Ang Dalan alang sa Atong Panahon

ANG Maayo nga Bagyo sama sa bagyo nga mikaylap sa tibuuk nga katawhan dili mohunong hangtod nahuman ang katapusan niini: ang pagputli sa kalibutan. Ingon ana, sama sa mga panahon ni Noe, naghatag ang Diyos og arca aron mapanalipdan sila sa Iyang katawhan ug mapanalipdan ang usa ka “salin.” Uban ang gugma ug pagkadinalian, gihangyo ko ang akong mga magbasa nga dili na mag-usik og panahon ug magsugod sa pagsaka sa mga ang-ang sa dalangpanan nga gihatag sa Diyos…

UNSA MAN KINI NGA REFUGE?

Sa daghang mga dekada, adunay mga pagbagulbol sa mga bilog nga Katoliko bahin sa mga "dangpanan" -literal mga lugar sa yuta diin pagatipigan sa Diyos ang salin. Kini ba hinanduraw, limbong, o adunay sila? Igsulti nako ang pangutana nga hapit na matapos tungod kay adunay usa ka butang nga labi ka mahinungdanon kaysa pisikal nga proteksyon: Espirituhanon dalangpanan.

Sa mga gi-aprubahan nga aparisyon sa Fatima, gipakita sa Our Lady sa tulo nga tagakita usa ka panan-awon sa Impiyerno. Unya siya miingon:

Nakita nimo ang impyerno diin moadto ang mga kalag sa mga kabus nga makasasala. Aron maluwas sila, ang Diyos nagtinguha nga magtukod sa kalibutan nga debosyon sa akong Immaculate Heart. Kung nahuman na ang akong gisulti kanimo, daghang mga kalag ang maluwas ug adunay pakigdait. -Mensahe sa Fatima, Vatican.va

Kini usa ka katingad-an nga pahayag - usa nga sigurado nga magbalhinbalhin sa mga balhibo sa mga Kristiyano nga ebanghelikal. Tungod kay gisulti sa Diyos kana sa dalan hangtod sa “Jesus the Way” (Jn 14: 6) natapos debosyon sa Our Lady. Apan ang Kristiyano nga nahibal-an ang iyang Bibliya mahinumdom nga sa tinuud nga mga panahon, ang usa ka "babaye" adunay usa ka talagsaon nga bahin nga himuon sa pagkapildi ni satanas (Pin 12: 1-17) nga gipahibalo gikan pa sa sinugdanan

Ug igabutang ko ang panagkaaway sa taliwala mo ug sa babaye, ug sa taliwala sa imong kaliwat ug sa iyang binhi; siya magasamad sa imong ulo,
ug pagadugmokon mo ang iyang tikod. (Genesis 3:15)

Sa kini nga kinatibuk-ang ang-ang, kung moabut ang kadaugan pagadalhan kini ni Maria. Si Kristo magdaog pinaagi kaniya tungod kay gusto Niya ang mga kadaugan sa Simbahan karon ug sa umaabot nga makonektar sa kaniya… —POPE JUAN NULO II, Paglabang sa Pamalabag sa Paglaum, p. 221

Ang debosyon sa Immaculate Heart, nian, mao ang sentro niini kadaugan. Ang Cardinal Ratzinger naghatag husto nga konteksto:

Sa sinultian sa bibliya, ang "kasingkasing" nagpaila sa sentro sa kinabuhi sa tawo, ang punto diin ang katarungan, kabubut-on, ugali ug pagkasensitibo magtagbo, diin makit-an sa tawo ang iyang panaghiusa ug ang iyang interior orientation. Pinauyon sa Mateo 5: 8 [“Bulahan ang mga putli og kasingkasing…”], ang "malinis nga kasingkasing" usa ka kasingkasing diin, uban ang grasya sa Diyos, miabut sa hingpit nga panaghiusa sa sulod ug busa "makita ang Dios." Ang pagkahimong "hinalad" sa Immaculate Heart of Mary nagpasabut busa sa pagdawat kini nga kinaiya sa kasingkasing, nga naghimo sa fiat- "ang imong pagbuot matuman" - ang nagpasabut nga sentro sa tibuuk nga kinabuhi sa usa ka tawo. Mahimo kini nga gisupak nga dili namon ibutang ang usa ka tawo taliwala sa among kaugalingon ug ni Kristo. Apan nahinumduman naton nga si Paul wala magpanuko sa pag-ingon sa iyang mga komunidad: "sundoga ako" (1 Cor 4:16; Fil 3:17; 1 Th 1: 6; 2 Th 3: 7, 9). Sa Apostol nakita nila nga kongkretiko kung unsa ang gipasabut sa pagsunod ni Kristo. Apan gikan kang kinsa mahimo natong makakat-on sa matag panahon kaysa sa Inahan sa Ginoo? —Kardinal Ratzginer, (POPE BENEDICT XVI), Mensahe sa Fatima, Vatican.va

