Ang Plano sa mga Panahon

Atong Birhen sa Kahayag, gikan sa usa ka talan-awon sa Arcātheos, 2017

 

AMUA Ang Lady labaw pa sa usa ka disipulo ni Jesus o usa ka maayong panig-ingnan. Siya usa ka Inahan nga "puno sa grasya", ug nagdala kini usa ka hinungdan nga kahinungdan:

Sa ingon gisugdan niya ang bag-ong binuhat. —POPE ST. JOHN PAUL II, "Ang Emnity ni Maria Ngadto kang Satanas Hingpit nga"; Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Mayo 29, 1996; ewtn.com

Gikan sa matambok nga yuta sa iyang tagoangkan migula si Jesus, ang panganay sa paglalang. [1]cf. Col 1:15, 18 Si Maria, kung ingon, dili ra usa pa nga nakabig sa Bag-ong Tugon. Siya ang yawe aron masabtan ang atong mga panahon ug ang plano sa Diyos alang sa katawhan, nga dili ang kamatayon ug pagkaguba, apan ang pagtukod pag-usab sa orihinal nga han-ay sa paglalang.

Ang nahibal-an sa tinuud nga doktrina nga Katoliko bahin sa Mahal nga Birhen Maria kanunay nga usa ka yawi sa eksaktong pagsabut sa misteryo ni Kristo ug sa Simbahan. —POPE PAUL VI, Pakigpulong sa 21 Nobyembre 1964: AAS 56 (1964) 1015

Ngano man? Tungod kay…

… Siya ang labing perpekto nga imahe sa kagawasan ug sa kalingkawasan sa katawhan ug sa uniberso. Alang kaniya ingon Inahan ug Modelo nga kinahanglan tan-awon sa Simbahan aron masabtan sa kahingpitan niini ang gipasabut sa iyang kaugalingon nga misyon.  —POPE JUAN NULO II, Redemptoris Inahan, dili. 37

Sa pagkatawo ni Maria, makit-an naton ang summa sa "plano sa misteryo nga natago gikan sa nangaging mga panahon" nga gihisgutan ni San Paul. 

 

ANG PLANO SA DIOS

Ang kalibutan kusog nga nag-atiman sa pagkadaot, katalagman, ug giyera. Nagpangutana kini nga pangutana: unsa ang plano sa Dios sa tanan niini?

Ang nagpatigbabaw nga hunahuna taliwala sa mga Kristiyano sa Ebangheliko mao nga ang pagbalik ni Jesus hapit na ug busa ang pagkahuman sa tanan nga mga butang. Sa kasubo, daghang mga magsusulat nga Katoliko sa atong kapanahonan ang nagsagop sa kini nga eschatology sa usa ka degree o lain, ug busa, nawala o wala manumbaling sa "dakong timaan" nga nagpakita sa atong mga panahon: "Usa ka babaye nga nagbisti sa adlaw." [2]Pin 12: 2; cf. Ang Sukat sa Marian sa Bagyo

Apan usa ka karatula nga nagpunting sa unsa?

Balaan nga Maria ... nahimo kang imahen sa Simbahan nga moabut… —POPE BENEDICT XVI, Isulti Salvi, n.50

Gisulti ni San Pablo ang kini nga misteryo sa mga taga-Colosas, usa ka misteryo nga gipakita sa Mahal nga Inahan:

Ako usa ka ministro uyon sa pagkatinugyanan sa Dios nga gihatag kanako aron matuman ko kanimo ang pulong sa Dios, ang tinago nga natago gikan sa mga katuigan ug gikan sa mga kaliwatan nga miagi…. aron mapakita namon ang tagsatagsa nga hingpit diha kang Cristo. Tungod niini naghago ako ug nakigbisog, uyon sa paggamit sa iyang gahum nga nagalihok sa sulod nako. (Col 1: 25,29)

Didto, adunay plano ang Diyos alang sa umaabot. Dili ra kini kampanya sa pag-ebanghelisasyon aron makuha ang daghang mga kalag nga "maluwas" kutob sa mahimo - bisan kung kana ang pagsugod. Daghan pa kini. Kini aron ang Katawhan sa Diyos makapangita “hingpit diha kang Cristo."Kini aron ang katawhan mapahiuli sa kanhing himaya, nga nahibal-an ni Adan ug Eva, ug si Jesus ug Maria giinagurahan sa" bag-ong binuhat. " 

