"Nagbarug kita karon sa atubang sa labing kadaghan nga makasaysayanon nga komprontasyon nga naagian sa katawhan… Nag-atubang kami karon sa katapusang komprontasyon tali sa Simbahan ug kontra-Iglesya, sa Maayong Balita kontra sa kontra-Maayong Balita, ni Kristo kontra sa kontra-Kristo… Kini usa ka pagsulay… sa 2,000 ka tuig nga kultura ug sibilisasyong Kristiyano, nga adunay tanan nga mga sangputanan alang sa dignidad sa tawo, indibidwal nga mga katungod, tawhanong katungod ug mga katungod sa mga nasud. ” —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), sa Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; Agosto 13, 1976; cf. Katoliko Online (Gikumpirma ni Deacon Keith Fournier nga mitambong) "Kami karon nagbarug atubangan sa labing dako nga makasaysayan nga komprontasyon nga naagian sa katawhan ... Nag-atubang kami karon sa katapusang komprontasyon tali sa Simbahan ug kontra-Iglesya, sa Maayong Balita kontra sa kontra-Maayong Balita, ni Kristo kontra sa kontra-Kristo… Kini usa ka pagsulay… sa 2,000 ka tuig nga kultura ug sibilisasyong Kristiyano, nga adunay tanan nga mga sangputanan alang sa dignidad sa tawo, indibidwal nga mga katungod, tawhanong katungod ug mga katungod sa mga nasud. ” —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), sa Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; Agosto 13, 1976; cf. Katoliko Online (gipamatud-an ni Deacon Keith Fournier nga mitambong)
Nag-atubang kami karon sa katapusang komprontasyon
tali sa Simbahan ug sa anti-Simbahan,
sa Ebanghelyo batok sa anti-Ebanghelyo,
ni Kristo batok sa anti-Kristo...
Usa kini ka pagsulay… sa 2,000 ka tuig nga kultura
ug Kristiyanong sibilisasyon,
uban sa tanan nga mga sangputanan niini alang sa dignidad sa tawo,
indibidwal nga katungod, tawhanong katungod
ug ang mga katungod sa mga nasud.
—Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II ), Eucharistic Congress, Philadelphia, PA,
Agosto 13, 1976; cf. Katoliko Online
WE nagkinabuhi sa usa ka oras diin halos ang tibuok Katolikong kultura sa 2000 ka tuig gisalikway, dili lamang sa kalibutan (nga daw gipaabot), kondili sa mga Katoliko mismo: mga obispo, kardinal, ug laygo nga nagtuo nga ang Simbahan kinahanglang “ updated”; o nga nagkinahanglan kita ug “sinod on synodality” aron madiskobrehan pag-usab ang kamatuoran; o nga kita kinahanglan nga mouyon sa mga ideolohiya sa kalibutan aron "mouban" kanila.
Sa kinauyokan niini nga apostasiya gikan sa Katolisismo mao ang pagsalikway sa Balaanong Kabubut-on: Ang sugo sa Dios nga gilatid sa natural ug moral nga balaod. Karong panahona, ang Kristohanong moralidad dili lamang gisalikway ug gibiaybiay ingon nga atrasado kondili giisip nga dili makiangayon ug gani kriminal. Ang gitawag nga "wokism" nahimong usa ka tinuod ...
...diktadurya sa relativismo nga wala'y giila nga piho, ug nga nagbilin ingon nga katapusang sukdanan sa ego ug mga tinguha sa usa. Ang pagbaton ug tin-aw nga pagtuo, sumala sa kredo sa Simbahan, sagad gitawag nga pundamentalismo. Apan, ang relativism, nga mao, ang pagtugot sa kaugalingon nga ipadpad ug 'ipadpad sa matag hangin sa pagtulon-an', makita ang bugtong tinamdan nga dalawaton sa mga sukdanan karong adlawa. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, Abril 18, 2005
Si Cardinal Robert Sarah husto nga nag-frame niini nga "pag-alsa" gikan sa Kristiyanismo gikan sa sulud sama sa pagbudhi ni Kristo sa Iyang kaugalingong mga apostoles.
Karon ang Iglesya nagpuyo kauban ni Cristo pinaagi sa mga kasuko sa Pasyon. Ang mga kasal-anan sa iyang mga myembro mibalik kaniya sama sa paghampak sa nawong ... Ang mga Apostol mismo nahimong ikog sa Hardin sa mga Olibo. Gibiyaan nila si Kristo sa Iyang labing kalisud nga oras… Oo, adunay mga dili matinumanon nga pari, obispo, ug bisan ang mga kardinal nga wala makasunod sa kaputli. Bisan pa, ug kini usab grabe ka grabe, napakyas sila sa pagpadayon sa kamatuuran sa doktrina! Gibalewala nila ang mga matuuhon nga Kristiyano pinaagi sa ilang makalibog ug dili klaro nga sinultian. Gipasipalahan ug gipalsipikar nila ang Pulong sa Dios, nga andam nga tuison ug likoon kini aron makuha ang pag-uyon sa kalibutan. Kini sila si Judas Iscariots sa atong panahon. -Catholic Herald, Abril 5th, 2019; cf. Ang pulong Karon sa Africa
Usa ka Barrier… o Bulwark?
