Ang Bag-ong Paganismo - Bahin II

 

ANG "bag-ong atheism ”adunay dakong epekto sa kini nga henerasyon. Ang kanunay nga nugatory ug sarcastic quips gikan sa militanteng mga ateyista sama nila Richard Dawkins, Sam Harris, Christopher Hitchens ug uban pa nga nagpatugtog og maayo sa usa ka "gotcha" nga kultura nga nagpakaaron-ingnon sa usa ka Simbahan nga gisul-oban sa iskandalo. Ang atheism, sama sa tanan nga uban pang mga "isme", daghan ang nahimo, kung dili mapapas ang pagtuo sa Diyos, siguradong giguba kini. Lima ka tuig na ang nakalabay, 100, 000 nga mga atheista ang mibiya sa ilang mga pagbunyag pagsugod sa katumanan sa usa ka tagna ni San Hippolytus (170-235 AD) nga kini moabut sa mga oras sa Mananap sa Pinadayag:

Gisalikway ko ang Magbubuhat sa langit ug yuta; Gisalikway nako ang Bunyag; Nagdumili ako sa pagsamba sa Dios. Kanimo [Mananap] nagsunod ako; diha kanimo nagatoo ako. -De consummat; gikan sa potnot sa Pinadayag 13:17, Ang Navarre nga Bibliya, Pinadayag, p. 108

Kung ang kadaghanan wala mobiya sa ilang mga pagbunyag, daghang mga "Katoliko" sa kultura ang nagpuyo nga ingon sila adunay — unsa ang gitawag nga "praktikal nga atheism." Ang ig-agaw ni Atheism usa ka moral relativism—ang ideya nga ang maayo ug daotan bisan unsa ang ipahimo sa usa nga ipasukad sa gibati sa usa ka tawo, ang kadaghanan nga nakigsabot o pagkahusto sa politika. Kini ang kinapungkayan sa pagka-indibidwal kung diin ang nahabilin nga "ang katapusang sukod," ingon ni Benedict XVI, mao ra ang "kaakuhan ug pangandoy sa usa ka tawo."^[1]Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, Abril 18, 2005 Gitawag kini ni Papa San Pius X nga "apostasiya":

Kinsa ang mapakyas sa pagtan-aw nga ang katilingban karon sa karon, labi pa sa bisan unsang karaan nga edad, nag-antus gikan sa usa ka makalilisang ug lawom nga sakit nga nag-uswag, nga nag-uswag sa matag adlaw ug nagkaon sa kahiladman nga pagkatawo, nagguyod kini sa pagkalaglag? Nakasabut ka, Venerable Mga Kaigsoonan, kung unsa kini nga sakit — apostasiya gikan sa Dios… Kung ang tanan nga kini gikonsiderar adunay maayo nga katarungan nga mahadlok tingali nga kining dako nga pagkasuko mahimo’g ingon kini usa ka panagna, ug tingali ang pagsugod sa mga daotan nga gitagana alang sa katapusang mga adlaw; ug nga mahimo na nga naa sa kalibutan ang "Anak sa Pagkalaglag" nga gihisgutan sa Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang diha kang Kristo, n. 3, 5; Oktubre 4, 1903

Kini ang kini nga pagbiya sa kamatuoran ("rebelyon") nga mao ang Binhi sa Rebolusyon. Kapin sa usa ka gatus ka tuig ang milabay gikan sa kana nga dili maayo nga mga pulong. Klaro nga nakasulod kami sa katapusan nga mga hugna sa pagkahugno sa daan nga han-ay diin ang mga "karaan" nga ideya sama sa natural nga balaod, mga hingpit nga pamatasan, ug personal nga sala dali nga nahimo’g mga artifact sa miagi.

 

GUSTO NGA Pakyas

Bisan pa, hingpit nga nahibal-an ni satanas nga ang ateyismo ug indibidwalismo sa katapusan mapakyas tungod kay ang kasingkasing sa tawo gihimo alang sa labaw sa kinaiyahan, gihimo alang sa pakig-ambit. Ang karaan nga bitin mao ang saksi sa una nga komunidad sa mga tawo sa diha nga gibuhat sa Dios si Eva alang kang Adan, Adan alang kang Eva, ug pareho silang alang sa Dios. Gipunting ni Jesus ang kini nga diosnon nga laraw alang sa panag-ambit sa paglangkub sa tibuuk nga balaod sa moral sa duha nga mga sugo:

… Higugmaa ang Ginoo, imong Dios, sa bug-os mong kasingkasing, sa bug-os mong kalag, sa bug-os mong kusog, ug sa bug-os mong hunahuna, ug silingan sama sa imong kaugalingon. (Lukas 10:27)

Busa, ang Maayo nga Vacuum nga gitinguha ni Satanas nga pun-on usa ka sangputanan sa pagkulang sa pakig-ambit sa Diyos pinaagi sa pagkawala sa pagtuo, ug ikaduha, pagkawala sa pakigsabot sa usag usa pinaagi sa indibidwalismo.