… Kining upat ra… gibuhat sa kahingpitan, nga wala’y bahin sa sala sa bisan unsa man diha kanila; ang ilang kinabuhi mga produkto sa Balaang Kabubut-on sanglit ang banagbanag usa ka produkto sa adlaw. Wala’y bisan gamay nga babag taliwala sa Kabubut-on sa Diyos ug sa ilang pagkatawo, ug busa ang ilang mga buhat, nga gikan sa sinugdan nga. -Daniel O'Connor, Ang Crown ug Pagkompleto sa Tanan nga mga Sanctities, p. 8

Kini nga "pagka-tawo" nga gusto sa Diyos nga ipahiuli sa katawhan, diin ang iyang mga anak nagpuyo nga kumpleto nga pag-uyon usab sa Balaang Kabubut-on, o ang gitawag ni San Pablo "Ang pagkamasulundon sa pagtoo":

… Pinauyon sa pagpadayag sa misteryo nga gitago sa dugay nga katuigan apan karon gipakita pinaagi sa mga matagnaong sinulat ug, pinauyon sa mando sa walay katapusan nga Dios, gipahibalo sa tanan nga mga nasud aron mahimo ang pagkamasinugtanon sa pagtoo, sa bugtong nga Dios nga makinaadmanon, pinaagi kang Jesucristo, himayaa sa mga katuigan nga walay katapusan. Amen. (Rom 16: 25-26)

Si Maria mao ang salamin o prototype sa kini nga pagsunod sa pagtuo tungod kay, pinaagi kaniya fiat, gitugotan niya nga mabuhi ang Kabubut-on sa Amahan ang iyang hingpit. Ug ang Kabubot sa Amahan, kana mao ang Pulong sa amahan, si Jesus. Ug busa, diha kang Maria, ang tinago sa pagtoo nahimo nang hingpit:

… Ang misteryo nga natago gikan sa mga katuigan ug gikan sa mga henerasyon nga miagi. Karon gipadayag kini sa iyang mga balaan, nga kaniya gipili sa Dios nga igapahibalo ang kadagaya sa himaya niining tinago sa taliwala sa mga Gentil. kini si Cristo diha kanimo, ang paglaum alang sa himaya. (Col 1: 26-27)

Sa makausa pa, nakita naton ang katuyoan, ang diosnon nga plano, dili lamang pagpabawtismo sa kadaghanan kinsa, sa baylo, naghulat nga maghulat nga moabut ang Gingharian sa Dios sa wala mahibal-an nga umaabot nga petsa. Hinuon, alang kini sa paghari ni Jesus sa ila ingon niana nga ang gingharian sa Dios natukod "Sa yuta maingon sa langit."

Sa Paglalang, Akong sulundon mao ang pagporma sa Kaharian sa Akong Kabubut-on sa kalag sa Akong binuhat. Ang akong nag-una nga katuyoan mao ang paghimo sa matag tawo nga imahe sa Balaang Trinidad pinaagi sa katumanan sa katumanan sa Akong Kabubut-on diha kaniya. Apan pinaagi sa pag-atras sa tawo gikan sa Akong Kabubut-on, nawala ang Akong Kaharian diha kaniya, ug sa sulod sa 6000 ka mga tuig ako kinahanglan nga makig-away. —Jesus sa Sulugoon sa Diyos Si Luisa Piccarreta, gikan sa mga talaarawan ni Luisa, Tomo. XIV, ika-6 sa Nobyembre, 1922; Mga Santos sa Balaang Kabubut-on ni Fr. Sergio Pellegrini, nga adunay pagtugot sa Arsobispo sa Trani, Giovan Battista Pérsiri, p. 35

Kini ang among dako nga paglaum ug among pangamuyo, 'Pag-abut sa Imong Gingharian!' - usa ka gingharian sa kalinaw, hustisya ug kalinaw, nga magtukod usab sa orihinal nga panag-uyon sa paglalang. -ST. POPE JOHN PAUL II, Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Nobyembre 6, 2002, Zenit

Gitandi ni San Pablo kining pagpakatawo ni Jesus ug sa Iyang Ginghari sulud sa Simbahan sa usa ka bata nga gipanamkon, ug pagkahuman sa pagtubo sa pagkahamtong. 

Mga anak ko, nga kaniya nagabuhat ako pag-usab hangtud nga si Cristo matawo sa sulod ninyo… (Gal 4:19; Efe 4:13)

Gihimo ni Jesus ang susama nga mga pagkumpara sa pagtandi Niya sa gingharian sa Dios sa usa ka liso sa mustasa, ang labing gamay sa mga binhi. 

