Ang Rising Morning Star

KAKUHA gikan sa hapit tanan nga tagna sa Protestante mao ang gitawag natong mga Katoliko nga "Kadaugan sa Lakas nga Immaculate." Tungod kana kay ang mga Ebanghelikalong Kristiyano hapit sa tibuuk kalibutan nga wala gitago ang kinaiyanhon nga tahas sa Mahal nga Birhen Maria sa kasaysayan sa kaluwasan lapas sa pagkatawo ni Kristo — usa ka butang nga wala gyud himuon sa Kasulatan. Ang iyang katungdanan, nga gitudlo gikan pa sa sinugdanan sa paglalang, adunay kalabotan sa Iglesya, ug sama sa Iglesya, hingpit nga nakatuon sa paghimaya ni Jesus sa Balaang Trinidad.

Sama sa imong basahon, ang "siga sa Pag-ibig" sa iyang Immaculate Heart mao ang nagsubang bituon sa kabuntagon nga adunay duha nga katuyoan sa pagdugmok ni satanas ug pagtukod sa paghari ni Kristo sa yuta, maingon sa Langit…

 

GIKAN SA NAGSUGOD…

Sukad sa sinugdanan, nakita naton nga ang pagpaila sa kadautan sa kaliwatan sa tawo gihatagan usa ka wala damha nga anti-dote. Ang Diyos nag-ingon kang satanas:

Ug igabutang ko ang panagkaaway sa taliwala kanimo ug sa babaye, ug sa imong binhi ug sa iyang binhi; dugmokon niya ang imong ulo, ug magbanhig ka sa iyang tikod. (Gen 3:15)

Basaha ang mga moderno nga transcript sa Bibliya: Sila mobunal sa imong ulo.”Apan managsama ang gipasabut tungod kay pinaagi sa mga anak sa babaye nga nadugmok niya. Kinsa ang kana nga anak? Siyempre, kini mao si Jesukristo. Bisan pa ang Kasulatan mismo nagpanghimatuud nga Siya ang “panganay sa daghang mga igsoon,” ^[1]cf. Rom 8: 29 ug kanila gihatagan usab Niya ang Iyang kaugalingon nga pagbulot-an:

Ania karon, gihatagan ko ikaw gahum sa pagtunob sa mga halas ug mga tanga ug sa bug-os nga kusog sa kaaway ug wala’y makadaut kanimo. (Lukas 10:19)

Ingon niana, ang "mga anak" nga nagdugmok kauban ang Simbahan, "lawas" ni Kristo: nag-ambit sila sa Iyang kadaugan. Busa, lohikal, si Maria ang inahan ni sa tanan nga mga ang anak, siya nga "nanganak kaniya panganay anak ", ^[2]cf. Lukas 2:7 Si Kristo, ang atong Ulo — apan usab sa Iyang mistiko nga lawas, ang Simbahan. Siya inahan sa parehas nga Ulo ug lawas: ^[3]"Si Kristo ug ang iyang Iglesya sa ingon managsama nga naglangkob sa “tibuuk nga Kristo” (Christus totos). " -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 795

Sa pagkakita ni Jesus sa iyang inahan ug sa tinun-an nga iyang hinigugma, miingon siya sa iyang inahan, “Babaye, tan-awa ang imong anak nga lalaki”… Usa ka dakong tilimad-on ang nagpakita sa langit, usa ka babaye nga nagbistig adlaw… Nagbuntis siya ug nagminatay sa makusog. sa kasakit samtang siya naghago aron manganak… Unya ang dragon nasuko sa babaye ug milakaw aron makiggubat batok sa nahabilin sa iyang anak, kadtong nagtuman sa mga kasugoan sa Diyos ug nagpanghimatuud kay Jesus. (Juan 19:26; Pin 12: 1-2, 17)

Sa ingon, nag-ambit usab siya sa kadaugan sa daotan, ug sa tinuud, mao ang agianan diin moabut kini — ang ganghaan diin moanhi si Jesus….

