Ang mga Santo Papa ug Ang Bag-ong Kalibutan nga Order

 

ANG pagtapos sa serye sa Ang Bag-ong Paganismo mao ang usa nga labi makapasubo. Usa ka sayup nga kinaiyahan, nga sa katapusan organisado ug gipasiugdahan sa United Nations, nagdala sa kalibutan sa dalan padulong sa labi ka dili diosnon nga "bag-ong kalibutan." Mao nga ngano, tingali nangutana ka, gisuportahan ba ni Pope Francis ang UN? Ngano nga ang ubang mga papa nagpalanog sa ilang mga katuyoan? Dili ba kinahanglan nga ang Simbahan adunay kalabutan sa kini nga kusog nga ning-uswag nga globalisasyon?

 

NAGPANGITA NGA PANAN-AWON

Sa tinuud, si Jesus usa ka "globalista." Giampo niya nga ang mga nasud…

… Pamati sa akong tingog, ug adunay usa ka panon, usa ka magbalantay. (Juan 10:16)

Si Papa Leo XIII namahayag nga kini usab, mao ang katuyoan sa mga manununod ni San Pedro — usa ka katuyoan nga gitumong dili lamang sa Kristiyano apan ang sibil nga kahusay:

Gisulayan ug padayon namon ang pagpadayon sa panahon sa usa ka taas nga pagtudlo sa duha nga punoan: sa una, padulong sa pagpahiuli, pareho sa mga magmamando ug katawhan, sa mga prinsipyo sa kinabuhi nga Kristiyano sa sibil ug domestic nga sosyedad, sanglit wala’y tinuud nga kinabuhi alang sa mga tawo nga dili gikan kang Cristo; ug, ikaduha, aron pagpasiugda sa panaghiusa usab sa mga nahulog gikan sa Simbahang Katoliko pinaagi sa erehes o sa schism, tungod kay dili kaduhaduhaan ang kabubut-on ni Cristo nga ang tanan mahiusa sa usa ka panon sa ilalum sa usa ka Magbalantay., -Divinum Illud Munus, n. 10

Ang unang pakigpulong nga gihatag ni San Pius X gikan sa trono ni San Pedro usa ka matagnaong pagpahibalo sa pagkahilayo sa kini nga "pagpahiuli" pinaagi sa pagdeklara kung unsa ang nag-una niini - ang Antikristo o "Anak sa Kapildihan" nga giingon niya, "mahimo na sa kalibutan." Ang kaylap nga kapintasan nahimo nga "ingon og ang panag-away unibersal" ug busa:

Ang pangandoy sa kalinaw tinuud nga gihambin sa matag dughan, ug wala’y bisan kinsa nga Apan ang pagtinguha sa pakigdait nga wala ang Dios usa ka kakawang, sa pagtan-aw nga diin wala ang Dios gikan didto usab nagalupad ang hustisya, ug kung gikuha ang hustisya kawang nga gihigugma ang paglaum sa kalinaw. "Ang kalinaw buhat sa hustisya" (Is. 22: 17). -E Supremi, Oktubre 4th, 1903

Ug sa ingon gidala ni San Pius X ang mga pulong nga "hustisya ug kalinaw" o "kalinaw ug pag-uswag" sa ika-20 nga siglo. Kini nga pagtu-aw alang sa diosnon nga pagpahiuli nahimo nga labi ka kadinalian sa iya gisundan sa diha nga, paglabay sa usa ka dekada, nagsugod ang unang Gubat sa Kalibutan.

"Ug madungog nila ang akong tingog, ug adunay usa ka panon ug usa nga magbalantay"… Hinaut nga ang Dios… magtuman sa madali sa Iyang tagna pinaagi sa pagbag-o sa kini nga makahupay nga panan-awon sa umaabot ngadto sa usa ka karon nga katinuud… Ang Santo Papa, bisan kinsa siya , kanunay isubli ang mga pulong: "Sa akong hunahuna ang mga hunahuna sa kalinaw dili sa pag-antos" (Jeremias 29: 11), mga hunahuna sa usa ka tinuud nga kalinaw nga nakabase sa hustisya ug nagtugot kaniya sa tinuud nga giingon: "Hustisya ug Pakigdait naghalok." (Mga Salmo 84: 11) … Pag-abut niini, mahimo kini usa ka solemne nga oras, usa nga dako nga adunay sangputanan dili lamang alang sa pagpahiuli sa gingharian ni Kristo, apan alang sa pagpakalma sa Italya ug sa kalibutan usab. Kami labi ka mainiton nga nag-ampo, ug naghangyo usab sa uban nga iampo usab kini alang sa labing ginapangita nga pagpakalma sa katilingban… —POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Sa Kalinaw ni Kristo sa iyang Gingharian", Disyembre 23, 1922

