Una nga gipatik Marso 25th, 2010.
PARA SA mga dekada karon, sama sa akong nahisgutan Kanus-a Gipasantos sa Estado ang Pag-abuso sa Bata, Ang mga Katoliko kinahanglan nga molahutay sa wala’y katapusan nga pag-agos sa mga ulohan sa balita nga nagpahibalo sa iskandalo matag iskandalo sa pagkapari. "Pari nga Akusado sa…", "Pagtakoban", "Nag-abuso Nagbalhin Gikan sa Parokya Ngadto sa Parokya ..." ug padayon ug padayon. Makapaguol, dili lamang sa mga magtotoo nga layko, apan sa mga isigka-pari. Kini usa ka lawom nga pag-abuso sa gahum gikan sa tawo sa persona Christi—sa persona ni Kristo—Kana nga usa kanunay nga nahabilin sa nahingangha nga kahilum, nga gisulayan nga masabtan kung giunsa dili kini usa ka talagsaon nga kaso dinhi ug didto, apan sa labi ka daghang kadaghan kaysa sa una nga gihunahuna.
Ingon usa ka sangputanan, ang pagtoo nga ingon niana nahimo nga dili katuohan, ug ang Iglesya dili na mapakita nga siya katoohan ingon ang magbalita sa Ginoo. —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, Usa ka Pakigsulti uban ni Peter Seewald, p. 25
NAWALA ANG MGA PUNDASYON
Ang mga hinungdan, sa akong hunahuna, daghan. Sa panguna, kini usa ka pagkahugno dili lamang sa proseso sa pagsulod sa seminaryo, apan sa sulud sa pagtudlo didto. Ang Simbahan labi ka busy sa paghimo og mga teologo kaysa mga santos; mga lalaki nga adunay intelektuwal nga labaw pa sa pag-ampo; mga pinuno nga administrador labaw pa sa mga apostol. Kini dili usa ka paghukum, apan usa ka katuyoan nga katinuud. Daghang mga pari ang nagsulti kanako nga sa ilang paghimo sa seminary, wala’y sunod nga gihatagan importansya ang pagka-espirituhanon. Apan ang sukaranan sa kinabuhi nga Kristiyano pagkakabig ug ang proseso sa kausaban! Samtang ang kinaadman kinahanglanon aron "isul-ob ang hunahuna ni Kristo" (Fil 2: 5), ang kini ra dili igo.
Kay ang gingharian sa Dios dili butang sa pagsulti, apan sa gahum. (1 Cor 4:20)
Ang gahum sa pagluwas kanato gikan sa sala; ang gahum sa pagbag-o sa atong pagkamapaubsanon; ang gahum sa paghingilin sa mga yawa; ang gahum sa pagbuhat og mga milagro; ang gahum sa pagbag-o sa pan ug bino ngadto sa Lawas ug Dugo ni Kristo; ang gahum sa pagsulti sa Iyang Pulong ug pagdala sa pagkakabig sa mga nakadungog niini. Apan sa daghang mga seminaryo, gitudloan ang mga pari nga karaan na ang paghisgot sa sala; kana nga pagbag-o wala sa kaugalingon nga pagkakabig apan eksperimento sa teolohiko ug liturhiko; nga si Satanas dili usa ka anghel nga tawo, apan usa ka simbolo nga konsepto; nga ang mga milagro nahunong sa Bag-ong Tugon (ug tingali dili mga milagro pagkahuman); nga ang Misa bahin sa mga tawo, dili sa Balaang Sakripisyo; nga ang mga homiliya kinahanglan nga kahimut-an nga mga tambal kaysa tawag sa pagkakabig… ug padayon ug padayon.
Ug bisan diin sa tanan, ang pagdumili nga sundon Humanae Vitae, ang lawom nga pagtulon-an bahin sa papel sa sekswalidad sa tawo sa moderno nga kalibutan, ingon adunay kauban nga pagbaha sa homoseksuwalidad sa pagkapari. Giunsa? Kung ang mga Katoliko giawhag nga "sundon ang ilang tanlag" bahin sa pagpugong sa pagpanganak (kita n'yo O Canada… Asa Ka?), ngano nga ang mga klero dili man makasunod sa ilang kaugalingon nga tanlag bahin sa ilang kaugalingon nga lawas? Ang moral relativism mikaon sa kinauyokan sa Simbahan… ang aso ni Satanas nga nagdagan sa mga seminaryo, parokya, ug bisan ang Vatican, ingon ni Paul VI.
USA KA KADAYON
Ug busa, ang anti-clericalism nakaabut sa usa ka gihilantan nga tono sa atong kalibutan. Wala panumbalinga ang kamatuoran nga ang pang-abuso sa sekswal dili problema sa Katoliko, apan kaylap sa tibuuk kalibutan, daghan ang naggamit sa gamay nga porsyento sa pag-abuso sa mga pari ingon usa ka pasangil aron isalikway ang tibuuk nga Simbahan. Gigamit sa mga Katoliko ang mga eskandalo ingon usa ka pasangil aron ihunong ang pagtambong sa Misa o aron maminusan o mawala ang ilang kaugalingon sa mga pagtulun-an sa Simbahan. Ang uban naggamit sa mga iskandalo ingon usa ka pamaagi aron mailad ang Katolisismo nga daotan ug giatake pa mismo ang Santo Papa (ingon nga ang Santo Papa ang responsable sa kaugalingon nga sala sa matag usa.)