Ang debosyon sa Immaculate Heart, kung ingon, dili sama sa usa ka klase nga "lucky charm" nga naglikay sa yano nga mga dalan sa kaluwasan: pagtuo, paghinulsol, maayong buhat, ug uban pa (tan-awa ang Efe 2: 8-9); dili kini hulip sa hiyas apan makatabang kanato nga maangkon kini. Tukma pinaagi sa debosyon sa iyang Immaculate Heart — sa iyang panig-ingnan, pagkamasulundon, ug pagdangup sa iyang pagpataliwala - nga gihatagan kita sa espirituhanon nga tabang ug kusog nga magpabilin sa mga agianan. Ug kini nga tabang tinuod! Gusto nakong isinggit sa bug-os kong kasingkasing nga kining "Babaye nga nagsul-ob sa Adlaw" dili usa ka simbolo nga inahan apan usa ka tinuod inahan sa han-ay sa grasya. Siya usa ka tinuud ug tinuod dangpanan alang sa mga makasasala.

… Ang maimpluwensyang impluwensya sa Mahal nga Birhen sa mga tawo… nga naggawas gikan sa kadaghan sa mga hiyas ni Kristo, nagsalig sa iyang pagpataliwala, hingpit nga nagsalig niini, ug gikuha ang tanan nga gahum niini. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 970

Ang labi ka dako nga katarungan nga nahadlok ang mga Kristiyano sa bisan unsang lahi nga debosyon kay Maria mao nga bisan unsaon niya pagkawat ang dalugdog ni Cristo. Hinuon, siya ang Kilat nga nagpakita sa dalan sa Kaniya. Sa tinuud, sa iyang ikaduhang pagpakita sa Fatima, giingon sa Our Lady:

Ang Akong Dili Makasulub-on nga Kasingkasing mahimong imong dalangpanan ug ang pamaagi nga maggiya kanimo sa Dios. —Ang among Ginang sa Fatima, Hunyo 13, 1917, Ang Pagpadayag sa Duha ka Kasingkasing sa Modernong Panahon, www.ewtn.com

UNSAON MAN SIYA NGA REFUGE?

Unsa ka eksakto nga usa ka "dalangpanan" ang Kasingkasing sa Our Lady? Ingon ana siya, yano, tungod kay gipili man kini sa Dios.

Ang katungdanan sa inahan ni Maria ngadto sa mga tawo nga dili maalamon nga nakagtago o nagpakubus sa niining talagsaong pagpataliwala ni Kristo, apan nagpakita hinoon sa Iyang gahum. Alang sa tanan nga makaluwas nga impluwensya sa Mahal nga Birhen sa mga tawo nga gigikanan, dili gikan sa pipila nga kinahanglan sa sulud, apan gikan sa diosnon nga kahimuot.  —Kaduha nga Konsilyo sa Batikano, Lumen Gentium, n. 60

Gitinguha ni Kristo nga dili lang siya ang Iyang inahan, apan ang inahan kanatong tanan, ang Iyang Mistiko nga Lawas. Kini nga pagbinayloay sa Diyos nahitabo sa ilalum sa Krus:

“Babaye, tan-awa ang imong anak nga lalaki.” Ug siya miingon sa tinun-an, "Tan-awa ang imong inahan." Ug gikan niadtong taknaa gidawat siya sa tinon-an sa iyang balay. (Juan 19: 26-27)

Mao kana kung unsa ang gusto ni Jesus nga buhaton usab naton: isulod si Maria sa among kasingkasing ug balay. Kung buhaton namon kini, iya kaming gidala sa iyang kasingkasing - usa ka Immaculate Heart nga "puno sa grasya." Pinaagi sa iyang espirituhanong pagkahimong inahan nahimo niya nga amumahon ang iyang mga anak, ingon sa, sa gatas sa kini nga mga grasya. Ayaw ko pangutana kung giunsa niya kini gibuhat, nahibal-an ra nako nga gibuhat niya kana! Ba bisan kinsa bisan nahibal-an kung giunsa ang Balaang Espiritu molihok?