Apan kung napugas na, kini mobuswak ug mahimong labing kadaghan nga mga tanum ug manalingsing nga daghang mga sanga, aron ang mga langgam sa kalangitan makapuyo sa landong niini… (Marcos 4:32)

Sa ingon, sa miaging 2000 ka tuig sa kinabuhi sa Simbahan makit-an ingon usa ka bata nga nagtubo ngadto sa pagkalalaki, o usa ka punoan sa mustasa nga nagbuklad sa mga sanga niini. Apan si Jesus wala magtudlo nga ang tibuuk kalibutan sa ulahi mahimong Katoliko sa pagkaagi nga ang gingharian sa Dios moabut sa yuta kahingpitan. Hinuon, kini ang Ginghariang Dios moabut sa usa ka yugto sulud sa Iyang salin aron ang misteryo sa katubsanan sa katapusan makakab-ot sa pagkompleto hangtod nga giandam sa Ginoo ang usa ka Pangasaw-onon alang sa iyang kaugalingon (usa ka virtual kopya ni Maria). 

Kini usa ka panaghiusa sa parehas nga kinaiyahan sama sa panagsama sa langit, gawas nga sa paraiso ang tabil nga nagtago sa Pagkadiosnon nawala ... -Si sa Venerable Conchita; Lakaw Uban Kanako Jesus, Ronda Chervin, gikutlo sa Ang Crown ug Pagkompleto sa Tanan nga mga Sanctities, p. 12

Pag-usab, kini gyud ang misteryosong plano nga gipadayag sa Ginoo kang San Pablo:

… Gipili kita niya diha kaniya, sa wala pa ang katukuran sa kalibutan, aron mahimong balaan ug wala’y lama sa iyang atubangan… gipahibalo niya kanato ang tinago sa iyang kabubut-on pinauyon sa iyang pabor nga iyang gipakita diha kaniya ingon usa ka plano alang sa kahingpitan sa mga panahon, aron sa pagsumada sa tanan nga mga butang diha kang Cristo, sa langit ug sa yuta… Aron mapakita niya sa iyang kaugalingon ang simabahan sa katahum, nga wala’y buling o kunot o bisan unsang butang nga ingon niana, aron siya mahimong balaan ug walay buling. (Efe 1: 4-10; 5:27)

Ug pag-usab, gipatin-aw ni San Pablo ang katuyoan sa Ginoo kang Tito - nga maghimo usa ka katawhan nga magpuyo sa Balaang Kabubut-on:

… Gihulat namon ang bulahan nga paglaum, ang dagway sa himaya sa halangdon nga Dios ug sa atong manluluwas nga si Jesukristo, nga naghatag sa iyang kaugalingon alang kanato aron maluwas kita gikan sa tanan nga pagkamalapason ug aron limpyohan alang sa iyang kaugalingon ang usa ka katawhan ingon nga iyang kaugalingon, nga naghinamhinam sa pagbuhat unsa ang maayo (Tito 2: 11-14)

Tin-aw ang sinultian: "Sa langit ug sa yuta." Kini parehas nga parehas nga sinultian nga gigamit sa atong Ginoo sa diha nga gitudloan Niya kami nga iampo kana nga Iya buhaton dinhi sa yuta maingon sa langit. Ang pag-abut sa Ginghariya managsama, pagkahuman, nga ang Kabubut-on sa Diyos matuman dinhi sa yuta ingon sa Langit. 

… Adlaw-adlaw sa pag-ampo sa Amahan Namo nga atong gipangayo sa Ginoo: Matuman ang Imong pagbuot dinhi sa yuta maingon sa langit. (Mat 6:10)…. Giila naton nga ang "langit" diin gihimo ang kabubut-on sa Dios, ug nga ang "yuta" nahimo nga "langit" - kini, ang lugar nga adunay presensya sa gugma, sa kaayo, sa kamatuoran ug sa diosnon nga katahum - kung dinhi sa yuta ang natuman ang kabubut-on sa Diyos.  —POPE BENEDICT XVI, Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Pebrero 1, 2012, Lungsod sa Vatican

Sa Langit, ang Madaugon nga Simbahan dili lang pagbuhat sa kabubut-on sa Diyos - sila mga ang kabubut-on sa Diyos sa ilang esensya ug pagkatawo. Mga gugma sila sa sulud sa Gugma.

