Ang Dapit Alang sa Mga Sulud

 

DIDTO usa ka Kasulatan nga nasunog sa akong hunahuna karon nga mga adlaw, labi na sa pagkahuman sa pagtapos sa akong dokumentaryo bahin sa pandemya (kitaa Pagsunud sa Siyensya?). Kini usa ka katingad-an nga agianan sa Bibliya - apan usa nga labi nga makahulugan sa oras:

Ang modaog manag-iya sa kini nga mga regalo, ug ako mahimo nga iyang Dios, ug siya mahimo nga akong anak nga lalake. Apan alang sa mga talawan, ang dili matinuohon, daotan, mamumuno, dili makihilawason, salamangkero, magsisamba sa idolo, ug mga malimbongon sa matag lahi, ang ilang kapalaran naa sa nagdilaab nga linaw sa kalayo ug asupre, nga mao ang ikaduhang kamatayon. - Pin. 21: 7-8

Ingon kini grabe ka grabe nga ang "mga bakawan" nga kauban sa uban pang mga kadautan. Apan kung nakita ko kung unsa ang nahinabo sa miaging tuig - ang hingpit nga kakulangan sa pagpanguna sa espirituhanon, ang kakulang sa mga maisug nga kalalakin-an ug kababayen-an sa medisina, syensya, politika ug media (lakip ang media sa Katoliko) nga gitugotan ang daghang mga ideyolohiya pagdalagan nga masulub-on ang tinuud nga syensya; kung giunsa ang kadaghanan sa publiko en masse capitulo sa kahadlok; giunsa ang paggawi sa mga higante sa social media sama sa mahuyang nga mga bata nga dili tugotan ang debate; kung giunsa ang mga silingan nahimo nga pag-agaw; kung giunsa ang pagkamahigalaon sa mga tag-iya sa tindahan nahimo’g control freaks; ug kung giunsa gibiyaan sa klero ang panon alang sa kahilwasan sa status quo… Sa akong hunahuna makasabut karon kung ngano nga gilitok ni Jesus ang hugpong sa mga pulong:

… Sa pag-abut sa Anak sa Tawo, makakaplag ba siya pagtoo sa yuta? (Lucas 18: 8)

Ayaw ako sayup: Wala ako naglingkod dinhi sa usa ka cocoon nga nagpakamatarong sa kaugalingon nga gihunahuna nga ako ang isog. Sa sukwahi, naghangyo ako sa Ginoo nga hatagan ako grasya aron makapadayon hangtud sa katapusan ug naghangyo sa akong asawa nga iampo ang akong kaisug. Kay sa matag adlaw nga molabay sama sa nakita naton ang nagharing pili nga katuyoan sa pagtapna sa kagawasan sa ngalan nga "pagpanalipod" sa publiko sa ulohan nga "Ang Dakong Reset",[1]pagbantay usab Ang Dios ug ang Daghang Pag-usab kinahanglan nga tin-aw sa tanan nga ang mga adlaw sa Simbahan sa Kasadpan - labing menos ingon usa ka gitugotan nga ligal nga entidad - giihap. Samtang ang mga gobyerno nagpadayon sa pagpasa sa sobra ka makihilawason nga mga balaod, pagsakripisyo sa mga masuso, paglapas sa natural nga balaod, pagsamba sa katarungan sa politika, ug dayag nga gipihig ang mga simbahan (labi na panahon sa mga lockdown), ang hierarchy - makatipig bisan sa pipila nga parehas nga maisug nga pipila - magpabilin nga labing kahilum. Lisud nga dili maluya sama sa among gitan-aw Ang among Gethsemane gihaw-asan usab ang mga apostoles.

