1-2)

Apan karon, ang moderno nga hunahuna gitangtang ang iyang kaugalingon gikan sa grasya tungod kay ang iyang pagtuo mao ang kakabus kaayo. Nag-chalk kami ingon usa ka patuotuo o sayup nga bisan unsang butang nga dili masukod sa usa ka kasangkaran o gihubit sa usa ka kompyuter. Bisan sa Simbahan, pipila sa among mga kadungan nga teologo ang nagduhaduha sa mga milagro ni Jesus, kung dili ang Iyang pagka-Diyos. Ug ang pipila ka mga klero kanunay nga wala makasabut sa mistiko nga mga katingad-an, mga pagyubit nga pagpakita, mga pagyubit sa mga karisma, o pagtamay sa mga tagna. Nahimo kita usa ka Simbahan nga intelektwal / pilosopiko nga, sa tinuud nga pagkasulti, kanunay wala’y hitsura sa puno sa pagtuo, radikal, nagbag-o sa kalibutan nga unang Simbahan.

Kinahanglan naton nga mahimo’g yano, matinud-anon, ug maisugon pag-usab! 

Ug dinhi, gihatag ko ra kanimo ang yawi kung diin moadto ang kini nga Lenten Retreat. Alang sa tinuud, kung unsa ang gitawag kanato karon nga mahimo kopya sa Mahal nga Birhen Maria. Kana mao, aron mahimong hingpit nga gibiyaan sa Diyos sa pagtuo. Kay kung magsulti kita bahin sa "pagpanganak" kang Jesus sa atong kinabuhi, naa na kaniya ang atong prototype. Kinsa ang labi ka yano, matinud-anon, ug maisug pa kay sa Our Lady? Ang bantog nga santos nga Marian, si Louis de Montfort, nagtudlo nga, "Ngadto sa katapusan sa kalibutan… ang Makagagahum nga Dios ug ang Iyang Balaang Inahan magpatindog mga bantog nga santos nga molabaw sa pagkabalaan sa kadaghanan sa ubang mga santos sama sa mga cedro sa Lebanon nga tore nga labaw sa gamay. mga kahoykahoy. ” ^[2]Louis de Montfort, Tinuod nga Debosyon kay Maria, Artikulo 47 Bitaw, tingali giingon nimo, “Kinsa, ako? Dili, dili ako. ”

Oo, kamo. Kita n'yo, ang kakulang na sa pagsalig ang gibutyag, ug kini Adlaw 2 ra!

Ang katuyoan sa kini nga pagka-apostolado, ug labi na ang Lenten Retreat, aron matabangan ka nga maabut ang usa ka kinaiya diin masunud ka sa dili kapani-paniwala, tinago nga buhat nga gibuhat sa Dios sa karon, bisan kung ang ubang bahin sa kalibutan mosamok sa kagubot. Gitawag kini nga pagkamaayo sa hugot nga pagtuo. Ayaw katingala kung ang Ginoo nagtawag nga “wala’y sama” kanimo ug kanako. Ingon usab si Maria. Apan siya usa ka matahum, mapaubsanon, ug dili mailhan bisan kinsa, nga tungod niana gusto sa Ginoo nga kami mahimo nga mga kopya niya.

Ang Balaang Espirito, nga makit-an ang iyang minahal nga Kapikas nga naa na usab sa mga kalag, manaog kanila nga adunay dakong gahum. Puno niya sila sa iyang mga regalo, labi na ang kinaadman, nga pinaagi niini makahimo sila mga katingalahan sa grasya… kana edad ni Maria, kung daghang mga kalag, nga gipili ni Maria ug gihatag kaniya sa Labing Halangdon nga Dios, magtago sa ilang kaugalingon sa kahiladman sa iyang kalag, nga mahimong buhing mga kopya niya, nga gihigugma ug gihimaya si Jesus.  -St. Louis de Montfort, Tinuod nga Debosyon sa Mahal nga Birhen, n.217, Mga Pagmantala sa Montfort