Makasubo, nagsunod ang Gubat sa Kalibutan II nga gibilin ang mga nasud nga nabahinbahin, wala’y pagsalig, ug sa mainit nga paggukod sa labi pa nga makamatay nga mga hinagiban sa kalaglagan. Diha dayon kini nga katalagman sa tibuuk kalibutan nga katalagman nga ang United Nations natawo kaniadtong 1945 nga adunay katuyoan nga maghimo "kooperasyon sa internasyonal sa pagsulbad sa mga problema sa ekonomiya, sosyal, kultura, ug makatao sa tibuuk kalibutan." ^[1]History.com Gipangunahan kini ni Presidente Franklin Roosevelt, Punong Ministro sa Britanya nga si Winston Churchill, ug ang Punong Sobyet nga si Joseph Stalin. Ang tanan tulo sa Freemason.

Karon, sa tanan nga mga pagpakita labing menos, dili ra ang Simbahan apan ang us aka "unibersal" nga organisasyon nga naglihok padulong sa "kalinaw sa kalibutan."

Maathag nga naintindihan ni Paul VI nga ang pangutanang sosyal nga nahimo sa tibuuk kalibutan ug nahibal-an niya ang kalambigitan taliwala sa pagdasig padulong sa paghiusa sa katawhan, ug ang Kristohanong sulundon sa us aka pamilya nga mga katawhan sa pakighiusa ug panag-igsoonay.. —POPE BENEDICT XVI, Pagkamaligo sa Veritate, n. 13

 

NAGKalainlain nga mga Panan-awon

Nagbangga ang tibuuk nga mga nasud, dili lamang pinaagi sa giyera, apan ang dinaghan nga komunikasyon. Ang pag-print, radyo, sinehan, telebisyon… ug sa ulahi ang Internet, magpaminus sa daghang kalibutan ngadto sa usa ka "global village" sulod sa mga pila ka dekada. Sa kalit lang, ang mga nasud sa kaatbang nga mga kinatumyan sa planeta nakit-an ang ilang mga kaugalingon ingon mga silingan, o tingali, bag-ong mga kaaway.

Pagkahuman sa tanan nga kini nga siyentipiko ug teknikal nga pag-uswag, ug bisan tungod niini, nagpabilin ang problema: giunsa ang pagtukod usa ka bag-ong han-ay sa sosyedad nga gibase sa labi ka timbang nga relasyon sa tawo taliwala sa mga komunidad sa politika sa usa ka nasyonal ug internasyonal nga lebel? —POPE ST. JUAN SI XXIII, Mater ug Magistra, Sulat Encyclical, n. 212

Kini usa ka pangutana nga hapit dili andam ang Simbahan.

Ang punoan nga bag-ong dagway mao ang pagbuto sa pagsalig sa kalibutan, kasagarang nailhan nga globalisasyon. Bahin nga nakita na kini ni Paul VI, apan ang mapintas nga lakang sa pag-uswag niini dili mapaabut. —POPE BENEDICT XVI, Pagkamaligo sa Veritate, n. 33

Bisan pa, iyang naobserbahan, "Samtang ang katilingban labi nga nag-uswag sa kalibutan, gihimo kita nga mga silingan apan dili kita gihimo nga mag-igsoon."^[2]POPE BENEDICT XVI, Pagkamaligo sa Veritate, n. 19 Ang globalisasyon dili kalikayan, apan dili kinahanglan daotan.

Globalisasyon, ang unahon, dili maayo ni daotan. Kini ang himuon sa mga tawo niini. —POPE ST. JUAN PAUL II, Pakigpulong sa Pontifical Academy of Social Science, Abril 27, 2001

Sa pagsaka ni San Juan Paul II sa trono ni Pedro, ang United Nations lig-ong natukod ingon usa ka global nga arbiter, labi na pinaagi sa mga misyon nga naghupot og kalinaw. Apan sa bag-ong kalibutanon nga pagkahibalo sa mga kalapasan sa dignidad sa tawo nga nagakahitabo sa among mga telebisyon, ang ideya sa unibersal nga "tawhanong mga katungod" dali nga naugmad. Ug dinhi diin ang panan-awon sa "hustisya ug kalinaw," sama sa nasabtan sa United Nations kontra nga sa Simbahan, nagsugod sa paglainlain.