Ubos niini nga kultural nga rebolusyon mao ang daan nga bakak nga ang Pulong sa Dios anaa aron sa paglimite ug pag-ulipon kanato — nga ang mga pagtulun-an sa Simbahan sama sa usa ka koral nga nagdili sa katawhan sa pagsuhid sa gawas nga mga rehiyon sa “tinuod nga kalipay.”
Ang Diyos miingon, ‘Dili ka magkaon niini o bisan maghikap niini, kay kon dili, mamatay ka.’” Apan ang bitin miingon sa babaye: “Dili gayod kamo mamatay!” ( Genesis 3:3-4 )
Apan kinsa ang moingon nga ang mga babag sa palibot, ingnon ta, ang Grand Canyon, gituyo aron sa pag-ulipon ug pag-impeksyon sa kagawasan sa tawo? O didto ba sila sa tukma sa paggiya ug pagpreserbar sa kapasidad sa pagtan-aw sa katahom? Usa ka balwarte imbes nga babag?
Bisan human sa pagkahulog ni Adan ug Eva, ang kaayo sa kabubut-on sa Dios dayag kaayo, ang mga balaod wala gani gikinahanglan sa sinugdanan:
…sa unang mga panahon sa kasaysayan sa kalibutan hangtud kang Noe, ang mga henerasyon wala magkinahanglan og mga balaod, ug walay mga pagsimba sa mga dios-dios, ni pagkadaiya sa mga pinulongan; hinoon, ang tanan nakaila sa ilang usa ka Dios ug adunay usa ka pinulongan, tungod kay sila mas nagpakabana sa akong Kabubut-on. Apan samtang nagpadayon sila sa pagpalayo Niini, mitungha ang mga pagsimba sa mga dios-dios ug misamot ang pagkadaotan. Mao kini ang hinungdan nga nakita sa Dios ang panginahanglan sa paghatag sa Iyang mga balaod ingon nga mga tigpanalipod alang sa mga kaliwatan sa tawo. —Si Jesus sa Alagad sa Diyos Luisa Piccarreta, Septiyembre 17, 1926 (Tomo 20)
Busa bisan pa niana, ang balaod wala gihatag aron pagbabag sa kagawasan sa tawo kondili sa tukma aron mapreserbar kini. Sama sa giingon ni Jesus, “ang matag usa nga makasala ulipon sa sala.”[1]Juan 8: 34 Sa laing bahin, Siya miingon nga “ang kamatuoran magpagawas kaninyo.”[2]Juan 8: 32 Bisan si Haring David nakasabut niini:
Tuytuyi ako sa dalan sa imong mga sugo, kay kana ang akong kalipay. ( Salmo 119:35 )
Malipayon kadtong kansang tanlag wala magpakaulaw kanila… (Sirach 14:2)
Ang Dalan sa Kinabuhi
Sa iyang matahum nga mga pagtulon-an sa "kahalangdon sa kamatuoran", si San Juan Paulo II nagsugod pinaagi sa pagpahimutang sa natad sa panggubatan alang sa atong hunahuna ug kalag:
Kini nga pagkamasulundon dili kanunay sayon. Ingong resulta nianang misteryosong orihinal nga sala, nga nahimo tungod sa pag-aghat ni Satanas, ang usa nga “bakakon ug ang amahan sa kabakakan” (Juan 8:44), ang tawo kanunay nga matintal sa pagpalayo sa iyang panan-aw gikan sa buhi ug tinuod nga Diyos aron ipunting kini ngadto sa mga dios-dios. (cf. 1 Tes 1:9), ibaylo ang “kamatuoran bahin sa Diyos sa bakak” ( Rom 1:25 ). Ang kapasidad sa tawo sa pagkahibalo sa kamatuoran mingitngit usab, ug ang iyang kabubut-on sa pagpasakop niini nahuyang. Busa, gitugyan ang iyang kaugalingon sa relativism ug pagduhaduha (tan-awa ang Jn 18:38), siya miadto sa pagpangita sa usa ka ilusyon nga kagawasan gawas sa kamatuoran mismo. -Veritatis Splendor, n. 1
Apan, siya nagpahinumdom kanato nga “walay kangitngit sa kasaypanan o sa sala ang bug-os nga makakuha gikan sa tawo sa kahayag sa Diyos nga Maglalalang. Sa kinahiladman sa iyang kasingkasing adunay nagpabilin nga pangandoy alang sa hingpit nga kamatuoran ug kauhaw sa pagkab-ot sa bug-os nga kahibalo niini.” Diha niini nahimutang ang punoan sa paglaum ngano nga kita, kinsa gitawag ngadto sa misyonaryo nga natad sa panggubatan sa atong panahon, kinahanglan nga dili gayud mawad-an sa kadasig sa pagsaksi ngadto sa uban sa mensahe sa kaluwasan. Ang kinaiyanhon nga draw padulong sa kamatuoran kay kaylap kaayo sa kasingkasing sa tawo “pinaagi sa iyang pagpangita ang kahulugan sa kinabuhi",[3]Veritatis Splendor, n. 1 nga ang atong katungdanan nga mahimong “kahayag sa kalibutan”[4]Matt 5: 14 mao lamang nga mas importante, ang mas ngit nga kini mahimo.
