Gibudhian sa usa ka halok, ni Michael D. O'Brien
TO mosulod "Ang eskuylahan sa gugma" wala nagpasabut nga kinahanglan kalit nga magpalista sa “eskuylahan sa mikompromiso. ” Gipasabut ko kini nga ang gugma, kung kini tinuud, kanunay adunay kamatuoran.
ANG TINUOD NGA PULONG SA PULITIKA
Ang kalibutan sa sentido kumon gianod sa usa ka balud sa katul-id sa politika nga misulay sa paghimo sa matag usa nga "maayo," apan dili kinahanglan magmatinuoron. Gisulti kini sa Arsobispo sa Denver karong bag-o:
Sa akong hunahuna ang moderno nga kinabuhi, lakip ang kinabuhi sa Simbahan, nag-antus gikan sa usa ka dili gusto nga pagbuut nga makapasuko sa kaugalingon nga nagpahamtang ingon nga pagkabuotan ug maayong pamatasan, apan kanunay nahimo’g pagkahadlok. Utang sa tawo ang pagtahod sa matag usa ug angay nga pamatasan. Apan utangan usab naton sa usag usa ang kamatuoran - nga nagpasabut nga candor. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Pagtugyan Ngadto Kang Cesar: Ang Katolikong Pagboto sa Politika, Pebrero 23, 2009, Toronto, Canada
Bisan diin kini nga pagkahadlok labi ka madayag kaysa sa pakig-away batok sa "kultura sa pagkompromiso" sa sekswalidad sa tawo. Kini tungod sa kakulang sa lig-on nga pagtudlo sa sekswalidad ug kaminyoon sa tawo:
… Wala’y dali nga paagi aron masulti kini. Ang Simbahan sa Estados Unidos nakahimog dili maayong trabaho sa pagporma sa pagtuo ug tanlag sa mga Katoliko sa sobra sa 40 ka tuig. Ug karon nagaani kami sa mga sangputanan — sa plasa sa publiko, sa among pamilya ug sa kalibog sa among kaugalingon nga kinabuhi. -Ibid.
Maingon usab kini sa Canada, kung dili sa kadaghanan sa Kasadpang kalibutan. Ug sa ingon, ang mga kaisipan dali nga matandog sa mga emosyonal ug daw lohikal nga mga pahayag sama sa gikan sa mga naghimo sa pro-gay film, Gatas. Sa pakigpulong sa pagdawat ni Sean Penn alang sa "Best Actor" sa karon Academy Awards, iyang gilabog ang "kultura sa pagkawalay alamag" alang sa pagsupak sa "mga katungod sa bayot":
Sa akong hunahuna nga kini kadaghanan gitudloan sa mga limitasyon ug pagkawalay alamag, kini nga klase nga butang, ug kini usa ka tinuud, labi ka kasubo sa us aka paagi, tungod kay kini usa ka pagpakita sa usa ka emosyonal nga pagkahadlok sa kahadlok nga maabut ang parehas nga mga katungod sa usa ka isigkatawo. sama sa imong gusto sa imong kaugalingon. -www.LifeSiteNews.com, Pebrero 23, 2009
Ang magsusulat sa sine nga si Dustin Lance Black (“Best Original Screenplay”), mas makatarunganon nga gipamati:
Kung Harvey [nag-unang karakter nga bayot sa istorya] wala gikuha gikan sa amon 30 ka tuig na ang nakalabay, sa akong hunahuna gusto niya nga isulti ko sa tanan nga mga bayot ug tomboy nga mga bata didto didto, nga giingon nga sila "dili kaayo" sa ilang mga simbahan, sa gobyerno o pinaagi sa ilang mga pamilya — nga ikaw matahum, katingad-an nga mga binuhat nga adunay bili ug bisan unsa man ang isulti sa bisan kinsa kanimo, gihigugma ka sa Dios ug sa dili madugay, gisaad ko kanimo, magkaparehas ka og mga katungod nga pederal, sa tibuuk niining bantog naton nga nasod -www.LifeSiteNews.com, Pebrero 23, 2009
Maayo kini paminawon, ug tinuod nga ang matag indibidwal usa ka "matahum, katingad-an nga binuhat nga adunay bili" (bisan pa, ang wala pa matawo, tigulang, ug sakit nga hapit dili maipakita kini nga kantidad sa hunahuna sa kadaghanan sa mga kampyon sa "katungod sa mga tawo" .) Pinahiuyon sa kini nga panghunahuna, ngano nga dili gamiton ang “managsama nga mga katungod” sa tanan nga mga polygamist nga gusto daghang asawa? O unsa man ang bahin sa tanan nga gusto nga ligal nga kahimtang sa ilang "kapikas"… kinsa usa ka hayop ang nahinabo? Ug pagkahuman adunay maayo nga pagkahan-ay nga mga grupo nga gibati nga ang pedophilia kinahanglan nga decriminalised. Why dili ba sila adunay katungod sa "kasal"? Tungod kay dili daw diba Dili mobati diba Bisan pa ni ang kasal nga bayot 20 ka tuig na ang nakalabay, ug karon kini gitugyan ingon usa ka universal nga katungod sa mga mogradwar sa School of Compromise. Tingali kadtong mosupak sa poligamiya ug pedopilya o kaminyoon sa hayop kinahanglan nga hunongon ang ilang mga pagbati nga dili maagwanta sa makausa!