Nagahuyop ang hangin sa bisan diin nga gusto niya, ug mabati nimo ang hinog niini, apan wala nimo hibal-an kung diin gikan ug diin gikan. Ingon usab niini ang tanan nga gipanganak sa Espiritu. (Juan 3: 8)

Mao ra, ingon usab niini ang kapikas sa Balaang Espiritu. Siya makahimo sa pag-atiman alang kanato ug maghatag espirituhanon nga dalangpanan, sama sa bisan unsang maayong inahan, tungod kay kini kabubut-on sa Amahan. Ingon niana, iyang katungdanan sa kini nga mga panahon aron mapanalipdan ang iyang mga anak sa Dakong Bagyo nga moabut kanato.

Akong Hinlo nga Kasingkasing: kini ang imong luwas dangpanan ug ang mga paagi sa kaluwasan diin, sa kini nga panahon, gihatag sa Dios ang Simbahan ug sa katawhan… Bisan kinsa ang dili mosulod niini dangpanan madala sa Dakong Bagyo nga nagsugod na aron masuko.  -Ang Mahal nga Birhen Kang Fr. Stefano Gobbi, Disyembre 8, 1975, n. 88, 154 sa Blue Book

Mao kini ang dangpanan nga giandam sa imong langitnon nga Inahan alang kanimo. Dinhi, luwas ka sa matag katalagman ug, sa oras sa Bagyo, makit-an nimo ang imong kalinaw. —Ibid. n. 177

Paminawa ang mga saad! Kinahanglan naton nga dawaton kini nga regalo kung unsa kini ug magdali-dali sa pagdangup.

Ang pagkainahan ni Maria, nga nahimong panulondon sa tawo, mao ang a Gasa: usa ka gasa nga gihimo mismo ni Kristo sa matag tawo. Gitugyan sa Manunubos si Maria kay Juan tungod kay iyang gitugyan si Juan kay Maria. Sa tiilan sa Krus nagsugod didto ang espesyal nga pagtugyan sa katawhan sa Inahan ni Kristo, nga sa kasaysayan sa Simbahan gihimo ug gipahayag sa lainlaing paagi… —POPE JUAN NULO II, Redemptoris Inahan, dili. 45

ANG ROSARYO UG ANG REFUGE

Pinaagi sa pagbansay ug pagpahayag sa debosyon sa Atong Inahan nga nahibal-an na namon ang saad nga "dalangpanan" sa iya nga tinuod. Pananglitan, ang usa sa Kinse ka Mga Saad nga Gihatag sa Atong Ginang ngadto sa St. Dominic ug Bless Alan bahin sa mga nag-ampo sa Rosaryo, mao kini…

… Mahimong usa ka kusgan kaayo nga hinagiban batok sa impyerno; gub-on niini ang bisyo, luwason gikan sa sala ug wagtangon ang erehes. —Erosary.com

Dili kini sulagma nga, nga gibag-o sa Langit ang iyang tawag pinaagi sa daghang mga tagatan-aw sa miaging tuig nga mag-ampo sa rosaryo adlaw-adlaw. Alang sa Rosaryo nagpabilin nga labaw sa tanan debosyon sa ang Immaculate Heart:

Kanunay nga gipahinungod sa Simbahan ang partikular nga kaepektibo sa kini nga pag-ampo… ang labing lisud nga mga problema. Sa mga panahon nga mismo ang Kristiyanismo daw nameligro, ang pagluwas niini gipahinungod sa gahum sa kini nga pag-ampo, ug ang Our Lady of the Rosary gidayeg ingon ang usa nga ang nagpataliwala nagdala kaluwasan. —POPE ST. JUAN PAUL II, Espesye sa tanom nga bulak ang Rosarium Virginis Mariae, dili. 39