Labi na kaayo ang gipangayo sa UN nga ang mga myembro nga nasud nga maila ang “unibersal nga katungod sa kahimsog sa pagsanay.” Kini usa ka euphemism alang sa "katungod" sa aborsyon ug pagpugong sa pagpugong sa bata. Kusog nga gisupak kini ni San Juan Paul II (ug ang mga matinud-anong Katoliko nga apil sa UN). Gikasubo niya ang dili makita nga panagsumpaki nga, ang proseso mismo nga misangput sa ideya nga "tawhanong mga katungod," karon yatakan sa "labi na sa labi ka makahuluganon nga mga yugto sa paglungtad: ang oras sa pagkahimugso ug ang pagkamatay sa panahon." Ang umaabot nga Santo nag-isyu usa ka matagnaong pahimangno sa mga lider sa kalibutan:

Mao usab kini ang nagakahitabo usab sa lebel sa politika ug gobyerno: ang orihinal ug dili mabalhin nga katungod sa kinabuhi gikuwestiyon o gipanghimakak pinasukad sa usa ka boto sa parliyamentaryo o kabubut-on sa usa ka bahin sa mga tawo - bisan kung kini ang kadaghanan. Kini ang ngil-ad nga sangputanan sa usa ka relativism nga naghari nga wala’y kaatbang: ang “katungod” mohunong ingon niana, tungod kay dili na kini lig-on nga natukod sa dili malapas nga dignidad sa tawo, apan gipailalom sa kabubut-on sa labi ka kusgan nga bahin. Niining paagiha ang demokrasya, nagkasumpaki sa kaugalingon nga mga prinsipyo, nga epektibo nga molihok padulong sa usa ka porma sa totalitaryo. —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, n. 18, 20

Bisan pa, ang "pag-atiman sa kahimsog sa pagsanay" dili ra ang katuyoan sa United Nations. Tuyo usab nila nga tapuson ang kakubus ug kagutom ug isulong ang universal access sa tubig, sanitasyon ug masaligan nga kusog. Sa wala’y pangutana, kini ang mga katuyoan nga magtapo sa kaugalingon nga misyon sa Simbahan nga mangalagad kang Kristo sa "Labing gamay sa mga kaigsoonan." ^[3]Matt 25: 40 Ang pangutana dinhi, bisan pa, dili usa sa mga praxis apan nagpahiping pilosopiya. Ibutang labi ka mubu, "Bisan si satanas nagpakontra ingon usa ka anghel sa kahayag." ^[4]2 Corinto 11: 14 Samtang usa pa ka kardinal, gipunting ni Benedict XVI ang kini nga hinungdanon nga kabalaka sa progresibong agenda sa United Nations.

… Ang mga paningkamot sa pagtukod sa umaabot gihimo sa mga pagsulay nga gikan sa gigikanan sa liberal nga tradisyon. Ubos sa titulo nga Bag-ong Kalibutan sa Kalibutan, kini nga mga paningkamot naghimo sa usa ka pag-ayo; labi sila nga naglambigit sa UN ug sa mga internasyonal nga komperensya… nga dayag nga gipadayag ang pilosopiya sa bag-ong tawo ug sa bag-ong kalibutan… —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ang Ebanghelyo: Pag-atubang sa Kalainan sa Kalibutan, ni Msgr. Michel Schooyans, 1997

Sa tinuud, mahimo ba maglungtad ang ingon nga sukwahi nga mga katuyoan? Giunsa ang pagpauswag sa katungod sa usa ka bata ngadto sa usa ka limpyo nga tasa sa tubig samtang dungan nga gipasiugda ang matarung nga aron madaut kana nga bata sa wala pa kini mogawas gikan sa tagoangkan?

 

UNITED HUMANITY VS. GLOBAL PAMILYA

Ang tubag sa Magisterium mao ang pagpauswag sa maayo nga ilang nakita sa UN samtang mabinantayon nga gisaway ang daotan. Sa akong hunahuna mao kana ang gibuhat sa Inahan nga Simbahan sa matag usa sa aton isip mga indibidwal, nagdasig ug nagtambag kanato sa mga maayo, apan nagtawag kanato sa paghinulsol ug pagkakabig diin wala kita. Bisan pa, si John Paul II dili naive sa potensyal alang sa kadako nga kadaotan samtang nagkadako ang impluwensya sa United Nations.

Dili ba kini ang panahon alang sa tanan nga magtinabangay alang sa usa ka bag-ong konstitusyonal nga organisasyon sa tawhanong pamilya, tinuud nga makasiguro sa kalinaw ug panag-uyon taliwala sa mga tawo, ingon man ang ilang integral nga pag-uswag? Apan ayaw pagbutang sa dili pagsinabtanay. Wala kini gipasabut nga pagsulat sa konstitusyon sa usa ka kalibutanon nga super-Estado. -Mensahe alang sa World Day of Peace, 2003; Vatican.va

Tungod niini, daghang mga Katoliko ug Ebangheliko nga mga Kristiyano ang naalarma sa diha nga si Papa Benedikto daw nagpasiugda sa ideya mismo sa usa ka "kalibutanon nga super-Estado." Ania kung unsa ang giingon niya sa iyang encyclical nga sulat:

Atubangan sa wala’y hunong nga pagtubo sa pagsalig sa kalibutan, adunay kusug nga gibati nga panginahanglan, bisan taliwala sa us aka pag-uros sa kalibutan, alang sa usa ka reporma sa United Nations Organization, ug ingon usab sa mga institusyon sa ekonomiya ug pinansya sa internasyonal, aron ang konsepto sa pamilya sa mga nasud makakuha tinuod nga ngipon. —POPE BENEDICT XVI, Pagkamaligo sa Veritate,n.67

Si Benedict wala magtawag alang sa bisan unsa nga butang, siyempre, hinoon usa ka "reporma" sa karon nga United Nations aron ang "pamilya sa mga nasud" magamit gyud sa usag usa sa tinuud nga hustisya ug kalinaw. Wala’y istraktura, bisan unsa ka gamay (kini ba ang pamilya) o dako (usa ka komunidad sa mga nasud) nga mahimo’g maglihok nga wala’y konsensus sa pamatasan nga sa amo nga oras manubag ang mga miyembro niini. Kasabotan ra kana.

Mahinungdanon usab (ug propetikanhon) ang panawagan ni Benedict alang sa reporma sa tibuuk kalibutan nga gambalay sa ekonomiya (nga kadaghanan gikontrolar sa Freemason ug sa ilang internasyonal nga mga magbabangko). Maathag nga nahibal-an ni Benedict kung unsang mga ngipon ang makadaot ug unsang dili. Samtang giila kung giunsa ang globalisasyon adunay potensyal alang sa pagpadayon sa pagtabang sa mga wala pa mauswag nga mga nasud, nagbantay siya sa apocalyptic nga pinulongan (tan-awa ang Kapitalismo ug ang Mananap ug Ang Bag-ong Pagsaka sa Mananap):

… Kung wala ang paggiya sa charity sa tinuud, kini nga kusog sa kalibutan mahimong hinungdan sa wala pa hitupngang kadaot ug paghimo bag-ong pagkabahin sa sulud sa tawhanong pamilya… ang sangkatauhan adunay bag-ong mga peligro sa pagkaulipon ug pagmaniobra. —POPE BENEDICT XVI, Pagkamaligo sa Veritate, N.33, 26

Ug usab,

Ang Basahon sa Pinadayag gilakip taliwala sa daghang mga sala sa Babelon - ang simbolo sa daghang mga lungsod nga dili relihiyoso sa kalibutan - ang kamatuuran nga kini gipamaligya sa mga lawas ug kalag ug giisip kini nga mga palaliton. (tan-awa ang Pin 18: 13)... —POPE BENEDICT XVI, Sa okasyon sa Mga Pangumusta sa Pasko, ika-20 sa Disyembre 2010; http://www.vatican.va/

Labi ka hinungdanon, wala gipasiugda ni Benedict ang ideya sa usa ka labi ka daghang internasyonal nga lawas nga nanghilabot sa mga isyu sa rehiyon apan labi na ang doktrina sa sosyal nga Katoliko nga "subsidiarity": nga ang matag ang-ang sa katilingban kinahanglan nga responsable alang sa kung unsa kini mahimo.

Aron dili makahimo usa ka peligro nga unibersal nga gahum nga usa ka malupigong kinaiyahan, ang pagdumala sa globalisasyon kinahanglan gimarkahan sa subsidiarity, gipahayag sa daghang mga sapaw ug gilakip ang lainlaing mga lebel nga mahimong magtinabangay. Ang globalisasyon siguradong nanginahanglan awtoridad, kutob nga kini naghatag problema sa usa ka pangkalibutanon nga kaayohan sa kadaghanan nga kinahanglan nga ipadayon. Kini nga awtoridad, bisan pa, kinahanglan nga organisado sa usa ka subsidiary ug stratified nga paagi, kung dili kini makalapas sa kagawasan .., -Pagkamaligo sa Veritate,n.57

Ingon niana, kanunay nga gipamatud-an sa mga papa nga ang sentro sa kini nga bag-ong organisasyon sa sosyedad kinahanglan mao ang dignidad ug kinaiyanhon nga mga katungod sa tawo. Sa ingon, kini gugma nga putli, dili pagpugong, sa kinataliwad-an sa panan-aw sa mga Katoliko sa "paghiusa sa kalibutan" ug sa ingon ang Diyos mismo, tungod kay "Ang Diyos gugma."

Ang usa ka humanismo nga wala iapil ang Diyos usa ka dili tawhanon nga humanismo. —POPE BENEDICT XVI, Pagkamaligo sa Veritate, n. 78

Kung ang mga papa hangtod kaniadto mora’g mabinantayon ug dili mapugngan ang mga katuyoan sa UN, unsa na man ang ilang manununod nga si Papa Francis?

 

NGA PADAYON… basaha bahin II.