Ang Pangutana Bahin sa Propesiya sa Pagpangutana

ang "Walay sulod" Panulo ni Pedro, San Pedro's Basilica, Roma, Italya

ANG miaging duha ka semana, ang mga pulong nagpadayon sa pagsaka sa akong kasingkasing, "Nakasulod ka sa peligro nga mga adlaw…”Ug sa maayong katarungan.

Ang mga kaaway sa Simbahan daghan gikan sa sulud ug gawas. Bitaw, dili kini bag-o. Apan kung unsa ang bag-o mao ang karon zeitgeist, ang nagaluntad nga mga hangin sa dili pag-agwanta ngadto sa Katolisismo sa hapit usa ka sukod sa kalibutan. Samtang ang atheism ug moral relativism nagpadayon sa welga sa kasko sa Barque of Peter, ang Iglesya wala’y wala sa iyang internal nga pagkabahinbahin.

Alang sa usa, adunay nag-uswag nga alisngaw sa pipila ka mga bahin sa Simbahan nga ang sunod nga Vicar of Christ mahimong usa ka anti-papa. Gisulat ko kini bahin sa Posible… o Dili? Agi og tubag, kadaghanan sa mga sulat nga akong nadawat mapasalamaton sa paghawan sa gitudlo sa Simbahan ug sa pagtapos sa grabeng kalibog. Sa parehas nga oras, giakusahan ako sa usa ka magsusulat nga nagpasipala ug gibutang sa peligro ang akong kalag; lain sa paglapas sa akong mga utlanan; ug usa pa nga giingon nga ang akong pagsulat niini labi ka peligro sa Simbahan kaysa sa tinuud nga tagna mismo. Samtang nagpadayon kini, adunay akong mga Kristiyanong pang-ebangheliko nga nagpahinumdom kanako nga ang Simbahang Katoliko sataniko, ug ang mga tradisyonalista nga mga Katoliko nagsulti nga ako gipanghimaraut sa pagsunod sa bisan unsang papa pagkahuman ni Pius X.

Dili, dili katingad-an nga usa ka papa ang miluwat sa katungdanan. Unsa ang katingad-an nga kini mikuha 600 ka tuig gikan sa katapusan.

Gipahinumduman ko pag-usab ang mga pulong ni Mahal nga Cardinal Newman nga karon nagbuto sama sa usa ka trompeta sa ibabaw sa yuta:

Mahimo nga gamiton ni satanas ang labi ka makaalarma nga mga hinagiban sa panlimbong — mahimo niya itago ang iyang kaugalingon — mahimo siya nga pagsulayon nga mahaylo kita sa gagmay nga mga butang, ug aron mabalhin ang Simbahan, dili tanan kausa, apan sa hinayhinay gikan sa iyang tinuud nga posisyon… Iya kini palisiya nga bulagon kami ug bahinon kami, aron kami mapahawa nga anam-anam gikan sa among kusog nga kusog. Ug kung adunay paghingabut, tingali mahitabo unya; unya, tingali, kung kitang tanan sa tanan nga bahin sa Kakristiyanohan nabahinbahin kaayo, ug naminusan, puno sa schism, duul sa erehes… ug ang Antikristo nagpakita ingon usa ka maglulutos, ug ang mga bangis nga mga nasud sa palibot naguba. —Kadungogon nga si John Henry Newman, Sermon IV: Ang Paglutos sa Antikristo

PROPESIYA UG KONTROVERSYA

2000 ka tuig ang miagi, ang tagna usa ka hinungdan sa kontrobersiya bisan pa kaniadto, nga nakaaghat kang San Pablo sa pagsulat:

Ayaw pagtamay ang mga tagna sa tagna. Sulayi ang tanan; ipadayon ang maayo. (1 Tes 5:14)