PAGTUO UG Rason
Hangtod sa kini nga henerasyon, giila sa kadaghanan nga ang kaminyoon dili produkto sa usa ka relihiyosong grupo, apan usa ka sukaranan nga tawhanon ug sosyal nga prinsipyo nga nakagamot sa natural nga balaod. Pananglitan, kung maghukum ang usa ka maghuhukom nga wala ang grabidad, dili igsapayan ang iyang awtoridad, dili siya maghimo sa mga balaod sa pisika. Mahimo siyang molukso sa taas nga bilding sa Korte Suprema, apan dili siya molupad; mahulog siya sa yuta. Ang grabidad nagpabilin karon ug kanunay usa ka natural nga balaod, bisan kung giingon sa Korte Suprema o dili. Ingon usab, ang tinuud nga kaminyoon gibase sa reyalidad: ang paghiusa sa usa ka lalaki ug babaye, nga naghimo usa ka talagsaon nga sosyal ug henetiko nga bloke sa pagtukod alang sa sibilisasyon. Sila ra ang natural nga nanganak og mga talagsaong bata. Sila ra ang nag-form a natural nga kaminyoon Dili sama sa pagkaulipon sa mga itom, nga dili imoral pinasukad sa mga prinsipyo sa natural nga balaod ug sa kinaiyanhon nga dignidad sa tawo, ang mga alternatibo nga kahulugan sa pag-asawahay gikan sa usa ka ideyolohiya nga gibulag gikan sa pangatarungan
Apan kung naguba na kining lohikal nga patukoranan, giunsa man nahibal-an sa mga tawo is moral, ug unsaon nila mahibal-an kung unsa ang nagsiguro sa usa ka himsog nga sibilisasyon ug unsa ang makaguba niini? Kinsa ang nagbuut karon nga moral code? Ug kung ang mga patukoranan maguba pa, kinsa ang magbuut ugma?
Sa tinuud, sa higayon nga mobiya ang moralidad sa orbit sa kamatuoran, kini mahimo’g magkanaa bisan diin.
TINUOD NGA PAGPANGILIG
Ang kaagi puno sa mga karakter nga milingkod sa taas nga puwesto sa gahum samtang gihimong lehitimo ang tanan gikan sa imoralidad hangtod sa mga seryoso nga kabangis sa ngalan nga "kamatuoran." Ang bugtong nga "kamatuoran" nga ilang gitugot mao ang ilang agenda alang sa pagtukod pag-usab sa katilingban o rebolusyon. Mao usab usahay ang mga daotan nahimo’g “relihiyoso.” Apan ang tubag mao ang piho nga dili aron madaut ang relihiyon, ingon sa gisugyot sa kadaghanan karon, hinonoa nga maghangop kamatuoran sama sa nahisulat sa natural nga balaod ug diin naggikan ang kahusay sa pamatasan. Kay gikan niini nagaagay ang kinaiyanhon nga dignidad ug bili sa matag tawo, dili igsapayan ang kolor o tinuohan. Kini nga kamatuuran nagpadayon sa pagkaplag sa mga punoan nga relihiyon, apan gipadayag sa kahingpitan niini ingon nga "ganghaan sa kaluwasan" sa Simbahang Katoliko. Sa ingon, ang "pagkabulag" sa Simbahan ug estado gamay nga sayup nga pagkasayup; ang Simbahan mao gikinahanglan aron malamdagan ang estado ug ipadayon ang pagtudlo sa direksyon sa tinuud nga kahusay. Ang panagbulag kinahanglan usa ka lohistiko, dili makadaut nga pagbulag taliwala sa pagtuo ug pangatarungan.