Dili naton ikalimod nga ang mga matulin nga pagbag-o nga nahinabo sa atong kalibutan usab adunay pipila nga makatugaw nga mga timailhan sa pagkabulagbulag ug usa ka pag-atras sa indibidwalismo. Ang nagkalapad nga paggamit sa mga elektronik nga komunikasyon sa pipila ka mga kaso magkasumpaki nga miresulta sa labi nga pagkalain ... Adunay usab labing kabalak-an ang pagkaylap sa usa ka sekularista nga idolohiya nga nakadaot o bisan nagsalikway sa dili matabangan nga kamatuoran. —POPE BENEDICT XVI, pakigpulong sa St. Joseph's Church, Abril 8, 2008, Yorkville, New York; Ahensya sa Balita sa Katoliko

Ang karaan nga plano ni satanas dili aron wagtangon ang labing lawom nga pangandoy sa tawo alang sa pakig-ambit apan maghatag usa peke Kini kadaghanan giandam pinaagi sa mga kambal nga igsoon ni materyalismo ug ebolusyonismo nga migawas gikan sa panahon sa Enlightenment. Gihubit nila ang mga tawo ug ang uniberso ingon usa ka sulud nga mga partikulo sa butang. Kini nga mga pag-eskuyla, labi na sa Kasadpan, adunay nausab nga pagtutok sa tawo gikan sa labaw sa tanan ngadto sa temporaryo ang labaw sa kinaiyahan ngadto sa natural, sa kung unsa ra ang makita, mahikap o makatarunganon. Ang tanan nga uban pa, maayo, usa ka "Diyos nga limbong."^[2]usa ka hugpong sa mga pulong nga gihimo sa ateyista Richard Dawkins

Apan si satanas mao "Bakakon ug amahan sa bakak." ^[3]Juan 8: 44 Ang katuyoan sa tanan mao ang pagbalhin sa labing lawom nga pangandoy sa tawo alang sa labaw sa kinaiyahan sa ubang lugar…

 

ANG BAG-ONG PAGANISM

Sa ingon, ang katawhan nakaabut sa labing maayong pagsalikway sa Judeo-Christian God. Sa usa ka teksto nga labi ka matagnaon, nagsulat si San Paul:

Sukad pa sa pagbuhat sa kalibutan, ang iyang dili makita nga mga hiyas sa mahangturon nga gahum ug pagkadiosnon mahimong masabut ug mahibal-an sa iyang gibuhat. Ingon usa ka sangputanan, wala silay katarungan; kay bisan kung nakaila sila sa Diyos wala nila siya himayaa ingon Diyos o nagpasalamat. Hinuon, nahimo silang kawang sa ilang pangatarungan, ug ang ilang mga salabutan nga salabutan nangitngit. Samtang nag-angkon nga maalamon, nahimo silang buang ug gibaylo ang himaya sa dili mamatay nga Diyos alang sa dagway sa usa ka imahen sa mortal nga tawo o sa mga langgam o sa mga hayop nga upat ang tiil o sa mga bitin… Gibaylo nila ang kamatuoran sa Dios sa usa ka bakak ug gitahud. ug gisimba ang binuhat kaysa ang magbubuhat… Busa, gitugyan sila sa Diyos sa makauulaw nga mga pangibog… (Rom 1: 19-26)