Kini ang hinungdan nga nakita ko ang pipila sa mga tubag sa Posible… o Dili? medyo dili managsama. Ingon sa akong gisulat sa pasiuna sa kana nga pagsulat, ang pangutana sa pagkakasaligan sa usa ka magtatan-aw sa katapusan nahisakop sa may katakus nga awtoridad sa partikular nga diyosesis diin nahisakop ang giingon nga tagakita. Ang akong sinulat dili gisaway bisan kinsa… Wala ako nagtan-aw sa mga mata sa gituohang magtatan-aw, namati sa iyang mga istorya, kung unsa ang iyang gibati nga gitawag, kung giunsa niya nagtuo nga ang Ginoo nakigsulti kaniya, kung giunsa siya madumala sa espirituhanon o kung unsa ang paggiya sa iyang obispo, ug uban pa. Wala akoy nahibal-an bahin kaniya. Sa akong pagsulat, Sa Mga Tagakita ug Mga Panan-awon, Naghangyo ako sa magbasa nga magmaloloy-on sa mga nagbatyag nga ilang nadungog ang tingog sa Dios sa usa ka espesyal nga paagi. Dali ra kaayo ang mga tawo nga markahan ang us aka tawo nga usa ka "bakak nga propeta" kung daghan ang gikaon nila nga sayup nga butang alang sa pamahaw. Bisan ang Iglesya dili molukso sa andam nga mga konklusyon sa iyang pag-ila sa tagna, sama sa giingon ni Dr. Mark Miravalle sa iyang pagtuon sa pribado nga pagpadayag:

Ang ingon panagsang pagpakita sa sayup nga pamatasan nga pagkagawi dili kinahanglan magdala ngadto sa pagkondena sa tibuuk nga lawas sa labaw sa kinaiyanhon nga kinaadman nga gipahibalo sa profeta, kung kini nahibal-an nga husto nga naglangkob sa tinuud nga tagna. Ni, sa mga kaso sa pagsusi sa mao nga mga indibidwal alang sa pagka-beatification o kanonisasyon, kinahanglan nga ang ilang mga kaso isalikway, sumala ni Benedict XIV, basta mapaubsanon nga giila sa indibidwal ang iyang kasaypanan kung gidala kini sa iyang atensyon. —Dr. Mark Miravalle, Pribado nga Pagpadayag: Pag-ila sa Simbahan, p. 21

Bisan pa, kini usahay mga tuig o pila pa ka mga dekada sa wala pa susihon sa mga awtoridad sa Simbahan ang usa ka piho nga pagpadayag, kung adunay man. Mao nga kinahanglan nga mahibal-an kung giunsa makilala ang tagna sa kasamtangan. Kanunay, gipasa sa mga tawo ang pribado nga pagpadayag ngari kanako nga adunay linya nga hilisgutan nga nagbasa, "Alang sa imong pag-ila…" ug gipangutana ko ang akong kaugalingon, unsa ang gipasabut niini? Unsa ang my pag-ila? Gibati? Usa ka pangutkot nga dihog? Kana ang nagpahiping punto sa akong artikulo: nga dili namon mahibal-an ang pribado nga pagpadayag sa usa ka wanang. Kinahanglan kini ang una ug labi ka hinungdan nga pagsulay sa kamatuuran batok sa kanunay nga mga pagtulun-an sa Sagrado nga Tradisyon (ug kung kini buhaton, unsa man? Ang mahimo ra naton buhaton mao ang pagtan-aw ug pag-ampo… o pag-usik-usik sa panahon sa pagpangagpas.)

Mao nga, sa wala pa magsulat Posible… o Dili?, Nagpakunsulta ako sa us aka tinahod nga teologo gikan sa Vatican nga eksperto usab sa pribado nga pagpadayag. Ang iyang konklusyon tin-aw sa bahin sa erehes sa gihisgutan nga tagna. ^[1] Sukad sa pagsulat niini, usa pa nga teologo ang nag-uswag nga adunay tukma nga pagtuki sa mga mensahe sa "Maria of Divine Mercy"; kitaa: http://us2.campaign-archive2.com/ Apan bisan sa wala pa kini, naghulat ako sa daghang mga bulan, nagsulti sa daghang mga higayon bahin niini sa akong espirituhanon nga director, ug nagtan-aw ug nag-ampo. Ang nag-uswag nga impluwensya sa kana nga tagna inubanan sa daghang tinagpulo ka mga hangyo gikan sa mga magbasa bahin sa sulud nagdala kanako sa katapusan sa pagsulat bahin sa mga dayag nga panagsumpaki. Wala ko kini gaan-oga. Dili usab naton gaan nga gukdon ang usa ka tagna nga nag-ingon, gikan sa Pebrero 28, 2013, wala na unyay usa pa nga 'tinuud nga papa sa yuta'. Ug nga bisan kung ang sunod nga 'mapili sa mga myembro sa sulud sa Simbahang Katoliko', siya usa ka mini nga profeta aron limbongan ang kalibutan. Atubangan sa ingon ka madanihon nga mga pulong, dili kini ang panahon alang sa kawang o wala gibutang sa kaanindot, apan usa ka dili maayo nga pagsusi.