Dili kini kita matingala, tungod kay ang Catechism nagtudlo nga ang Iglesya "gihulagway sa arka ni Noe, nga nag-iisa ra ang nakaluwas gikan sa baha." ^[1]Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 845 Sa parehas nga oras, gitudlo sa Simbahan nga si Maria “mao ang 'sulondan nga pagkaamgo' (tipos) sa Simbahan ” ^[2]CCC, n. 967 o pagbutang lain nga paagi:

Balaan nga Maria ... nahimo kang imahen sa Simbahan nga moabut… —POPE BENEDICT XVI, Isulti Salvi, n.50

Ingon niana, siya usa usab ka klase nga "arka" alang sa mga magtotoo. Sa naaprobahan nga apisyon kay Elizabeth Kindelmann, si Jesus mismo miingon:

Ang Akong Inahan mao ang Arka ni Noe… —Ang siga sa Gugma, p. 109; Imprimatur gikan sa Arsobispo Charles Chaput

Ug sa Alagad sa Diyos nga si Luisa Piccarreta, giingon sa Our Lady nga ang iyang Heart mao “Ang arca sa dalangpanan. "^[3]Ang Birhen sa Gingharian sa Balaang Kabubut-on, Adlaw sa 29 Hunahunaa ang matag rosaryo nga rosaryo, unya, ingon ingon mga lakang nga mosangpot sa Arka sa iyang Kasingkasing. Pag-ampo ang Rosaryo uban ang imong pamilya adlaw-adlaw. Pagpundok ingon nga ikaw pagsulod sa Arka sa wala pa mag-ulan. Sukli ang tentasyon nga ibaliwala dili ra ang langitnon nga paghangyo, apan ang pagtuaw ni San Juan Paul II alang sa Simbahan nga kuhaon ang Rosaryo:^[4]Espesye sa tanom nga bulak ang Rosarium Virginis Mariae, dili. 43

Mahitungod sa imong nahulog nga mga anak, gusto nako ipaabot sa mga ginikanan ug apohan ang akong sinulat Ikaw Nahimong Noe. Didto, makakaplag ka pagdasig bahin sa imong mga minahal nga mibiya sa tinuohan. Ang pag-ampo sa Rosaryo alang sa among nahulog nga mga anak sama sa pagbutang og gagmay nga mga bato sa usa ka mabangis nga agianan nga padulong sa Arka. Imo kini nga trabaho aron ibutang ang mga gagmay nga bato; Kini ang papel ug oras sa Langit kung giunsa ug kanus-a sila makit-an sa imong mga minahal.

Bitaw, ang tanan nga nahisgutan ko naghunahuna nga tugotan nimo ang Our Lady ina! Sa bokabularyo sa Katoliko, gitawag kini nga "pagpahinungod kay Maria." Basaha Ang Mahal nga Mga Tabang sa pagpamati bahin sa akong kaugalingon nga pagpahinungod ug pagpangita usa ka pag-ampo sa pagpahinungod nga mahimo nimo masulti sa imong kaugalingon.

ANG PALIKAS NGA PANGPANGLABAN

Tin-aw nga, ang debosyon sa Our Lady naghatag dili lamang sa espirituhanon apan pisikal proteksyon sa Simbahan. Hunahunaa ang milagroso nga kapildihan sa Ang pwersa sa Ottoman sa Lepanto… O kung giunsa kadtong mga pari nga nag-ampo sa Rosaryo sa Hiroshima nga milagrosong napanalipdan gikan sa pagbuto sa atomic ug bisan sa pagkasunog sa radiation:

Nagtuo kami nga nakalampuwas kami tungod kay gisunod namon ang mensahe sa Fatima. Nagpuyo kami ug nag-ampo sa Rosaryo adlaw-adlaw sa balay. —Pr. Si Hubert Schiffer, usa sa mga nakalas nga nabuhi sa laing 33 ka tuig nga maayo ang kahimsog nga wala’y bisan unsang epekto gikan sa radiation;  www.holysouls.com

Sa tanan nga mga panahon sa pagpanggukod, ang Diyos naghatag usa ka lahi nga pisikal nga proteksyon aron mapreserba, labing menos, ang salin sa Iyang Katawhan (basaha Ang Umaabut nga mga Solidad ug Mga Dangpanan). Ang arka ni Noe mao gyud ang una nga pisikal nga dalangpanan. Ug kinsa ang dili makapahinumdum kung giunsa nga nagmata si San Jose sa gabii aron madala ang iyang Balaang Pamilya sa dalangpanan sa disyerto?^[5]Matt 2: 12-14 O sa unsang paagi giinspirar sa Diyos si Jose sa pagtipig ug mga lugas sulod sa pito ka tuig?^[6]Gen 41: 47-49  O giunsa ang Ang mga Macabeo nakakaplag dalangpanan sa pagpanggukod?