Kamo tanan magauyog sa inyong pagsalig, kay nahasulat na: Pagasamaran ko ang magbalantay, ug ang mga carnero pagapatlaagon. (Marcos 14:27)

Tingali naa pa kita sa pagdahum nga mahimo kitang magdula sa politika uban sa atong karon nga mga namuno sa sibiko - padayon nga hatagan sila sa Komunyon sa mga paglaum nga mapahimutang ang ilang gahum-makalikay ug makalikay sa atong kahimtang nga wala’y buhis alang sa usa pa ka tuig. Apan nahunahuna ko nga kita, ang Simbahang Katoliko, adunay pagluwas sa mga kalag sa bisan unsang gasto? Ang kana nga pangagpas sa among pagpangulo namatay sa daghang mga lugar kung kanus-a mihunong ang mga obispo sa paghatag sa sakramento sa Bunyag, Kumpisal, Eukaristiya ug ang "ulahi nga mga ritwal" kung kanus-a nga labing gikinahanglan sa mga tawo. Ang usa ka pari nahadlok kaayo nga biyaan ang iyang rektoryo sa kahadlok nga tingali siya makakontrata sa COVID-19, nga iyang gikanselar ang tanan. Oo, adunay usa pa nga Kasulatan nga nahunahuna sa akon karon nga mga adlaw:

Kay unsa man ang kapuslanan sa usa ka tawo, nga makuha niya ang bug-os nga kalibutan, ug mawala ang iyang kinabuhi? Unsa man ang mahimo sa tawo nga baylo sa iyang kinabuhi? Kay bisan kinsa nga maulaw tungod kanako ug sa akong mga pulong dinhi niining mananapaw ug makasasala nga kaliwatan, igakaulaw usab siya sa Anak sa tawo kong moanhi siya sa himaya sa iyang Amahan kauban ang mga balaang manolonda. (Marcos 8: 36-38)

Ang uban tingali mosulti nga "Dali ra nimo isulti." Sa kasukwahi, ang hulga batok sa mga nagbulgar sa pseudo-science ug dayag nga mga bakak sa karon nga pandemikong tubag tinuod. Talagsa ang kultura. Ug ang pagdumot sa Katolisismo nagtubo matag oras. Bisan pa, bisan pa sa nagtubo nga kasuko sa manggugubat uban sa ilang nagsiga sulo ug mga pitchfork, Mas gusto ko nga pagahukman ako sa mga tawo nga sakit kaysa sa Diyos. Maayo pa nga mobarug ako sa atubangan sa Iyang Trono sa pila ka adlaw nga makasulti, “Sa ingon niana, wala kaayo ako nakadayeg sa akong mga kaedad, apan naningkamot ako nga magmatinud-anon sa Imo. 

Samtang ang mga ikalimang simbahan gisunog sa yuta sa sulud usa ka duha ka semana ang gitas-on sa Canada kagahapon - usa ka matahum nga hiyas sa arkitektura diin kaniadto naghatag ako usa ka konsyerto daghang tuig na ang nakalabay - Nahinumdom ko kung unsa ang gisulat ko kanimo kapin sa usa ka tuig ang milabay Pagpadayag sa Kini nga Rebolusyonaryong Diwa sa panahon sa mga kagubot sa Amerika:

Pagbantay. Tungod kay — markahi ang akong mga pulong — makita nimo ang imong mga simbahan nga Katoliko nga nahugawan, nadaot, ug ang uban nasunog sa yuta dili pa dugay gikan karon. Makita nimo ang imong mga pari nga nagtago. Mas grabe pa, ang pila ka mga Katoliko nagdala na katumanan Uban pang tagna ni Jesus:

… Sa usa ka balay adunay lima nga mabahin, ang tulo batok sa duha ug ang duha batok sa tulo; Magabahinbahin sila, ang amahan batok sa anak nga lalaki ug ang anak nga lalaki batok sa amahan, ang inahan batok ang anak nga babaye ug ang anak nga babaye batok sa iyang inahan, ang ugangang babaye batok sa iyang umagad nga babaye ug ang umagad nga babaye batok sa iyang ugangang babaye. (Lukas 12:53)