Mao nga, ang gipakita sa aton sa mga aparisyon sa Our Lady mao ang “grasya sa tanan nga mga grasya” kung kanus-a mosulod ang Simbahan sa iyang katapusang kahimtang sa pagputli aron andam nga madawat ang iyang Hari kung Siya moanhi Katapusan nga Paghukum

Kini ang Sanctity nga wala pa nahibal-an, ug diin akong ipahibalo, nga ibutang sa katapusang dayandayan, ang labing matahum ug masanag taliwala sa tanan nga uban pang mga pagkabalaan, ug mahimong purongpurong ug pagkompleto sa tanan nga uban pang mga kabalaan. —Jesus sa Sulugoon sa Diyos, Luisa Piccarreta, Manuscripts, Peb 8th, 1921; kinutlo gikan sa Ang Dagway sa Paglalang, p. 118

Kini ang plano sa mga katuigan: nga ang tanan nga mga tawo nag-ambit sa pagkamasinugtanon ni Cristo, sa ingon, gitukod usab ang orihinal nga panag-uyon sa paglalang. 

Ang Paglalang mao ang sukaranan sa “tanan nga mga plano sa pagluwas sa Diyos,”… gilaraw sa Diyos ang himaya sa bag-ong binuhat diha kang Cristo. -CCC, 280

Ingon niini, giingon ni San Paul, "Ang paglalang nagpaabut nga may mainiton nga pagpaabut sa pagpadayag sa mga anak sa Dios" ug mao "Pag-agulo sa kasakit sa pagtrabaho hangtod karon." [3]Rom 8: 19 Ang gihulat sa paglalang alang sa “pagsunod sa pagtuo” nga hingpit nga natuman sa Birhen Maria, ang Bag-ong Eba.

Si Kristo nga Ginoo nagahari na pinaagi sa Simbahan, apan ang tanan nga mga butang sa kalibutan wala pa mapailalum kaniya. -CCC, 680

Ang buhat nga matubsanon ni Kristo wala sa iyang kaugalingon nagpahiuli sa tanan nga mga butang, gihimo ra nga posible ang buhat sa pagtubos, nagsugod kini sa pagtubos. Ingon nga ang tanan nga mga tawo nakaambit sa pagsupak ni Adan, ingon usab ang tanan nga mga tawo kinahanglan manag-ambit sa pagkamasinugtanon ni Cristo sa kabubut-on sa Amahan. Ang katubsanan mahuman ra kung ang tanan nga mga tawo adunay bahin sa iyang pagsunod. —Pr. Walter Ciszek, Gidumala Niya Ako, pg 116-117

Bisan pa, hangtod nga ipadayag ni Kristo ang tino nga "bag-ong langit ug bag-ong yuta" sa pagkabanhaw sa mga patay sa katapusan sa panahon, ang panagsangka taliwala sa maayo ug daotan magpabilin ingon usa sa mga "katapusan nga misteryo." Bisan pa, ang mga Kristiyano dili kinahanglan makakita sa karon nga mga pagbagulbol sa gubat ug kalisud taliwala sa mga nasud ingon usa ka ilhanan sa katapusan sa kalibutan, apan ang mga mabug-at nga pag-antus nga kinahanglan moabut aron hingpit nga matawo ang bag-ong binuhat diha kang Cristo — usa ka panon sa ilalum sa usa ka magbalantay sa mga karnero. nga nakadungog sa Iyang tingog, ug nagpuyo sa Iyang Balaang Kabubut-on.

Ug usa ka dakung tilimad-on nagpakita sa langit, usa ka babaye nga nagbistig sa adlaw, sa bulan sa ilalum sa iyang mga tiil, ug sa iyang ulo usa ka purongpurong sa napulo ug duha nga mga bitoon. Nagbuntis siya ug nagminatay sa makusog sa kasakit samtang siya naghago aron manganak. (Pin 12: 1)

Ang Diyos mismo ang nag-andam sa pagpahinabo sa pagkabalaan nga "bag-o ug balaanon" nga gitinguha sa Balaang Espiritu nga mapalambo ang mga Kristohanon sa kaadlawon sa ikatulong milenyo, aron "himuon si Cristo nga kasingkasing sa kalibutan." —POPE JUAN NULO II, Pakigsulti sa mga amahan nga Rogationista, n. 6, www.vatican.va

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Tsiya si Marian Dimensyon sa Bagyo

Ang Yawi sa Babaye

Ngano Maria?

Ang Pag-abut Bag-o ug Balaan nga Pagkabalaan

Bag-ong Pagkabalaan… o Bag-ong erehiya?

Pagkatawo Pagkatawo

Pagpangandam alang sa Paghari

Minahal nga Santo Papa… Moanhi Siya?

Tinuod nga Moanhi si Jesus?

 

  
Gihigugma ka.

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

  

Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Col 1:15, 18
2 Pin 12: 2; cf. Ang Sukat sa Marian sa Bagyo
3 Rom 8: 19
posted sa PANIMALAY, MARYO, ANG Panahon sa KALINAW, TANAN.