Sa laktud nga pagkasulti, gihubit ni Paul ang pag-uswag sa ateyismo padulong sa indibidwalismo diin ang bag-ong trinidad nga "Ako, Akong Kaugalingon, ug ako" nahimong sentro sa debosyon. Apan pagkahuman gipadayag niya kung giunsa nga ang indibidwalismo, sa baylo, mobalik sa supernaturalismo. Ngano man? Ingon sa gipatin-aw sa Bahin I, ang tawo kinaiyanhon a relihiyoso nga pagkatawo. Makapaikag, gipakita sa mga istatistika ang daghang mga tawo nga giisip ang ilang mga kaugalingon nga "espiritwal" sukwahi sa relihiyoso.^[4]cf. pewresearch.org Ang kini nga pagbalhin gikan sa tradisyonal nga relihiyon, apan dili ang pagka-espirituhanon, naghatag dalan sa a bag-ong paganism ebidensya sa bag-ohay lang nga pagsaka sa astronomiya sa okulto, pagpamarang, astrolohiya, ug uban pang mga porma sa panteismo. Ug sama sa gitagna ni San Pablo, kini nga agianan miresulta sa pagkaylap hedonismo sama sa tin-aw nga ebidensya sa mga panghitabo sa tibuuk kalibutan sama sa parada nga gitambongan sa milyon-milyon nga nagpataas, nagsaulog, ug nag-simulate usab sa sekswal nga imoralidad. O daotan nga mga hitabo sama sa Pagsunog sa Tawo sa desyerto sa Nevada, nga nagdani sa tinagpulo ka libo matag tuig. Apan ang labing klaro: ang kalibutanon nga pagsayaw sa pornograpiya nga gipakita sa labing kadaghan nga yugto sa tanan, ang World Wide Web.

Ang web nga hinabol sa tanan nga mga nasud. (Isaias 25: 7)

 

ANG BAG-ONG PANAHON

Kini nga pagsulud sa paganismo kanunay nahulog sa ilalum sa usa ka labi ka halapad nga bandila nga gitawag nga "Bag-ong Panahon," pinauyon sa matagnaon nga unom ka tuig sa Vatican. pagtuon sa hilisgutan.

Sa daghang balatian sa reaksyon kontra sa tradisyonal nga mga relihiyon, nga piho ang Judaeo-Christian nga panulundon sa Kasadpan, daghan ang nagbisita sa mga karaan nga lumad, tradisyonal, paganong relihiyon. -Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 7.2 , Mga Pontifical Council alang sa Kultura ug Inter-religious Dialogue, 2003

Kini nga komprehensibo nga pagtuon nagpatin-aw kung giunsa ekolohiya Sa usa ka degree o sa lain, mao ang hinungdan sa kini nga kalihokan pinaagi sa lainlaing mga porma sa "implicit pantheism." Apan nagpadayon kini sa unahan: kini ang sinugdanan sa a pagbag-o sa kalibutan.

Unsa ang malampuson mao ang pag-uswag sa ekolohiya ingon usa ka makaiikag nga kinaiyahan ug pagpadako sa yuta, Inahan Yuta o Gaia, nga adunay kinaiya nga kadasig sa misyonaryo sa Green nga politika… ang pag-uyon ug pagsabut nga gikinahanglan alang sa responsableng pagdumala labi nga nasabut nga usa ka pang-global nga gobyerno , nga adunay usa ka pangkalibutanon nga balangkas sa pamatasan… Kini usa ka punoan nga punto nga naglapnag sa tanan nga gihunahuna ug gibuhat sa New Age. -Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 2.3.1

Sa ingon, kung unsa ang daw usa ka wala magkadughang mish-mash sa mga tinuohan nahimo nga usa ka tinuyo nga koordinado nga “global pagkaespirituhanon, nga gilakip ang tanan nga adunay na mga tradisyon sa relihiyon. ”^[5]Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 2.3.1 Sa kinataliwad-an niining neo-paganism mao ang karaan nga bakak nga sataniko sa Tanaman sa Eden: “Mahisama ka sa mga diyos.” ^[6]Gen 3: 5 Apan halayo sa pagkahabog sa tawo nga dignidad sa Kristohanong diwa, kini usa ka pagminus sa tawo sa parehas nga lebel sa matag ubang bahin sa paglalang — ang mga microbes, ang hugaw, mga bitin, mga kahoy, ang mga tawo — kini mao ang ang tanan nga Usa, nga adunay kalabotan sa “kusog nga cosmic.” "Adunay pagsulti bahin sa Diyos," ingon sa pagtuon, "apan dili kini personal nga Diyos; ang Diyos diin nagsulti ang Bag-ong Panahon dili personal o dili sagad. Dili usab kini ang Magbubuhat ug tigpadayon sa uniberso, apan usa ka 'impersonal nga kusog' nga dili makita sa kalibutan, diin niini gihimo ang usa ka 'cosmic nga panaghiusa.' ”

Ang gugma enerhiya, usa ka kusog nga pag-uyog, ug ang sekreto sa kalipayan ug kahimsog ug kalampusan nga maanaa, aron makapangita usa ka lugar sa daghang kadena nga… Ang tinubdan sa pagkaayo giingon nga naa sa sulod sa atong kaugalingon, usa ka butang nga maabut naton kung kita adunay kalabotan sa atong kusog sa sulod o enerhiya sa cosmic. -Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, n. 2.2.2, 2.2.3

Kadtong naghunahuna nga ang Bag-ong Panahon usa ra ka 90 nga butang ang nasayop.