Samtang ako tinuud nga nakig-away sa usa ka makalilisang nga espiritu sa pagkawalay kadasig ning miaging semana sa dili kapani-paniwala nga kakulang sa kaisug nga akong nakita sa mga tigulang nga lalaki, nakita ko usab ang grasya ug kalooy sa tanan niini. Si Jesus dili magbuhat bisan unsa o tugotan ang bisan unsang dili mahimo, sa pila ka paagi, nga molihok padulong sa pagluwas sa mga kalag - lakip ang pagtugot sa imprastraktura sa Simbahan nga madaut sa yuta. Ang status quo nahimo nga hilo sa pagtuo sa Simbahan. Liberalismo sa porma sa "Giingon ni Fr. James Martins”Sa kalibutan dili lang gitugot, apan gidayeg. Apan gidid-an sa Dios nga madungog namo ang mga pari nga nagsulti sa kamatuoran sa Maayong Balita; Gidid-an sa Diyos nga ipadayag nila ang ilang pagtuo nga adunay gugma; Gidili sa Diyos ang usa ka layko nga wala’y Masters in Divinity nga mangahas pagsangyaw sa Maayong Balita; ug gidili sa Diyos nga kuhaon gyud namo panagna ug ang pagpakita sa Our Lady seryoso, aron dili kita magpakita nga dili malig-on sa emosyon sa among uber-rational, oh-so-science nga henerasyon. 

Pasayloa ako tungod sa akong pagbugalbugal, apan gikapoy ako. Bisan pa, wala ako mohawa. Giunsa ang pag-ingon sa usa nga "dili" Kaniya nga miingon nga "oo" kanako sa Krus - ang katapusang Biktima sa pagkansela sa kultura? Oo, ingon niana ang paglihok ni satanas; nagngulob siya, nanghadlok ug gikansela: gikanselar niya ang Diyos. Apan ang Dios nabanhaw gikan sa mga patay ug gikanselar si satanas nga karon naa na kaayo gihulam nga oras. Kauban sa mga naglihok sama sa mga duwag nga kinahanglan nga mahibal-an ang labi pa. 

Sa tinuud, ang nakahatag kanako inspirasyon dili pa dugay nga mga dili mga simbahan, apan ang pipila nga mga siyentista ug doktor sa akong dokumentaryo nga, nahibal-an ang kontra-intelektuwal nga pagkansela-kultura nga ilang giatubang, bayanihon nga nagsulti bisan pa. Usa ang usa ka ateista; ang uban agnostics; ang usa usa ka Budismo, ug uban pa ug bisan pa, nagsugod sila sa pagsulti bahin sa maayo ug daotan - us aka butang nga kaniadto gibiyaan sa daghang mga pulpito. Bisan ang militanteng ateyista, si Richard Dawkins, nagpalig-on sa usa ka labi ka kusug nga pagdepensa sa Simbahan kaysa pipila nga mga miyembro niini.

Wala’y mga Kristiyano, sa akong nahibal-an, nga naghuyop sa mga bilding. Wala ako nahibal-an sa bisan unsang mga Kristiyano nga nagbomba sa paghikog. Wala ako’y nahibal-an sa bisan unsang panguna nga denominasyong Kristiyano nga nagtoo nga ang silot sa apostasiya mao ang kamatayon. Nagkalainlain ang akong gibati bahin sa pag-us-os sa Kristiyanismo, bisan kung ang Kristiyanidad mahimo nga usa ka kuta batok sa usa ka butang nga labi ka grabe. -ang Times (mga pahayag gikan sa 2010); gimantala usab sa Brietbart.com, Enero 12th, 2016

Hinuon, tin-aw alang sa mga adunay mata nga makita kung unsa kini nga "butang nga labi ka grabe": "The Great Reset" - global nga komunismo (tan-awa Ang Dakong Reset ug Propesiya ni Isaias sa Tibuok Kalibutan nga Komunismo) pagsakay sa mga pako sa mga tinuud nga krisis, usa ka makina nga propaganda machine, ug ang pagkahadlok sa usa ka Simbahan nga nawala sa panan-aw sa misyon niini. 