Apan kini mga pasangil. Kung ang matag usa sa aton magatindog sa atubangan sa Magbubuhat kung nakalabay na kita gikan sa kini nga kinabuhi, dili mangutana ang Dios, "Sa ingon, may kaila ba kamo nga mga pari nga nagsuroy-suroy?" Hinuon, igapadayag Niya kung giunsa nimo pagtubag ang mga higayon sa grasya ug mga oportunidad alang sa kaluwasan nga gihatag Niya taliwala sa tanan nga luha ug kalipay, pagsulay ug kadaugan sa imong kinabuhi. Ang sala sa uban dili gyud katarungan alang sa kaugalingon natong kasal-anan, alang sa mga aksyon nga gitino pinaagi sa kaugalingon natong pagbuot.
Ang tinuod mao nga ang Simbahan nagpabilin ingon mistiko nga lawas ni Kristo, ang makitang sakramento sa kaluwasan alang sa kalibutan… nasamdan o wala.
SCANDAL SA KRUS
Sa diha nga si Jesus gidakup sa tanaman; sa diha nga siya gihuboan ug gihampak; sa dihang gihatud Siya sa krus nga gidala Niya ug dayon gibitay… Usa siya ka iskandalo sa mga nagsunod Kaniya. Kini ang atong Mesiyas? Imposible! Bisan ang pagtuo sa Apostol natay-og. Nagkalat sila sa tanaman, ug usa ra ang nibalik aron tan-awon ang "gilansang sa krus nga paglaum."
Mao usab kini karon: ang lawas ni Kristo, ang Iyang Simbahan, natabunan sa eskandalo sa daghang mga samad — sa mga sala sa iyang tagsatagsa nga mga miyembro. Ang ulo natabunan na usab sa kaulaw sa usa ka purongpurong nga tunok… usa ka gusot nga paghabol sa mga makasalang barbilya nga nakatuhop sa kinasuloran sa pagkasaserdote, ang mga sukaranan sa "hunahuna ni Kristo": ang iyang awtoridad sa pagtudlo ug kredibilidad. Ang mga tiil natusok usab - kana mao, ang iyang balaang mando, nga kaniadto matahum ug kusgan sa mga misyonero, madre, ug pari nga nadala sa pagdala sa Maayong Balita sa mga kanasuran… na-disable ug nabalhin pinaagi sa modernismo ug apostasya. Ug ang mga bukton ug kamut — kadtong mga lalake ug babaye nga wala’y libog nga maisugong nagpakita kang Jesus sa ilang mga pamilya ug sa tiyanggihan… nahugno ug wala’y kinabuhi tungod sa materyalismo ug kawalay interes.
Ang lawas ni Kristo sa tibuuk nagpakita ingon usa ka iskandalo sa atubangan sa usa ka kalibutan nga nanginahanglan pag-ayo sa kaluwasan.
GUSTO NIMO?
Unya ... modagan usab ka? Makalagiw ka ba sa Tanaman sa Kasubo? Biyaan ba nimo ang Dalan sa Paradox? Imo bang isalikway ang Kalbaryo sa Panagsumpaki samtang magtan-aw ka sa lawas ni Kristo nga sa makausa pa gidugokan sa mga samad nga nag-iskandalo?
… O maglakaw ka ba sa hugot nga pagtuo imbis nga makakita? Makita ba nimo hinoon ang reyalidad nga, sa ilawom sa kini nga nabuok nga lawas namakak a kasingkasing: Usa, Santo, Katoliko, ug Apostoliko. Usa ka kasingkasing nga padayon nga nagpitik sa ritmo sa gugma ug kamatuoran; usa ka kasingkasing nga nagpadayon sa pagbomba sa lunsay nga Kalooy sa mga miyembro niini pinaagi sa Balaang Sakramento; usa ka kasingkasing nga, bisan gamay ang panagway, nahiusa sa usa ka walay kinutuban nga Dios?
Modagan ka ba, o moapil ka sa kamot sa imong Inahan niining orasa sa kasubo ug sublion ang fiat sa imong bunyag?
Magpabilin ka ba taliwala sa mga pagbiaybiay, pagprotesta ug pagyubit nga gibutang sa kini nga lawas?
Magpabilin ka ba kung ginalutos ka nila tungod sa imong pagkamatinud-anon sa Krus, nga mao ang "kabuangan alang sa mga nagakawala, apan kanato nga maluwas, ang gahum sa Dios"? (1 Cor 1:18).
Magpabilin ka?
Gusto nimo
… Pagpuyo gikan sa usa ka lawom nga konbiksyon nga ang Ginoo dili biyaan ang iyang Simbahan, bisan kung ang sakayan nagdala sa daghang tubig nga hapit na molusot. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, sa okasyon sa lubong nga Misa ni Cardinal Joachim Meisner, Hulyo 15, 2017; rorate-caeli.blogspot.com
RELATED READING:
Ang Santo Papa: Thermometer sa Pagbiya
Si Papa Benedikto ug ang Duha ka Haligi
Sa aso ni satanas: panyawan
Mahibal-an sa Akong Karnero ang Akong Tingog sa Bagyo
Basaha ang usa ka balanse nga pagdepensa ni Papa Benedikto kalabot sa mga akusasyon batok kaniya: Usa ka Daotan nga Monster?
Gihigugma ka.
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