Kita mo, ang atong sunod nga papa mahimo nga usa ka santos - apan daghan ang nagtuo nga siya usa ka yawa.

Kini nga bili pag-usab dinhi pag-usab nga gisulat ko sa daghang mga tuig karon bahin sa nagkahinog nga mga kondisyon alang sa usa ka hilabihang limbong. ^[2]cf. Ang Moabut nga Huwad ug Ang Labing Kadaghan nga Hawan Ug dili ra kana sa usa ka mini nga profeta, apan us aka lunop sa sa daghan nga mga mga malimbongon, bisan gikan sa sulud sa Simbahan. ^[3]cf. Lunop sa Dili Maayo nga mga Propeta ug bahin II; usab, Si Papa Benedikto ug ang Duha ka Haligi Gisulti ko usab sa daghang beses nga ang usa ka "kontra-papa" tin-aw nga posible, sama sa nahitabo kaniadto. Apan wala gyud sa kasaysayan sa Simbahan nga sukad adunay usa ka kontra nga papa nga may katarungan nga napili sa duha nga katulo sa Conclave. Ug wala pa gyud sayup ang usa ka papa sa mga butang sa pagtuo ug pamatasan kung nagtudlo ex cathedra gikan sa silya ni Peter. Kini usa ka katingalahan nga milagro, usa ka makapahingangha nga pagpamatuod sa saad sa mga pulong ni Cristo ug sa Iyang gahum nga gihingpit sa kahuyang: “Pedro, ikaw bato.”

Oo, nagbarug kami sa bato.

PAGSULAY UG TESTAMENTO

Dili kini gipasabut nako nga gipasagdan ang usa ka espiritu nga kahulugan sa usa ka tawo bahin sa pag-ila. Ang mga bunga niining giingon nga tagna, kung adunay usa nga gusto maghisgut bahin sa mga gibati ug uban pa nga miabut sa akong mailbox, mao ang: kalibog, paranoia, pagkabahinbahin, pagkabahinbahin, kahadlok ug kontra-papalismo. Usa ka magsusulat miingon nga ang mga mensahe sa tagakita ingon pagkaylap sa wildfire sa Australia ug “naghimo’g kadaot.” Tinuod gyud Ingon sa akong hunahuna kaniadto nga ang paghisgot sa ingon nga mga tagna hinungdanon.

Sa parehas nga oras, kinahanglan nga maila sa usa nga ang usa ka piho nga pagkaandam (pagkakapoy?) Taliwala sa mga magtotoo makiangayon Pagkahuman sa tanan, kadaghanan kung dili tanan sa mga nagsulat kanako kalabut sa kini nga tagna alerto sa mga kalag sa mga katalagman sa atong panahon. Giantos nila ang erehes ug pagkadunot nga naglamoy sa kadaghanan sa Kasadpang Simbahan. Ug nahibal-an nila nga ang Our Lady dili nagpakita nga adunay tsa uban ang iyang mga anak, apan aron tawagan sila pagbalik gikan sa bung-aw. Bisan pa, ang isyu dinhi dili usa ka panaad nga buta nga pagsalig sa mga tawo, hinunoa ibutang ang pagsalig diha kang Kristo - bisan pa sa mga tawo.

Ang matag usa nga pagsabut sa Bibliya bahin sa pagka-una [ni Pedro] nagpabilin gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan usa ka timaan ug sumbanan, diin kinahanglan nga wala’y hunong nga natugyan usab naton ang atong kaugalingon. Kung ang Simbahan nagsunod niini mga pulong nga adunay pagsalig, dili siya madaugon apan mapaubsanon nga nakaila sa katingala ug pagpasalamat sa kadaugan sa Dios sa ug pinaagi sa tawhanon nga kahuyang.

Kay sa parehas nga realismo nga gipahayag naton karon nga mga kasal-anan sa mga papa ug ang ilang pagkadili katimbang sa kadako sa ilang komisyon, kinahanglan usab naton nga ilhon nga si Pedro kanunay nga nagtindog ingon usa ka bato batok sa mga ideyolohiya, batok sa pagkabungkag sa pulong ngadto sa mga katuyoan sa usa nga gihatag nga panahon, batok sa pagpasakup sa mga gahum sa kalibutan. Kung nakita naton kini sa mga katinuud sa kasaysayan, wala kita nagsaulog sa mga tawo apan gidayeg ang Ginoo, nga wala biyaan ang Simbahan ug gusto nga ipakita nga siya ang bato pinaagi kang Pedro, ang gamay nga bato nga makapandol: "unod ug dugo" dili makaluwas, apan ang Ginoo nagaluwas pinaagi sa mga unod ug dugo. Ang paglimud sa kini nga kamatuuran dili usa ka pagdugang sa pagtuo, dili usa ka pagdugang sa pagkamapaubsanon, apan kinahanglan maghinay gikan sa pagkamapaubsanon nga nag-ila sa Diyos ingon siya. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Gitawag sa Komunyon, Pagsabut sa Simbahan Karon, Ignatius Press, p. 73-74