 

SI JESUS ​​NANGHARI

… Pinaagi sa malumong kalooy sa atong Dios… ang adlaw mosubang sa aton gikan sa kahitas-an aron maghatag kahayag sa mga nagalingkod sa kangitngit ug sa landong sa kamatayon, aron sa paggiya sa atong mga tiil sa dalan sa pakigdait. (Lukas 1: 78-79)

Kini nga Kasulatan natuman sa pagkahimugso ni Kristo - apan dili sa hingpit.

Ang buhat nga matubsanon ni Kristo wala sa iyang kaugalingon nagpahiuli sa tanan nga mga butang, gihimo ra nga posible ang buhat sa pagtubos, nagsugod kini sa pagtubos. —Pr. Walter Ciszek, Gidumala Niya Ako, pg 116-117

Sa ingon, si Jesus nagpadayon sa pag-abut aron madugangan ang Iyang paghari, ug sa dili madugay, sa usa ka nag-inusara, kusug, nagbag-o nga panahon. Gihulagway kini ni San Bernard ingon usa ka "tunga-tunga nga pag-anhi" ni Kristo.

Sa iyang unang pag-anhi Ang atong Ginoo mianhi sa atong unod ug sa among kahuyang; niining tunga nga pag-anhi siya moanhi sa espiritu ug gahum; sa ulahi nga pag-anhi siya makita sa himaya ug pagkahalangdon… -St. Bernard, Liturhiya sa mga Oras, Tomo I, p. 169

Gipamatud-an ni Papa Emeritus Benedict XVI nga kining "tunga-tunga nga pag-anhi" nahiuyon sa teolohiya sa Katoliko.

Samtang ang mga tawo kaniadto nga naghisgot bahin lang sa duha ka pilo nga pag-anhi ni Kristo — makausa sa Betlehem ug usab sa katapusan sa panahon — Si Saint Bernard sa Clairvaux naghisgot bahin sa usa ka Adventus medius, usa ka tigpataliwala nga pag-abut, salamat nga kanunay niyang gibag-o ang Iyang pagpangilabot sa kasaysayan. Nagatoo ako nga lahi ang pagtamod ni Bernard nag-igo sa tama nga nota… —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, p.182-183, Usa ka Pakigsulti Kang Peter Seewald

Ang husto nga pahinumdom mao nga kini nga "tunga-tunga nga pag-anhi," ingon ni Bernard, "usa nga natago; dinhi ra ang mga pinili ang nakakita sa Ginoo sa sulod sa ilang kaugalingon, ug sila maluwas. ” ^[4]cf. Liturhiya sa mga Oras, Tomo I, p. 169

Ngano nga dili ka magpakilooy sa pagpadala kanamo og bag-ong mga saksi sa iyang presensya karon, nga kaniya siya mismo mao ang moanhi kanato? Ug kini nga pag-ampo, bisan kung dili kini direkta nga nakapunting sa katapusan sa kalibutan, bisan pa man a tinuud nga pag-ampo alang sa iyang pag-anhi; kini naglangkob sa tibuuk nga pag-ampo nga siya mismo ang nagtudlo kanamo: “Umanhi ang imong gingharian. Umari ka, Ginoong Jesus! —POPE BENEDICT XVI, Si Jesus nga taga-Nazaret, Balaan nga Semana: Gikan sa Pagsulod sa Jerusalem hangtod sa Pagkabanhaw, p. 292, Ignatius Press

 

TAN-AWA SA KASILANGAN!

Si Jesus mianhi kanato sa daghang mga paagi: sa Eukaristiya, sa Pulong, diin "duha o tulo nga nagkapundok," sa "labing gamay sa mga igsoon," sa persona sa sakramento nga pari… ug niining katapusang mga panahon, Siya gihatag na usab kanato, pinaagi sa Inahan, ingon usa ka "Flame of Love" nga mogawas gikan sa iyang Immaculate Heart. Ingon sa gipadayag sa Our Lady kay Elizabeth Kindelmann sa iyang gi-aprubahan nga mga mensahe:

… Ang akong siga sa Gugma… si Jesukristo mismo. -Ang siga sa Gugma, p. 38, gikan sa talaarawan ni Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Archb Bishop Charles Chaput

Bisan kung ang sinultian nga "ikaduha" ug "tungatunga" giilisan sa mosunud nga tudling, kini ang gihisgutan ni St.