Ang Ginoo mag-uyog sa mga butang - a Maayo nga Pag-uyog. Ang Balaang Espiritu moabut ingon sa usa ka "bag-ong Pentecost”Ug nagtoo ako nga daghan sa mga nagtago sa ilang kaugalingon nga mga anino ang mogawas nga labi ka kusgan sa ilang pagtuo alang sa“ katapusang komprontasyon ”niining kapanahonan. Bisan pa dili kana nagbag-o kung unsa ang kinahanglan nako o ilang buhaton karon (tungod kay wala kita ugma ug daghang mga kalag ang kinahanglan nga makadungog sa kamatuoran karon). Samtang gibasa nimo ang panan-awon ni St. John Bosco sa ubos, hain nga barko ang imong gisak-an?

Niini nga punto, usa ka dako nga kombulsyon ang mahitabo. Ang tanan nga mga barko nga hangtod kaniadto nakig-away batok sa barko sa Santo Papa nagkatibulaag; nangalagiw sila, nagbangga ug nabungkag ang usa ug usa. Ang uban nangalumos ug gisulayan paglunod ang uban. Daghang gagmay nga mga barko nga nakig-away nga kusog alang sa lumba sa Santo Papa ang una nga nagbugkos sa ilang mga kaugalingon sa kanang duha ka mga haligi [sa Eukaristiya ug Maria]. Daghang uban pang mga barko, nga misibog tungod sa kahadlok sa gubat, mabinantayon nga magbantay gikan sa halayo [mga talawan]; ang mga bungkag sa mga nabuak nga barko nga nagkatag sa mga whirlpool sa dagat, sila sa ilang baylo naglayag nga mainiton sa duha nga haligis, ug pag-abut sa kanila, ilang gihimo ang ilang kaugalingon sa mga kaw-it nga nakabitay gikan kanila ug sila nagpabilin nga luwas, kauban ang punoan nga barko, diin mao ang Santo Papa. Sa kadagatan ang ilang paghari usa ka maayong kalma. -San Juan Bosco, cf. miraclerosarymission.org

Busa paggula kita gikan sa likud sa mga koral ug sundogon ang kaisug sa mga santos nga nauna sa aton. Panalipdi si Kristo ug ang Iyang Simbahan. Barug alang sa kaayo, alang sa pagkamatarung, alang sa maayong siyensya, maayong politika, maayong tawo, apan labaw sa tanan, ang Maayong Maayong Balita - kung wala bisan ang "maayo" dili maluwas.

Ayaw pag-ambit sa mga dili bunga nga mga buhat sa kangitngit; hinoon ibutyag sila… (Mga Taga-Efeso 5:11)

Buhata kini sa tanan nga gasto ug buhata kini uban ang labing pagpaubos, kalumo ug gugma. Apan alang sa Diyos ug sa imong kaugalingon, siguruha nga ikaw sa pagkatinuod buhata. Kini ang takna sa labing bantog nga mga santos sa kasaysayan nga gipanday. Ang nahabilin nga pangutana mao: Asa na sila?


 

Usa ra ka pasalamat sa tanan sa inyong pagpailub samtang gihimo ko ang dokumentaryo. Daghang salamat sa inyong daghan alang sa inyong mga donasyon sa kini nga pagpangalagad nga gipadayon ang suga ug nabayaran ang bayranan. Nagsulod ako sa panahon sa hay dinhi, ug busa ang mga sinulat magpadayon nga adunay ako igpagawas nga panahon Nagpabilin uban kanimo kanunay sa pag-ambit sa pag-ampo ... Gihigugma ka! Ayaw pagbiya. Ayaw paglabay sa toalya. Kini ang bahin, karon, diin magsugod gyud kita aron makuha ang atong purongpurong…

 

 

Paminaw sa mosunud:


 

 

Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:


Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:


Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

 

Mga footnote

Mga footnote
1 pagbantay usab Ang Dios ug ang Daghang Pag-usab
posted sa PANIMALAY, ANG LISUD NGA KAMATUORAN ug tagged , , , , , , , , .