Busa, Posible… o Dili? dili usa ka "mabangis nga pag-atake" kang bisan kinsa, apan usa ka mabug-at nga pagsusi sa pipila ka mga problema nga mga pulong nga giingon sa usa ka magtatan-aw nga gikan kang Jesus. Nawala ang ulo ni San Thomas Moore nga nagdumili nga madaog sa erehes. Daghang mga santos ang gisakit hangtod namatay tungod sa pagtindog sa mga artikulo sa ilang Pagtoo. Ug gitugyan sa mga papa ang ilang kinabuhi aron mapanalipdan ang kamatuoran nga gitugyan kanila ni Cristo. Dili nga ang mga panagna sama sa gihisgutan nga katingad-an; hinoon, kung unsa kadali ang pipila andam nga molukso sa dagat sa Barque of Peter. Samtang ang pipila naghunahuna nga dili makagusto sa pagkuwestiyon sa kaluwas sa dayag nga “lifeboat” nga gitanyag sa magtatan-aw, ^[4]cf. Maora’g, ang manalagna kinahanglan ipanghatag sa kalibutan ang iyang gitawag nga “The Book of Truth” dili ba kawanggawa ang pagpatay sa sayup nga alarma, ug pagtabang sa uban nga makasakay na usab?

Dili ko igsapayan ang mga letra, bisan ang dili maayo nga mga letra. Kanunay sila naghatag mga maayong higayon sa pagtudlo alang kanako ug sa akong mga magbasa. Kung kita mahimong mga sulugoon sa Ginoo, kinahanglan adunay usa ka malumo nga kasingkasing — ug usa ka baga nga panit.

Pangutan-a lang si Thomas Moore.

Ikaw ang asin sa yuta. Dili alang sa imong kaugalingon, ingon niya, apan alang sa kalibutan nga ang pulong gitugyan kanimo. Dili ko ikaw ipadala sa duruha ka mga lungsod, kun napulo, kun kaluhaan, dili sa usa ka nasud, ingon sa gipadala ko sa mga profeta sa karaan, apan sa tabok sa yuta ug dagat, sa tibuuk kalibutan. Ug kana nga kalibutan naa sa usa ka makalolooy nga kahimtang… iyang gipangayo sa mga tawo kini nga mga hiyas nga labi nga mapuslanon ug bisan pa kinahanglanon aron sila magpas-an sa mga palas-anon sa kadaghanan… sila mahimong magtutudlo dili lamang alang sa mga Palestine apan alang sa tibuuk kalibutan Ayaw katingala, kung ingon, ingon niya, nga gipakigsulti ko kamo nga bulag sa uban ug giapil ako sa usa ka peligro nga negosyo… labi ka daghan ang nahimo sa imong mga kamot, labi ka masiboton ka. Kung tunglohon ka nila ug lutoson ug akusahan sa matag daotan, tingali sila mahadlok nga moduol. Tungod niini giingon niya: “Gawas kung ikaw andam alang sa mao nga butang, kawang lamang nga gipili ko ikaw. Kinahanglan nga ang mga tunglo mao ang imong bahin apan dili kini makadaot kanimo ug mahimo ra nga usa ka pagpamatuod sa imong pagkamakanunayon. Kung pinaagi sa kahadlok, bisan pa, napakyas ka sa pagpakita sa kusog nga gipangayo sa imong misyon, ang imong kahimtang mahimong labi ka grabe." -St. John Chrysostom, Liturhiya sa mga Oras, Vol. IV, p. 120-122

Tweet

I-klik dinhi sa Unsubscribe or subscribe sa kini nga Journal.

Daghang salamat.

www.markmallett.com

-------

Pag-klik sa ubus aron mahubad ang kini nga panid sa lainlaing sinultian:

MANITOBA & CALIFORNIA!

Si Mark Mallett magsulti ug magkanta sa Manitoba ug California
karong Marso ug Abril, 2013. Pag-klik sa link sa ubus
alang sa mga oras ug lugar:

Eskedyul sa Pagsulti ni Marcos