Ang Balaang Espirito nga nagsulti pinaagi sa mga Amahan sa Simbahan, nagtawag usab sa atong Ginang nga Sidlakan nga Ganghaan, diin pinaagi niini ang Hataas nga Pari, si Jesukristo, mosulod ug mogawas sa kalibutan. Pinaagi sa kini nga ganghaan siya misulod sa kalibutan sa una nga higayon ug pinaagi sa parehas nga ganghaan siya moabut sa ikaduhang higayon. -St. Louis de Montfort, Pagtambal sa Tinuod nga Debosyon sa Mahal nga Birhen, dili. 262

Kini nga "tinago" nga pag-abut ni Jesus sa Espirito katumbas sa pag-abut sa gingharian sa Diyos. Kini ang gipasabut sa "kadaugan sa Immaculate Heart" nga gisaad sa Our Lady sa Fatima. Sa tinuud, nag-ampo si Papa Benedikto upat ka tuig na ang milabay nga ang Diyos "padalion ang katumanan sa tagna sa kadaugan sa Immaculate Heart of Mary." ^[5]cf. Homily, Fatima, Portugal, Mayo 13th, 2010 Gikwalipikado niya kini nga pahayag sa usa ka pakigsulti kay Peter Seewald:

Giingon nako nga ang "kadaugan" magkaduol. Kini katumbas sa kahulugan sa among pag-ampo alang sa pag-abut sa Gingharian sa Diyos… ang kadaugan sa Diyos, ang kadaugan ni Maria, hilum, sila tinuod bisan pa. —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, p. 166, Usa ka Panag-istoryahan Ni Peter Seewald

Mahimo nga… ang Ginghariang Dios nagpasabut nga si Cristo mismo, nga sa adlaw-adlaw gitinguha naton nga moabut, ug kang kinsang pag-abut gusto namon nga magpakita dayon sa amon… —Katekismo sa Simbahang Katoliko, n. 2816

Karon nakita naton nga nag-focus kung unsa ang Flame of Love: kini ang moabut ug sa pagdugang sa sa Ginghari ni Kristo, gikan sa kasingkasing ni Maria, hangtod sa among mga kasingkasing—sama sa bag-ong Pentecost—nga pugngan ang daotan ug tukuron ang iyang paghari sa kalinaw ug hustisya hangtod sa kinatumyan sa yuta. Ang Kasulatan, sa tinuud, tin-aw nga nagsulti sa pag-abut ni Cristo nga klaro nga dili ang parousia sa katapusan sa panahon, apan usa ka tungatunga nga yugto.

Unya nakita ko nga naablihan ang langit, ug ania ang usa ka maputi nga kabayo; ang nagasakay niini gitawag nga "Matinud-anon ug Matuod"… Gikan sa iyang baba nanggula ang usa ka mahait nga pinuti aron hampakon ang mga nasud. Pagaharian niya sila pinaagi sa usa ka sungkod nga puthaw… Nanganak siya usa ka batang lalaki, usa ka batang lalaki, nga gitagana aron pagmando sa tanan nga mga nasud pinaagi sa usa ka sungkod nga puthaw… [Ang mga martir] nabuhi ug naghari sila kauban ni Kristo sa usa ka libo ka tuig. (Pin 19:11, 15; 12: 5; 20: 4)

… Mahimo usab siya nga masabut ingon ang gingharian sa Dios, kay diha kaniya kita magahari. —Katekismo sa Simbahang Katoliko, dili. 764

 

ANG BUNTAG SA BUNTAG

Ang "Kalayo sa Pag-ibig" nga moabut moabut, pinauyon sa mga gipadayag kang Elizabeth Kindelmann, usa ka grasya nga magdala sa usa ka 'bag-ong kalibutan.' Nahiangay kini sa hingpit nga kaharmonya sa mga Amahan sa Simbahan nga nakit-an daan nga, pagkahuman sa pagkalaglag sa "usa nga malinapason", ang panagna ni Isaias sa usa ka "panahon sa kalinaw" matuman kung "ang yuta mapuno sa kahibalo sa Ginoo, ingon sa tubig nagtabon sa dagat. " ^[6]cf. Isa 11: 9