Apan si John Paul II nag-ingon nga mas rebolusyonaryo kay sa wokism:
Gipakita ni Jesus nga ang mga sugo kinahanglan dili sabton nga usa ka minimum nga limitasyon nga dili molapas, kondili ingon nga usa ka dalan nga naglambigit sa moral ug espirituhanong panaw padulong sa kahingpitan, diin ang kasingkasing niini mao ang gugma (cf. Col 3:14). Busa ang sugo nga “Dili ka magpatay” nahimong usa ka tawag sa usa ka matinagdanong gugma nga nanalipod ug nagpasiugda sa kinabuhi sa usa ka silingan. Ang lagda nga nagdili sa pagpanapaw nahimong usa ka pagdapit sa usa ka putli nga paagi sa pagtan-aw sa uban, nga makahimo sa pagtahud sa kahulogan sa asawa sa lawas… -Veritatis Splendor, n. 14
Imbis nga isipon ang mga sugo ni Kristo (gipalambo sa moral nga pagtulon-an sa Simbahan) isip usa ka koral nga kanunay natong gisupak, isip mga utlanan nga pagasulayan o mga limitasyon nga iduso, ang Pulong sa Dios kinahanglan nga tan-awon ingon nga usa ka dalan nga atong giagian padulong. tinuod nga kagawasan ug kalipay. Sama sa giingon sa akong higala ug awtor nga si Carmen Marcoux, "Ang kaputli dili usa ka linya nga atong gitabok, kini usa ka direksyon nga giadto naton. "
Ingon usab, sa bisan unsang moral nga kinahanglanon o Kristohanong "balaod." Kung kita kanunay nga mangutana sa pangutana nga "Pila ang sobra," nag-atubang kita sa linya sa koral, dili sa agianan. Ang pangutana kinahanglan nga, "Sa asa nga direksyon ako makadagan nga malipayon!"
Kung gusto nimong mahibal-an kung unsa ang hitsura sa katagbawan ug kalinaw pinaagi sa pagsunod sa kabubut-on sa Diyos, tagda ang nahibilin sa paglalang. Ang mga planeta, ang Adlaw ug Bulan, ang kadagatan, ang mga langgam sa kahanginan, ang mga mananap sa kaumahan ug kalasangan, ang mga isda… adunay panag-uyon ug kahusay didto pinaagi sa yanong pagsunod instinct ug dapit nga gihatag sa Dios kanila. Apan kita gilalang, dili sa instinct, kondili usa ka gawasnon nga pagbuot nga naghatag kanato sa mahimayaong oportunidad sa pagpili sa paghigugma ug pag-ila sa Dios, ug sa ingon, makatagamtam sa hingpit nga pakig-uban Kaniya.
Kini ang mensahe nga gikinahanglan kaayo nga madungog sa kalibutan ug tan-awa ang kanato: nga ang mga sugo sa Dios mao ang dalan sa kinabuhi, ngadto sa kagawasan — dili usa ka babag niini.
Igapakita mo kanako ang dalan sa kinabuhi, ang madagayaon nga kalipay diha sa imong presensya, ang mga kalipay sa imong tuo nga kamot sa walay katapusan. ( Salmo 16:11 )
Kaugalingon nga Pagbasa
Suportahi ang bug-os-panahong ministeryo ni Mark:
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:
Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:
Paminaw sa mosunud:
Mga footnote
↑1 | Juan 8: 34 |
---|---|
↑2 | Juan 8: 32 |
↑3 | Veritatis Splendor, n. 1 |
↑4 | Matt 5: 14 |