Ang uban tingali matintal sa paghunahuna nga “…ang gitawag nga kalihukan nga Bag-ong Panahon usa ra nga uso, nga ang kalihokan sa Bag-ong Panahon patay na. Unya gisumite ko kini tungod kay ang mga punoan nga prinsipyo sa Bag-ong Panahon lig-on nga nakulit sa atong sikat nga kultura, nga wala na kinahanglana ang usa ka kalihokan, kada se. " —Matthew Arnold, kanhi bag-ong ager ug Katoliko nga nakabig

Kini tin-aw nga makita sa makapakurat nga pagtungha sa biocentrism: ang pagtuo nga ang mga katungod ug kinahanglan sa tawo dili labi kahinungdanon kaysa sa ubang mga buhing butang.

Ang pagpasiugda sa lawom nga ekolohiya sa biocentrism nanghimakak sa panan-awon sa antropolohiko sa Bibliya, diin ang mga tawo naa sa sentro sa kalibutan… Bantog kaayo kini sa pamalaod ug edukasyon karon… sa ideyolohikal nga teorya nga nagpahiping mga palisiya sa pagpugong sa populasyon ug mga eksperimento sa genetic engineering, nga ingon pagpahayag sa usa ka damgo nga ang mga tawo adunay paghimo sa ilang mga kaugalingon nga usab. Giunsa ang paglaum sa mga tawo nga buhaton kini? Pinaagi sa pag-decipher sa genetic code, pagbag-o sa natural nga mga lagda sa sekswalidad, pagsupak sa mga kinutuban sa kamatayon. -Si Jesukristo, Ang Tigdala sa Tubig sa Kinabuhi, dili. 2.3.4.1 

Sa tinuud, sa Argentina, ang usa ka unggoy gihatagan mga tawhanong katungod sa "kinabuhi, kalayaan, ug kalayaan."^[7]Gikan sa gawas nga tinubdan Sa New Zealand ug India, tulo nga mga suba ang gihatagan mga tawhanong katungod ug kini angayan gikonsiderar nga "mga buhi nga entity."^[8]theguardian.com Sa Bolivia, labi pa nga gihatagan nila ang kinaiyanhon nga tawhanong mga katungod sa inahan Yuta. 'Ang balaod,' nagtaho Ang Tigbantay, 'Naimpluwensyahan pag-ayo sa us aka nabanhaw nga lumad nga Andes nga espirituhanon nga pagtan-aw sa kalibutan diin gibutang ang palibot ug ang diyos sa yuta nga gitawag nga Pachamama nga sentro sa tanan nga kinabuhi. '^[9]cf. ang Guardian

Pachamama. Karon adunay pamilyar nga pulong nga karon lang, ug kontrobersyal, misulod bokabularyo sa Kasadpang Katoliko. Giingon ni Fr. Si Dwight Longnecker nagsulat:

… Ang kulto sa Pachamama uso kaayo dili ra sa mga tribal people sa jungle, apan taliwala sa mga intelihente ug sosyal nga mga elite. Ang mga taho gikan sa Colombia, Peru ug Bolivia naa sa mga pinuno sa gobyerno – kadaghanan sa kanila wala pako – nga naghawan sa mga opisina sa gobyerno sa tanan nga mga timaan sa Katolisismo ug pagbutang mga pagano nga imahe ug pagkuha mga shaman nga naa sa ilang mga konseho ug nagtanyag mga ritwal kaysa sa naandan nga Katoliko pari aron ipahayag ang usa ka panalangin. -"Ngano nga Popular ang Paganism ug Pentecostalism", Oktubre 25, 2019

Apan dili lang kini gikutuban sa mga nasud sa South American. Sa tinuud, ang Inahan Yuta mao ang punoan sa usa ka agenda alang sa usa ka dili diosnon nga pagdumala sa kalibutan nga dali nga nag-umol…

 

ANG PAGTUON…