Si San Thomas ug San Juan Chrysostom nagpatin-aw sa mga pulong quus Dominus Jesus naghisgot sa paghulagway sa Adventus sui ("Nga pagalaglagon sa Ginoong Hesus sa kasulaw sa Iyang pag-abut" [2 Tes 2: 8]) sa diwa nga pagahampakon ni Kristo ang Antikristo pinaagi sa pagsulaw kaniya sa usa ka kahayag nga mahimong sama sa usa ka tilimad-on ug ilhanan sa Iyang Ikaduhang Pag-anhi … Ang pinaka awtorisado tan-awa, ug ang usa nga ingon nga labing nahiuyon sa Balaang Kasulatan, mao kana, pagkahuman sa pagkahulog sa Antikristo, ang Iglesya Katolika magsulud usab sa usa ka panahon sa kauswagan ug kadaugan. -Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang mga misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi, Gipasalig ni Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Ang siga sa Gugma nga ania ug moabut sa Simbahan mao ang una sa tanan nga "kasanag" sa pag-abut sa iyang Anak nga ang Our Lady mismo "gisul-oban" sa Pinadayag 12.

Sukad nga ang Pulong nga nahimo'g Tawo, wala ako makahimo usa ka labi ka daghang kalihukan kaysa sa siga sa Gugma gikan sa Akong Kasingkasing nga nagdali nganha kanimo. Hangtod karon, wala’y bisan usa nga makapabuta kang satanas. —Ang Kami nga Babaye kay Elizabeth Kindelmann, Ang siga sa Gugma

Kini ang kahayag sa usa ka bag-ong kaadlawon nga hilum nga pagsubang sa mga kasingkasing, Si Kristo "ang bituon sa kabuntagon" (Pin 22: 16).

… Naghupot kita sa matagnaong mensahe nga sa tanan masaligan. Maayo ang imong pagtambag niini, sama sa usa ka lamparahan nga nagasiga sa usa ka mangitngit nga dapit, hangtud pagsubang sa adlaw, ug pagsubang sa bitoon sa kabuntagon sa inyong mga kasingkasing. (2 Ped 2:19)

Kini nga siga sa Gugma, o "bituon sa kabuntagon," gihatag sa mga nagbukas sa ilang kasingkasing niini pinaagi sa pagkakabig, pagsunod, ug nagpaabut nga pag-ampo. Sa tinuud, wala gayuy nakamatikod sa pagsubang sa bitoon sa kaadlawon sa wala pa ang banagbanag gawas kung gipangita nila kini. Gisaad ni Jesus nga kining nagpaabut nga mga kalag mag-ambit sa Iyang paghari - nga gigamit nga ensakto ang sinultian nga nagpasabut sa Iyang kaugalingon:

Sa magamadaugon, nga nagabantay sa akong mga dalan hangtud sa katapusan, igahatag ko ang pagbulot-an ibabaw sa mga nasud. Pagaharian niya sila pinaagi sa olisi nga puthaw. Sama sa mga sudlanan nga kulonon kini maguba, sama sa pagdawat ko sa kagahum gikan sa akong Amahan. Ug kaniya ihatag ko ang bitoon nga kabuntagon. (Pin 2: 26-28)

Si Jesus, nga nagtawag sa iyang kaugalingon nga "bituon sa kabuntagon," nag-ingon nga Iyang igahatag sa mananaog nga "bituon sa kabuntagon." Unsa ang gipasabut niini? Pag-usab, nga Siya — Iya Gingharian— Igahatag ingon usa ka panulondon, usa ka gingharian nga maghari sulod sa usa ka panahon sa tanan nga mga nasud sa dili pa matapos ang kalibutan.