Nagpadala ang hari og mga sinugo… aron did-an ang mga pagsunog, paghalad, ug pag-adto sa santuwaryo… Daghan sa mga tawo, kadtong mga mibiya sa balaod, ning-uban kanila ug nagbuhat daotan sa yuta. Ang Israel giabog sa tago, bisan diin makaplagan ang mga dapit nga dalangpanan. (1 Macc 1: 44-53)

Sa tinuud, ang Early Father sa Simbahan nga si Lactantius nakit-an nang daan ang mga dangpanan sa umaabut nga panahon sa kalapasan:

Kana mao ang panahon diin ang pagkamatarung pagahinginlan, ug ang pagkadili putli pagadumtan; diin ang daotan mag-agaw sa maayo ingon mga kaaway; ni balaod, o kahusay, o disiplina sa militar ang mapreserbar ... tanan nga mga butang mangalibug ug managsama nga managsama batok sa husto, ug batok sa mga balaod sa kinaiyahan. Sa ingon niini ang yuta pagalaglagon, nga ingon sa usa ka us aka pagpanulis. Sa diha nga kini nga mga butang mahinabo, ang mga matarung ug ang mga sumusunod sa kamatuoran mobulag sa mga kaugalingon gikan sa mga dautan, ug mokalagiw ngadto pag-inusara. —Lactantius, Ang Balaan nga mga Instituto, Basahon VII, Ch. 17

Siyempre, ang uban tingali mangatarongan nga ang pagtago lahi kay sa tagana sa Diyos nga usa ka aktuwal nga dalangpanan. Bisan pa, ang Doktor sa Simbahan, si St. Francis de Sales, nagpamatuod nga adunay gihatag nga mga lugar nga panalipod sa panahon sa mga paglutos sa Antikristo:

Ang pag-alsa [rebolusyon] ug pagbulag kinahanglan moabut… ang Paghalad mohunong ug… ang Anak sa Tawo dili makapangita pagsalig dinhi sa yuta… Ang tanan nga kini nga mga agianan nasabtan sa kasakitan nga ipahinabo sa Antichrist sa Simbahan… Apan ang Simbahan… dili mapakyas , ug pakan-on ug tipigan taliwala sa mga disyerto ug kamingaw diin Siya mopahulay, ingon sa giingon sa Kasulatan, (Apoc. Ch. 12). -St. Francis de Sales, Ang Misyon sa Simbahan, ch. X, n.5

Gihatagan ang babaye sa duha nga mga pako sa dakung agila, aron makalupad siya sa iyang dapit sa disyerto, diin, halayo sa halas, giatiman siya sa usa ka tuig, duha ka tuig, ug tunga nga tuig. (Pinadayag 12:14)

Sa tinuud, giingon ni Papa San Pablo VI…

Gikinahanglan nga usa ka gamay nga panon sa mga buhi, bisan kung unsa kini kagamay. —POPE PAULO VI, Ang Sekreto nga si Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Paghisgot (7), p. ix.

Sa mga gipadayag kang Fr. Stefano Gobbi, nga nagdala sa Imprimatur, Tin-aw nga giingon sa Our Lady nga ang iyang Immaculate Heart maghatag dili lamang espirituhanon apan pisikal nga dalangpan:

INiining mga orasa, kinahanglan nimong tanan nga magdali aron makapasilong sa dangpanan sa akong Immaculate Heart, tungod kay grabe nga mga hulga sa daotan ang nagbitay kanimo. Kini ang una sa tanan nga mga daotan sa usa ka espirituhanon nga kahusay, nga makadaut sa labaw sa kinaiyanhon nga kinabuhi sa inyong mga kalag… Adunay mga kadautan sa usa ka pisikal nga kahusay, sama sa pagkaluya, mga katalagman, mga aksidente, mga hulaw, mga linog, ug mga sakit nga dili mamaayo nga nagkalat sa… Didto mga daotan sa us aka sosyal nga han-ay… Aron mapanalipdan gikan sa sa tanan nga mga kini nga mga kadautan, gidapit ko kamo nga ibutang ang inyong mga kaugalingon sa ilalum sa dalangpanan sa luwas nga dangpanan sa akong Immaculate Heart. - Ika-7 sa Hunyo, 1986, n. 326, Blue Book

Pinauyon sa giuyonan nga mga pagpadayag sa Sulugoon sa Diyos nga si Luisa Piccarreta, giingon ni Jesus:

Ang balaang hustisya nagpahamtang mga silot, apan bisan kini o ang mga kaaway [sa Diyos] dili makapaduol sa mga kalag nga nagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on… Nahibal-an nga adunay ako pagtahud sa mga kalag nga nagpuyo sa Akong Kabubut-on, ug alang sa mga lugar diin nagpuyo kini nga mga kalag… Gipahimutang ko ang mga kalag nga nagpuyo sa bug-os sa Akong Kabubut-on sa yuta, sa parehas nga kahimtang sa gipanalanginan [sa Langit]. Busa, pagpuyo sa Akong Kabubut-on ug ayaw kahadlok. —Jesus to Luisa, Tomo 11, Mayo 18, 1915

Sa ubang katuohan nga mga pagpadayag nga matagnaon, mabasa naton ang mga dangpanan nga giandam nang daan sa Diyos alang sa Iyang Katawhan sa kataas sa Dakong Bagyo nga nagsugod na:

Ang dalangpanan, una sa tanan, ikaw. Sa wala pa kini usa ka lugar, kini usa ka tawo, usa ka tawo nga nagpuyo uban ang Balaang Espirito, sa kahimtang sa grasya. Ang usa ka dangpanan magsugod sa tawo nga nagtugyan sa iyang kalag, iyang lawas, iyang pagkatawo, iyang pamatasan, pinauyon sa Pulong sa Ginoo, mga pagtulun-an sa Simbahan, ug ang balaod sa Napulo ka Sugo. -Ibid.

Pag-adto sa usa ka kahimtang sa grasya, kanunay sa usa ka kahimtang sa grasya.

Ang imong katuyoan kinahanglan Langit. Ang tanan sa kini nga kinabuhi molabay, apan ang Grasya sa Dios diha kanimo mahimong Mahangturon. -Our Lady kay Pedro, Abril 14, 2020

Bituon sa Dagat, ni Tianna (Mallett) Williams

Karon, gusto ko nga mandoan ka sama sa usa ka inahan:
Gusto ko nga madala ka sa labi ka lawom
sa kahiladman sa akong Immaculate Heart…

Ni mahadlok sa katugnaw ni sa kangitngit,
tungod kay maanaa ka sa Kasingkasing sa imong Inahan
ug gikan didto itudlo nimo ang agianan
sa usa ka dakung panon sa akong mga kabus nga nagasuroy nga mga anak.

… Ang akong kasingkasing usa pa ka dalangpanan nga nagpanalipod kanimo
gikan sa tanan nga kini nga mga hitabo nga pagsunod sa usag usa.
Magpadayon ka nga malinawon, dili nimo tugutan nga magkaguliyang ka,
dili ka mahadlok. Ug makita mo kining tanan nga mga butang sa halayo:
nga wala nimo gitugotan ang imong kaugalingon nga naa sa labing gamay nga apektado sa kanila.
'Pero unsaon?' mangutana ka nako.
Mabuhi ka sa takdang panahon, ug karon ikaw mahimo nga,
ingon kini, sa gawas sa oras….

Pabilin kanunay sa niining akong dalangpanan!

—To sa mga Pari, Mga Pinalanggang Anak sa Mahal nga Birhen, mensahe kay Fr. Stefano Gobbi, n. 33

Bitoon sa Dagat, pagsidlak kanamo ug paggiya sa among dalan!
—POPE BENEDICT XVI, Gipahayag ni Salvi, n. 50

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.