Kinahanglan sa moral nga tanlag nga, sa matag okasyon, ang mga Kristiyano maghatag pagpanghimatuud sa tibuuk nga kamatuoran sa moral, nga gisumpaki pareho sa pag-aprobar sa mga buhat sa homoseksuwal ug dili patas nga diskriminasyon sa mga tawo nga tomboy… mga kalalakin-an ug kababayen-an nga adunay hilig sa homosexual "kinahanglan dawaton uban ang pagtahud, kalooy ug pagkasensitibo. Ang matag timaan sa dili patas nga diskriminasyon sa ilang bahin kinahanglan likayan ” (John Paul II, Encyclical Sulat Evangelium Vitae, 73). Gitawag sila, sama sa ubang mga Kristiyano, nga magkinabuhi sa hiyas sa kaputli. Ang hilig sa homosekswal bisan pa nga "objectively disordered" ug ang mga buhat sa homosexual "mga kasal-anan nga grabe kaatbang sa kaputli"… Kadtong molihok gikan sa pagkamatugtanon ngadto sa paghimo og lehitimo nga piho nga mga katungod alang sa pagkuyog sa mga homosexual nga tawo kinahanglan pahinumduman nga ang pag-uyon o paghimo sa ligal sa daotan usa ka butang lahi kaayo gikan sa pagtugot sa daotan. Sa kana nga mga kahimtang diin ang mga homoseksuwal nga unyon gihatagan sa ligal nga pag-ila o gihatagan ligal nga kahimtang ug mga katungod nga iya sa kaminyoon, usa ka katungdanan ug malinaw ug tin-aw nga pagsupak. —Kahiusa alang sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo, Mga Konsiderasyon Bahin sa Mga Sugyot nga Maghatag Ligal nga Pag-ila sa mga Unyon taliwala sa mga Tawo nga Homoseksuwal; n. 4-6
Tin-aw ang kini nga pahayag: Ang mga Kristiyano karon mahimo'g tugotan ang daotan - kana mao, kana nga dili maayo - hangtod nga gitahod nila ang kagawasan sa pagpili sa uban. Apan ang tinuud nga pagkamatugtanon dili gyud magpasabut pagtinabangay nga adunay tin-aw nga daotan nga mga kapilian (mahimo’g tin-aw nga pinaagi sa atong mga lihok, o sa tinuyo nga pagpakahilum.) Sama sa gibuhat sa atong Ginoo, obligado ang mga Kristiyano nga isulti ang tinuud kung ang mga isigkatawo nga mga kalag nagtinguha sa mga aksyon nga nagpahilayo kanila gikan sa maayong pamatasan ug nagdala kanila palayo ang Magbubuhat. Sa pagbuhat niini sa iyang kaugalingon usa ka buhat sa paghigugma. Kay bisan kinsa ang magpakasala, ulipon sa sala (Juan 8:34). Hinuon, ang kamatuuran makapahigawas kanila (Juan 8:32).
Ang tawo dili makab-ot ang tinuud nga kalipayan diin gitinguha niya ang tanan nga kusog sa iyang espiritu, gawas kung gituman niya ang mga balaod nga gikulit sa Labing Halangdon nga Diyos sa iyang kinaiyahan. —POPE PAULO VI, Humanae Vitae, Encyclical, n. 31; Hulyo 25, 1968
Ikasubo, gamay ug gamay ang mga Kristiyano nga nagmantala sa kamatuoran tungod kay, sa akong hunahuna sa bahin, dili komportable nga buhaton kini. Kini mao ang "komprontasiyon" nga gisugyot nga ang duha ka tawo nga parehas og sekso, o lainlaing sekso alang sa butang, dili angay nga mag-upod sa paggawi, apan magpabilin nga putli. Naanad na kita sa pagsulay nga mahimong "maayo" nga gasto sa kamatuoran.
Ang gasto mahimong masukod sa nawala nga mga kalag.
Gawas kung andam kita sa niining ulahi nga takna nga mahimong "mga buang alang kang Cristo," dali kita madala sa Bag-ong Kalibutan nga Order diin mahimo ang usa ka tawo, basta ibilin ra niya ang Kristohanong Diyos sa drawer.
Bisan kinsa ang gusto magluwas sa iyang kinabuhi kawagtangan hinoon siya; apan bisan kinsa nga magawagtang sa iyang kinabuhi tungod kanako ug tungod sa Maayong Balita, maluwas kini. (Marcos 8:35)
Kini ang Balaang Hukom — dili ang mga yutan-on — nga kaniya kita manubag.
Ang relativism, sa ato pa, gitugotan ang kaugalingon ug natagak sa matag hangin sa pagtudlo ', makita ang nag-inusarang kinaiya nga madawat sa mga sumbanan karon. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Pre-conclave nga Homily, Abril 18th 2005
Ang mga nagahangkat sa bag-o nga paganism nagaatubang sa usa ka lisud nga kapilian. Alayon man sila uyon sa kini nga pilosopiya o nag-atubang sila sa paglaum nga pagkamartir. —Pr. John Hardon (1914-2000), Giunsa Mangin Usa ka Maunongon nga Katoliko Karon? Pinaagi sa Pagkamatinud-anon sa Obispo sa Roma; http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm
DUGANG NGA PAGBASA:
- Ang Eskuylahan sa Gugma
- Gugma ug Kamatuuran
- Nagtawag sa usa ka Apple usa ka Peach
- Ang Lisud nga Kamatuuran - Bahin II
- Ang Lisud nga Kamatuuran - Bahin III