Pangayo niini kanako, ug igahatag ko kanimo ang mga nasud ingon nga imong panulondon, ug, ingon nga imong pagpanag-iya, mga kinatumyan sa yuta. Uban sa sungkod nga puthaw imong bantayan sila; sama sa sudlanan sa magkokolon pagadugmokon mo sila. (Salmo 2: 8)

Kung adunay naghunahuna nga kini usa ka pagbiya sa mga pagtulun-an sa Simbahan, paminaw pag-usab sa mga pulong sa Magisterium:

Ug sila mamati sa akong tingog, ug adunay usa ka panon ug usa ka magbalantay sa mga carnero. Hinaut nga ang Dios… magdala sa katumanan sa Iyang tagna alang sa pagbag-o sa niining makahupay nga panan-awon sa umaabot ngadto sa usa ka karon nga katinuud… Kasing-kasing sa Dios ang pagpahinabo niining malipayong takna ug ipahibalo kini sa tanan… Kung moabut na, moabut kini mahimong usa ka solemne nga oras, usa nga dako nga adunay sangputanan dili lamang alang sa pagpahiuli sa gingharian ni Kristo, apan alang sa pagpakalma sa… kalibutan. Kami labing nag-ampo, ug naghangyo usab sa uban nga iampo usab ang labi ka gipangandoy nga pagpakalma sa katilingban. —POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Sa Kalinaw ni Kristo sa iyang Gingharian", Disyembre 23, 1922

Gisugid naton nga ang usa ka gingharian gisaad ngari sa aton sa kalibutan, bisan kung wala pa ang langit, sa lain pa nga kahimtang sa pagkabuhi… —Tertullian (155–240 AD), Amahan sa Simbahan sa Nicene; Adversus Marcion, Mga Amahan sa Ante-Nicene, Henrickson Publisher, 1995, Tomo. 3, p. 342-343)

 

ANG PAGSULAY SA DAKO NGA KASINGKASING

Kini nga pag-abut o pagbuhagay sa Kaharian adunay epekto sa "pagguba" sa gahum ni satanas nga, labi na, kausa sa iyang kaugalingon naghupot sa titulong "Bituon sa Buntag, anak sa kaadlawon." ^[7]cf. Isa 14: 12 Dili katingad-an nga nasuko pag-ayo si satanas batok sa Our Lady, tungod kay ang Simbahan magadan-ag uban ang refulgence nga kaniadto iya, nga karon iya na siya, ug maato! Alang sa 'Si Maria mao ang simbolo ug labing perpekto nga pagkaamgo sa Simbahan. ' ^[8]cf. Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 507

Ang hinay nga suga sa akong Flame of Love magdan-ag sa kalayo sa tibuuk nga nawong sa yuta, nga nagpakaulaw kang Satanas nga wala’y gahum sa kaniya, nga bug-os nga baldado. Ayaw pag-ambit aron mapadayon ang kasakit sa pagpanganak. —Ang amon Ginang kay Elizabeth Kindelmann; Ang siga sa Gugma, Imprimatur gikan sa Arsobispo Charles Chaput

Unya miabut ang gubat sa langit; Si Michael ug ang iyang mga anghel nakig-away batok sa dragon… Ang dako nga dragon, ang karaang bitin, nga gitawag nga Yawa ug Satanas, nga naglimbong sa tibuuk kalibutan, gitambog sa yuta, ug ang mga anghel niini gilabog uban niini… 

Timan-i kung giunsa pagkahuman nga nawala ang gahum ni satanas, ^[9]Kini mao ang dili usa ka pakigsulti sa una nga panagsangka nga panagsangka sa diha nga si Lucifer nahulog gikan sa presensya sa Dios, nga nagdala uban pa nga mga nahulog nga mga anghel. Ang "Langit" sa kini nga kahulugan nagpasabut sa dominyo nga si satanas adunay pa usa ka "magmamando sa kalibutan." Gisulti kanato ni San Pablo nga dili kita nakig-away sa unod ug dugo, apan sa "mga punoan, uban ang mga gahum, sa mga magmamando sa kalibutan niining karon nga kangitngit, sa mga dautang espiritu sa mga langit. (Efe 6:12) Nabati ni San Juan ang usa ka makusog nga tingog nga nagpahayag:

Karon nag-abut ang kaluwasan ug gahum, ug ang gingharian sa atong Dios, ug ang pagbulot-an sa iyang dinihog. Kay gisalikway ang magsusumbong sa atong kaigsoonan… Apan alaut ikaw, yuta ug dagat, kay ang yawa nanaug kanimo sa dakung kaligutgut, kay nahibalo siya nga adunay siya hamubo nga panahon. (Pin. 12:10, 12)

Ang pagguba sa gahum ni satanas mao ang hinungdan nga nagtutok siya sa "mapintas nga hayop" kung unsa ang nahabilin sa iyang awtoridad. Bisan kung sila nabuhi o namatay man, kadtong mga nahinangop sa Kalayo sa Gugma nalipay tungod kay sila magahari kauban ni Cristo sa bag-ong Panahon. Ang kadaugan sa atong Lady Lady mao ang pagtukod sa paghari sa iyang Anak taliwala sa mga nasud sa usa ka panon sa ilalum sa usa ka magbalantay.

… Ang Espiritu sa Pentecostes magbaha sa yuta sa iyang gahum… Ang mga tawo motuo ug maghimo usa ka bag-ong kalibutan… Ang nawong sa yuta mabag-o tungod kay ang usa ka butang nga sama niini wala pa mahinabo sukad nga ang Pulong nahimong unod. —Jesus kay Elizabeth Kindelmann, Ang siga sa Gugma, p. 61

Si St. Louis de Montfort ninggawas nga matahum nga nagdaog kini:

Ingon nga pinaagi ni Maria nga ang Dios mianhi sa kalibutan sa unang higayon sa usa ka kahimtang sa pagpaubos ug kawad-on, dili ba kita makaingon nga pinaagi ni Maria nga siya moanhi sa ikaduhang higayon? Kay wala ba magdahom ang tibuok Simbahan nga siya moabot ug maghari sa tibuok kalibotan ug maghukom sa mga buhi ug mga patay? Walay usa nga nahibalo kon sa unsang paagi ug kanus-a kini mahitabo, apan kita nahibalo nga ang Dios, kansang mga hunahuna halayo sa atong mga hunahuna kay sa langit gikan sa yuta, moabut sa usa ka panahon ug sa paagi nga wala gayud damha, bisan sa labing batid sa mga tawo. ug kadtong labing batid sa Balaang Kasulatan, nga walay klarong giya niini nga ulohan.

Gihatagan kita ug rason sa pagtuo nga, ngadto sa katapusan sa panahon ug tingali mas sayo pa kay sa atong gilauman, ang Dios mobangon ug bantugan nga mga tawo nga puno sa Balaang Espiritu ug napuno sa espiritu ni Maria. Pinaagi kanila si Maria, ang Reyna nga labing gamhanan, magabuhat ug dagkong mga katingalahan sa kalibutan, paglaglag sa sala ug pagpahimutang sa gingharian ni Jesus nga iyang Anak diha sa mga kagun-oban sa dunot nga gingharian sa kalibutan. Kini nga mga balaan nga mga tawo makahimo niini pinaagi sa debosyon [ie. Pagkonsagrar ni Marian]… -St. Louis de Montfort, Ang Sekreto ni Maria, n. 58-59

Busa, mga kaigsoonan, dili kita mag-usik og panahon sa pag-apil sa Our Lady ug pag-ampo alang sa kini nga "bag-ong Pentecost", ang iyang kadaugan, aron ang iyang Anak maghari sa aton, sama sa usa ka buhi nga siga sa Gugma-ug dali!

Mahimo ba kita mag-ampo, sa ingon, alang sa pag-abut ni Jesus? Mahimo ba nga sinsero naton nga giingon: “Marantha! Umari ka Ginoong Jesus! ”? Oo, mahimo naton. Ug dili lamang alang kana: kinahanglan naton! Nag-ampo kami alang sa pagpaabut sa iyang presensya nga nagbag-o sa kalibutan. —POPE BENEDICT XVI, Si Jesus nga taga-Nazaret, Balaan nga Semana: Gikan sa Pagsulod sa Jerusalem hangtod sa Pagkabanhaw, p. 292, Ignatius Press

 

Una nga gipatik Hunyo 5, 2014

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

• Tinuod nga Moanhi si Jesus? Usa ka pagtan-aw sa talagsaon nga "dako nga hulagway" nga mogawas ...

• Ang Kadaugan - Bahin I, bahin II, Bahin III

• Minahal nga Santo Papa… Moanhi Siya

Mga pasiuna nga sinulat sa Kalayo sa Gugma:

• Ang Panagsama ug ang Panalangin

• Dugang pa sa siga sa Gugma

• Ang Bag-ong Gideon